對我們尋常人而言，想說什么就說什么吧，想做什么就做什么吧，重要的是不必讓自己的心太累。如果真能做到這一點，至少還能從我們的臉上讀到淡定一詞

剛進省府大樓的時候，我還是一個二十來歲的毛頭小伙子。當時認識一位女孩，有人想撮合我們。十多年后有一次突然在路上碰到她，這位當年我覺得缺少氣質(zhì)的土妞，盡管容貌形態(tài)依舊，然而言語笑談舉手投足之間，已儼然是一位典雅的知識女性。

這真的非常令人感慨。人們的個人經(jīng)歷，隨著歲月流逝，多半會在他或她的身上，留下深刻痕跡。楊朔是改革開放初期我們這一代人仰慕的一位散文作家。在楊朔名作《雪浪花》里，幾個年輕的姑娘，看到堅硬的礁石滿身都是深溝淺窩，坑坑坎坎，像是柔軟的面團，覺得非常奇怪。一位老漁民告訴他們，這“是叫浪花咬的”。老漁民說，別看浪花小，無數(shù)浪花集到一起，咬上幾百年、幾千年、幾萬年，哪怕是鐵打的江山，也能叫它變個樣兒。

我們尋常人能觀察滄海桑田的宏觀變化，也能觀察人生中的細節(jié)差異。大導演張藝謀說，因為他當過攝影師，所以他的眼睛就像是鏡頭，能準確地挑選演員。一個人或高尚，或委瑣；或氣質(zhì)，或陋俗；或隨和，或威嚴；或充實，或空虛，長年累月就會在外表上顯露出來，我們尋常人也能察覺一二。

剛參加工作時，一次領(lǐng)導讓我去找一位副局長辦一件事。那天上午，我推開這位副局長辦公室的門，第一感覺就是政府里怎會有這樣的一個人。其實，副局長對我非?？蜌?，一臉微笑，起身握手。可是，我從副局長的模樣和神態(tài)中強烈地感覺到，此公長期浸淫于酒色財氣之中。沒想到就在那天下午，這位副局長就被隔離審查了，也就相當于現(xiàn)在的“雙規(guī)”。

從臉相觀察人，不能算是迷信，應(yīng)該是有一點科學依據(jù)的。眼睛是心靈的窗戶，臉相是內(nèi)心世界的顯示器。小孩子天真無瑕，是因為他們的思想還沒有在臉上凝固。大多數(shù)人的七情六欲和喜怒哀樂，都會在臉上顯示出來。如果一個人長期有某種神態(tài)表情，就會隨著歲月流逝，逐漸固化在臉上。久而久之，人們的內(nèi)心世界就會刻寫在他們的臉上，常有的情緒和想法就會暴露無遺。此時，童年純真已經(jīng)消失，一生滄桑和故事充分展現(xiàn)。

當然，也有少數(shù)情緒控制能力極強的人。我們尋常人很難察覺他們的內(nèi)心活動和情緒變化，說話總是非常得體，舉手投足總是非常到位?？墒?，這種長期的內(nèi)心自我控制也會鐫刻到臉上，我們寧波人稱這樣的人“會做人”，杭州人稱之為“老甲魚”，用文字形容就是城府很深。

一些人會把人生故事歸咎于外部世界。對于弱小的我們來說，很多事尤如天意，根本難以抗拒。一輛快速前進的時代列車，我們個人縱有天大本事，也難以改變其方向。據(jù)說，當年毛澤東得知林彪座機飛往蒙古的消息時，淡定地說，天要落雨，娘要嫁人，隨他去吧。一代偉人也并不總是事事隨心，處處隨意，更何況我們尋常人。

我們說大環(huán)境、大事件難以改變，只是總體而言，不能算是一種宿命論的思想。我們也知道，無論多么艱難的客觀環(huán)境，可能還是有容得下我們的一些微小空間。大廈倒下來的時候，會有若干安全的三角區(qū)，如果清醒冷靜，機敏地尋找和發(fā)現(xiàn)諸如此類的三角區(qū)，就有可能在重大不利環(huán)境下有一些安全的棲身之地，人生故事或?qū)⑹橇硪环N寫法。

尋常人不必輕言修煉。如果真的是大廈將傾，真的是泰山壓頂，我們不免驚慌失措，我們不免意志全無?？墒牵@不能責怪我們，我們只是俗人而已。對我們尋常人而言，想說什么就說什么吧，想做什么就做什么吧，重要的是不必讓自己的心太累。如果真能做到這一點，至少還能從我們的臉上讀到淡定一詞。

當然，生活不全是這樣，生活總是不咸不淡地展開。酒色財氣不礙菩提路，那僅對少數(shù)意志堅強者有效；常在河邊走，多半要濕鞋，那是因為多數(shù)人的內(nèi)心是脆弱的。我們不妨謹慎一點，敬畏一點，甚或是膽小一點，上上策是修筑一個較高的堤壩。如果真的這樣，那得恭喜您了，可能到老還是一付童真的臉相。