《氓》是一首棄婦詩,它通過女子自訴自己戀愛、婚變、決絕的情感經(jīng)歷,把一個單純善良、勤勞能干和大膽追求自由平等愛情,并富有反抗精神的棄婦形象塑造得惟妙惟肖,讓人如見其人,如聞其聲。而文本中氓雖是 “配角”人物,也沒有被刻意塑造,但同樣給讀者留下了極深的印象,歷代文人墨客不乏對其評頭論足。下面筆者試談一下氓形象的塑造藝術(shù)。
一、簡筆勾勒法
“簡筆”指用語簡練、直白,毫無繁冗拖沓之感。“勾勒”指運筆粗疏,不加修飾、渲染,給人豐富的想象空間?!睹ァ吩谒茉烀サ男蜗髸r,并沒有著意介紹氓的衣著、容貌,也沒有刻畫他在變心前后的動作、語言,更沒有對他的心靈世界進(jìn)行深入細(xì)致地描繪,而僅僅借助女子的口吻,簡筆勾勒了氓的神態(tài)、身份、品質(zhì),如“氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲”、“士也罔極,二三其德”、“信誓旦旦,不思其反”。這樣便給讀者留下了極大的想象空間,氓的形象因而能走近讀者。
二、對比塑造法
一是不同人物對婚姻態(tài)度的對比。如戀愛時女子真誠、癡情,全身心地投入愛情生活,不僅答應(yīng)氓“秋以為期”,并且叮囑氓“以爾車來,以我賄遷”。而氓雖然對婚戀有真誠執(zhí)著的成分,但卻帶上了理智和心計的面具,明明是來追求女子,但偏偏“抱布貿(mào)絲”。又如,女子出嫁后,女子一直任勞任怨,溫柔賢惠,勤儉持家,而氓卻慢慢變得“至于暴矣”、“二三其德”。再如,女子遭拋棄時,很快走出婚變的沼澤地,并變得清醒、理智,而氓卻始終冷漠無情、不可捉摸。二是同一人物前后態(tài)度的變化對比。如氓在婚前是“言笑晏晏,信誓旦旦”,而在婚后則是“言既遂矣,至于暴矣”。通過以上對比,充分展示了氓的虛偽、負(fù)心,深刻地揭露了男尊女卑的夫權(quán)制度的罪惡之深,更激起了讀者對氓的憤恨和對女主人公的同情。
三、烘托渲染法
烘托即“烘云托月”,它本是中國畫的一種技法,指用水墨或色彩在物象的輪廓外面渲染襯托,使物象明顯突出。在詩詞中指從側(cè)面用筆,對事物進(jìn)行描述、鋪排,使被 “托”之物鮮明突出。如《詩經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》中首章的“蒹葭蒼蒼,白露為霜”,次章的“蒹葭凄凄,白露未晞”,末章的“蒹葭采采,白露未已”。這些詩句寫出蘆葦?shù)念伾缮n青至凄清到泛白,借這樣一幅秋涼之景,烘托了一個失望悵惘的詩人形象。《氓》中氓拋棄女子時,文本雖沒有刻畫氓所做的種種絕情事,但“湯湯”淇水烘托了氓的冷漠無情,暴躁無德。又如,“淇則有岸”烘托了氓的卑鄙丑陋,連寬廣的淇水都有岸,而氓卻變化無常,捉摸不定,一個絕情的負(fù)心郎形象呼之欲出。
一個冷漠無情的氓,一個喜新厭舊的氓,一個捉摸不定的氓,就這樣走近讀者,讓讀者在強烈憤怒的同時,也督促讀者反思男子該如何對待婚姻的問題,這不能不說是得益于《氓》中氓的塑造藝術(shù)。
(作者單位:膠州市第二中學(xué))