體驗(yàn)性學(xué)習(xí)作為一種重要的學(xué)習(xí)方式，正逐步引起業(yè)內(nèi)人士人的青睞，它更直接、更具體、更生動(dòng)地揭露知識(shí)的內(nèi)涵，因而更為學(xué)習(xí)者所接受。體驗(yàn)使學(xué)習(xí)進(jìn)入生命領(lǐng)域。學(xué)習(xí)的過程是知識(shí)增長、能力提升、身心和人格發(fā)展與健全的過程。體驗(yàn)性學(xué)習(xí)是學(xué)生通過身體性的參與和經(jīng)歷，把個(gè)人知識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)、心靈感受、生活世界和學(xué)習(xí)的新知識(shí)融會(huì)貫通，從而獲得獨(dú)特的個(gè)人感受和見解，構(gòu)建出新的知識(shí)體系的學(xué)習(xí)活動(dòng)。
　　一、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)有利于知識(shí)的形成、理解和應(yīng)用
　　傳統(tǒng)的接受式學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)的科學(xué)性、記憶的準(zhǔn)確性、訓(xùn)練的扎實(shí)性、應(yīng)用的熟練性，至于知識(shí)的形成過程，學(xué)生能否理解，應(yīng)用是否恰如其分則很少關(guān)注。體驗(yàn)性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)身體性參與，學(xué)習(xí)不僅要用腦子思考，而且要用眼睛觀察，用耳朵傾聽，用嘴巴說話，用手操作，用心去親自感悟，再應(yīng)用到生活實(shí)踐中去，在應(yīng)用中獲得新的感悟。通過多種感官的綜合運(yùn)用和體驗(yàn)，把間接經(jīng)驗(yàn)整合，轉(zhuǎn)化成直接經(jīng)驗(yàn)，從而使學(xué)生經(jīng)歷知識(shí)的形成過程，更有利于知識(shí)的理解和應(yīng)用。其實(shí)，一切知識(shí)最初都是從生活體驗(yàn)開始的，知識(shí)來源于實(shí)踐，知識(shí)起源于生活，最初的學(xué)習(xí)，就是生活的模仿與體驗(yàn)。人們對(duì)生活的體驗(yàn)不斷地提煉升華，繼而上升為理論，就形成了科學(xué)的體系。馬克思主義的《認(rèn)識(shí)論》早就論證了這一點(diǎn)。今天，知識(shí)正以前所未有的速度增長，我們不愿意也不可能重演知識(shí)形成的過程，只能采取快捷式的方法，讓學(xué)生在知識(shí)產(chǎn)出的過程中，了解知識(shí)的來龍去脈，從而激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性，培養(yǎng)創(chuàng)新知識(shí)和創(chuàng)新能力。
　　二、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生形成技能，提升綜合素質(zhì)
　　傳統(tǒng)的課堂教育模式通常為教師講、學(xué)生聽；教師寫、學(xué)生抄；教師考、學(xué)生背。學(xué)生躋身于課堂之中，游離于課堂之外，長此以往，會(huì)養(yǎng)成不動(dòng)腦子的習(xí)慣，只是被動(dòng)地接受，不愿意也不善于自主學(xué)習(xí)，不會(huì)發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，進(jìn)而養(yǎng)成依賴的習(xí)慣，這對(duì)學(xué)生的潛能開發(fā)和身心發(fā)展是極為不利的。體驗(yàn)性學(xué)習(xí)是強(qiáng)調(diào)積極參與，強(qiáng)調(diào)操作，強(qiáng)調(diào)活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)探究，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)感悟。學(xué)生通過自主參與，獲得親身體驗(yàn)，學(xué)會(huì)思維，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，從而分析問題和解決問題，學(xué)會(huì)收集信息、分析信息和利用信息解決問題；學(xué)會(huì)與他人交流與合作，共同分享學(xué)習(xí)成果，從而使學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)得到培養(yǎng)和提高。知識(shí)是怎樣產(chǎn)出的呢？知識(shí)就是在實(shí)踐基礎(chǔ)上經(jīng)過人的大腦的思考、傳遞、再造，逐步更新、壯大，去偽存真的過程。每一個(gè)人的大腦都是一個(gè)信息處理器，將知識(shí)從現(xiàn)實(shí)生活提煉出來再將之傳遞出去，在這一出一入中，完成了信息加工完善的過程。其中，聽、讀、感知就是信息的傳入方法，說、謝就是信息的導(dǎo)出方法。在學(xué)習(xí)交流的過程中加入人的思想、情感、態(tài)度、價(jià)值觀從而進(jìn)入下一輪的信息交流。知識(shí)就是在這一輪一輪的傳遞中逐步發(fā)展完善起來的。體驗(yàn)性教學(xué)將知識(shí)的感知過程納入了教學(xué)過程，在應(yīng)用中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中應(yīng)用，把“學(xué)”與“用”有機(jī)結(jié)合起來，達(dá)到了學(xué)以致用的目的，對(duì)學(xué)生整體素質(zhì)的提高具有重要意義。
　　三、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生優(yōu)化學(xué)習(xí)過程，提高學(xué)習(xí)效率
　　體驗(yàn)性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的過程性，通過情景模擬，探究科學(xué)知識(shí)的形成過程；通過活動(dòng)參與，增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)和直接經(jīng)驗(yàn)；通過對(duì)話交流，充分展示學(xué)生的心靈感悟和切身體驗(yàn)；通過生活互融，打通書本知識(shí)與社會(huì)生活的界限，使學(xué)習(xí)成為學(xué)生生活的一部分。生動(dòng)的、豐富的、充滿活力和個(gè)性的體驗(yàn)性學(xué)習(xí)過程，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，使學(xué)生在寬松的學(xué)習(xí)氣氛中獲得了愉悅的積極的情感體驗(yàn)，從而提高了學(xué)習(xí)效率。
　　信息效率就是在單位時(shí)間里所取得的教學(xué)效果，要想取得較高的學(xué)習(xí)效率就必須優(yōu)化以下四個(gè)方面的因素，即學(xué)習(xí)主題的主觀動(dòng)機(jī)；學(xué)習(xí)主題的興趣；學(xué)習(xí)課題的難易程度；學(xué)習(xí)手段的優(yōu)劣。學(xué)習(xí)的課題我們是無法改變的，因此要提高學(xué)習(xí)效率，一方面要提高學(xué)生的信息欲望，激發(fā)學(xué)生的信息興趣，另一方面要優(yōu)化學(xué)習(xí)手段，使學(xué)習(xí)者有切身的體驗(yàn)和感悟。體驗(yàn)性教學(xué)恰恰關(guān)注了這兩個(gè)方面。就動(dòng)機(jī)而言，學(xué)生因感知而好奇，因好奇而探索，因探索而情迷。許多科學(xué)工作者耽耽于陋室，窮極于書海，原因就在于此。學(xué)習(xí)的過程是學(xué)生親歷親為的探索過程，將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐，學(xué)習(xí)豈能不事半功倍？
　　四、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生形成積極的情感、態(tài)度和價(jià)值觀
　　傳統(tǒng)的接受式學(xué)習(xí)，以掌握知識(shí)、形成能力為主要目的，以死記硬背、簡單重復(fù)、機(jī)械訓(xùn)練為主要手段，忽視了對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)。長期的灌輸式的學(xué)習(xí)，容易使學(xué)生產(chǎn)生厭煩和逆反心理，喪失學(xué)習(xí)樂趣和責(zé)任感，性格也會(huì)變得內(nèi)向、孤僻、壓抑、恭順、自卑……影響了學(xué)生的身心發(fā)展。體驗(yàn)性學(xué)習(xí)調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，使學(xué)生獲得了積極的情感體驗(yàn)，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的責(zé)任感；有利于形成勤奮刻苦、質(zhì)疑問難、求實(shí)創(chuàng)新的學(xué)習(xí)態(tài)度。在合作與交流、實(shí)踐與探究、體驗(yàn)與反思中培養(yǎng)樂觀向上、豁達(dá)自信、勇于進(jìn)取的良好品質(zhì)。
　　學(xué)習(xí)的過程不外乎以下重要環(huán)節(jié)，即：預(yù)習(xí)、上課、復(fù)習(xí)、應(yīng)用。預(yù)習(xí)的過程即溫故知新的過程，學(xué)生在掌握了原有的知識(shí)的基礎(chǔ)上提高自主閱讀能力，掌握了新舊知識(shí)之間的聯(lián)系，弄明白哪些是自己已經(jīng)掌握了的知識(shí)，哪些是自己尚待掌握的知識(shí)，以便在課堂上交流，久而久之，自主學(xué)習(xí)的能力就自然形成了。
　　總之，在體驗(yàn)性學(xué)習(xí)中，學(xué)生通過主動(dòng)參與和親身經(jīng)歷提高了學(xué)習(xí)效率，不僅有利于知識(shí)的理解和掌握，有利于以實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神為核心的綜合素質(zhì)的提升，而且對(duì)于培養(yǎng)積極的情感、態(tài)度和價(jià)值觀具有十分重要的意義。