羅惜春
高職學(xué)生是祖國未來的建設(shè)者,他們的健康成長、成人成才,關(guān)系到國家的未來。然而,現(xiàn)實(shí)的狀況是,現(xiàn)在的高職學(xué)生大部分對(duì)自己缺乏信心,對(duì)未來一片茫然。鑒于目前許多高職生缺乏自信的現(xiàn)實(shí),培養(yǎng)與提高高職學(xué)生自信就越顯重要與迫切,高職學(xué)生的自信問題應(yīng)引起高職院校教育工作者乃至全社會(huì)的高度重視,并為此采取積極有效的措施。
隨著高等職業(yè)院校的迅猛發(fā)展,高職學(xué)生的數(shù)量已占整個(gè)高校學(xué)生總數(shù)的“半壁江山”。高職學(xué)生是我國職業(yè)教育培養(yǎng)的主體,也是我國大學(xué)生群體中的一個(gè)重要組成部分,但從某種意義上說,他們又是大學(xué)生群體中的“弱勢(shì)群體”,與大學(xué)本科生比較起來,他們沒有那種自豪感、成就感和優(yōu)越感。他們中的大部分是以較低的高考分?jǐn)?shù)進(jìn)入高職院校學(xué)習(xí)的。在高中階段,他們?cè)趯W(xué)習(xí)方面往往存在“先天不足”或“營養(yǎng)不良”,各門功課發(fā)展不均衡。即使有一些基礎(chǔ)好的學(xué)生,也是由于高考失利才進(jìn)入高職院校。在很多人的眼里,就讀高職院校就意味著將來沒出息,他們還沒有進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)就已經(jīng)被人貼上了不成功的標(biāo)簽,他們往往是帶著一種較強(qiáng)的自卑心理來到學(xué)校。[1]
個(gè)體自信的產(chǎn)生及發(fā)展都是一定社會(huì)文化的產(chǎn)物,不同的社會(huì)文化、政治經(jīng)濟(jì)制度、風(fēng)俗習(xí)慣、傳統(tǒng)倫理道德及價(jià)值觀體系、民族精神等都不同程度地影響著個(gè)體自信的水平、來源及功能的實(shí)現(xiàn)。而價(jià)值觀處于人格結(jié)構(gòu)的高層次,它是指導(dǎo)人的所有態(tài)度和行為的根本因素。[2]那么,社會(huì)對(duì)于高職教育的價(jià)值導(dǎo)向是怎樣的呢?首先,社會(huì)上對(duì)高等職業(yè)教育缺乏足夠的認(rèn)識(shí)。高職教育的職責(zé)是讓學(xué)生在接受較完整的高等教育的同時(shí),具備較強(qiáng)的職業(yè)技能。我國的高等職業(yè)教育起步較晚,作為一種新興的高等教育類型,社會(huì)普遍認(rèn)為,學(xué)生選擇高職院校是無奈的選擇,認(rèn)為高職不過是擴(kuò)大規(guī)模的中專學(xué)校,高職生就是原先的“落榜生”,等等。其次,急功近利的價(jià)值觀影響了高等教育的辦學(xué)模式和用人單位對(duì)畢業(yè)生的錄用。一方面,高等職業(yè)技術(shù)院校專業(yè)設(shè)置不合理,投入少、見效快的文科專業(yè)重復(fù)設(shè)置,很多實(shí)踐性教學(xué)形同虛設(shè);另一方面,用人單位對(duì)人才錄用的“高學(xué)歷”傾向上。雖然這兩年高職畢業(yè)生就業(yè)形勢(shì)比前幾年好,但其依然是就業(yè)市場(chǎng)上的“弱勢(shì)群體”。社會(huì)雖急需應(yīng)用型技能人才,但用人單位盲目追求高學(xué)歷,人才高消費(fèi)現(xiàn)象很普遍。另外,從事技能操作的崗位大多數(shù)是在企業(yè),工作環(huán)境較差,工作強(qiáng)度大,節(jié)假日無法保證,社會(huì)地位、工資待遇低。他們認(rèn)為高職雖然是大學(xué),但卻是末流的大學(xué),畢業(yè)難以找到高收入、管理人的工作,在單位低人一等,沒有前途,因而更缺少自信。
在我國,以高考為指南的考試體系和培養(yǎng)模式,使學(xué)生從小就開始參與選拔和競(jìng)爭(zhēng),當(dāng)他們開始逐漸認(rèn)識(shí)自我的時(shí)候,分?jǐn)?shù)就成了評(píng)判他們自身價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。外界的評(píng)價(jià)特別是對(duì)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)就成為學(xué)生自信形成過程中一個(gè)至關(guān)重要的因素。成績成了學(xué)生衡量自我價(jià)值的砝碼,學(xué)生為了分?jǐn)?shù)而努力學(xué)習(xí),教師和家長也以分?jǐn)?shù)的高低來對(duì)學(xué)生實(shí)施獎(jiǎng)罰。過分地強(qiáng)調(diào)和崇拜學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)這一價(jià)值指標(biāo),使學(xué)生無法全面看待和認(rèn)識(shí)自我價(jià)值。目前,高職院校的生源主要來自普通高中中等以下水平的統(tǒng)招生,用現(xiàn)行高考的尺度衡量,他們不是優(yōu)等生。他們?cè)趯W(xué)習(xí)的道路上倍受失敗的煎熬,因成績不突出而長期被忽視和冷落,在學(xué)校里,他們是被批評(píng)、被忽視的對(duì)象,在家里,也很少得到家長的肯定和欣賞。這些學(xué)生過早地承受了太多的心理壓力,長期的壓抑、挫敗感會(huì)導(dǎo)致他們的心理扭曲,對(duì)身邊的一切表現(xiàn)出冷漠、無所謂的態(tài)度,造成自我認(rèn)可度差。久而久之,很多學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生一種焦慮情緒,形成“習(xí)得性無助感”,自信心受到嚴(yán)重傷害。[3]
自我意識(shí)是指一個(gè)人在社會(huì)化過程中逐步形成和發(fā)展起來的,對(duì)自我以及自己與周圍環(huán)境關(guān)系的多方面多層次的認(rèn)知、體驗(yàn)和評(píng)價(jià),是個(gè)體關(guān)于自我全部的思想、情感和態(tài)度的總和。自我意識(shí)包括三個(gè)方面的內(nèi)容:(1)個(gè)體對(duì)自身生理狀態(tài)的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià);(2)個(gè)體對(duì)自身心理狀態(tài)的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià);(3)個(gè)體對(duì)自己與周圍關(guān)系的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。高職學(xué)生在認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自我的過程中,往往對(duì)自我的評(píng)價(jià)偏低,認(rèn)為自己能力差,不聰明等等,懷疑自己,否定自己。[4]學(xué)生的這種認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)不僅僅是自身的原因,更主要的是外界的影響,特別是父母、家人、老師、朋友等他身邊親近的人的態(tài)度。首先,要讓學(xué)生確立“我行”、“我能行”的觀念,保護(hù)學(xué)生的自尊、激勵(lì)學(xué)生的自信。教師應(yīng)全面地關(guān)注學(xué)生、欣賞學(xué)生。在學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中,做學(xué)生的知心朋友,充分了解學(xué)生的性格、愛好、特長。在日常教學(xué)管理中,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處,及時(shí)表揚(yáng)、激勵(lì),幫助他們逐步提高自信心。在教育教學(xué)中,要多用賞識(shí)教育,對(duì)學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步予以肯定,喚起學(xué)生的自信,激勵(lì)他們實(shí)現(xiàn)自我超越。其次,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)高職教育的個(gè)體發(fā)展價(jià)值。每個(gè)人的職業(yè)可以有所不同,而作為有理性的生命個(gè)體,其價(jià)值、尊嚴(yán)、精神是同等的。高職教育是其他門類教育不能替代的,高職生雖然在原有評(píng)價(jià)機(jī)制下受過挫折,但只要選定適合自己的專業(yè)方向,正確認(rèn)識(shí)高職教育的價(jià)值,科學(xué)樹立人才觀、素質(zhì)觀,傳統(tǒng)評(píng)價(jià)體系下的“失敗者”是能夠在高職教育中變成自信并有為的高素質(zhì)技能型人才的。[5]
成功能使人正確認(rèn)識(shí)自己的能力和價(jià)值,發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn),提高自己的自信心、自尊心,從而不斷提高自己的目標(biāo)志向和人生價(jià)值。高職學(xué)生大多學(xué)習(xí)成績不太好,他們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中幾乎得不到成功的喜悅。需要通過很多方式提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓他們快樂地學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中獲得成功。(1)課程改革,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。高等職業(yè)院校主要是培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才,應(yīng)突出實(shí)踐性。高職生的文化基礎(chǔ)比較薄弱,對(duì)理論課程難理解難消化,長此以往,導(dǎo)致他們對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣,逐漸喪失自信心。所以,教師可以根據(jù)高職生的具體情況和專業(yè)特點(diǎn),根據(jù)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的實(shí)際需要選擇一些難易適當(dāng)、適合他們的教材,在教學(xué)中,少一些理論,多一些實(shí)踐,讓他們?cè)趯?shí)踐中找到樂趣。(2)因材施教,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。與學(xué)生建立相互理解、相互信任的師生關(guān)系是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲的前提。古人云:“親其師,信其道”,學(xué)生只有喜歡教師,才會(huì)喜歡教師所教的這門課程。教師先進(jìn)的教學(xué)方法是激發(fā)學(xué)生積極性的關(guān)鍵。教師用啟發(fā)式教學(xué),深入淺出,舉一反三,讓學(xué)生開動(dòng)腦筋,自己慢慢地消化吸收。組織考試的難易應(yīng)適當(dāng),讓絕大多數(shù)的學(xué)生通過考試,體驗(yàn)成功,逐步恢復(fù)自信心。(3)提供舞臺(tái),發(fā)揮學(xué)生的特長。成績并不是衡量一個(gè)人能力的唯一標(biāo)準(zhǔn),高職教育的最終目的是:促進(jìn)以專業(yè)能力為核心的個(gè)體素質(zhì)的全面發(fā)展。[6]高職生專業(yè)能力是自信力生成之本,綜合素質(zhì)是自信力發(fā)展之源。加強(qiáng)專業(yè)能力,提高全面素質(zhì)是增強(qiáng)高職生自信力的主要途徑。每個(gè)學(xué)生都有特殊的天賦和潛能,學(xué)校應(yīng)通過多種方式來發(fā)揮他們的潛能??梢蚤_展豐富多彩的課外活動(dòng),給學(xué)生提供各種各樣鍛煉的機(jī)會(huì),讓學(xué)生發(fā)揮自己的特長,通過各種技能競(jìng)賽體驗(yàn)成功,提高自信心,從而帶動(dòng)綜合素質(zhì)的提高。同時(shí),針對(duì)高職教育的技術(shù)性突出、人文性薄弱的現(xiàn)狀,廣泛開設(shè)人文社科類選修課,提高學(xué)生的文化素質(zhì)修養(yǎng),幫助學(xué)生拓展自己的文化視野,培養(yǎng)奮斗意識(shí)和承受挫折的勇氣,培養(yǎng)自尊、自信、自強(qiáng)的品格,保持積極向上的人文品性。[7]
現(xiàn)在社會(huì)上有許多對(duì)高職教育不利的評(píng)價(jià),要轉(zhuǎn)變社會(huì)對(duì)高職學(xué)生的消極評(píng)價(jià),需要各方面力量的共同努力。當(dāng)前,國家高度重視高等職業(yè)教育的發(fā)展,高職教育的價(jià)值也不斷彰顯,它的功能已逐漸泛化至各個(gè)領(lǐng)域。[8]國務(wù)院頒發(fā)了《關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》,這表明,在國家層面對(duì)職業(yè)教育的功能或作用的認(rèn)識(shí)已經(jīng)從單純的經(jīng)濟(jì)視角轉(zhuǎn)變?yōu)槿嬉暯?,包括?jīng)濟(jì)社會(huì)和人的發(fā)展在內(nèi),將會(huì)改變高職教育社會(huì)認(rèn)可度不高的現(xiàn)象。[9]與此同時(shí),高職教師應(yīng)通過積極的方式緩沖、化解負(fù)面社會(huì)評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生自信心的傷害。教師的評(píng)價(jià)也是社會(huì)評(píng)價(jià)的一部分,甚至是社會(huì)主流思想的代言人,所以,高職教師的積極評(píng)價(jià),可增強(qiáng)學(xué)生對(duì)負(fù)面影響的免疫力。教師應(yīng)對(duì)學(xué)生更多的肯定與贊賞。教師的天職在于啟迪學(xué)生的智慧,而不是一味去埋怨學(xué)生缺乏智慧,教育的義務(wù)是改善學(xué)生的素質(zhì),而不是去認(rèn)定學(xué)生天生的素質(zhì)差。因此,即使高職生的文化基礎(chǔ)相對(duì)薄弱,高職教師也要以發(fā)展的眼光看待他們,以信任的態(tài)度去把幫助他們。當(dāng)學(xué)生自信力發(fā)展受困時(shí),主要應(yīng)先從學(xué)校教育的不利、不足去分析,而不是從學(xué)生的不聰慧、不勤奮去思考。教師對(duì)高職學(xué)生的未來發(fā)展應(yīng)充滿信心。[10]
總之,培養(yǎng)學(xué)生的自信心是一項(xiàng)非常有意義的研究工作,還需要我們不斷探索,創(chuàng)新思路和方法,把這項(xiàng)有意義的工作做得更好。
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[9]國務(wù)院.關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定[Z].國發(fā)[2005]35號(hào).
[10]馬洪奎,李開弟.以能力工程、文明工程、文化工程為載體,全面提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)[M].北京:高等教育出版社,2001.