從小,我們就被大人誘導(dǎo)著要有理想。于是,在成人世界的價(jià)值觀念影響下,哪些人讓人艷羨,我們就覺(jué)得長(zhǎng)大后應(yīng)該成為哪些人。比如,有的人的理想是成為一個(gè)科學(xué)家,有的人想成為政治家,有的人想成為作家,有的人想成為商人,有的人想成為明星,林林總總,五花八門。但是,沒(méi)有人說(shuō)他的理想是做一個(gè)埋頭田間的農(nóng)民,做一個(gè)引車賣漿的小販,做一個(gè)渾身污垢的清潔工。
無(wú)疑,科學(xué)家、政治家、作家、商人、明星在我們當(dāng)年幼小的心靈里,是一種高尚的、能夠?qū)ι鐣?huì)作出貢獻(xiàn)的工作。當(dāng)然,以后一個(gè)人擁有了這種身份,是否高尚不知道,是否對(duì)社會(huì)作出貢獻(xiàn)也不知道,但成為這些人,就一定有派頭,一定有地位,這點(diǎn)倒是可以肯定的。
另外,農(nóng)民、小販、清潔工,在我們幼小的心靈里,是否就沒(méi)有對(duì)社會(huì)作出貢獻(xiàn),這一點(diǎn)也不清楚。但可以肯定,長(zhǎng)大后我們就會(huì)明白,問(wèn)題并不在于他們是否對(duì)社會(huì)作出了貢獻(xiàn),我們不想成為他們,最根本的原因是他們做的工作在社會(huì)價(jià)值觀念看來(lái)是低賤的,他們也因此收入微薄,遭人羞辱。
換言之,選擇做科學(xué)家、政治家、明星、商人,還是選擇做農(nóng)民、小販、清潔工,其實(shí)是選擇做上等人還是做下等人。這太勢(shì)利,太露骨了,為了看起來(lái)高尚些,大人們就把它叫作“理想”,正如把一個(gè)人要狠掙一筆錢,以在別人面前顯得牛一些叫它“夢(mèng)想”一樣。
革命前輩們就經(jīng)常說(shuō)過(guò),革命工作沒(méi)有高低貴賤之分,都是神圣的。國(guó)家主席就曾經(jīng)握過(guò)掏糞工人的手,說(shuō)國(guó)家主席和掏糞,只是革命分工不同。從理論上講,確實(shí)是這樣。然而,問(wèn)題在于這只是理論,實(shí)際情況不是這樣。而且,現(xiàn)在也早已不是革命的時(shí)代,我們現(xiàn)在處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。要是還有人說(shuō),我做老板,你是工人,分工不同嘛,沒(méi)有高低貴賤之分,一樣神圣嘛,恐怕要被人認(rèn)為虛偽得過(guò)分。
在古代,工作機(jī)會(huì)的分配當(dāng)然毫無(wú)公正。貴族階層生來(lái)就是要干悠閑、具有榮譽(yù)、收入和地位都很高的工作,而普通百姓則只能干低賤的活。比如在印度,就規(guī)定了賤民階層只能干那些低賤的活,如清潔工。整個(gè)古代社會(huì),強(qiáng)化了這樣的價(jià)值觀念:因?yàn)橐粋€(gè)人干低賤的活,所以他是賤民;賤民和他們所干的活,都是沒(méi)有尊嚴(yán)的。并不是賤民不想干高檔的工作,而是他們是被統(tǒng)治者,制度不允許他們這樣干。
在今天,沒(méi)有制度規(guī)定哪些人只能干低賤的活了,因?yàn)闆](méi)有制度規(guī)定哪個(gè)階層是賤民。但如果一個(gè)人不幸只能干低賤的活兒,那么,好像他就是賤民,人們就會(huì)輕視他。雖然有時(shí)很多人也假惺惺地同情他,但骨子里還是認(rèn)為,他活該,誰(shuí)叫他沒(méi)有本事。這種價(jià)值觀念,在今天的世界上任何地方都存在。這叫作對(duì)低賤的工作和干低賤工作的人的價(jià)值歧視。
針對(duì)這種情況,英國(guó)劇作家蕭伯納說(shuō)“如果所有的公爵都是清潔工的話,就沒(méi)有人蔑視塵土了?!贝_實(shí),因?yàn)楣羰歉邫n的群體,所以他們?nèi)绻汕鍧嵐さ脑?,清潔工這種低賤的工作,好像也就不再低賤而變成高檔的了。然而,仔細(xì)一想,劇作家也真會(huì)編故事,這怎么可能?
當(dāng)然,蕭伯納的真正意思是,一個(gè)社會(huì),一定不要視那些干苦的、臟的、收入少的活的人低賤。如果干這種活的人不遭人羞辱,而是得到尊重,那么,即使苦點(diǎn)臟點(diǎn),在自己能力有限的情況下,恐怕也愿意干吧? 從人類組成政治社會(huì)的角度上說(shuō),任何一個(gè)社會(huì)都需要有人干比較低賤的活,但問(wèn)題在于,如果要讓一個(gè)社會(huì)顯得有些正義,就不能是讓人們?cè)谧咄稛o(wú)路的時(shí)候去干,而是真正愿意去干——很難做到這樣。除非干一種低賤工作的同時(shí)也收入高,人們才不敢輕視。讓一個(gè)人去干低賤的活,這個(gè)社會(huì)在其他方面應(yīng)該補(bǔ)償他。比方說(shuō),自由、安全、福利在一個(gè)社會(huì)中的分配必須公正,對(duì)于好的工作機(jī)會(huì)、差的工作機(jī)會(huì)的分配,也應(yīng)該公正。
判斷一個(gè)社會(huì)的文明程度,其中就有一條,看干低賤工作的人能不能提高社會(huì)地位。這也是社會(huì)正義的要求。
編輯/粱