在現(xiàn)實生活中，我們經(jīng)?？吹剑和粋€老師、同一本教材、同一個教學(xué)環(huán)境，不同的學(xué)生卻達(dá)到不同的學(xué)習(xí)效果。出現(xiàn)這一差異有種種原因，重要的一點就是學(xué)生自身主觀能動性發(fā)揮程度不一。因此，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性、確立自身的主體作用意識成為一項重要內(nèi)容。
　　現(xiàn)代教學(xué)倡導(dǎo)“學(xué)生是主體”、“以人為本”的教育觀點，也就是說，在教學(xué)過程中，要把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過程中發(fā)展個性、情感、意志等非智力因素，提高觀察力、思維力、創(chuàng)造力等。因此，在平日的教學(xué)工作中，我特別注重學(xué)生主體作用的發(fā)揮，努力營造一個“自主、探究、發(fā)展”的課堂模式。
　　一、教師要以正確的教學(xué)理念調(diào)動學(xué)生的主動性
　　要充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和積極性，教師應(yīng)做到以下幾點：
　　1.更新教學(xué)觀念
　　《超級教學(xué)》的作者埃立克·詹森認(rèn)為影響學(xué)習(xí)的兩個核心因素是：狀態(tài)和策略?！盃顟B(tài)”即創(chuàng)造學(xué)習(xí)的適當(dāng)?shù)木駹顟B(tài)；“策略”則是授課風(fēng)格和方式。過去那種以教師為中心的“一言堂”教學(xué)模式就忽視了“狀態(tài)”。試想，課堂上學(xué)生沒有積極的精神狀態(tài)，只能被動接受教育，那知識對于學(xué)生來說就無法實現(xiàn)真正的內(nèi)化。所以，在現(xiàn)代教學(xué)中，教師應(yīng)想方設(shè)法調(diào)節(jié)學(xué)生的精神狀態(tài)，而這首先需要樹立“學(xué)生為先、學(xué)生是課堂主人”的觀念，把課堂給學(xué)生，調(diào)動學(xué)生的主觀能動性。
　　2.確立“為學(xué)而教”的思想
　　要充分發(fā)揮學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體作用，教師就要轉(zhuǎn)變思想，把以“教”為重心逐漸轉(zhuǎn)移為以“學(xué)”為重心；把以“研究教學(xué)”為重心轉(zhuǎn)移到以“研究學(xué)法”為重心，并做好教與學(xué)的最佳結(jié)合。以“學(xué)”為重心，其基本精神就是使學(xué)生愛學(xué)習(xí)、會學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。葉圣陶先生說：“教是為了不教?！被?1世紀(jì)對人才的需求，“授人之漁”成為教師的最高教育境界。
　　二、把時間留給學(xué)生，把空間留給學(xué)生，把自由留給學(xué)生
　　1.把時間留給學(xué)生。
　　新課程標(biāo)準(zhǔn)衡量教師是否完成教學(xué)任務(wù)，不是以教師教了多少為標(biāo)準(zhǔn)，而是以學(xué)生學(xué)了多少為標(biāo)準(zhǔn)。所以我在教學(xué)過程中，就從學(xué)生的需要和實際出發(fā)，采取學(xué)生樂意接受的教學(xué)方法，精講教學(xué)內(nèi)容。對于學(xué)生自學(xué)后完全能理解的內(nèi)容，堅決不講；對于學(xué)生自學(xué)后大致能理解的，采取設(shè)計針對性問題，通過小組合作的形式解決；只有對于學(xué)生來說難以理解的知識才講。把課堂上的時間節(jié)省下來，留給學(xué)生去思考、探索、發(fā)展。這樣既能調(diào)動學(xué)生的積極性和參與意識，又能取得好的教學(xué)效果。我主要采用案例導(dǎo)學(xué)、情景導(dǎo)學(xué)和問題導(dǎo)學(xué)的形式來完成。例如，我在講九年級第六課第二目《講述春天的故事》時，因為學(xué)生身處改革開放中，對這一內(nèi)容比較熟悉，尤其是對開放的內(nèi)容更熟悉，而學(xué)生的父母或親戚的工作則與此相關(guān)，所以針對對外開放的內(nèi)容，我采用問題導(dǎo)學(xué)，設(shè)計了這樣四個問題：1.說一說：我們周圍與對外開放相關(guān)的人和事；2.談一談：我國對外開放采取的有效方式和基本途徑；3.議一議：對外開放給我們帶來哪些變化；4.論一論：我們青少年該如何做。讓學(xué)生結(jié)合生活實際經(jīng)驗自行解決，效果非常好：學(xué)生不僅回答了上述問題，而且談到了金融危機(jī)、20國峰會等，開闊了思路。而對于改革的作用，學(xué)生結(jié)合實際經(jīng)驗只能大致理解，畢竟他們對此沒有直觀的經(jīng)驗，于是我就用海爾集團(tuán)發(fā)展的兩則材料進(jìn)行對比，用案例導(dǎo)學(xué)的方法幫助他們分析這個問題。第一則材料是當(dāng)初海爾集團(tuán)的前身青島電冰箱廠的情景。“八點鐘上班，九點鐘下班，十點鐘往廠區(qū)扔個手榴彈也炸不死人”。第二則材料是今天海爾的輝煌成就。通過材料的對比，學(xué)生小組討論，最終學(xué)生理解到是改革推動了海爾企業(yè)的發(fā)展，可見改革是社會發(fā)展的直接動力。我通過案例導(dǎo)學(xué)，用材料直觀地幫助學(xué)生加深對觀點的理解。本課中另一個知識點改革的性質(zhì)則是學(xué)生難以自行理解的內(nèi)容，這就需要老師來講解。我先是利用課本P73的四副圖片說明改革是涉及各個領(lǐng)域的，因而改革是一場全面的改革。再通過展示材料“共享改革成果”，讓學(xué)生認(rèn)識到改革的最終目的是保障人民利益，所以改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。這種留時間讓學(xué)生解決問題的課堂模式能促使學(xué)生在課堂上動腦、思考，發(fā)揮自身的主體作用。這種課堂模式還適用于試卷講評課，它可以使我們在課時有限的情況下提高課堂時效。試卷講評的目的是查缺補(bǔ)漏，學(xué)生自己找到漏洞比教師的講解更有效，因而需要教師把時間留給學(xué)生，讓他們自查漏洞。于是我在上試卷講評課時，大致遵循這樣一個過程：先把試卷的參考答案發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生對照答案自查問題，找到問題后自行改錯，自己改不了的錯誤，小組之間相互討論解決，還解決不了的問題教師集中講解。集中性的問題必須師生一起討論出錯的原因并商討解決方法，最后對試題通過率低的問題進(jìn)行知識的鞏固和練習(xí)，總結(jié)出現(xiàn)的漏洞。這種自主、合作、發(fā)展的試題講評形式提高了試卷講評的功效，保證了45分鐘的高效性。
　　英國著名教育家斯賓塞曾有這樣形象的比喻：“作為心智脂肪儲存起來的知識并無用處，只有變成了心智肌肉才有用?！比绻處熆偸前阎R嚼碎了“喂給”學(xué)生，學(xué)生就真的會“智無力”。過去，我們是學(xué)生的師長，而今，我們應(yīng)是學(xué)生的“學(xué)長”。
　　2.把空間留給學(xué)生
　　創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。而創(chuàng)新精神的培養(yǎng)關(guān)鍵靠教師，教師如何利用課堂培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，很重要的一點就是要留給學(xué)生思維的空間，這樣才能把知識教“活”，使學(xué)生學(xué)“活”、“活”學(xué)。例如，每節(jié)課前的新聞播報，讓學(xué)生自行設(shè)置思考問題。一開始學(xué)生們可能會設(shè)計得很簡單，比如我班學(xué)生常問“材料說明了什么？”或“材料對我們有什么啟示？”。但時間久了，他們竟然也能問出“材料對我們青少年的成長有什么啟示？請結(jié)合思想品德課知識簡要說明”等復(fù)雜的、高水平的問題。提問水平的提高說明他們對新聞內(nèi)容進(jìn)行了更深層的思考。愛因斯坦曾說：“提出一個問題，往往比解決一個問題更重要?！币驗榻鉀Q一個問題只是一種技能而已，而提出一個新問題，從新角度去看問題卻需要運用創(chuàng)造性和想象力。如在講九年級第七課《走科教興國之路》時，尤其是學(xué)生們明白了科技和創(chuàng)新的重要性后談自己該如何做時，侃侃而談，從在校要努力學(xué)習(xí)到社會生活中的實踐和調(diào)查活動再到家庭中的生活小竅門，從動手到動腦甚至都談到第九課的民族精神，真是從做法到思想的大融合。如果這個內(nèi)容由老師歸納給學(xué)生，這樣講課過程定會索然無趣。所以，在教學(xué)中，我們要想辦法給學(xué)生留出空間，讓他們?nèi)ビ懻?、合作，最終讓他們從自己挖掘的知識中真正弄懂知識。
　　3.把自由留給學(xué)生
　　當(dāng)代中學(xué)生雖然思維敏銳，但思想不成熟，難免有認(rèn)識的誤區(qū)。思想品德課教師有義務(wù)及時糾正學(xué)生思想觀念中的誤區(qū)，不能裝聾作啞或狠狠打擊。解決這一問題的好方法就是讓學(xué)生言論自由，讓學(xué)生在課堂上多發(fā)表不同的見解，因為只有這樣，我們才能發(fā)現(xiàn)問題，才能找到解決問題的策略。
　　例如，在講九年級第一課第二目“做一個有正義感的人”的“遇到非正義行為發(fā)生時，我們要進(jìn)行勸說和制止，必要時要以自己的勇敢和機(jī)智同違法犯罪做斗爭”時，有學(xué)生在小聲嘀咕，我發(fā)現(xiàn)后便讓一位“有異議”的同學(xué)發(fā)表自己的見解。學(xué)生說：“關(guān)于正義我覺得我做好自己的就行了，我遵守制度，不傷害他人就行，沒必要去與非正義行為做斗爭，萬一傷害到我自己怎么辦？再說，有好多見義勇為的人還被別人誤解呢，沒必要給自己找麻煩?！边@時教室里鴉雀無聲，同學(xué)們以為我會批評那位學(xué)生，但我覺得他說的這種社會現(xiàn)象也確實存在，為什么不辯論呢？于是，我說：“那咱們來場辯論賽吧。”然后把贊成與反對的分成兩組，讓同學(xué)們圍繞剛才這位同學(xué)的觀點展開辯論。辯論會進(jìn)行一段時間后，再讓同學(xué)們重新選擇贊同與反對時，有意思的是那位“有異議”的學(xué)生也加入了反對自己的行列中。我想如果當(dāng)時我在課堂上對那位“有異議”的同學(xué)采取簡單粗暴的方式的話，那么不僅教育不了他本人，反而會引起其他同學(xué)的逆反心理，失去學(xué)生的心。課堂是學(xué)生的課堂，學(xué)生才是課堂的主人，只有他們在課堂上敢說并且能說了，才能真正發(fā)揮主體作用，所以要放手學(xué)生，只要適時地循循善誘、以理服人即可。
　　陶行知先生說：“人人都說小孩小，誰知人小心不小，你若小看小孩子，便比小孩還要小?！爆F(xiàn)代中學(xué)生知識面廣，信息量大，自主意識強(qiáng)，思維日益成熟，若再把他們看作小孩子，隨意支配則不僅不能激發(fā)學(xué)生的興趣，反而會引起學(xué)生的反感。所以，我們應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，集思廣益，使學(xué)生真正成為課堂的主人。
　　大教育家夸美紐斯說：“課堂應(yīng)當(dāng)是快樂的場所。”參與才有快樂可言，我們應(yīng)開動腦筋使學(xué)生主動參與并體驗快樂。