【真題回放】
　　閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）
　　某位知名歌唱演員在接受中央電視臺采訪時(shí)談到自己的變化：過去她出場面對觀眾說的 第一句話是“大家好，我來了！”而現(xiàn)在她說的是“謝謝大家，你們來了！”
　　也許類似的變化曾經(jīng)發(fā)生在你的身上或身邊，也許你對此有自己的感受和思考。請自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。
　　
　　【考題解析】
　　從材料的基本語義看，以下的立意均可視為“符合題意”：①從“自我中心”到“具有他人意識”，或者“放棄自我中心主義”，“他者是自我認(rèn)同的鑄造者”；②尊重他人謙遜的品性；③感恩分享；④語言藝術(shù)是溝通人際關(guān)系的橋梁。⑤角色轉(zhuǎn)換換位思考；⑥交往社會和諧等。從材料與提示語的關(guān)聯(lián)來看，對“變化”的思考也是題中之意。但應(yīng)區(qū)別對待；凡與材料中歌唱演員的“變化”意思“類似”或關(guān)聯(lián)較緊密的，如自我認(rèn)識、社會閱歷、處世態(tài)度等方面的變化，應(yīng)視為“符合題意”。材料中的“大家好，我來了”到“謝謝大家，你們來了”的變化，或有考生理解為這是一種從“自我確信”到“圓滑世故”的變化，從而批評這種“成熟”的處世態(tài)度或文化觀念，此種立意不僅符合題意，而且可酌情在“有創(chuàng)意”一點(diǎn)加分。
　　
　　【考場佳作】
　　當(dāng)你不是世界的中心
　　
　　天地合而萬物生。大自然厚德天地合而萬物生。大自然厚德載物，卻從不以造物主自居。雨水潤物無聲，海水容納百川，水以天下之至柔馳騁天下之至堅(jiān)，卻從不居功。清風(fēng)徐徐，帶來陣陣花香，你甚至感覺不到空氣的存在。這些自然萬物無處不在，卻溫柔敦厚，不事張揚(yáng)。而在自然中生長的我們，又有什么理由驕傲呢？因此人要學(xué)會將自己“邊緣化”，即不以自我為中心。
　　只有當(dāng)你不把自己當(dāng)作世界的中心的時(shí)候，你才能正確認(rèn)識自己。所謂“當(dāng)局者迷，旁觀者清”，只有跳出自我，才能認(rèn)識自我。“天朝上國，物產(chǎn)豐盈，本不必與外夷互通有無”，正是清朝幾百年來以“天朝上國”自居，閉關(guān)鎖國，沒有認(rèn)識到自身各種弊病，從而日益落后于世界。后人再看歷史，無不扼腕嘆息，因?yàn)榇藭r(shí)的我們可以清楚地看到東西方的差距，我們沒有妄自尊大。故跳出自我并審視自我，才能認(rèn)識自我，并完善自我。
　　不以自我為中心是一種謙卑的姿態(tài)，是一種優(yōu)雅的風(fēng)度。在三月份的日本九級特大地震中，日本民眾充分展示出了這種姿態(tài)和風(fēng)度。幾千遇災(zāi)民眾正等待救援物資，可以想象當(dāng)時(shí)他們心中的恐懼以及生理上的饑餓、口渴等。令人驚訝的是，整個(gè)等待過程一直井然有序，十分安靜，領(lǐng)取物資時(shí)也沒有一個(gè)人插隊(duì)，最后整個(gè)場地沒有任何垃圾，他們沒有一個(gè)人以自我為中心，每個(gè)人的生命、需求都是平等的。而在中國，為了自己的利益，不顧他人、集體的例子比比皆是。無論個(gè)人還是民族，都需要學(xué)會尊重他人，不以自我為中心，保持自身的風(fēng)度與姿態(tài)。
　　不以自我為中心，最重要的一點(diǎn)就是要學(xué)會以不同的眼光看待世界，而不單從自身出發(fā)?；蛟S你以為自己是萬眾矚目的大明星，是舞臺的焦點(diǎn)，可是在一個(gè)農(nóng)民的眼里，你只是個(gè)行為怪異的年輕人，遠(yuǎn)不及他的莊稼重要?；蛟S你正逼著自己的孩子去上各種各樣的補(bǔ)習(xí)班，殊不知在他們眼里，藍(lán)天、白云、草地、游戲才能構(gòu)成最美的童年。所以在別人眼中你不一定耀眼，你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中你奉為金科玉律的東西可能一文不值，所以你要以孩子的眼光去找回自己的童真和快樂。以不同的眼光看世界，你將看到更絢麗的色彩。
　　當(dāng)你不再是世界的中心，你將明白眾生平等，從此不再輕視一只蝴蝶、一片落葉，你將以謙卑的姿態(tài)，優(yōu)雅的風(fēng)度去生活，你將讀懂無言的自然。
　　【名師點(diǎn)評】
　　當(dāng)你不再是世界的中心，你便明白了眾生平等，你便學(xué)會了尊重蕓蕓眾生與世間萬物——文章揭示了原材料所含“自我中心”與“尊重對方”“俯視”與“平等”的“變化”關(guān)系，符合題意。文章主體部分論證不以自我為中心的價(jià)值作用、核心特質(zhì)和做到不以自我為中心的重要前提，中心突出，內(nèi)容充實(shí)；但文章句、段、篇都還有稍欠縝密的地方。文章采用層進(jìn)結(jié)構(gòu)，運(yùn)用多種論證方法，有一定的內(nèi)在因果關(guān)系，在“用詞貼切”“句式靈活”“文句有表現(xiàn)力”等方面也比較突出。
　?。愜姡?br/>　　
　　我的懺悔書
　　
　　親愛的活著的人們：
　　你們好，今天是6月7日，是我藥家鑫生命的最后的完整的一天，我決定在這一天里做一件有意義的事情，使我明天的亡魂可以得到片刻的安寧，使我的懺悔可以拉動人們的綿綿情思，使那些和我一樣以自我為圓心的人得到警醒。是的，一個(gè)即將奔赴黃泉甚至是十八層地獄的人又有什么能力來做一件有意義的事情呢？可是我愿意一搏，以我無盡的懺悔，來喚醒社會，喚醒世人，喚醒每一顆沉浸在自我中的心。
　　記得事發(fā)那天是10月20日，那天晚上有點(diǎn)黑，我本來開心地駕駛著自己的小轎車去西北大學(xué)，沒想到撞倒了一位年輕的女子。一看她有些土里土氣的，就知道是農(nóng)村人，我一下子慌了，手不斷地抖動，腦袋里什么思緒都亂飛著，忽然想起平常聽人家說的，農(nóng)村人??！最難纏了，你沒怎么著他，他就會賴吃、賴住、詐錢，我越想越慌，要知道我可是位高學(xué)歷、高素質(zhì)，老師器重，學(xué)生崇拜的音樂學(xué)院的大學(xué)生??！撞人已經(jīng)夠讓我名譽(yù)掃地了，要是那農(nóng)村婦女還糾纏幾下那該怎么辦。我慌忙地轉(zhuǎn)動著方向盤，向前開著，忽然發(fā)現(xiàn)，那婦女在抬頭記著我的車牌號，天??！她怎么沒昏過去，這叫我怎么辦，我一下子傻了，想著罵聲、吵鬧聲扣在我身上的情景，我受不了了，于是我下車把她殺了，為了避免她還活著，我一下子把她捅了八刀，剛才心中的害怕，煩悶全發(fā)泄了，盡管心仍留有余悸，可是一想，找些錢應(yīng)該可以擺平事了，沒想到，哎！
　　一位孩子的母親就這樣慘死在我的刀下，一位母親就這樣兩眼淚漣漣地看著她不爭氣的兒子入獄，雖然我即使死了也罪有應(yīng)得，可我仍想像竇娥一樣問天問地，這是為什么??！我明明是一位前程似錦的大學(xué)生，卻成了殺人犯；張妙明明是一位慈祥善良的母親，卻成了我的刀下魂。其實(shí)答案很簡單??！我太過自私了，所以才會為了逃避罪責(zé)和麻煩而殺人；家庭太過自私，給予我過高的期望，只知道讓我苦練琴弦神經(jīng)緊張；世人太過自私，有了以前農(nóng)村人難纏，出了事就用錢私了的事，所以我才會照著先例，毫無顧忌地把人搞死；社會太過自私，有些為官者為了能中飽私囊，常常給人將大事化小，小事化了，所以我才會犯下如此，如此滔天罪行?。?br/>　　人之將死，其言也善。親愛的活著的人??！如果以自己為圓心，周圍的那個(gè)圓就會像緊箍咒一樣讓你自己窒息。醒醒吧！活著的人們，上帝會把每一個(gè)把自己看作上帝的人送入地獄。還是設(shè)身處地多一點(diǎn)為他人著想吧。
　　生命將盡而懺悔無窮，懺悔無窮而警鐘大鳴啊!嗚呼，我已經(jīng)說不出話，但愿世人莫重蹈覆轍！
　　一個(gè)以自我為中心者：藥家鑫
　　2011年6月7日
　　【名師點(diǎn)評】
　　這篇高分作文洋溢著創(chuàng)新意識。文章之所以能得高分，主要有以下三個(gè)特點(diǎn)。
　　1.大膽的想象和奇特的構(gòu)思。該文緊扣作文材料，以大膽的想象和奇特的構(gòu)思征服了讀者，“藥家鑫”，一個(gè)人人恨之入骨的名字，在作者筆下成了一篇高考作文的絕妙素材，作者巧借藥家鑫之口，向人們敲響警世之鐘：太過于以自我為中心，必將害人又害己。
　　2.敘述巧妙，心理細(xì)膩。本文是一篇記敘文，并非平鋪直敘，而是綜合運(yùn)用多種敘述方式。文章先以倒敘入題，從藥家鑫生命的最后時(shí)刻寫懺悔書切入，驅(qū)人下讀。接著按時(shí)間順序案件經(jīng)過，運(yùn)用的是順敘，其間有穿插農(nóng)村人難纏，社會怎樣擺平案件，運(yùn)用的是插敘。殺人時(shí)卻大都運(yùn)用心理描寫，突出“自我”的特點(diǎn)，又為下文懺悔做了鋪墊。尤其值得一提的是，開頭稱呼“親愛的活著的人”，結(jié)尾署名“一個(gè)以自我為中心者：藥家鑫”，頗顯得體，令人深思。
　　
　　3.情感真摯，語言樸實(shí)。運(yùn)用第一人稱，從頭到尾，都是寫“我”：寫“我”的作案，“我”的想法，寫“我”的懺悔，都做到了最真誠的表達(dá)，呼之欲出。本文開口小挖深掘，看似樸實(shí)的文字，蘊(yùn)含著濃濃的懺悔。
　　因此，本文應(yīng)為考場作文中的上乘之作，得分57。
　?。ǜ咝窃疲?br/>　　
　　低姿態(tài)的高貴
　　
　　有一種高貴叫做低姿態(tài)。
　　你也許有些不解。從小便在“我很重要”的呼喊聲中成長，習(xí)慣了抖動著思想，張揚(yáng)著個(gè)性，習(xí)慣了鮮艷怒馬紅刀的年少輕狂，為何要放低姿態(tài)，去俯身聞路邊的花香？那就請放慢腳步，且聽我與你細(xì)說。
　　你可知謙謙如玉的君子的姿態(tài)嗎？君子的高貴，在于他們總是俯下身，伸出手，笑問這世間是否需要幫助，俯身的一剎那，君子那濕潤如玉的素養(yǎng)便如清泉般流出，令這世間馨香流淌。
　　高貴的頭顱也許是你榮耀的標(biāo)志，但腳下你不曾留心的石塊也許會絆住你的腳，漂浮的思想若沒了根系，不肯低頭俯身，便會感到空虛渺茫。俯身，也許生命的風(fēng)景就在路旁，待你去發(fā)現(xiàn)。
　　你可聽說過，弘一法師圓寂之時(shí)再三叮囑弟子在身體旁放置一碗清水，只為使嗅味而上的螞蟻在焚燒之時(shí)能有個(gè)安身之所。人人景仰的弘一法師將姿態(tài)放低，放到塵埃里，注意到了世界的蟻蟲，如此的低姿態(tài)，令人何等動容！他俯身在淤泥里開出的花，潔白，碩大，綴成一片，點(diǎn)亮了他人生的風(fēng)景，鋪排出了他生命的意境，因而奇艷，因而熱切。
　　我注意到你目光中的體諒與首肯，你定在為弘一法師的低姿態(tài)而動容，那么，再聽我說一說。
　　你可知中國畫史上最著名的畫、書法、印三絕齊白石亦是一位低姿態(tài)的謙謙君子。文人相輕是同行的通疾，而他卻永懷謙卑之心，以低姿態(tài)視之。張大千辦畫展時(shí)，他第一個(gè)去捧場，他崇拜同行的三位畫家，以詩明志：“我愿九泉當(dāng)走狗，三家門下轉(zhuǎn)去來?！比绱说妥藨B(tài)，令人佩服，令人感動，更令人肅然起敬，大師的風(fēng)范并不在于他強(qiáng)勢的外表與斐然的成績，而在于他成熟的外表下，是否有一顆飽滿充盈的種子，圓潤晶瑩，能夠在人間深處的土壤中深深扎根，生根發(fā)芽，開出飽滿的花來，驕傲地綻放著人生全部的光榮與信仰，繁榮與夢想。
　　你的眼神中開始有了神采。你的腦海中勾勒著一代畫師的形象，我聽見你在心里說，放低姿態(tài)，俯下身，也是一種高尚，一種高雅。
　　是的。你受了震動。你內(nèi)心的波濤透過目光傳到我心底，但，我還有話要與你說。
　　溫總理在下飛機(jī)后對一對等待多時(shí)的母子輕聲說了聲“對不起”，感動了世人。林志玲在一次商演中與人拍照時(shí)因身高太高，她彎了彎雙腿與人齊平，七十多位影迷排隊(duì)，她彎了七十多次，他們是擁有高貴的人，但他們卻俯下身看到了大地，笑意盈盈。他們放低了姿態(tài)，將自己從遙遠(yuǎn)的星辰中摘下來，送到人間，無數(shù)的星光點(diǎn)綴成高貴的海洋，貫日長虹，駘蕩春風(fēng)。
　　你可知，輕狂不是罪過，意氣不是犯錯(cuò)。倘若你能扎根于生活的土壤，不去做那漂浮不定的浮云，你的生命定將詩意盎然，截取一段便可成詩成畫。
　　我看見你眼里豁然開朗了。你嘴角上揚(yáng)，眼光中有神采在飛揚(yáng)。
　　你呢？——你問我。
　　我將放低姿態(tài)，俯身聞得一陣芳香——我答。
　　【名師點(diǎn)評】
　　這是一篇難得的滿分作文。作者能從材料中抽象出“低姿態(tài)的高貴”這個(gè)話題，可見思維十分敏捷。在論述過程中，作者采用第二人稱，將散文筆法融進(jìn)議論文中，營造了一種與讀者（閱卷人）交流的親切和諧的氛圍，一掃議論文枯燥之文風(fēng)，在論據(jù)的選取上規(guī)避了婦孺皆知的例子，力求鮮為人知，給閱卷人耳目一新之感。在句式上，長短句交錯(cuò)，問句陳述句相見，比喻句點(diǎn)染詩意，假設(shè)推理句彰顯前景，顯得十分靈活、搖曳多姿。
　　（陳軍）