岳 敏，袁 進(jìn)，吳清洪，林繼紅，顧為望

（南方醫(yī)科大學(xué)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物中心，廣州 510515）

實(shí)驗(yàn)動(dòng)物學(xué)是現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展中新崛起的一門(mén)融生物學(xué)、遺傳學(xué)、醫(yī)學(xué)、獸醫(yī)學(xué)等學(xué)科為一體的研究實(shí)驗(yàn)動(dòng)物和動(dòng)物實(shí)驗(yàn)的新興學(xué)科［1-2］。如今該學(xué)科已成為了醫(yī)學(xué)院校中一門(mén)重要的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課，為高校醫(yī)學(xué)生進(jìn)一步開(kāi)展科研課題研究奠定了基礎(chǔ)。實(shí)驗(yàn)動(dòng)物學(xué)的實(shí)驗(yàn)課教學(xué)部分是以動(dòng)物為實(shí)驗(yàn)對(duì)象的，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，運(yùn)用相應(yīng)的器械、設(shè)備和實(shí)驗(yàn)儀器，對(duì)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物學(xué)理論知識(shí)及具體動(dòng)物研究?jī)?nèi)容加以驗(yàn)證的學(xué)習(xí)過(guò)程［3］。在實(shí)驗(yàn)課上，作者發(fā)現(xiàn)學(xué)生們呈現(xiàn)的心理狀態(tài)各異，有些學(xué)生還表現(xiàn)出心理障礙。本文對(duì)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物學(xué)教學(xué)中的學(xué)生心理障礙進(jìn)行剖析并提出了適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)方法，希望能一定程度地改善教學(xué)效果。

1 八年制臨床醫(yī)學(xué)本科實(shí)驗(yàn)動(dòng)物學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)過(guò)程中醫(yī)學(xué)生的不良心理特征調(diào)查研究

作者對(duì)本校八年制臨床醫(yī)學(xué)本科醫(yī)學(xué)生在做動(dòng)物實(shí)驗(yàn)時(shí)出現(xiàn)的心理障礙做了一些調(diào)查。通過(guò)所采集的66人的問(wèn)卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，其中25人存在心理障礙。經(jīng)分析，歸納出他們存在的主要心理障礙如下：

1.1 畏懼心理

實(shí)驗(yàn)動(dòng)物學(xué)實(shí)驗(yàn)課是對(duì)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物進(jìn)行實(shí)驗(yàn)技術(shù)操作及實(shí)驗(yàn)觀(guān)察的過(guò)程，但在實(shí)驗(yàn)課上有些學(xué)生常常有膽怯和畏懼的心理，調(diào)查發(fā)現(xiàn)他們主要害怕被動(dòng)物咬傷，而不能獨(dú)立完成動(dòng)物的抓取保定過(guò)程、害怕動(dòng)物有傳染性疾病、害怕對(duì)死亡后的動(dòng)物尸體進(jìn)行解剖，具有這幾種心理的學(xué)生不敢自己動(dòng)手接觸動(dòng)物、對(duì)動(dòng)物實(shí)驗(yàn)心存畏懼，通常進(jìn)行小組實(shí)驗(yàn)時(shí)只在旁邊觀(guān)察。分析其原因主要如下：①自發(fā)性恐懼：有些同學(xué)天生比較膽小，不敢動(dòng)手，懼怕與動(dòng)物接觸。②感染性恐懼：一個(gè)人恐懼引起了其他人的恐懼連鎖反應(yīng)，甚至課堂上出現(xiàn)了哭、叫現(xiàn)象，這些現(xiàn)象多發(fā)生在女學(xué)生身上。③情景性恐懼：這類(lèi)同學(xué)有被動(dòng)物咬傷或抓傷的經(jīng)歷。上述恐懼心理嚴(yán)重影響了這些學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物課知識(shí)的掌握，對(duì)他們以后在科研課題中進(jìn)行動(dòng)物實(shí)驗(yàn)時(shí)也會(huì)產(chǎn)生較大的障礙。

1.2 同情憐憫的心理

有的同學(xué)同情心較強(qiáng)，害怕由于自己的不正規(guī)操作給動(dòng)物造成極大的痛苦及傷害，甚至在動(dòng)物實(shí)驗(yàn)中傷心哭泣，極大影響了實(shí)驗(yàn)進(jìn)度及教學(xué)效果。其原因在于，這些學(xué)生并沒(méi)有樹(shù)立正確的實(shí)驗(yàn)動(dòng)物觀(guān)，把實(shí)驗(yàn)動(dòng)物與寵物相混淆，并沒(méi)有意識(shí)到實(shí)驗(yàn)動(dòng)物是以生物醫(yī)學(xué)研究、教學(xué)、醫(yī)療、鑒定、診斷、生物制品制造等需要為目的的動(dòng)物種類(lèi)，沒(méi)有理解實(shí)驗(yàn)動(dòng)物代替人類(lèi)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，為人類(lèi)的健康事業(yè)獻(xiàn)身，是這些動(dòng)物的生命價(jià)值的最大體現(xiàn)。

1.3 厭惡嫌棄心理

作者發(fā)現(xiàn)，有些學(xué)生并非因?yàn)榭謶侄辉竸?dòng)手參與實(shí)驗(yàn)，而在于他們認(rèn)為實(shí)驗(yàn)動(dòng)物都是比較臟的，尤其是在抓取、保定時(shí)由于實(shí)驗(yàn)者對(duì)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物造成了一些刺激引起實(shí)驗(yàn)動(dòng)物尿液、糞便的排出，便讓他們對(duì)親自動(dòng)手接觸動(dòng)物極其排斥。還有的同學(xué)在對(duì)動(dòng)物進(jìn)行解剖時(shí)無(wú)法忍受尸體解剖的氣味和情景而表現(xiàn)出嫌棄心理，從而拒絕進(jìn)行動(dòng)物實(shí)驗(yàn)。這是因?yàn)樗麄儾](méi)有認(rèn)識(shí)到實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的犧牲自我的偉大精神。

2 重視心理疏導(dǎo)、積極引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)教學(xué)過(guò)程中的心理調(diào)適

2.1 在實(shí)驗(yàn)動(dòng)物教學(xué)中注重德育教育

醫(yī)學(xué)生在醫(yī)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)和科研實(shí)驗(yàn)過(guò)程中是離不開(kāi)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的。在學(xué)生進(jìn)行動(dòng)物實(shí)驗(yàn)操作之前，應(yīng)先行開(kāi)展倫理道德教育，讓他們充分認(rèn)識(shí)到實(shí)驗(yàn)動(dòng)物是人類(lèi)的“替難者”。在各項(xiàng)科學(xué)研究和產(chǎn)品鑒定過(guò)程中，實(shí)驗(yàn)動(dòng)物為了人類(lèi)和其他動(dòng)物的福利和健康，承受著艱苦甚至犧牲自我。作為醫(yī)學(xué)生，我們應(yīng)該尊重和愛(ài)惜實(shí)驗(yàn)動(dòng)物，人道地使用實(shí)驗(yàn)動(dòng)物［4］。

2.2 樹(shù)立正確的實(shí)驗(yàn)動(dòng)物觀(guān)，讓“3R”原則貫穿實(shí)驗(yàn)始終

實(shí)驗(yàn)是學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)踐的重要學(xué)習(xí)過(guò)程，動(dòng)手能力非常重要。只有多動(dòng)手，才能較好地掌握理論知識(shí)。在實(shí)驗(yàn)課開(kāi)始之前，首先讓學(xué)生們明確實(shí)驗(yàn)動(dòng)物是專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)用來(lái)實(shí)驗(yàn)的，實(shí)驗(yàn)的同時(shí)，使這些動(dòng)物的生命價(jià)值得到最大的體現(xiàn)［5］。而在日常的科研過(guò)程中，應(yīng)認(rèn)真遵循“3R”原則，該原則最早由英國(guó)動(dòng)物學(xué)家 W illiam Russell和微生物學(xué)家RexBursh［6］于 1959年提出，主要內(nèi)容為：減少（reduction）、替代（replacement）和優(yōu)化（refinement）原則。“減少”就是要求在實(shí)驗(yàn)中盡可能減少實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的使用數(shù)量，提高實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的利用率和實(shí)驗(yàn)的準(zhǔn)確性；“替代”就是用組織細(xì)胞培養(yǎng)、各種活體外試驗(yàn)或計(jì)算機(jī)模型以及統(tǒng)計(jì)分析等方法來(lái)替代活體動(dòng)物進(jìn)行實(shí)驗(yàn)；“優(yōu)化”即是確保動(dòng)物在麻醉、鎮(zhèn)痛和鎮(zhèn)靜劑或其他適當(dāng)?shù)氖侄巫饔孟逻M(jìn)行實(shí)驗(yàn)，不使其遭受不必要的傷害或痛苦。在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，只有熟練掌握操作技術(shù)，才能盡量減少動(dòng)物所承受的痛苦。

2.3 努力做好課前準(zhǔn)備工作，減輕學(xué)生的思想負(fù)擔(dān)

通過(guò)播放錄像、課堂上理論、示范教學(xué)及有效的心理疏導(dǎo)來(lái)解除學(xué)生的顧慮，反復(fù)強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn)操作時(shí)的動(dòng)作要領(lǐng)，提醒實(shí)驗(yàn)中可能出現(xiàn)被動(dòng)物咬傷的危險(xiǎn)，說(shuō)明防止發(fā)生危險(xiǎn)的方法和道理，做到“膽大、心細(xì)”。

2.4 努力激發(fā)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)興趣，提高學(xué)生的參與度，培養(yǎng)學(xué)生較強(qiáng)的實(shí)驗(yàn)動(dòng)手能力

在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)不斷進(jìn)行教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，及時(shí)對(duì)學(xué)生實(shí)驗(yàn)課上出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行心理疏導(dǎo)，幫助他們解決實(shí)驗(yàn)中遇到的困難和問(wèn)題。對(duì)在實(shí)驗(yàn)中獲得較好實(shí)驗(yàn)效果的學(xué)生給予肯定和鼓勵(lì)，樹(shù)立完成實(shí)驗(yàn)的信心，同時(shí)盡可能給學(xué)生們提供更多的接觸動(dòng)物和實(shí)驗(yàn)操作的機(jī)會(huì)。

醫(yī)學(xué)教育是強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的教育活動(dòng)，而動(dòng)物實(shí)驗(yàn)是醫(yī)學(xué)生必須掌握的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目［7］。在高等醫(yī)學(xué)院校的教學(xué)中實(shí)驗(yàn)動(dòng)物學(xué)顯得尤為重要。有針對(duì)性的心理疏導(dǎo)是取得較好的實(shí)驗(yàn)動(dòng)物教學(xué)效果的關(guān)鍵和前提所在。只有幫助學(xué)生克服心理障礙，努力使學(xué)生保持良好的心理狀態(tài)，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使教學(xué)質(zhì)量不斷提高，從而達(dá)到理想的教學(xué)效果。

［1］龐文彪，宋國(guó)華.改進(jìn)動(dòng)物實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式，提高教學(xué)質(zhì)量［J］.山西醫(yī)科大學(xué)學(xué)報(bào)（基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教育版），2005，7（6）：640 -642.

［2］劉慧婷，王禹斌，周正宇等.醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物學(xué)教學(xué)的實(shí)踐與思考［J］.實(shí)驗(yàn)動(dòng)物與比較醫(yī)學(xué)，2009，29（5）：325-327.

［3］喬淑芳.動(dòng)物學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中學(xué)生的不良心理特征及對(duì)策［J］.通化師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2007，28（2）：89-91.

［4］張建紅，劉田福，武冬梅.在實(shí)驗(yàn)動(dòng)物教學(xué)中注重德育教育［J］.山西醫(yī)科大學(xué)學(xué)報(bào)（基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教育版），2000，2（3）：247 -248.

［5］王海波，潘培森.醫(yī)學(xué)生實(shí)驗(yàn)教學(xué)過(guò)程中的心理障礙及其調(diào)適［J］.白求恩軍醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào)，2009，7（2）：112-113.

［6］鄒明進(jìn).“3R”福利與實(shí)驗(yàn)動(dòng)物［J］.檢驗(yàn)檢疫科學(xué).2007，17 （5）：70-71.

［7］趙阿勐，鄭亞楠，劉海燕等.醫(yī)學(xué)生動(dòng)物實(shí)驗(yàn)困境的心理分析［J］.中國(guó)校外教育.2010，14（7）：86.