国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

也談初中學(xué)困生的轉(zhuǎn)化問(wèn)題

2011-12-31 00:00:00王健
考試周刊 2011年90期


  學(xué)困生,顧名思義就是學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,這類(lèi)學(xué)生在各個(gè)教育階段都有,認(rèn)真分析,不同階段的學(xué)生是有很大區(qū)別的。小學(xué)學(xué)困生主要表現(xiàn)在不良學(xué)習(xí)習(xí)慣、自控能力差,從而造成學(xué)習(xí)成績(jī)差。一般來(lái)說(shuō)通過(guò)老師認(rèn)真教育和幫助后收效不錯(cuò),進(jìn)步會(huì)比較明顯。而初中學(xué)困生的問(wèn)題則相對(duì)復(fù)雜,不僅體現(xiàn)在學(xué)習(xí)習(xí)慣方面,更嚴(yán)重的是表現(xiàn)在思想和心理方面:自卑、厭學(xué)、自閉,甚至與老師和社會(huì)敵對(duì)。這些問(wèn)題和小學(xué)生相比,更加成人化、社會(huì)化,不僅影響學(xué)習(xí)成績(jī),更重要的是影響身心健康發(fā)展。因?yàn)檫@些問(wèn)題不再是簡(jiǎn)單的細(xì)枝末節(jié),而是關(guān)乎他們一生能否健康成長(zhǎng)的人格問(wèn)題。
  一、成因
  人格,一般被理解為由人的心理、氣質(zhì)、生活習(xí)慣等表現(xiàn)出來(lái)的一種個(gè)性心理特質(zhì)。它與人的先天稟賦密切相關(guān),更與后天的生活環(huán)境、教育等多種因素密切聯(lián)系。初中學(xué)困生一系列問(wèn)題的存在是與社會(huì)、家庭及學(xué)校等密切相關(guān)的。我現(xiàn)歸納成因主要有以下三點(diǎn)。
 ?。ㄒ唬┥鐣?huì)原因。21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代,也是競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的時(shí)代。在當(dāng)今的教育體制之下,“一只看不見(jiàn)的手決定著學(xué)生的命運(yùn),考什么,學(xué)什么,怎么考,怎么學(xué)”。學(xué)生在這只“手”指引下學(xué)習(xí)變得很功利,學(xué)習(xí)只為將來(lái)找個(gè)好工作,過(guò)上優(yōu)越的生活,不是為了理想,更不是為了信仰。這樣一種導(dǎo)向作用造成了部分學(xué)生“一心只讀圣賢書(shū)”,不關(guān)心集體,不關(guān)注他人,自私冷漠,情感方面出現(xiàn)嚴(yán)重缺失。這也是當(dāng)前政治教學(xué)中德育的最大“敵人”。
  (二)家庭因素。傳統(tǒng)的教育理念是“聽(tīng)話(huà)”“服從”,然而現(xiàn)在學(xué)生多數(shù)為獨(dú)生子女,往往個(gè)人主義泛濫,集體主義觀念淡薄,一切以自我為中心而不關(guān)心大家的利益,缺乏集體榮譽(yù)感。家長(zhǎng)受到社會(huì)的影響,要求子女“只要讀好書(shū),其他什么也不用管”,連洗襪子之類(lèi)的個(gè)人日常事務(wù)都統(tǒng)統(tǒng)包辦。久而久之,子女對(duì)家庭的一切都漠不關(guān)心,對(duì)家庭應(yīng)有的責(zé)任感更無(wú)從談起。這種家庭責(zé)任感的缺失往往會(huì)引發(fā)學(xué)習(xí)責(zé)任感的缺失,社會(huì)責(zé)任就更無(wú)從談起。
 ?。ㄈW(xué)校因素。在現(xiàn)代教育體制下,對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)仍然以他評(píng)為主,教師的表?yè)P(yáng)、上級(jí)教育部門(mén)的肯定自然就成了學(xué)生努力的方向。這導(dǎo)致學(xué)生養(yǎng)成了被動(dòng)依賴(lài)的學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際還是被老師“牽著鼻子走”。個(gè)別老師要求學(xué)生做任何事都要“統(tǒng)一”,不給學(xué)生適當(dāng)?shù)淖灾鳈?quán)。學(xué)生思想和行為上一有異動(dòng),老師立馬就對(duì)其教育,令其改正。學(xué)生缺乏自我教育、自我管理、自我調(diào)節(jié)的能力。這種學(xué)習(xí)喪失了主體地位,喪失了真正的自主權(quán),喪失了自我意識(shí),學(xué)生難免會(huì)產(chǎn)生厭惡情緒,與老師對(duì)抗,甚至逃課。
  二、方法
  教育家魏書(shū)生曾經(jīng)這樣告誡我們,學(xué)困生要承受比其他學(xué)生更多的挫折和打擊,但他們?nèi)匀荒茏诮淌依飳W(xué)習(xí),這已經(jīng)是很了不起的事情了,我們沒(méi)有理由放棄他們。在我國(guó),學(xué)校是未成年人受教育的基地,是他們成長(zhǎng)的搖籃,學(xué)校教育在未成年人的成長(zhǎng)中起著舉足輕重的作用。教師在給學(xué)生傳授知識(shí)和技能的同時(shí),其實(shí)還滲透著人格教育。教師在教學(xué)中展現(xiàn)的科學(xué)精神、人文素養(yǎng)、道德風(fēng)范、行為習(xí)慣等,潛移默化地影響著學(xué)生。因此,教師往往是學(xué)生的人格榜樣。要解決前面所提到的那些問(wèn)題,學(xué)?;蛘呃蠋熅捅仨毶钔趯W(xué)生思想根源,重點(diǎn)加強(qiáng)人格教育。老師必須從熱愛(ài)學(xué)生這個(gè)根本點(diǎn)出發(fā),機(jī)智靈活地實(shí)施人格教育。具體方法有以下幾種。
 ?。ㄒ唬┘訌?qiáng)自信教育,捕捉學(xué)困生的閃光點(diǎn)。福斯特說(shuō)過(guò),有自信的人,等于成功的一半。的確如此,自信可以化為勇氣,讓懦夫變成英雄;自信可以激發(fā)潛能,把人從死神手中拉回來(lái),成功會(huì)青睞自信的人。其實(shí)很多學(xué)生雖然有很多不足,但也不是一無(wú)是處。如果老師一味地看到他們的缺點(diǎn),批評(píng)懲罰,就可能導(dǎo)致師生沖突。但如果我們認(rèn)真分析,善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),并借此贊揚(yáng)、鼓勵(lì),就能使他們充滿(mǎn)自信,爭(zhēng)取成功。我班曾經(jīng)有個(gè)男同學(xué),個(gè)子瘦小,家里父母跑運(yùn)輸不在家,平時(shí)沒(méi)人管教,習(xí)慣不太好,班上同學(xué)不太愿意與他交往,導(dǎo)致他不主動(dòng)和同學(xué)講話(huà),上課回答問(wèn)題低著頭,聲音很小,成績(jī)不理想,課后獨(dú)來(lái)獨(dú)往,沒(méi)有朋友。但是他其實(shí)感情細(xì)膩,作文寫(xiě)得不錯(cuò);生活自理能力特別強(qiáng),做事很認(rèn)真。我就抓住他這些優(yōu)點(diǎn),多次在課堂上表?yè)P(yáng)他。有的同學(xué)向他投去敬佩的目光,課后還有同學(xué)向他請(qǐng)教,他認(rèn)真回答。我趁此機(jī)會(huì)告訴他,人只有自信才會(huì)贏得別人的尊重。漸漸地,他有了伙伴,成績(jī)進(jìn)步很快。并且我委任他為勞動(dòng)委員,他干得樂(lè)此不疲,我從此不必操心班級(jí)的衛(wèi)生了。
 ?。ǘ┘訌?qiáng)責(zé)任心教育。這里所說(shuō)的責(zé)任心是指一種態(tài)度,不僅僅是在學(xué)習(xí)上的,更可以對(duì)人,對(duì)事,對(duì)社會(huì),即盡個(gè)人所能做好自己應(yīng)該做的事?,F(xiàn)在有些學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)能拖則拖,對(duì)老師能躲則躲,學(xué)習(xí)好像是別人的事。休息天回家不替父母分擔(dān)家務(wù)事,忙著看電視玩電腦和同學(xué)聚會(huì)。這樣的學(xué)生對(duì)集體很少過(guò)問(wèn),更別提對(duì)社會(huì)和國(guó)家的責(zé)任感了。其實(shí)應(yīng)該從小就狠抓責(zé)任心教育,這就需要家庭和學(xué)校緊密配合,讓學(xué)生有一種意識(shí):一定要努力把自己的事做好,并對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。有了這種責(zé)任心,遇到困難不會(huì)輕易退縮,受到挫折也不會(huì)氣餒,會(huì)想方設(shè)法把事情做好。有了這股鉆勁,學(xué)習(xí)成績(jī)自然不會(huì)差,人生態(tài)度會(huì)變得更積極、樂(lè)觀。我曾經(jīng)遇到過(guò)這樣一個(gè)學(xué)生,他是個(gè)典型的學(xué)困生,缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力,紀(jì)律松散,經(jīng)常遲到甚至逃課,隔三差五地犯點(diǎn)錯(cuò)誤,而且每次教育都收效甚微,他依然我行我素。我私下了解到他的父母關(guān)系不好,父親對(duì)他的教育方式單一,手段比較粗暴,他從家里得不到溫暖,與父母關(guān)系比較冷淡,家對(duì)他而言就是吃飯睡覺(jué)的地方,因此責(zé)任心的培養(yǎng)便無(wú)從談起。我心平氣和地找他談話(huà),先從父母養(yǎng)育他的艱辛談起,他們也懂苦和累,但為什么要吃苦?為了養(yǎng)家,為了培養(yǎng)兒子成材,這是為人父母不可推卸的責(zé)任。盡管不能很好地照顧家庭,關(guān)心兒子,但那是無(wú)奈,他們不像他那樣趕上好時(shí)候,沒(méi)有受過(guò)太多的教育,但這不是他們的錯(cuò),而是社會(huì)的無(wú)奈。再說(shuō)到他,學(xué)習(xí)是對(duì)社會(huì)、對(duì)自己的一種責(zé)任,是一種必須履行的義務(wù)。有這么好的條件,他應(yīng)該積極履行自己應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),這也是社會(huì)對(duì)當(dāng)代青少年的基本要求。要是不掌握一定的科學(xué)文化知識(shí),將來(lái)是難以在社會(huì)上立足的。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間,他成績(jī)進(jìn)步了,同學(xué)都說(shuō)他像換了個(gè)人似的,變得認(rèn)真起來(lái)了,同學(xué)關(guān)系和諧了。
  (三)加強(qiáng)人際習(xí)慣教育。人際習(xí)慣一般可分為和諧習(xí)性和對(duì)抗習(xí)性?xún)煞N。這兩種習(xí)性對(duì)于養(yǎng)成人的道德行為和思想意識(shí)影響極大。學(xué)生在漫長(zhǎng)的求學(xué)生涯中,從教師和集體獲得知識(shí)和技能,獲得道德觀念,養(yǎng)成行為習(xí)慣,在集體生活中形成心理調(diào)節(jié)能力,學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì),學(xué)會(huì)人際交往。教師必須以身作則,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成和諧人際習(xí)慣。我是這么做的:一方面強(qiáng)調(diào)和諧人際習(xí)慣的重要性,另一方面舉例說(shuō)明攻擊性人際習(xí)慣的危害。為此,我先在為人處世上樹(shù)立寬容、友善的榜樣,原諒學(xué)生的一些小過(guò)失。經(jīng)常開(kāi)展一些課外活動(dòng),給學(xué)生創(chuàng)造合作、互助的機(jī)會(huì),讓他們?cè)诨顒?dòng)中學(xué)會(huì)信任、欣賞和贊美他人。我要求學(xué)生之間敞開(kāi)心扉,互相傾訴或堅(jiān)持寫(xiě)日記,把內(nèi)心的煩惱用日記傾訴。學(xué)生一旦出現(xiàn)人際問(wèn)題,我不是指責(zé),而是盡量冷處理,讓學(xué)生自我體察、自我分析。并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行教育,讓學(xué)生真正從心靈深處得到觸動(dòng)和感悟,這樣效果才能長(zhǎng)久而深刻。
  總之,學(xué)困生的轉(zhuǎn)變是一門(mén)復(fù)雜精細(xì)的工作,必須綜合運(yùn)用多種教育方法。只有這樣,才能培養(yǎng)出具有健康人格的,會(huì)生活、會(huì)工作、會(huì)做人的合格的人才?!爸挥性谖覀兊暮⒆泳哂腥诵缘那闆r下,讀寫(xiě)算的能力才有其價(jià)值”。
  
  參考文獻(xiàn):
 ?。?]謝貴兵.人格教育——德育課程的新領(lǐng)地.
 ?。?][美]杰·瑞芬伯著.周蕓譯.沒(méi)有任何借口.貴州人民出版社,2005.5.

商都县| 奇台县| 左权县| 育儿| 正安县| 冷水江市| 青浦区| 泽库县| 长兴县| 叶城县| 巴林右旗| 云梦县| 韩城市| 西乌| 曲阜市| 元朗区| 化隆| 阿瓦提县| 天水市| 城口县| 彭州市| 嘉鱼县| 新建县| 尚志市| 松桃| 沾化县| 维西| 田林县| 任丘市| 大悟县| 科尔| 双辽市| 耒阳市| 布尔津县| 阿巴嘎旗| 泸西县| 枣强县| 乌兰浩特市| 阳东县| 青岛市| 沈丘县|