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一、作為革命家，胡華有信仰、信念、信心

2001年12月16日，在中國社會科學(xué)院當(dāng)代中國研究所召開的胡華同志誕辰80周年紀(jì)念會上，我聽到軍事科學(xué)院賀捷生將軍（賀龍元帥的女兒）以她的親身經(jīng)歷和感受這樣贊揚(yáng)胡華教授：“胡華同志首先是革命家，所以他才能在中共黨史的教學(xué)與研究工作中做出重大的貢獻(xiàn)?！彼跁线€舉出生動的事例來印證她的觀點(diǎn)。那是1973年11月，當(dāng)時“文化大革命”還在繼續(xù)進(jìn)行中，胡華與她都在中國革命博物館工作（1970年中國人民大學(xué)停辦后，1972年春胡華奉調(diào)從江西五七干校返京應(yīng)聘為中國革命博物館顧問）。館領(lǐng)導(dǎo)派他們到陜北做一些有關(guān)革命文物的調(diào)研工作。深冬臘月，天氣寒冷，胡華看到陜北農(nóng)民生活還很艱苦，衣衫單薄，難以御寒，心中非常難過。有一次離開農(nóng)民家之后，他叫別人先走，說他還有點(diǎn)事要回去一趟。他不顧嚴(yán)寒，把身上穿的毛衣脫下來送給那位住在寒窯中的老農(nóng)，自己只穿著大衣告辭了。這件事他并沒有對別人提及，而是因他受寒引起胃痛，別人發(fā)現(xiàn)他身上大衣當(dāng)中空蕩蕩才追問出底細(xì)的。這點(diǎn)看似平常的細(xì)節(jié)，體現(xiàn)了胡華對勞動人民的真情厚愛和舍己助人的精神，也顯示了一個革命家的本色和胸懷。在這次紀(jì)念會的座談中，好幾位同志，包括我在內(nèi)，都表示非常贊同賀捷生將軍提出的“胡華同志首先是革命家”的中肯評價。

提起革命家，也許人們通常以為只有對中國革命作出重大貢獻(xiàn)的政治家和軍事家才夠得上革命家這個稱號。其實(shí)革命工作有多條戰(zhàn)線、多種分工。尤其是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命很有自己的特色，它并不像俄國十月社會主義革命那樣，由工人階級政黨一次領(lǐng)導(dǎo)全國性武裝起義勝利就取得了全國性政權(quán)，而是從1927年秋收起義后，黨就在農(nóng)村革命根據(jù)地局部地區(qū)建立政權(quán)，建設(shè)新社會。到1949年新民主主義革命全面勝利后，黨才在全國范圍內(nèi)執(zhí)政。所以，在農(nóng)村革命根據(jù)地時期，凡是在政法、財經(jīng)、文教等各條戰(zhàn)線作出重大貢獻(xiàn)的革命者，我認(rèn)為都可以稱之為革命家。何況，革命者與革命家、思想者與思想家、科學(xué)工作者與科學(xué)家等等，在西方文字中都是同一個詞（如英文革命者為revolutionary，思想者為thinker，科學(xué)家為scientist）；只是在漢文中， “家”是比“者”更高一籌，也可以說“家”是“者”之中的出類拔萃人物。恩格斯曾經(jīng)把德國19世紀(jì)30年代以從事工人運(yùn)動為職業(yè)的積極分子稱為“職業(yè)革命家”①《馬克思恩格斯選集》第4卷，人民出版社，1995年，第191頁。（即職業(yè)革命者）?？梢姡彩峭渡砀锩?，終生為革命作出重大貢獻(xiàn)的職業(yè)革命者都可以稱之為革命家。其中有的是官方認(rèn)定的革命家，有的是民間認(rèn)同的革命家。

胡華于抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)之初，在老家浙江奉化，他還是一個不滿17歲的高中生，因早已受到馬克思主義的啟蒙教育，向往共產(chǎn)黨，便毅然決然與懷有革命理想的同學(xué)一起，于1938年10月在炮火硝煙中千里迢迢從浙東投奔革命圣地陜北延安，獻(xiàn)身于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命戰(zhàn)爭。他投身革命是為了終生從事革命活動，成就革命事業(yè)。到達(dá)西安八路軍辦事處后組織上送他到陜北公學(xué)學(xué)習(xí)，他刻苦勤奮學(xué)習(xí)革命理論，迅速提高革命覺悟，1939年2月，還不滿18周歲就被吸收加入中國共產(chǎn)黨，并且提前從高級班畢業(yè)，留校當(dāng)教員。1940年4月，他還不滿19歲，就開始在華北聯(lián)合大學(xué)講授中國革命問題和中國近代史。從這時起，黨組織分配他、責(zé)成他以中共黨史教研工作為職業(yè)，他在這個崗位上歷經(jīng)新民主主義革命、社會主義革命和社會主義改革（鄧小平說過：“改革是第二次革命”）三個革命時期，直到1987年12月66歲病逝，終生為革命事業(yè)奮斗近半個世紀(jì)之久，作出了突出貢獻(xiàn)，無愧于革命家的行列。

作為一位革命家，他要能為革命事業(yè)立大功，我認(rèn)為要具備三“信”品格，即信仰、信念、信心。胡華在陜北公學(xué)和華北聯(lián)大的學(xué)習(xí)和工作中，按照計劃通讀了領(lǐng)導(dǎo)規(guī)定的馬列主義經(jīng)典著作，較為系統(tǒng)地掌握了馬列主義理論，樹立了堅貞不渝的共產(chǎn)主義世界觀、人生觀和價值觀，對馬克思主義是解放全人類的科學(xué)具有堅定不移的信仰。同時，他在長達(dá)半個世紀(jì)的革命生涯中，經(jīng)歷了整風(fēng)審干，土地改革，工人運(yùn)動，“三反”、“五反”運(yùn)動，反右派，反右傾，“文化大革命”等等眾多政治風(fēng)浪的磨練，他始終懷有堅持不懈的革命信念，不墜青云之志。更為難能可貴的是，他本人在運(yùn)動中屢遭沖擊、甚至異常猛烈的打擊時，也依然能夠泰然自若，持有堅忍不拔的信念。他認(rèn)為，一個徹底的革命者自己有什么問題都應(yīng)該襟懷坦白、對黨組織交代清楚；自己有什么錯誤，應(yīng)該虛心聽取群眾意見，有則改之、無則加勉；在政治運(yùn)動中不能說違心話，不能做違心事。我校有一位老干部因在延安審干中受冤枉，抑郁成疾留下終生腦病，不能工作；有兩位副校長分別在反右傾運(yùn)動和“文化大革命”中受沖擊喪失信心自殺，在“五七干校”勞動中也有人受審查或經(jīng)受不了艱苦勞動而自殺。胡華對我講過：“一個革命者不應(yīng)該走這條路。革命是艱苦、勞苦、痛苦的，革命不僅要流血，而且還要流汗、流淚?！笔前?！生命給予任何人都只有一次，我們應(yīng)該萬分珍惜生命，要經(jīng)得起任何艱苦、勞苦、痛苦的磨煉和考驗(yàn)，必要時可以為革命流血犧牲生命，平時更可以為革命流汗，比如參加長途行軍、參加體力勞動鍛煉，酷暑打扇熬夜、挑燈苦心備課等等。當(dāng)敵人進(jìn)行大掃蕩或用飛機(jī)轟炸致使群眾和戰(zhàn)友蒙難，或者失去杰出革命領(lǐng)導(dǎo)人和親密戰(zhàn)友、自己親人時能不流淚嗎？在課堂上講到革命先烈可歌可泣的英勇壯烈事跡時能不流淚嗎？當(dāng)自己蒙受冤枉，被懷疑為混入革命隊伍的敵特或者蛻化變質(zhì)的貪污犯，或者被無限上綱亂批為反動學(xué)術(shù)權(quán)威、并且人格受到侮辱、身心受到摧殘時，痛苦之極，偶爾也會委屈落淚。但是，只要自己革命意志堅定、革命精神飽滿，就會信心十足，擦干眼淚，坦然應(yīng)對。一個真誠的革命者應(yīng)該經(jīng)受住任何考驗(yàn)，更要經(jīng)受住來自革命隊伍內(nèi)部的各種不測考驗(yàn)。胡華在任何險惡情況下都沒有失去信心，都相信黨、相信群眾最終會給自己作出實(shí)事求是的公正結(jié)論。他對在“文化大革命”中被迫害致死的劉少奇和曾經(jīng)在我校學(xué)習(xí)過的張志新烈士等，既深切同情、憤憤不平，又非常欽佩他們不屈不撓、不曲不阿的革命人格。

胡華不僅自己具有堅貞不渝的信仰，持有堅持不懈的信念，懷有堅忍不拔的信心，而且對我們黨也有這樣堅定的三“信”。他從事中共黨史的教研工作，對我們偉大的黨是深有了解、情有獨(dú)鐘的。他認(rèn)為，我們黨雖然在歷史上因受教條主義、封建專制主義影響犯過錯誤，甚至重大錯誤，但是在關(guān)鍵時刻、轉(zhuǎn)折關(guān)頭，總會有能人、強(qiáng)人挺身而出撥亂反正、正本清源，糾正錯誤、開拓創(chuàng)新。在1927年大革命失敗后，1935年遵義會議上，1942年延安整風(fēng)中，1951年至1952年從新民主主義過渡到社會主義的轉(zhuǎn)折關(guān)頭工商業(yè)發(fā)展遇到困難時，1959年廬山會議上，1976年毛澤東逝世后，1978年十一屆三中全會前后，等等，不都是鮮明生動的實(shí)例嗎？這表明我們黨的領(lǐng)導(dǎo)人總有善于把馬克思主義結(jié)合中國實(shí)際多謀善斷的杰出人物。

還有一件給我留下深刻印象的往事，在這里要說一下。1987年8月，黨中央約請幾十位各方面人士到中南海對黨中央草擬的十三大報告初稿提出意見。我校只有我一個人到中南海參與討論了5天。會后胡華即約我到他家細(xì)談文件要點(diǎn)與討論情況。我談到十三大文件最重要的新內(nèi)容有兩點(diǎn)：其一是在總結(jié)改革開放9年實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上提出黨在社會主義初級階段“一個中心”（以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心）、“兩個基本點(diǎn)”（堅持四項基本原則，堅持改革開放）的基本路線；其二是提出進(jìn)行政治體制改革的系統(tǒng)方案，其中強(qiáng)調(diào)實(shí)行黨政分開是政改的首要關(guān)鍵。他聽后與我共同認(rèn)為：黨的十三大將是我們黨歷史上又一次重要的新轉(zhuǎn)折、新起點(diǎn)，即從前9年以經(jīng)濟(jì)體制改革為重點(diǎn)要轉(zhuǎn)向以政治體制改革為重點(diǎn)，以黨代政、黨政不分這種蘇聯(lián)模式的弊病必須要改革；只有這樣，我國才能在經(jīng)濟(jì)和政治兩方面都克服蘇聯(lián)模式過度集權(quán)的弊病，形成有中國特色的社會主義新模式。11月初，他已經(jīng)住院治療，還特地給我打電話，暢談學(xué)習(xí)黨的十三大文件的體會。不幸這位終生堅守信仰的革命家竟于12月14日溘然長逝，未能再看到他異常關(guān)切的革命事業(yè)的新發(fā)展！

二、作為史學(xué)家，胡華有史料、史觀、史德

我曾經(jīng)以《史料、史觀、史德》為題，于1997年為紀(jì)念胡華同志逝世10周年寫成專文，論述胡華教授治史的三個特點(diǎn)，摘登于《光明日報》，全文收入《胡華紀(jì)念文集》（中國人民大學(xué)出版社，1997年）。此文是從橫向分別說明胡華在治學(xué)中如何刻意求索真實(shí)史料，如何注重堅持正確史觀，如何恪守崇高史德。在這里，我要另從縱向列舉胡華融史料、史觀、史德于一體所完成的論著，在中國現(xiàn)代史和中共黨史學(xué)科創(chuàng)建和成長中所起的作用和所處的地位。

1948年4月，中共中央在對華北大學(xué)的有關(guān)決定中第一次提出要開設(shè)“中共黨史”課程。華北大學(xué)當(dāng)即任命胡華為中共黨史教學(xué)組組長，并負(fù)責(zé)編寫教材。同年夏秋，胡華埋頭伏案趕寫出《中國近代革命史講話初稿》，1949年首先由華北大學(xué)作為校內(nèi)教材印發(fā)。根據(jù)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)同志和學(xué)界前輩提出的意見，經(jīng)過胡華修改后于1950年3月由北京新華書店公開出版。這本定名為《中國新民主主義革命史（初稿）》的名著，是學(xué)者個人撰寫的我國中國現(xiàn)代史和中共黨史學(xué)科的第一部奠基性力作。全書約20萬字，系統(tǒng)敘述了自五四運(yùn)動為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建做準(zhǔn)備起，至中共建立后歷經(jīng)大革命時期、北伐戰(zhàn)爭、土地革命時期和抗日民族解放戰(zhàn)爭時期的奮斗歷程和赫赫戰(zhàn)果，還論及共產(chǎn)黨自身的曲折成長和逐步壯大。該書的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)是史料翔實(shí)，觀點(diǎn)新穎，分析簡要，文筆流暢，結(jié)構(gòu)合理，分量適當(dāng)，既是大眾化的通俗讀物，又是比較有深度的理論著作，所以出版后大受歡迎，成為全國廣大干部和青年學(xué)生的首選圖書，許多學(xué)校把它作為教材。人民出版社1951年成立后此書很快就歸其印刷發(fā)行。胡華根據(jù)各方面提出的意見，多次加以修訂。截至1966年“文化大革命”前，先后出過13版，發(fā)行百余萬冊，并由外文出版社和民族出版社譯為日文、英文、德文、俄文、朝鮮文、維吾爾文等多種文字出版。1981年為了迎接建黨60周年，由胡華根據(jù)1978年以來黨的決議和自己的新認(rèn)識，又作重要修訂并且增寫了第六編解放戰(zhàn)爭時期，約5萬字。這樣，該書就成為一部完整的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國新民主主義革命的全史，改由中國青年出版社出版第14版，1983年又第二次印刷，共發(fā)行10萬多冊。2009年為了迎接新中國成立60周年大慶，經(jīng)中共中央黨史研究室就一些史實(shí)提法、分期和數(shù)字等又作一些修訂，再由中國青年出版社出版第15版。這本中國新民主主義革命史的奠基力作，可以說又是傳世精品。

胡華為中國現(xiàn)代史和中共黨史學(xué)科留下的第二部奠基性力作，是由他主編的《中國革命史講義》，中國人民大學(xué)出版社1959年1月出版，發(fā)行40248冊，同年4月第三次印刷就增加到78254冊。我手邊至今還保存一本第三次印刷的珍本。全書共分5編、14章，從五四運(yùn)動寫起，至中華人民共和國建立為止，共46.7萬字。本書是從1953年起由中國革命史教研室教師分工編寫，作為校內(nèi)教材陸續(xù)印出使用，到1959年經(jīng)劉經(jīng)宇、何東、王淇等主要教員修改，作為中國人民大學(xué)中共黨史系中共黨史教研室編的教材正式出版，公開發(fā)行，在全國高校中有廣泛影響。此書于1962年1月修訂再版。1979年9月經(jīng)清慶瑞、胡銀曼等幾位同志參加修訂，又重新分為上下兩冊出第三版。截止到1985年5月，中國人民大學(xué)出版社已重印上冊139.6萬冊，下冊129.3萬冊。這個數(shù)字足以表明此書直到上世紀(jì)80年代中期還非常切合社會的需要。

胡華為中國現(xiàn)代史和中共黨史學(xué)科留下的第三部奠基性力作，是由他主編的《中國社會主義革命和建設(shè)史講義》。此書自1981年起由胡華設(shè)計篇章結(jié)構(gòu)，由中國人民大學(xué)中共黨史系十幾位教師集體分工編寫，胡華負(fù)責(zé)編審修改定稿。內(nèi)容從1949年新中國建立寫到1982年中共十二大，共32.5萬字。由中國人民大學(xué)出版社于1985年4月出版，首印10萬冊。此書在很大程度上滿足了當(dāng)時全國許多高等院校教學(xué)的需要。我國的社會主義革命和建設(shè)，是一個波瀾起伏、曲折前進(jìn)的歷程，既有創(chuàng)新和重大成就，又有挫敗和沉重災(zāi)難。胡華在審稿、改稿和定稿中組織了多次討論，在繁重的工作中擠時間對全書字斟句酌、反復(fù)修改，經(jīng)常熬夜，真是煞費(fèi)苦心。他在1985年1月的日記中這樣記載：“修改《中國社會主義革命和建設(shè)史講義》三大改造部分。”隨后三天，在接待來訪者和參加教研室會議之后繼續(xù)校改清樣。到1月20日這一天這樣寫道：“清晨至晚十二時，突擊校完《中國社會主義革命和建設(shè)史講義》清樣并重寫后記。”他在統(tǒng)修定稿中，既要依據(jù)1981年黨的十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，又要以翔實(shí)的史料、正確的史觀，本著黨性與科學(xué)性統(tǒng)一的史德，對許多重大問題作出具體的有說服力的說明。即便經(jīng)過他精心統(tǒng)修定稿，他在《后記》中依然表明：本書“有些史料沒有講到，或講得過于簡略，有些經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)也可能引用過多。總之，繁簡不當(dāng)，分析不深入等缺點(diǎn)，是顯而易見的，希望同志們對本講義多多指正。”

胡華為中國現(xiàn)代史和中共黨史學(xué)科留下的第四部奠基性力作，是1988年版單行本《胡華文集》和即將出版的2012年版六卷本《胡華文集》。1988年版《胡華文集》由原胡華的學(xué)生、著名歷史學(xué)家、中國人民大學(xué)教授彭明主持的編輯組選編，選入的是胡華最后十年發(fā)表和未發(fā)表的部分手稿30篇，計25萬字，由中國人民大學(xué)出版社于1988年8月為紀(jì)念胡華逝世一周年出版，印數(shù)25.7萬冊，很快售罄。1976年10月8日，胡華得知“四人幫”被拘留隔離審查的消息時興奮地說：“真解氣，這口氣我憋了十年了！”從這時起至1987年病逝，是胡華一生中最光輝、創(chuàng)作數(shù)量最多、達(dá)到最高水平的十年。他刻意求索真實(shí)史料、注重堅持正確史觀、努力恪守崇高史德，他治學(xué)的這三個特點(diǎn)都獲得了新的飛躍。他早在1979年就發(fā)表《研究黨史、肅清極左路線流毒》一文，鮮明指出：“一部黨史，充分證明了：‘左’傾錯誤和極左路線的危害，是最主要、最嚴(yán)重、最慘烈的危害，這是鐵一樣的事實(shí)?！保?988年版《胡華文集》，第101頁）這是他作為中共黨史學(xué)家總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)敢講真話的肺腑之言。12年后，到1991年鄧小平在南方談話中不是也提出：綜觀我們黨70年的歷史，突出的，都是“左”，“左”的東西在我們黨的歷史上可怕呀！一個好好的東西，一下子被他搞掉了。“現(xiàn)在，有右的東西影響我們，也有‘左’的東西影響我們，但根深蒂固的還是‘左’的東西。”“中國要警惕右，但主要是防止‘左’?！雹佟多囆∑轿倪x》第3卷，人民出版社，1993年，第375頁?，F(xiàn)在即將問世的新版《胡華文集》，近400萬字，即將由中國人民大學(xué)出版社出版。從中我們將可以全面了解并深入研究胡華一生對創(chuàng)建和奠定中國現(xiàn)代史和中共黨史學(xué)科的重大貢獻(xiàn)。

胡華為中國現(xiàn)代史和中共黨史學(xué)科留下的第五部奠基性力作，是他主編的50卷《中共黨史人物傳》。我國古代史學(xué)家開創(chuàng)了三種史學(xué)著作體裁，即春秋左丘明《左傳》的編年體（按年代順序記事），漢朝司馬遷《史記》的紀(jì)傳體（按人物傳記敘事）和宋朝袁樞《通鑒紀(jì)事本末》的紀(jì)事本末體（按重大事件寫其始末）。自漢朝起，我國史書以《史記》開創(chuàng)的紀(jì)傳體為正史。而近現(xiàn)代我國史學(xué)參照外國史學(xué)新體裁，多采取分時期分階段綜述重大事件的體例為主，另編寫大事年表和人物傳記。中共黨史上群星璀璨，胡華深感在中共黨史著作中難以充分記述眾多先烈先賢的革命事跡，他早就萌發(fā)了要為中共黨史人物樹碑立傳的想法。及至1979年成立中共黨史人物研究會，要組織編寫多卷本《中共黨史人物傳》，大家公推胡華為主編。他為出版這一套叢書真可以說是嘔心瀝血，殫精竭慮，鞠躬盡瘁，死而后已。在他最后8年時間內(nèi)，他花費(fèi)大量時間精力，從召開編委會，提出編寫原則和要求，到分頭組稿，召開審稿會，建立初審、復(fù)審、終審三審制度，由他親自終審統(tǒng)修定稿，與出版社聯(lián)系等等，他始終負(fù)責(zé)到底。他在終審時，經(jīng)常每天工作10小時以上，直到夜已深沉，依然埋頭伏案，精讀細(xì)改。他要求寫黨史人物要有史料的真實(shí)性、評價的公正性和文筆的生動性，力求達(dá)到“信、達(dá)、雅”的境界?！吨泄颤h史人物傳》每卷約有50萬至70萬字，第一批計劃出50卷。從1979年至1987年8月胡華住院治療前，他終審人物傳稿587篇，共1050余萬字，住院三個月又審改70多萬字。到12月8日臨終前幾天，他還叮囑探訪的編委：“望繼續(xù)努力，完成50卷的出版、發(fā)行工作”。12月14日胡華逝世時，《中共黨史人物傳》（陜西人民出版社出版）已出到第35卷，經(jīng)胡華終審?fù)戤叺囊训降?4卷。余下6卷，也有部分傳稿是胡華組稿或?qū)徔催^的。胡華逝世后，在他的老戰(zhàn)友、中共中央黨史研究室副主任、全國中共黨史人物研究會副會長李新的關(guān)心、支持下，由彭明為代主編，到1991年“七一”前夕，《中共黨史人物傳》出齊50卷，收入628篇631個人物的傳記。

這部《中共黨史人物傳》是繼承了司馬遷《史記》的我國紀(jì)傳體史學(xué)的好傳統(tǒng)?！妒酚洝窞榧o(jì)傳體史書留下了寫真事的學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、不溢美的道德標(biāo)準(zhǔn)和有文采的文化標(biāo)準(zhǔn)，所以魯迅稱其為“史家之絕唱，無韻之離騷”。130卷《史記》，其中112卷是人物傳記。它的人物分類按三大類排列：3卷“本紀(jì)”，專寫歷代帝王；10卷“世家”，專寫世代顯貴、王公；70卷“列傳”專寫侯伯及其他系列人物。《中共黨史人物傳》則更有自己的特點(diǎn)，對各位黨史人物一視同仁，上自黨中央總書記、黨中央主席，下至普通戰(zhàn)士中的杰出人物，一律都有幾萬字的小傳，不分類、不分卷，以組稿、來稿先后排列。胡華要求編寫者以《史記》為范本進(jìn)行編寫。他主編的《中共黨史人物傳》實(shí)為我國當(dāng)代的《史記》，是中共黨史人物的《史記》，是中共黨史革命家的列傳，是對中國現(xiàn)代史和中共黨史的重要補(bǔ)充，傳諸后世有不朽的價值。

胡華教授由于為中國現(xiàn)代史和中共黨史學(xué)科留下滲透著他擁有的豐富史料、正確史觀和高尚史德的五部奠基性力作，所以他堪稱中國現(xiàn)代史和中共黨史學(xué)科的重要奠基人和開拓者之一。

三、作為教育家，胡華善育人、近人、誨人

作為革命家的胡華有信仰、信念、信心，作為史學(xué)家的胡華有史料、史觀、史德，作為教育家的胡華善育人、近人、誨人，也就是說他善于教書育人，平易近人，不倦誨人。

胡華終生著重講授的不是一般的歷史，而是中國共產(chǎn)黨的歷史，這是中國歷史中最新近、最重要、對中國社會演進(jìn)影響最大的一段歷史。他教中共黨史課不是單純傳授中共黨史的具體知識，而是通過教書培育新一代共產(chǎn)主義事業(yè)接班人。他在1983年發(fā)表的《怎樣學(xué)習(xí)中共黨史》一文中鮮明地提出學(xué)習(xí)中共黨史的四個目的：第一，學(xué)習(xí)和掌握社會發(fā)展的規(guī)律，革命發(fā)展的規(guī)律，社會主義建設(shè)的規(guī)律，樹立和增強(qiáng)共產(chǎn)主義事業(yè)必勝的信心；第二，繼承革命傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)革命先烈和老一輩革命家的愛國主義和勇于創(chuàng)新、艱苦奮斗的精神；第三，善于學(xué)習(xí)和汲取歷史實(shí)踐的正反面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，避免重犯錯誤，重走彎路，幫助我們改革各種弊端；第四，要開闊視野，用政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、思想、國際、國內(nèi)錯綜復(fù)雜關(guān)系的豐富知識，武裝我們的頭腦，指導(dǎo)我們做好工作。（詳見1988年版《胡華文集》第191—192頁）簡而言之，胡華教書育人，培養(yǎng)共產(chǎn)主義事業(yè)接班人提出了四個標(biāo)準(zhǔn)，歸結(jié)起來也就是要求擁有堅實(shí)理論，高尚品德，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和廣博知識。應(yīng)該說，這是很高、很全面的要求。

作為教育家，胡華的工作作風(fēng)和生活作風(fēng)有一個很突出的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，就是非常平易近人，沒有一點(diǎn)架子，從不使人感到師道尊嚴(yán)、高不可攀，要敬而遠(yuǎn)之，不敢接近，或者見面窘迫、言不盡意。他對同事、學(xué)生登門求教，總是熱情接待，言猶未盡。他出身于小公務(wù)員的平民家庭，1938年10月不滿17歲就到延安投身革命，在農(nóng)村革命根據(jù)地度過了11年艱苦生活，1949年進(jìn)北京城后他只當(dāng)過教研室主任、系主任基層領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。從1940年起一直在教學(xué)第一線任教師，上世紀(jì)50年代以來又多次挨批判斗爭。這些經(jīng)歷促進(jìn)他養(yǎng)成了平民學(xué)者、平民教授的風(fēng)格。特別在他最后10年，即從1978年至1987年，中國人民大學(xué)在遭到十年浩劫后重辦，他身為中共黨史系主任，又親自授課并指導(dǎo)研究生，還有眾多校內(nèi)外兼職和社會活動，他依然平易近人，接近、聯(lián)系很多群眾。他家住城內(nèi)中心區(qū)，離西郊學(xué)校校本部很遠(yuǎn)。為了接近、接待群眾方便，他長期住在學(xué)校本部紅二樓一間大約只有十二三平方米的房間，作為辦公室兼書房、臥室和客廳，平時一日三餐都在食堂吃飯。他在這小房間中和在食堂用餐時，接待過不計其數(shù)的學(xué)生、研究生和教師以及校內(nèi)外、國內(nèi)外的友人。節(jié)假日回到城內(nèi)家中，依然時常賓客滿座，訪者甚多。他與我同住在一個大院內(nèi)，好幾次我去拜訪他時，總遇到熟人或陌客。他待客從不厭煩，不時還用筆記下別人提供的情況和數(shù)據(jù)。他平易近人的作風(fēng)，便于他更多、更充分地了解學(xué)生和社會，也使更多的人將他視為自己的良師益友。

“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦”，語出孔子《論語》述而篇。這句話的意思是：把所見所聞默記在心，自己從不厭棄學(xué)習(xí)，對人從不倦怠教導(dǎo)。這三點(diǎn)我認(rèn)為是孔夫子從教多年的切身經(jīng)驗(yàn)談，也是一個教育家應(yīng)有的操守和風(fēng)范。教育家首先要自己“默而識之，學(xué)而不厭”，然后才能“誨人不倦”，可以說充實(shí)自己是前提條件，不倦誨人是根本目的。胡華不僅在“默而識之，學(xué)而不厭”方面是表率，而且在“誨人不倦”方面也是典范。不倦誨人決不是教師在課堂上或在與學(xué)生言談中獨(dú)自一人滔滔不絕、不知疲倦地絮叨不休，鼓舌不停；而是首先要求教師不知疲倦地認(rèn)真?zhèn)湔n，反復(fù)思考如何深入淺出、要言不煩地表述講課的內(nèi)容，如何挑選鮮活的事例，如何使用生動的語言，以便在課堂上能夠使學(xué)生聽得津津有味、不感疲倦，能夠深入人心，啟迪思考；其次，要求教師對學(xué)生聽課后提出的疑問或不同的意見，能夠有針對性地耐心進(jìn)行解答，甚至還要采納聽講者的合理意見。胡華在不倦誨人方面給他的學(xué)生留下了終身難忘的深切印象，這里不妨舉出以下兩個實(shí)例。

已故著名歷史學(xué)家、中國人民大學(xué)榮譽(yù)教授彭明在回憶1947年他在華北聯(lián)大聽胡華老師講課時深感：“時任史地系副主任的胡華給我們講《中國近代革命運(yùn)動史》，熱情洋溢，語言生動，史料又生動有趣，頭一堂課就給大家?guī)砗芎玫挠∠?。那時學(xué)生們雖然席地而坐，膝蓋就是書桌，但仍然不停地在記筆記?！雹佟逗A紀(jì)念文集》，中國人民大學(xué)出版社，1997年，第190頁。另一位著名歷史學(xué)家、中國人民大學(xué)一級教授戴逸回憶1948年秋后他初到解放區(qū)在華北大學(xué)聽胡華講課時這樣說：“他的課程內(nèi)容豐富，條理清楚，語言生動，分析史料精辟而深刻，講課帶著充沛的感情。當(dāng)他講到死難的烈士，犧牲的軍人，淋漓盡致地刻畫了可歌可泣的情節(jié)，真實(shí)地反映了愛國愛黨的浩然正氣和甘冒斧鉞的剛烈精神。他講課至激動處，往往聲淚俱下，一座動容，成千青年的心靈被課程內(nèi)容深深地打動?！雹凇逗A紀(jì)念文集》，第156頁。從上述兩段親切回憶，可見胡華早在新中國成立前就已經(jīng)是何等強(qiáng)烈打動學(xué)生、何等深刻影響學(xué)生的誨人不倦的革命教育家。

據(jù)我所知，新中國成立之初的20世紀(jì)50年代，胡華是中國人民大學(xué)開設(shè)的“中國革命史”課程最受學(xué)生歡迎的三位老師之一。當(dāng)時中國革命史教研室主任何干之，他從1937年陜北公學(xué)創(chuàng)辦起就開講中國革命史課程（他比胡華大15歲，胡華1938年到“陜公”學(xué)習(xí)時是他的學(xué)生）。何干之講課的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)是邏輯非?？b密，語言簡潔明快，資料旁征博引，理論分析深刻。但是他講話口吃，在課堂上基本是念講稿，難以即席即興發(fā)揮，顯然有些呆板。有時他離開講稿加以發(fā)揮，往往因口吃反而使學(xué)生著急甚至忍俊不禁。“中國革命史”課程另一位最受學(xué)生歡迎的老師是李新。他比胡華大3歲，1935年爆發(fā)中共領(lǐng)導(dǎo)的一二·九學(xué)生抗日愛國運(yùn)動時，他已是重慶學(xué)聯(lián)主席（他時年17歲，是川東師范學(xué)校四年級學(xué)生），1936年加入中國共產(chǎn)黨，1937年徒步奔赴延安投身革命，長期做過軍政和青年運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)工作，當(dāng)過縣委書記，1948年棄政從教，調(diào)到華北大學(xué)任團(tuán)委書記兼一部副主任，1950年成立中國人民大學(xué)后繼續(xù)任團(tuán)委書記兼教務(wù)部副部長，是校一級領(lǐng)導(dǎo)干部。他自己主動要參與給本科學(xué)生講“中國革命史”課程。他實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)豐富，思維敏捷，出口成章，講課只寫綱要就可以在課堂上盡情發(fā)揮。他講課的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)是：從內(nèi)容到語言都很生動活潑，時常列舉親身經(jīng)歷和見聞的事例來說明問題，富有宣傳鼓動性，能喚起學(xué)生的激情。只是深入理論分析稍微欠缺。胡華講課兼具何干之和李新二人的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，是當(dāng)時“中國革命史”課程最受歡迎的青年教師，被群眾稱為中國人民大學(xué)四門公共政治理論課青年教師中的“四大金剛”之一（另外三個是講哲學(xué)課的蕭前，講政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課的蘇星和講馬列主義基礎(chǔ)課的我）。前幾年我到中共中央黨校參加一次學(xué)術(shù)研討會時中午吃飯正好與黨校哲學(xué)部教授張緒文同桌，有人向她介紹我，她當(dāng)即表示：“我在50年代也是人大哲學(xué)系的年輕教師，當(dāng)時就知道你是人大四門政治理論課的四大金剛之一?！逼鋵?shí)群眾把我列為四大金剛之一是過分夸大、很不恰當(dāng)?shù)?。他們?nèi)欢急任夷挲g大（胡華大我5歲，蕭前大我3歲，蘇星也大我1歲），參加革命都比我早。胡華講授的“中國革命史”是四門政治理論課中最貼近中國實(shí)際的，他又講得最好，所以他是當(dāng)時人大最有影響力的政治理論課青年教師，這是眾所周知的。

胡華自1940年開始執(zhí)教，在長達(dá)近半個世紀(jì)之中在校內(nèi)外、國內(nèi)外有數(shù)十萬人親聆過他講課，有數(shù)百萬人拜讀過他的論著。他與他的老師何干之教授都是中國現(xiàn)代史和中共黨史這個專業(yè)享有大名盛譽(yù)的一代宗師。他們培養(yǎng)了成百成千的專家學(xué)者。何干之也是我的老師，1948年秋后在河北正定縣華北大學(xué)，我被他吸收為由他指導(dǎo)的中國社會史研究組的研究生。當(dāng)時我偶爾也去聽過胡華老師給政治班的學(xué)生講中國新民主主義革命史。長期以來，胡華是我的良師益友。他晚年更是我心靈契合的摯友和密友。他每次與我見面都是推心置腹，言無不盡。他在1987年12月剛66歲就不幸被肝癌奪去生命，實(shí)在令人萬分痛惜！當(dāng)今人生九十不稀奇。如果他能活到現(xiàn)在，會做出更多、更大的特殊貢獻(xiàn)。

可以告慰胡華的是，新版六卷本約400萬字的《胡華文集》在各方面的關(guān)心、支持和十幾位黨史專家的努力下，即將由中國人民大學(xué)出版社出版。長篇傳記《革命史家胡華》（當(dāng)代中國出版社出版）已于2011年12月出版。這是作者劉涓迅花費(fèi)四年時間，精心整理胡華留下的日記和工作筆記，又查閱了大量資料、走訪了眾多知情人后完成的。該書對胡華一生作為革命家、史學(xué)家、教育家三結(jié)合的各方面事跡作了較為系統(tǒng)的詳盡敘述。讀罷全書，我們當(dāng)能更具體、更親切地領(lǐng)會和學(xué)習(xí)胡華同志的革命精神、治學(xué)精神和教育精神。

滿懷深情厚誼寫出這篇長文，以此紀(jì)念胡華同志90周年冥誕。