摘 要： 思想政治教師在教學(xué)教育活動(dòng)中擔(dān)當(dāng)著重要的角色。要培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，教師就要營造合適的氛圍，加強(qiáng)自身建設(shè)，控制生活中的政治。
　　關(guān)鍵詞： 政治教學(xué) 人文素養(yǎng) “政治課生活化”
　　
　　《新課程標(biāo)準(zhǔn)》把全面培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)放在政治教育的首位。它囊括了政治的基礎(chǔ)知識(shí)與能力，學(xué)習(xí)過程與方法，情感與價(jià)值觀等因素，這是對(duì)政治學(xué)習(xí)的全新理解。正是作為素質(zhì)教育時(shí)代之象征的“人文素養(yǎng)”，才構(gòu)成了學(xué)生個(gè)體真正意義上全面發(fā)展和終身發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。那么，新課標(biāo)下如何全面培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)呢？下面我談?wù)勔恍┳龇ā?br/>　　一、營造氛圍，誘發(fā)興趣，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)
　　熱愛是最好的老師，我們要積極、主動(dòng)、熱情地為學(xué)生的主動(dòng)參與營造一種良好的氛圍，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我總是給學(xué)生以信任，注意尊重他們的人格，分擔(dān)他們的憂愁，接納他們的想法，分享他們的喜悅，使課堂成為學(xué)生樂于學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)造的樂園。
　　在政治課中針對(duì)學(xué)生自我表現(xiàn)欲強(qiáng)，缺乏合作能力的弱點(diǎn)，我經(jīng)常訓(xùn)練學(xué)生使用合作學(xué)習(xí)的方法，注意促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的好習(xí)慣。如教會(huì)學(xué)生傾聽其他學(xué)生的發(fā)言，把別人的意見歸納起來，把自己的意見講清楚，等等。并且要求學(xué)生在討論前，必須獨(dú)立思考，有條有理地分析解答問題，形成自己的意見，甚至把自己的想法寫下來，只有這樣，討論起來才有針對(duì)性，才能減少盲目性，一堂課才會(huì)有真正的收獲。有時(shí)我還設(shè)一個(gè)小組的意見為靶子，讓大家對(duì)他們的意見發(fā)表見解。學(xué)生在爭(zhēng)論中思維發(fā)生碰撞，在自主學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)中，合作學(xué)習(xí)的質(zhì)量得以提高。
　　在小組合作學(xué)習(xí)過程中，由于學(xué)生客觀存在差異，往往學(xué)習(xí)好的學(xué)生不會(huì)等其他學(xué)生發(fā)言，而是先把自己的意見說出來。這樣一來，那些學(xué)困生相當(dāng)于走了個(gè)過程，結(jié)果，好的更好，差的沒有受益。為了更好地發(fā)揮同學(xué)間的合作效能，我注意引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與小組合作，讓成績(jī)好的幫助成績(jī)差的，達(dá)到能者為師，共同進(jìn)步的目的。
　　二、加強(qiáng)自身建設(shè)，教學(xué)相長(zhǎng)，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)
　　從教師專業(yè)積淀角度來說，“要給別人一杯水，自己首先要有一桶水”，而這一桶水，就是日積月累、不斷豐富的過程，要保持一種不斷學(xué)習(xí)的狀態(tài)。政治教師因?yàn)榻虒W(xué)內(nèi)容涉及多方面，從某種意義上說，應(yīng)當(dāng)既是“雜家”，又是“專家”，所以要善于學(xué)習(xí)，博聞強(qiáng)記，盡最大可能擴(kuò)大自己的知識(shí)面，積淀自己的文化底蘊(yùn)，豐富自己的人生閱歷，完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。既要學(xué)習(xí)本專業(yè)的知識(shí)，又要學(xué)習(xí)其他各方面的知識(shí)，吸取新知識(shí)，涉足新領(lǐng)域，增強(qiáng)文化底蘊(yùn)，提高人文素養(yǎng)，獲取更多的知識(shí)，以便應(yīng)用于教學(xué)過程中。
　　在平時(shí)的教學(xué)中老師更愿意采取填鴨式的“一言堂”，不讓學(xué)生說。而新課改的靈魂是挖掘、發(fā)揮和發(fā)展學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，所以在教學(xué)中，教師首先應(yīng)調(diào)整心態(tài)，真正把學(xué)生作為平等的個(gè)體來對(duì)待，充分尊重學(xué)生的意見和觀點(diǎn)。教師要真正做到以“理”服人，而不是濫用教師“權(quán)威”壓服，當(dāng)然這就需要教師重構(gòu)自身的知識(shí)體系，以豐富的知識(shí)、寬闊的視角引導(dǎo)學(xué)生。與此同時(shí)，還得有勇于承認(rèn)不足的精神，畢竟在現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)的獲取早已不局限于師者的“傳道授業(yè)解惑”，以開放的心態(tài)“教學(xué)相長(zhǎng)”更易于贏得學(xué)生的尊敬與愛戴。
　　例如教材中的環(huán)境問題，若僅用書上枯燥的理論、陳舊的案例授課，學(xué)生不感興趣不愛學(xué)不說，更無法達(dá)到使學(xué)生增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，自覺保護(hù)環(huán)境的教學(xué)目的。這時(shí)不如用“發(fā)現(xiàn)問題—分析問題—明了道理—實(shí)踐應(yīng)用”的模式指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，學(xué)生課余通過實(shí)地觀察、書本學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)搜索、調(diào)查訪問等途徑，以探索的目光關(guān)注生存的空間，能發(fā)現(xiàn)存在的問題，鍛煉從書中發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的能力；通過課堂交流、討論等形式探究造成環(huán)境問題的原因，考察環(huán)境問題給我們帶來的危害，從而能真正明白保護(hù)環(huán)境的意義及其迫切性，進(jìn)而引出綠色消費(fèi)。學(xué)生把保護(hù)環(huán)境從書本要求內(nèi)化為自身的述求，看作是自己應(yīng)盡的責(zé)任，更能塑造學(xué)生健康的人格，正確的價(jià)值觀，科學(xué)的生活態(tài)度，使得學(xué)生的人文素養(yǎng)得到有效的培養(yǎng)。
　　三、挖掘生活中的政治，創(chuàng)造性地運(yùn)用生活素材
　　政治的外延就等于生活，政治資源無處不在，智慧的教師使學(xué)生長(zhǎng)著一對(duì)生活的眼睛來尋找政治，這就是政治生活化。在教學(xué)中，我改變封閉的政治環(huán)境，積極拓展學(xué)習(xí)的空間，讓學(xué)生在生活這個(gè)取之不盡的教育資源、得天獨(dú)厚的身邊環(huán)境中去學(xué)習(xí)政治。陶行知先生說：“活書是活的知識(shí)之寶庫?！边@活的書里面，就蘊(yùn)藏著無窮無盡的讀不完、看不厭的知識(shí)。關(guān)鍵是政治教師是把課本當(dāng)成學(xué)生的世界，還是讓世界當(dāng)成學(xué)生的課本。
　　社會(huì)是學(xué)生生活的場(chǎng)所，因此，很有必要讓學(xué)生了解社會(huì)的一些基本情況，綜合實(shí)踐活動(dòng)正好提供了這樣的機(jī)會(huì)，使學(xué)生關(guān)注自然、體驗(yàn)生活、走向社會(huì)，促進(jìn)學(xué)生愛自然、愛生活、愛家鄉(xiāng)，進(jìn)而形成愛社會(huì)、愛祖國等方面積極的情感、態(tài)度和價(jià)值觀，發(fā)展學(xué)生的探究能力和創(chuàng)新思維能力，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
　　我校所處的社會(huì)環(huán)境是惠農(nóng)區(qū)，是脫水蔬菜和高效農(nóng)業(yè)為特色的農(nóng)業(yè)產(chǎn)區(qū)，各種以脫水蔬菜為特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的企業(yè)實(shí)體有10多家，其中大部分從事生產(chǎn)和銷售。脫水蔬菜生產(chǎn)有生產(chǎn)環(huán)境差，科技含量低，工業(yè)“三廢”處理難度大，工人數(shù)量多，特別是外來務(wù)工人員多的特點(diǎn)。鑒于此，我利用綜合實(shí)踐課程，就以“脫水蔬菜”社區(qū)環(huán)境為主線加以開展，現(xiàn)有“社區(qū)環(huán)境調(diào)查”、“脫水蔬菜”、“水污染調(diào)查”等課題。開展這項(xiàng)活動(dòng)使學(xué)生獲得了親身體驗(yàn)，鍛煉了勞動(dòng)的技能。用一位學(xué)生家長(zhǎng)的話說，讓孩子在學(xué)校老師的指導(dǎo)下，認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)、了解家鄉(xiāng)、體會(huì)父母的工作辛苦，對(duì)他們的學(xué)習(xí)有一定的幫助。
　　我認(rèn)為：人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，要立足于課內(nèi)，延伸于課外；要立足于課堂，延伸于生活；要立足于閱讀，延伸于實(shí)踐?！罢握n生活化”是重視于學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的良好途徑，可為學(xué)生的政治世界提供更廣闊明麗的天空。