楊 紅

（長(zhǎng)江師范學(xué)院 文學(xué)與新聞學(xué)院，重慶 408100）

說(shuō)到 “閱讀”，大家都不陌生，而且在腦子里面立刻閃現(xiàn)出與文字有關(guān)的書(shū)面材料的認(rèn)讀、理解，或者干脆將其簡(jiǎn)單等同為語(yǔ)文課或外語(yǔ)課學(xué)習(xí)中的閱讀理解，但是，我們清楚，這些都只是片面的理解。那么，到底什么是 “閱讀”呢？周小兵、張世濤等 （2008）給閱讀下的定義為：通過(guò)視覺(jué)及觸覺(jué)從廣義書(shū)面語(yǔ)中提取、建構(gòu)意義的認(rèn)知過(guò)程。并且特別強(qiáng)調(diào)：閱讀對(duì)象 “廣義書(shū)面語(yǔ)”除了傳統(tǒng)意義上的報(bào)刊書(shū)籍還包括以下各類：1.各種說(shuō)明書(shū)、廣告、傳單等。2.在車站、機(jī)場(chǎng)、公園、街道、圖書(shū)館、博物館等公共場(chǎng)所展示的相關(guān)信息，這些信息的基本形式是文字及相關(guān)符號(hào)，外在形式可能是紙質(zhì)的，或者是非紙質(zhì)的（電子屏幕）。3.網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等各類電子媒體。[1]對(duì)外漢語(yǔ)閱讀教學(xué)就是要通過(guò)對(duì)各種閱讀技能的訓(xùn)練，培養(yǎng)具有這種認(rèn)知過(guò)程的能力，最終達(dá)到漢語(yǔ)閱讀自由，形成漢語(yǔ)語(yǔ)感，用漢語(yǔ)思維。對(duì)于初來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的留學(xué)生，我們?cè)趯?shí)際的漢語(yǔ)閱讀課教學(xué)中怎樣才能培養(yǎng)他們的漢語(yǔ)閱讀認(rèn)知能力，為培養(yǎng)漢語(yǔ)語(yǔ)感和漢語(yǔ)思維打好基礎(chǔ)呢？我們認(rèn)為，高效快樂(lè)的漢語(yǔ)課堂教學(xué)是關(guān)鍵。本文試以來(lái)華學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的泰國(guó)留學(xué)生初級(jí)漢語(yǔ)閱讀課為例，從師生之間的知己知彼、閱讀材料及內(nèi)容的選定要素、情感因素——“投學(xué)生所好”與學(xué)生“入鄉(xiāng)隨俗”緊密結(jié)合、課堂具體教學(xué)技巧應(yīng)用的多樣化、立體化和趣味性結(jié)合等方面探析適合初級(jí)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者高效、快樂(lè)的漢語(yǔ)閱讀教學(xué)方法，以期能給對(duì)外漢語(yǔ)閱讀教學(xué)中的國(guó)別課堂教學(xué)一些啟發(fā)。

一 師生之間：知己知彼

在正式上課前或開(kāi)課初期，我們針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)材料及內(nèi)容完成三件工作：（一）摸底測(cè)試； （二）問(wèn)卷調(diào)查；（三）師生相互自我介紹。

知己知彼，百戰(zhàn)不殆。在對(duì)外漢語(yǔ)閱讀課堂教學(xué)中，這條至理名言照樣適用，而對(duì)于初來(lái)乍到的泰國(guó)留學(xué)生，獨(dú)立的閱讀課程學(xué)習(xí)難度本身就很大；另外，閱讀課程的課時(shí)安排一般為一周1次（2節(jié)），比漢語(yǔ)基礎(chǔ) （或綜合漢語(yǔ)、精讀）、聽(tīng)說(shuō)（有些學(xué)校分別開(kāi)設(shè)口語(yǔ)課和聽(tīng)力課）、漢字等課程課時(shí)都要少。要想在如此有限的課堂中快樂(lè)、高效地完成漢語(yǔ)閱讀課的教學(xué)，教師務(wù)必要對(duì)所教對(duì)象的語(yǔ)言因素和非語(yǔ)言因素有較全面了解；同樣，學(xué)生也要對(duì)教該門(mén)課的教師有個(gè)初步的印象。因此，對(duì)一名合格的初級(jí)漢語(yǔ)閱讀課程教師來(lái)說(shuō)，開(kāi)課前或開(kāi)課初花點(diǎn)時(shí)間來(lái)完成以上三件工作是非常必要的。

（一）摸底測(cè)試

在了解學(xué)生大致漢語(yǔ)水平之后，根據(jù)對(duì)接近零起點(diǎn)來(lái)華漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者閱讀要求，以試題形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行限時(shí)摸底測(cè)試，試卷以漢字形式呈現(xiàn)，要求學(xué)生最好以漢字答題，如果不會(huì)漢字，也可用拼音書(shū)寫(xiě)。摸底測(cè)試考查學(xué)生現(xiàn)有漢語(yǔ)知識(shí)的如下方面：1.語(yǔ)音、漢字、詞匯和語(yǔ)法掌握情況如何；2.是否具有初步的漢語(yǔ)閱讀技能；3.是否具有初步的中國(guó)日常生活、風(fēng)俗文化知識(shí)。

（二）問(wèn)卷調(diào)查

根據(jù)元認(rèn)知技能在閱讀課堂中的應(yīng)用，學(xué)生的個(gè)性特色是組織教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。開(kāi)課初期以問(wèn)卷的方式調(diào)查學(xué)生如下情況：1.是否喜愛(ài)閱讀 （母語(yǔ)閱讀）；2.是否有閱讀習(xí)慣 （母語(yǔ)閱讀、漢語(yǔ)閱讀）；3.多大的閱讀量 （母語(yǔ)閱讀、漢語(yǔ)閱讀）；4.閱讀興趣；5.學(xué)習(xí)目標(biāo)；6.掌握的詞匯量 （漢語(yǔ)）；7.專業(yè)和工作經(jīng)歷（高磊，2005）[2]。

（三）師生相互自我介紹

教師和學(xué)生相互自我介紹。通過(guò)此項(xiàng)工作，我們可對(duì)學(xué)生如下情況加以了解：1.現(xiàn)有漢語(yǔ)的口頭表達(dá)能力；2.興趣愛(ài)好；3.專業(yè)和閱歷；4.來(lái)華學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的目的等。與此同時(shí)，學(xué)生也至少可以對(duì)老師如下情況進(jìn)行了解：1.興趣愛(ài)好；2.專業(yè)和工作閱歷 （尤其是否有在泰國(guó)工作或生活閱歷）；3.親和力等。

通過(guò)以上三項(xiàng)工作，我們?cè)诹私鈱W(xué)生現(xiàn)有的漢語(yǔ)言因素和非語(yǔ)言因素方面至少可以達(dá)到三個(gè)目的：1.對(duì)學(xué)生現(xiàn)有的漢語(yǔ)水平、背景知識(shí)結(jié)構(gòu)有較全面的了解，以便在閱讀教學(xué)過(guò)程中將語(yǔ)言技能訓(xùn)練和漢語(yǔ)言文化知識(shí)更好地結(jié)合；2.對(duì)學(xué)生現(xiàn)有的母語(yǔ)和漢語(yǔ)閱讀興趣、閱讀量以及閱讀習(xí)慣等有較好的把握，以便在閱讀教學(xué)過(guò)程中更好地利用學(xué)生母語(yǔ)正遷移作用影響其漢語(yǔ)閱讀學(xué)習(xí)，更高效地進(jìn)行漢語(yǔ)閱讀訓(xùn)練；3.對(duì)學(xué)生現(xiàn)有的漢語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)、個(gè)人興趣愛(ài)好和來(lái)華目的有較明確的了解，以便及時(shí)調(diào)整閱讀教學(xué)材料和內(nèi)容，使其真正做到對(duì)學(xué)生“有用”，使學(xué)生感興趣；同時(shí)，在課堂教學(xué)中更好地結(jié)合讀和說(shuō)。

二 閱讀材料及內(nèi)容的選定要素

要想真正實(shí)現(xiàn)初級(jí)對(duì)外漢語(yǔ)閱讀課堂的快樂(lè)和高效教學(xué)，選擇合適的閱讀材料及內(nèi)容至關(guān)重要。這就需要我們做到：（一）教材的真正 “有用性”需與 “就地取材”有機(jī)結(jié)合；（二）團(tuán)隊(duì)精神——與其他課型的任課教師溝通、合作。

（一）教材的真正 “有用性”需與 “就地取材”有機(jī)結(jié)合

對(duì)教材的編寫(xiě)，我們可以提出許多原則，如交際性、知識(shí)性、實(shí)用性、趣味性、科學(xué)性、針對(duì)性等等，這些提法當(dāng)然都是不錯(cuò)的，但對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)首要的是 “有用”。教材中的語(yǔ)言是學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象，學(xué)生通常把教材視為經(jīng)典、視為權(quán)威，這就要求教材中的語(yǔ)言應(yīng)該是規(guī)范的、貼近生活的、用得著的。規(guī)范的語(yǔ)言能經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)，經(jīng)得起學(xué)生咀嚼；貼近生活的語(yǔ)言才會(huì)生動(dòng)，引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣；用得著的語(yǔ)言能通過(guò)不斷使用化為學(xué)生自己的語(yǔ)言，才有學(xué)習(xí)的價(jià)值 （周健，2005）[3]。由此，我們可以知道規(guī)范的語(yǔ)言、貼近生活的語(yǔ)言和用得著的語(yǔ)言對(duì)于編寫(xiě)或選定教材的重要性當(dāng)然最終是對(duì)學(xué)生的重要性是不言而喻的。而在實(shí)際的教學(xué)中，可以說(shuō)沒(méi)有一本對(duì)外漢語(yǔ)教材 （無(wú)論哪種課型的教材）在這方面是完美的，更何況對(duì)于通常被認(rèn)為是對(duì)漢語(yǔ)綜合、聽(tīng)說(shuō)等課程作補(bǔ)充的對(duì)外漢語(yǔ)初級(jí)階段閱讀課程呢。就目前來(lái)說(shuō)，專用的對(duì)外漢語(yǔ)初級(jí)階段閱讀教材在我國(guó)大陸境內(nèi)寥寥無(wú)幾。而中國(guó)地大物博，資源豐富，風(fēng)俗習(xí)慣五彩紛呈，即使是同一傳統(tǒng)節(jié)日，各地風(fēng)俗有相異之處，因此，閱讀教學(xué)材料內(nèi)容需要根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)所在地做實(shí)際調(diào)整。例如，我們?cè)诮虒W(xué)中選用了王瑞烽編著的由北京語(yǔ)言大學(xué)出版社出版的《成功之路——進(jìn)步篇1·讀和寫(xiě)》（2008年8月第1版）作為主教材。應(yīng)該說(shuō)，該教材在體現(xiàn)規(guī)范的語(yǔ)言、貼近生活的語(yǔ)言和用得著的語(yǔ)言等方面是成功的。課文內(nèi)容中的語(yǔ)料既包括教育、工作、婚姻、家庭、休閑、網(wǎng)絡(luò)、青年、老年等反映當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的各個(gè)方面，又涵蓋了中國(guó)的節(jié)日、飲食、歷史、傳說(shuō)、漢語(yǔ)、中國(guó)人的性格特點(diǎn)、中國(guó)人的感情等表現(xiàn)中國(guó)文化特色的方方面面。可以說(shuō)這就將現(xiàn)代與傳統(tǒng)很好地結(jié)合，而且也較全面地考慮了教材適用對(duì)象的廣泛性，有意模糊空間。盡管如此，該教材有些地方還是以北京為地域背景，如在第1單元《愛(ài)上漢語(yǔ)》中的課文一《我想去北京》和補(bǔ)充閱讀一《我也是“名勝古跡”》中的名勝古跡都是北京的，而對(duì)于北京以外的學(xué)校使用就需做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，得考慮就地取材。如對(duì)在重慶學(xué)習(xí)的泰國(guó)留學(xué)生來(lái)說(shuō)，北京似乎太遙遠(yuǎn) （雖然之前可能對(duì)作為首都的北京有所了解）,我們就模仿課文編寫(xiě)關(guān)于重慶的名勝古跡的閱讀材料作為教學(xué)內(nèi)容。身處其中，觸手可及之感讓學(xué)生覺(jué)得很實(shí)在，興趣更加濃厚，而且也輕松地就了解了我們重慶瓷器口、釣魚(yú)城、豐都鬼城、雪玉洞、仙女山、白鶴梁等名勝古跡。再如第5單元課文一《方言和普通話》中簡(jiǎn)介了北京話和廣東話，沒(méi)有提到重慶話，對(duì)此我們補(bǔ)充了簡(jiǎn)介重慶話的閱讀材料；第10單元《鮮明的個(gè)性》課文一《外向的中國(guó)人》以外國(guó)留學(xué)生在北京大街上觀看北京的大爺大媽們扭秧歌為視角簡(jiǎn)介我們中國(guó)北方人的外向性格，學(xué)完后，我們也另外給學(xué)生補(bǔ)充簡(jiǎn)介了我們重慶人性格方面的閱讀材料，特別提到重慶人的壩壩舞。

（二）團(tuán)隊(duì)精神——與其他課型的任課教師溝通、合作

為來(lái)華學(xué)習(xí)的留學(xué)生開(kāi)設(shè)的漢語(yǔ)課程通常按照聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)分技能訓(xùn)練有基礎(chǔ) （綜合）漢語(yǔ)、聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練、漢語(yǔ)閱讀、漢語(yǔ)寫(xiě)作、漢字等課型。聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)技能的訓(xùn)練又是密切聯(lián)系的。很多教師在教學(xué)過(guò)程中也注意到了課程之間的緊密關(guān)聯(lián)，但通常只停留在對(duì)各門(mén)課程本身之間的了解，而對(duì)于各課型任課教師之間的交流、溝通沒(méi)有引起足夠重視。任一課型教學(xué)若想成功，各課型教師之間的交流、溝通是必需的，而且還要充分認(rèn)識(shí)到教研活動(dòng)的重要性。對(duì)外漢語(yǔ)所有課型的教師應(yīng)該視為一個(gè)團(tuán)結(jié)協(xié)作聯(lián)系密切的團(tuán)隊(duì)，而不是各個(gè)教師單打獨(dú)斗，各自為營(yíng)，唱獨(dú)角戲。對(duì)于通常被看做是對(duì)漢語(yǔ)綜合課的補(bǔ)充課型以及與寫(xiě)作課緊密聯(lián)系的初級(jí)漢語(yǔ)閱讀課的任課教師，我們更應(yīng)該加強(qiáng)和其他課型任課教師之間的緊密聯(lián)系。開(kāi)課前向其他課型教師明確其他課型教學(xué)材料內(nèi)容，了解本階段教學(xué)中學(xué)生應(yīng)掌握的語(yǔ)音、漢字、詞匯和語(yǔ)法知識(shí)及達(dá)到什么樣的漢語(yǔ)運(yùn)用能力目標(biāo)；了解其教學(xué)課時(shí)及課程進(jìn)度計(jì)劃以及對(duì)教材及內(nèi)容所做的調(diào)整；行課期間隨時(shí)與其他課型教師保持聯(lián)系，定期開(kāi)展教研活動(dòng)，對(duì)學(xué)生及課程進(jìn)度做進(jìn)一步了解和適度調(diào)整。如果在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，時(shí)刻保持和其他課型教師之間的緊密聯(lián)系，精誠(chéng)合作，實(shí)現(xiàn)初級(jí)漢語(yǔ)閱讀課堂快樂(lè)教學(xué)、高效教學(xué)就有了很好的保障。

三 情感因素——“投學(xué)生所好”與學(xué)生“入鄉(xiāng)隨俗”緊密結(jié)合

無(wú)論是母語(yǔ)教學(xué)還是二語(yǔ)教學(xué)，任課教師在教學(xué)過(guò)程中的情感投入的重要性毋庸置疑。對(duì)于身處異域環(huán)境中的泰國(guó)留學(xué)生，任課教師在課堂上就更應(yīng)該關(guān)注，在教學(xué)中找到能與這些留學(xué)生產(chǎn)生共鳴的契合點(diǎn)——“投學(xué)生所好”。要做到這些，教師需具備較強(qiáng)的跨文化交際意識(shí)和基礎(chǔ)。教師如缺乏對(duì)學(xué)生母語(yǔ)文化的必備知識(shí)儲(chǔ)備，輕信傳媒，就會(huì)導(dǎo)致盲目性變異，即在教學(xué)過(guò)程中對(duì)比學(xué)生母語(yǔ)文化方面就會(huì)失真。如一提到泰國(guó) “人妖”我們中國(guó)很多人腦中閃現(xiàn)的只是泰國(guó)那些因?yàn)樨毨ｉT(mén)從事表演業(yè)謀生的變性異類，與主流社會(huì)格格不入。殊不知，在泰國(guó)大部分人妖也和普通的男性和女性一樣接受教育，過(guò)普通人的生活，在各個(gè)崗位上工作。如果我們有在泰國(guó)工作、生活的閱歷，就不會(huì)被一些因商業(yè)炒作產(chǎn)生變異所迷惑而造成了解失真了。因此，跨文化閱歷是人生的良師益友，有助于促進(jìn)師生感情，更有助于教學(xué)的順利進(jìn)行。筆者曾經(jīng)在泰國(guó)教授過(guò)漢語(yǔ)，對(duì)泰國(guó)社會(huì)文化風(fēng)土人情尤其是學(xué)生特征有一定了解。如：泰國(guó)學(xué)生喜歡化妝，也喜歡任課老師戴著漂亮的妝容、精神飽滿地出現(xiàn)在課堂上 （曾經(jīng)就有泰國(guó)學(xué)生問(wèn)我為什么中國(guó)老師上課都不化妝）；更有趣的是，在教師辦公室墻上掛著的課表從周一到周五都用不同的顏色區(qū)分，而不同的顏色代表該天教師要穿與課表上標(biāo)注的該天顏色相同的服裝來(lái)上課，從周一到周五行課期間，幾乎看不到同一位老師 （尤其是女老師）來(lái)學(xué)校時(shí)著裝顏色有重復(fù)的現(xiàn)象。泰國(guó)教育理念重生存、發(fā)展，學(xué)生動(dòng)手能力較強(qiáng)，上課喜動(dòng)，學(xué)?；顒?dòng)頗多，無(wú)論課堂內(nèi)外，學(xué)生表現(xiàn)欲均強(qiáng)。筆者在讀研期間有幸經(jīng)歷過(guò)兩次百年校慶，一次是母校暨南大學(xué)百年校慶 （2006年），另外一次即是在泰國(guó)實(shí)習(xí)期間任教學(xué)校Wat-khemapiratam校的百年校慶（2007年）。這兩所學(xué)校的校慶慶典活動(dòng)中都有大型晚會(huì)，都邀請(qǐng)了名人名家做演講和學(xué)術(shù)報(bào)告，但是，有一點(diǎn)很不相同，泰國(guó)學(xué)校在校慶當(dāng)天，整個(gè)學(xué)校就如一個(gè)大型展銷會(huì)場(chǎng)，所有師生被分成不同小團(tuán)隊(duì)，按照各團(tuán)隊(duì)特色搭建各自小展館，如飲食方面有泰國(guó)風(fēng)味小吃館、冷飲館；文化方面有語(yǔ)言展館 （英文、中文、法語(yǔ)、日語(yǔ)等）；精品小首飾展館……各個(gè)展館都會(huì)以各具特色的宣傳方式自豪地向來(lái)參加校慶的來(lái)賓介紹、推銷自己的產(chǎn)品，每位來(lái)賓都能感覺(jué)到學(xué)生們的團(tuán)隊(duì)合作與競(jìng)爭(zhēng)精神。最后，無(wú)論銷售業(yè)績(jī)?nèi)绾危歼_(dá)到了泰國(guó)教育理念中重生存發(fā)展的目的。這些在泰國(guó)教學(xué)工作和生活的親身體驗(yàn)和體會(huì)融入到自己的漢語(yǔ)閱讀課堂教學(xué)，每次給學(xué)生上課時(shí)都注意自己的形象，關(guān)注學(xué)生的感受，能找到與學(xué)生產(chǎn)生共鳴的契合點(diǎn)，即“投學(xué)生所好”，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生異域遇故人的感覺(jué)，如此，師生間距離無(wú)形中拉近，溝通更容易、相處更融洽，課堂氛圍更和諧。

當(dāng)然，我們?cè)?“投學(xué)生所好”的同時(shí)必須要把握好度，絕對(duì)不能一味迎合學(xué)生。針對(duì)泰國(guó)學(xué)生存在的一些缺點(diǎn)，在實(shí)際的教學(xué)中，在 “投學(xué)生所好”的同時(shí)教師應(yīng)嚴(yán)格按照中國(guó)學(xué)校校規(guī)校紀(jì)管理、教育學(xué)生，讓其 “入鄉(xiāng)隨俗”。唯有將中泰兩國(guó)學(xué)校教育中雙方優(yōu)勢(shì)都利用，教學(xué)效果才能得到好的保障。

四 初級(jí)漢語(yǔ)閱讀課堂教學(xué)技巧應(yīng)用的多樣化、立體化和趣味性的結(jié)合

我們所說(shuō)的 “課堂教學(xué)技巧”包括兩類課堂教學(xué)行為：第一類是教師在課堂教學(xué)中，為使學(xué)生理解和掌握所學(xué)語(yǔ)言項(xiàng)目或言語(yǔ)技能所使用的手段，比如用實(shí)物或圖片介紹生詞；第二類是為使學(xué)生掌握所學(xué)的語(yǔ)言項(xiàng)目和言語(yǔ)技能，學(xué)生在教師指導(dǎo)下進(jìn)行的課堂操練方式，比如通過(guò)替換練習(xí)讓學(xué)生掌握新學(xué)的語(yǔ)法項(xiàng)目。第一類主要是教師的行為，第二類是在教師指導(dǎo)下的學(xué)生的行為 （崔永華、楊寄洲，2006）[4]。為了避免學(xué)生在閱讀課學(xué)習(xí)過(guò)程中的審美疲勞，無(wú)論是閱讀教學(xué)材料的呈現(xiàn)形式還是師生互動(dòng)形式都需形式多樣、豐富多彩，另外，作為課堂主導(dǎo)的教師還要恰到好處地處理放與收的關(guān)系，從而使整個(gè)課堂教學(xué)有條不紊地進(jìn)行。只有這樣，才能最終保證快樂(lè)、高效漢語(yǔ)初級(jí)閱讀課堂教學(xué)的實(shí)現(xiàn)。

（一）教學(xué)材料內(nèi)容呈現(xiàn)形式的多樣化、趣味性、立體化和時(shí)效性

根據(jù)泰國(guó)學(xué)生課堂好動(dòng)、喜實(shí)際操作等特征，課堂教學(xué)中閱讀材料內(nèi)容呈現(xiàn)就不能過(guò)于平面化，而需與立體化相結(jié)合，動(dòng)感與靜態(tài)相結(jié)合。因此，材料內(nèi)容的呈現(xiàn)方式除了傳統(tǒng)意義上的文字形式，還可以圖表、圖文、卡片以及音頻、視頻、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代傳媒技術(shù)教學(xué)手段形式呈現(xiàn)；閱讀題材和語(yǔ)體需多樣性，多種題材和語(yǔ)體交叉進(jìn)行有助于學(xué)生對(duì)題材和語(yǔ)體有較全面的了解；另外，教學(xué)內(nèi)容還應(yīng)具有時(shí)效性。如果每次上課教學(xué)材料內(nèi)容呈現(xiàn)形式能較好地將多樣化、趣味性、立體化和時(shí)效性相結(jié)合，那么自然能吸引學(xué)生眼球，使其有新穎感，興趣盎然，為課堂的積極參與打下良好基礎(chǔ)。下面以自編閱讀教學(xué)材料內(nèi)容中關(guān)于 “清明節(jié)”閱讀材料內(nèi)容呈現(xiàn)形式為例說(shuō)明。

在清明節(jié)前的一周，閱讀教學(xué)主題定為 “清明節(jié)”。閱讀材料內(nèi)容分為三部分：課文一：《清明節(jié)放假通知》——課文二：《清明節(jié)》——補(bǔ)充閱讀課文：杜牧的詩(shī)《清明》。如下所示：

課文一 清明節(jié)放假通知

泰國(guó)留學(xué)生班同學(xué)：

清明節(jié)放假三天，從4月2日到4月4日。本周六和周日上課。周六上下周一（4月2日）的課，周日上下周二 （4月3日）的課。上課地點(diǎn)在二教505教室。

國(guó)際交流處

×年×月×日

課文二 清明節(jié)

清明，是中國(guó)的二十四節(jié)氣之一，也是中國(guó)一個(gè)古老的傳統(tǒng)節(jié)日。清明節(jié)在農(nóng)歷三月 （公歷4月5日左右）。清明節(jié)是中國(guó)最重要的祭祀、祭祖和掃墓的日子。清明節(jié)又叫踏青節(jié)，中國(guó)古代，人們有清明踏青，開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的習(xí)俗。如今，每到這一天，我們中國(guó)人仍然會(huì)用各種各樣的方式來(lái)懷念自己的祖先，也會(huì)到郊外呼吸新鮮空氣，觀賞藍(lán)天、綠樹(shù)、小草和鮮花。

補(bǔ)充閱讀課文

清 明

杜牧

清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。

借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。

以上文字閱讀材料呈現(xiàn)形式有應(yīng)用文中的通知（在綜合課教材《成功之路——起步篇2》第13課中已學(xué)過(guò)通知）、說(shuō)明文和中國(guó)傳統(tǒng)古詩(shī)。然后給課文二《清明節(jié)》和補(bǔ)充閱讀課文杜牧的詩(shī)配上圖片呈現(xiàn)，再結(jié)合網(wǎng)絡(luò)視頻清明節(jié)簡(jiǎn)介和詩(shī)歌《清明》的配樂(lè)朗讀和視頻觀賞，并結(jié)合泰國(guó)清明節(jié)活動(dòng)圖片和視頻。這樣就可以將平面化與立體感、動(dòng)態(tài)與靜態(tài)、不同語(yǔ)體和題材以及中泰兩國(guó)節(jié)氣相結(jié)合，整體閱讀材料呈現(xiàn)形式自然而然體現(xiàn)了多樣化、趣味性、立體化和時(shí)效性。從更深層次看，還對(duì)比了中國(guó)和泰國(guó)在文化方面的異同，學(xué)生也在陌生與熟悉的交叉中掌握了應(yīng)有的文化習(xí)俗知識(shí)。

（二）師生互動(dòng)形式的多樣性、趣味性

課堂就是實(shí)踐的場(chǎng)所，也像演一出戲，作為導(dǎo)演的老師應(yīng)該想辦法調(diào)動(dòng)當(dāng)主角的學(xué)生。在正式演出的時(shí)候，導(dǎo)演是不說(shuō)話的，說(shuō)話的是臺(tái)上的主角。你要把課堂變成一個(gè)暫時(shí)的、真實(shí)的小社會(huì)，真實(shí)再現(xiàn)典型的語(yǔ)言環(huán)境。也就是我們教學(xué)規(guī)范說(shuō)的實(shí)踐性原則、交際性原則和以學(xué)生為中心、以教師為主導(dǎo)的原則 （周小兵、李海鷗，2004）[5]。初級(jí)漢語(yǔ)閱讀課堂向來(lái)都被認(rèn)為是枯燥的乏味的，與聽(tīng)說(shuō)課和綜合課等課型相比，顯得平面化，要做到“我們教學(xué)規(guī)范的實(shí)踐性原則、交際性原則和以學(xué)生為中心、以教師為主導(dǎo)的原則”，難度可想而知。但是，如果能做到閱讀課堂上師生互動(dòng)形式的多樣性、趣味性，以上目標(biāo)未嘗不能達(dá)到。

在初級(jí)漢語(yǔ)閱讀課堂教學(xué)中，師生互動(dòng)的傳統(tǒng)形式通常是師生問(wèn)答，即老師問(wèn)，學(xué)生答，通過(guò)老師提問(wèn)學(xué)生回答的方式能考查學(xué)生對(duì)閱讀材料內(nèi)容的掌握程度；除此，還有填空、連線等訓(xùn)練方式。但是，如果要全面調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓每位學(xué)生都積極主動(dòng)參與到閱讀訓(xùn)練中來(lái)，僅靠這幾種形式就會(huì)顯得有些單調(diào)、平面化。我們?cè)谡n堂閱讀訓(xùn)練中嘗試了師生互換角色問(wèn)答、師生問(wèn)答接龍、讀畫(huà)結(jié)合、讀說(shuō)問(wèn)答結(jié)合等課堂教學(xué)技巧，使閱讀課堂生動(dòng)活潑、豐富多彩，從而達(dá)到輕松、快樂(lè)、高效漢語(yǔ)閱讀教學(xué)效果和目的。

1.師生互換角色問(wèn)答。在閱讀練習(xí)中 “根據(jù)課文回答問(wèn)題”是常見(jiàn)的題型，通常都是通過(guò)學(xué)生按序回答老師事先已設(shè)置好的問(wèn)題，以正確與否來(lái)判斷學(xué)生對(duì)所學(xué)閱讀內(nèi)容的掌握程度，這當(dāng)然不失為一種好的基本的檢測(cè)方式。我們?cè)诖嘶A(chǔ)上置換師生角色——學(xué)生提問(wèn)，老師回答，學(xué)生的自信心、自豪感和語(yǔ)言表達(dá)應(yīng)用能力、思考和思維能力都得到較好鍛煉。具體做法如下：在學(xué)生完成 “根據(jù)課文回答問(wèn)題”訓(xùn)練后，教師要求學(xué)生模仿已有的問(wèn)題、根據(jù)閱讀材料另外提出新的問(wèn)題，不能與已有問(wèn)題重復(fù)，提問(wèn)對(duì)象是任課教師；教師對(duì)學(xué)生所提問(wèn)題做回答，然后針對(duì)學(xué)生提問(wèn)時(shí)的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)、詞匯、語(yǔ)法、語(yǔ)序等正確性做評(píng)價(jià)。無(wú)論學(xué)生所提問(wèn)題是否正確、是否符合漢語(yǔ)習(xí)慣，教師都要對(duì)學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)?shù)墓膭?lì)。

2.師生問(wèn)答接龍。針對(duì)所學(xué)閱讀內(nèi)容的訓(xùn)練，我們可以設(shè)計(jì)成師生問(wèn)答接龍形式進(jìn)行練習(xí)。教師先就閱讀課文提一個(gè)問(wèn)題，任一學(xué)生回答，回答后該學(xué)生 （學(xué)生甲）再向?qū)W生乙提另外一個(gè)問(wèn)題，學(xué)生乙回答后再向?qū)W生丙提問(wèn)……如此循環(huán)。如圖所示：

通過(guò)這種問(wèn)答接龍，既訓(xùn)練了學(xué)生對(duì)閱讀材料的理解能力，又訓(xùn)練了學(xué)生語(yǔ)言組織能力。

3.讀畫(huà)結(jié)合。泰國(guó)學(xué)生動(dòng)手能力較強(qiáng)，喜歡畫(huà)畫(huà)，針對(duì)初級(jí)漢語(yǔ)水平的學(xué)生閱讀課教學(xué)中有時(shí)可以將讀畫(huà)結(jié)合教學(xué)。如《我的教室》閱讀材料內(nèi)容：

這是我的教室，他們是我的朋友。你看！我的左邊兒是麥克。麥克的左邊兒是羅蘭。羅蘭的前邊兒是田芳。還有張東，他在我的后邊兒。我們一起學(xué)習(xí)很快樂(lè)。

根據(jù)課文內(nèi)容，可以設(shè)置訓(xùn)練方式為：根據(jù)課文畫(huà)畫(huà)。要求學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)根據(jù)閱讀內(nèi)容畫(huà)簡(jiǎn)筆畫(huà)，通過(guò)這種方式既能讓學(xué)生動(dòng)手，又能檢測(cè)學(xué)生對(duì)方位詞的掌握情況。

4.讀、說(shuō)、問(wèn)、答結(jié)合。將閱讀材料以分句制卡片形式發(fā)給學(xué)生，學(xué)生以小組為單位，每組每位同學(xué)一張卡片，所有卡片句子按序組合成一段話，學(xué)生共同探究后按排好的順序每人朗讀自己卡片上的那個(gè)句子，最后大家評(píng)判是否是一段合乎邏輯、上下文連貫的課文。如果正確，教師可以展示事先備好的問(wèn)題，再讓學(xué)生通過(guò)回答來(lái)掌握閱讀內(nèi)容；如果不對(duì)，教師糾正，然后再展示問(wèn)題。此種技巧適用于對(duì)已學(xué)內(nèi)容或話題的鞏固，難度應(yīng)稍低，這樣既訓(xùn)練了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神，又鍛煉了學(xué)生的邏輯思維能力，同時(shí)還訓(xùn)練了他們的朗讀能力。

（三）教師恰到好處地放和收

對(duì)外漢語(yǔ)初級(jí)閱讀教學(xué)中，為了實(shí)現(xiàn)快樂(lè)、高效的課堂教學(xué)，我們可以在閱讀材料內(nèi)容呈現(xiàn)形式、具體課堂教學(xué)技巧方面應(yīng)用合適的、豐富多彩的手段，充分體現(xiàn)學(xué)生主動(dòng)性，給學(xué)生鍛煉實(shí)踐的機(jī)會(huì)，也就是通常說(shuō)的 “以學(xué)生為中心”，把課堂交給學(xué)生。然而，教師是課堂的主導(dǎo)，對(duì)整個(gè)教學(xué)實(shí)施過(guò)程中的各個(gè)訓(xùn)練環(huán)節(jié)須在備課時(shí)做合理、科學(xué)的設(shè)計(jì)，在正式的課堂教學(xué)過(guò)程中再根據(jù)具體情境做適當(dāng)調(diào)整，指導(dǎo)學(xué)生有條不紊地完成每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。只有作到恰到好處地放和收，真正快樂(lè)、高效的漢語(yǔ)初級(jí)閱讀課堂教學(xué)才能實(shí)現(xiàn)。

梅貽琦說(shuō)過(guò)：“學(xué)校猶水也，師生猶魚(yú)也，其行動(dòng)猶游泳也，大魚(yú)前導(dǎo)，小魚(yú)尾隨，是從游也，從游既久，其濡染觀摩之效，自不求而至，不為而成?！弊鳛榻處煟覀?nèi)缒茉诮虒W(xué)中扮演好 “大魚(yú)”的角色，引導(dǎo)學(xué)生這群 “小魚(yú)”在水中暢游，那么快樂(lè)、高效的漢語(yǔ)課堂教學(xué)就能實(shí)現(xiàn)。

[1]周小兵，張世濤，干紅梅.漢語(yǔ)閱讀教學(xué)理論與方法[M].北京：北京大學(xué)出版社，2008.4.

[2]高 磊.元認(rèn)知技能訓(xùn)練在對(duì)外漢語(yǔ)閱讀教學(xué)中的應(yīng)用[J].語(yǔ)言文字應(yīng)用，2005，（S1）.

[3]周 健.對(duì)外漢語(yǔ)語(yǔ)感教學(xué)探析[M].杭州：浙江大學(xué)出版社，2005.14.

[4]崔永華，楊寄洲.對(duì)外漢語(yǔ)課堂教學(xué)技巧[M].北京：北京語(yǔ)言大學(xué)出版社，2006.1.

[5]周小兵，李海鷗.對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)入門(mén)[M].廣州：中山大學(xué)出版社，2004.294.