摘 要： 隨著教學(xué)改革的力度不斷加大，古典詩(shī)歌鑒賞越來(lái)越受重視，如何有效地進(jìn)行古典詩(shī)歌教學(xué)？作者認(rèn)為誦讀是提高古典詩(shī)歌教學(xué)有效性的關(guān)鍵，古典詩(shī)歌教學(xué)應(yīng)“讀占鰲頭”，在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)抓住“四味”——情味、意味、韻味和美味。
　　關(guān)鍵詞： 古典詩(shī)歌教學(xué) “讀占鰲頭” “四味”
　　
　　圣人孔子云：“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言?！敝袊?guó)是詩(shī)的國(guó)度，詩(shī)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。優(yōu)美的詩(shī)歌作品，往往蘊(yùn)含著豐富深邃的意境和情感。鑒賞古典詩(shī)歌，是了解承傳我國(guó)古代優(yōu)秀文化的重要途徑。《佛山市2011年高中階段學(xué)校招生考試說(shuō)明》首次提出了要考查古典詩(shī)歌鑒賞能力，可見(jiàn)，隨著教學(xué)改革的力度不斷加大，古典詩(shī)歌鑒賞越來(lái)越受重視，但是現(xiàn)在古典詩(shī)詞教學(xué)處于一個(gè)十分尷尬的狀態(tài)，學(xué)生興致不高，學(xué)習(xí)被動(dòng)，效率低。多數(shù)教師用的是傳統(tǒng)詩(shī)歌教學(xué)常用的以分析代替體驗(yàn)的方法，整節(jié)課教師帶著學(xué)生對(duì)詩(shī)句進(jìn)行字義分析，把詩(shī)歌的字面意思講得準(zhǔn)確精細(xì)，把詩(shī)句涉及的語(yǔ)法知識(shí)毫無(wú)遺漏地一一進(jìn)行分析。這樣的詩(shī)歌教學(xué)，除了讓學(xué)生接受一些支離破碎的語(yǔ)言知識(shí)之外，難以得到美的享受。
　　那么，如何有效地進(jìn)行古典詩(shī)歌教學(xué)？語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。古人對(duì)“讀”有經(jīng)典概括和詮釋：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。”“文章不厭百回讀，熟讀精思子自知?！薄白x書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！薄笆熳x唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?！钡鹊?。可見(jiàn)，誦讀是增強(qiáng)古典詩(shī)歌教學(xué)有效性的關(guān)鍵，古典詩(shī)歌教學(xué)應(yīng)“讀占鰲頭”。如何才能讀出層次，讀出韻味，讀出精神呢？我認(rèn)為應(yīng)抓住“四味”。
　　一、讀出“情味”
　　“情味”即情致、情懷，重點(diǎn)指詩(shī)的情感美。詩(shī)歌，以情動(dòng)人，是具有強(qiáng)烈情感的抒情藝術(shù)。情味是詩(shī)味的主要方面。中學(xué)的古詩(shī)，抒情意味極濃，或直接抒情，或借景抒情，或情景交融，具有強(qiáng)烈的感染力。因此，朗讀古詩(shī)一定要充分調(diào)動(dòng)情感，要有某種激動(dòng)的情緒涌動(dòng)。
　　怎樣才能更好地讀出古詩(shī)的情味呢？最重要的是把握古詩(shī)的感情基調(diào)。
　　1.知人論詩(shī)，明確基調(diào)。要通過(guò)了解詩(shī)人的經(jīng)歷和寫(xiě)作背景來(lái)明確詩(shī)作的感情基調(diào)，不能擅自強(qiáng)加詩(shī)歌一個(gè)基調(diào)。
　　2.把握古詩(shī)基調(diào)的整體性。如王勃《送杜少府之任蜀州》，寫(xiě)的雖是送別，其感情基調(diào)卻是豪邁、樂(lè)觀、悠遠(yuǎn)的；杜甫的《春望》的感情基調(diào)是深沉、慨嘆、綿長(zhǎng)的；李煜的《相見(jiàn)歡》的感情基調(diào)是深沉、含蓄、悲哀的。每首詩(shī)歌都有自己的整體感情傾向，不論作品描寫(xiě)了多少景物、多少事件，其景物、事件都要統(tǒng)一在整體的情感傾向中。
　　3.把握基調(diào)的變化性。朗讀古詩(shī)，基調(diào)應(yīng)貫穿始終，但不能一調(diào)到底，不同的人、事、物情應(yīng)用不同的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，即使要異中有同，也應(yīng)在富于變化的語(yǔ)音表現(xiàn)中體現(xiàn)內(nèi)在的和諧色彩。如李白《行路難》前四句表達(dá)的是自己懷才不遇的憤懣抑郁之情，后兩句卻又滿懷信心對(duì)未來(lái)充滿希望之情。
　　朗讀古詩(shī)，如果能把文字情境化、人物化或人格化，就能準(zhǔn)確把握作品的感情基調(diào)，讀出“情味”。
　　二、讀出“意味”
　　反復(fù)誦讀可以激起學(xué)生豐富的想象，同樣，豐富的想象又可以激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣。在誦讀中要善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的記憶表象，激發(fā)其想象。雨果說(shuō)：“想象就是深度?！币?yàn)樵?shī)歌的語(yǔ)言是高度凝練的，它用極有限的字?jǐn)?shù)表達(dá)極其深刻的內(nèi)涵，不展開(kāi)想象，就無(wú)法深入作品內(nèi)部，就無(wú)法走進(jìn)詩(shī)人創(chuàng)設(shè)的意境，無(wú)法體會(huì)詩(shī)人要表達(dá)的思想內(nèi)涵。巴爾扎克曾說(shuō)：“真正懂詩(shī)的人會(huì)把詩(shī)人詩(shī)句中只透露一星半點(diǎn)的東西拿到自己心中去發(fā)展?！蔽覀冏寣W(xué)生在想象中誦讀，在誦讀中想象，就是希望學(xué)生通過(guò)誦讀感知形象，運(yùn)用想象去填補(bǔ)詩(shī)歌中留下的空白，品味詩(shī)意，走進(jìn)詩(shī)人的意境。
　　如讀《出塞》，讓學(xué)生化身唐代詩(shī)人：登上塞外關(guān)城，明月下，望著遼闊的荒野，會(huì)想起什么呢——秦筑長(zhǎng)城、漢衛(wèi)邊關(guān)……為了戍守邊境，這關(guān)城，從秦漢到現(xiàn)在，灑下了多少征人戍卒的血汗？戰(zhàn)爭(zhēng)卻為什么連年不斷？……只要充分發(fā)揮想象，就能較好地理解詩(shī)人的情感。
　　又如讀王維《送元二使安西》，先以圖像渲染離情別緒的特定氣氛：煙雨蒙蒙中，旅舍前垂柳在微風(fēng)中搖曳。在這凄冷的氛圍中，配上一曲《陽(yáng)關(guān)三疊》沉郁的音樂(lè)，讓學(xué)生從中慢慢品讀，想象詩(shī)人的心境，走進(jìn)詩(shī)人的意境。
　　三、讀出“韻味”
　　讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，只是誦讀的第一步。誦讀的目的是讓學(xué)生恰當(dāng)?shù)乩斫庾髡呒脑⑽闹械南才?lè)之情和沉郁頓挫、奔騰激越的情感。這些情感孕于無(wú)聲的語(yǔ)言中，要通過(guò)朗讀將其外化，就需要先定出感情基調(diào)，再據(jù)此指導(dǎo)正確的朗讀方法，讓學(xué)生在誦讀時(shí)達(dá)到眼觀文、口出聲、耳悅音、心會(huì)義、神會(huì)情的多重效果，在抑揚(yáng)頓挫、輕重舒緩中領(lǐng)悟情感。在教學(xué)中，我讓學(xué)生注意聽(tīng)錄音，小聲跟讀，再模仿誦讀，掌握正確的朗讀方法。
　　首先，注意重音。重音處理得好，才能準(zhǔn)確地表情達(dá)意。高音顯得響亮，表示興奮、喜悅的感情；低音顯得幽沉，表示肅穆、悲哀的感情。如讀《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》：“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春?！敝匾袈湓凇扒Х^(guò)”“萬(wàn)木春”上，為什么？因?yàn)檫@六字形象地展現(xiàn)出未來(lái)的美好，表現(xiàn)一種激昂、樂(lè)觀的生活態(tài)度。
　　其次，注意語(yǔ)調(diào)。語(yǔ)調(diào)指由于思想感情、語(yǔ)言環(huán)境的不同，或?yàn)槟撤N表達(dá)效果，在聲音上表現(xiàn)出來(lái)的升降、高低的變化。誦讀時(shí)，根據(jù)內(nèi)容處理好語(yǔ)調(diào)的平淡、上升，就能更好地把握作者的感情。如仿讀杜牧《泊秦淮》“商女不知亡國(guó)恨”，“商女”讀得平緩，“不知”開(kāi)始上升，“亡國(guó)恨”達(dá)到頂點(diǎn)，“恨”更重，通過(guò)模仿，讀出正確的語(yǔ)調(diào)，激起心中的憂憤，領(lǐng)會(huì)作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切和憂慮的情感，讀出詩(shī)的韻味。
　　再次，注意節(jié)奏。誦讀中的節(jié)奏須著眼于全篇。感情歡快的，可用快節(jié)奏；感情憂郁的，可用慢節(jié)奏。如誦讀《木蘭詩(shī)》木蘭歸家一段，感情基調(diào)是熱烈、歡快的。第1節(jié)節(jié)奏最快，極力渲染喜慶的氣氛；第2節(jié)放慢，表現(xiàn)木蘭恢復(fù)女兒妝時(shí)輕松、喜悅的心情，末句輕讀，為高潮蓄勢(shì)；第3節(jié)再加快節(jié)奏，著力表現(xiàn)伙伴的驚奇感。我充分發(fā)揮學(xué)生的模仿能力，在聲情并茂的朗讀訓(xùn)練中，北方人民的豪邁氣概，木蘭的巾幗英雄形象重現(xiàn)眼前。
　　最后，了解虛詞所表達(dá)的感慨、哀嘆、疑惑等語(yǔ)氣，讀出結(jié)構(gòu)齊整，運(yùn)用對(duì)比等修辭手法的句子所表達(dá)的感情。在誦讀訓(xùn)練時(shí)，可要求學(xué)生揣摩虛詞的用法，注意模仿語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，從而領(lǐng)會(huì)作者的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和思想。
　　四、讀出“美味”
　　1.讀出詩(shī)歌的畫(huà)面美。讀詩(shī)就像看畫(huà)，而詩(shī)人的情意即融于形象中，而并非特別說(shuō)出來(lái)的。如我在執(zhí)教《明月幾時(shí)有》一文時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生感受幾幅畫(huà)面：詩(shī)人要表達(dá)離愁別苦的情緒，就勾畫(huà)“月下獨(dú)酌”的傷感畫(huà)面，表達(dá)對(duì)親人的思念；要抒發(fā)歡悅贊嘆情懷，就描繪“天上宮闕”一派想象中的景；而寂寞哀愁之情，在“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠”的凄涼畫(huà)面中表現(xiàn)得淋漓盡致。
　　2.讀出詩(shī)歌的色彩美。首先激發(fā)學(xué)生鮮明而豐富的色彩美感，然后深入感知色彩之后新描繪的事物，來(lái)美化多彩的詩(shī)意境界。如：李清照《如夢(mèng)令》一詞，整個(gè)畫(huà)面沒(méi)有寫(xiě)顏色，卻色彩艷麗：藕花紅，鷗鷺白，荷葉綠，湖水藍(lán)，意趣盎然。這首景物詞，不僅描繪了自然美，而且詩(shī)人用自己的感情思想，給大自然景象添給生機(jī)，賦予大自然以詩(shī)情畫(huà)意和勃勃生機(jī)。這樣洋溢著濃郁的生活情趣的自然景色，不僅給我們以清晰的美的享受，令人賞心悅目，而且體會(huì)到人情美、人性美。
　　3.讀出詩(shī)歌的動(dòng)態(tài)美。中國(guó)古詩(shī)詞中很多佳句動(dòng)感十足，意態(tài)傳神，能引發(fā)讀者豐富的想象。如：辛棄疾《西江月》上闋：“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬?！薄暗净ㄏ憷镎f(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片?！敝小谤o驚、蟬鳴”以動(dòng)襯靜，更顯鄉(xiāng)村靜謐。這樣靜中的動(dòng)態(tài)演示新奇生動(dòng)，產(chǎn)生動(dòng)靜相生的不俗境界。
　　“文章不是無(wú)情物”。在誦讀文章時(shí)，教師若能充分利用豐富的表現(xiàn)手法，發(fā)揮學(xué)生的審美主體，開(kāi)啟學(xué)生豐富的想象力，從不同角度、多層次地反復(fù)誦讀，把握語(yǔ)脈，進(jìn)而把握思想的脈搏，就能消除與古人的距離感，引起感情上的共鳴。我國(guó)偉大的教育家葉圣陶曾說(shuō)：“誦讀得法，不但了解作者說(shuō)些什么，而且與作者心靈通了，無(wú)論興味方面，或受用方面都有莫大的收獲。”古典詩(shī)歌是中國(guó)古代文明的載體，是千百年來(lái)人類智慧的源泉。在教學(xué)中，加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練，不但可以極大地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)歌的興趣，而且背誦、理解的能力會(huì)有不同程度的提高。那聲情并茂的誦讀，更可以直接把學(xué)生帶入文章的意境，產(chǎn)生生動(dòng)的聯(lián)想和情感的共識(shí)，達(dá)到提高學(xué)生欣賞古典詩(shī)歌水平的目的。
　　
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