馮玉文
(景德鎮(zhèn)巢居軒 景德鎮(zhèn)市 333000)
在瓷釉之下實現(xiàn)多種色彩表現(xiàn)是重要的工藝突破,是釉下五彩瓷得以創(chuàng)制成功的關(guān)鍵。釉下五彩瓷在當(dāng)代應(yīng)用越來越廣泛,成為中國彩繪中的重要類型。色彩在釉下五彩瓷中呈現(xiàn)出各種豐富表現(xiàn),是構(gòu)成釉下五彩瓷裝飾形式與意境的最重要因素,顯現(xiàn)出獨具魅力的藝術(shù)與工藝美感。
與釉上彩瓷裝飾相比,釉下彩瓷裝飾的發(fā)展明顯滯后,這突出地表現(xiàn)在色彩方面。釉上彩瓷源于宋金時期的紅綠彩瓷,進(jìn)入明代后即已突破了較為單調(diào)的色系而形成大明五彩瓷。進(jìn)入清康熙時期形成完整的釉上五彩瓷,五色繽紛,鮮艷奪目,而從康熙后期開始,琺瑯彩瓷、粉彩瓷、廣彩瓷等釉上彩瓷又相繼出現(xiàn),色料豐富程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過傳統(tǒng)釉上五彩,實現(xiàn)了隨類賦彩的自由表現(xiàn)。清末時又出現(xiàn)了新彩瓷,色彩種類更為豐富,搭配更為自由。
釉下彩瓷雖是最早出現(xiàn)在瓷器彩繪中,早在六朝時期即已有褐彩青瓷,但是發(fā)展很緩慢,直至明清時期,釉下彩繪的主體形式仍是青花以及釉里紅等,色系單一,雖青花能依靠分水技法形成豐富色調(diào),但畢竟仍屬藍(lán)色單一色系,加上釉里紅也難以實現(xiàn)釉下多彩形式,因而亟待突破。
清末時期,釉下彩工藝在湖南終于取得突破性發(fā)展,實現(xiàn)了釉下多彩,達(dá)到了釉下五彩之境界。光緒三十年,熊希齡考察湖南醴陵瓷業(yè),次年與舉人文俊鐸在醴陵創(chuàng)辦了“湖南官辦瓷業(yè)學(xué)堂”,并且從國外引進(jìn)機(jī)械、技術(shù)與人才,創(chuàng)辦了湖南瓷業(yè)公司。當(dāng)時釉上彩瓷為景德鎮(zhèn)所主導(dǎo),湖南瓷業(yè)公司另辟蹊徑,致力于對釉下彩的研究,力求突破釉下彩以青花瓷為主的單一局面,并取得了成功。
清末民初的湖南瓷業(yè)公司制作的釉下五彩瓷雖僅延續(xù)二十余年,但其研制成功一批適于在釉下表現(xiàn)的各色彩料,在釉下實現(xiàn)了繽紛五彩,取得獨樹一幟的藝術(shù)成就而永垂陶瓷史冊。釉下五彩瓷大約在光緒三十三年至三十四年間,湖南瓷業(yè)學(xué)堂研制成功了五種釉下彩:深綠、海碧、瑪瑙、茶色、艷黑。新中國成立以后,釉下五彩瓷得到復(fù)興,色彩的品種迅速增多,除湖南外,景德鎮(zhèn)釉下五彩亦發(fā)展很快,從而使釉下五彩瓷成為主要的陳設(shè)和日用瓷品種之一。
釉下五彩瓷的色彩表現(xiàn)采取一種特別的方法,在繪制時運(yùn)用墨線和色線兩種方法,墨線在高溫?zé)蓵r會揮發(fā)消失,因而燒成后呈現(xiàn)的是白色線條而非黑色,而五彩色料則以分水技法根據(jù)畫面的需要填涂,通過水和色的不同配比來實現(xiàn)更為豐富的色調(diào),其色彩之豐富絲毫不讓于釉上彩,而燒成后還會因窯變而產(chǎn)生色澤變化,表現(xiàn)力非常強(qiáng),可表現(xiàn)花鳥、人物、山水、圖案等各種題材,形成風(fēng)格各異、色彩斑斕的紋飾效果。
釉下五彩瓷在風(fēng)格上大致可分為兩種:工筆與寫意。工筆風(fēng)格是在清末時即已出現(xiàn)的傳統(tǒng)風(fēng)格,其設(shè)色嚴(yán)謹(jǐn),隨類賦彩,裝飾意味很強(qiáng),各色塊之間分布協(xié)調(diào)、主次分明,成為強(qiáng)烈的視覺符號,需要遵循一定的色彩原則,如基本的色彩理論和用色規(guī)律,已使作品具有更為強(qiáng)烈的形式美感。寫意風(fēng)格則是近年來才興起的,是在現(xiàn)代審美思潮沖擊下而形成的,發(fā)展很快。其作品構(gòu)圖簡約、對色彩的追求要求簡淡,因而每件作品通常僅使用數(shù)種色料,其重在色料所產(chǎn)生的類同于中國水墨畫的揮灑淋漓的感覺。因而,釉下五彩的兩種風(fēng)格對色彩的運(yùn)用有顯著的區(qū)別,工筆風(fēng)格的類同于中國畫中的工筆重彩,寫意風(fēng)格的則與水墨畫相似,而同時,以工筆重彩和寫意相結(jié)合的作品為數(shù)亦不少,其對色彩的運(yùn)用則介于二者之間,形成雅俗共賞的境界。另外,有的還采用綜合裝飾的手法,將色釉融合進(jìn)來,色釉的強(qiáng)烈色彩感與釉下五彩的柔淡效果交相輝映,產(chǎn)生奇妙的色彩感受。
無論是何種風(fēng)格的釉下五彩瓷裝飾,對非常重視對色彩的強(qiáng)化運(yùn)用,以體現(xiàn)釉下五彩的獨特工藝性和藝術(shù)性。在色彩的運(yùn)用表現(xiàn)中都應(yīng)注意做到以下幾點:
首先,中國水墨畫講求“墨分五色”,以墨色作為主導(dǎo),釉下五彩瓷當(dāng)然并不以墨色作為主導(dǎo),并且墨色通常會在燒成后消失,不過,在運(yùn)用中,釉下五彩瓷通常亦以某一種或兩種色料作為主色調(diào),注重對主色進(jìn)行色階的變化處理,其他色常只作為點綴。
其次,注意色彩之間的關(guān)系,由于有些色彩在燒成前后所反映的顏色有顯著不同,因更需要在繪制前認(rèn)真考慮色彩間的關(guān)系,運(yùn)用對比的手法來加強(qiáng)畫面效果,如明暗對比、冷暖對比、色相對比、補(bǔ)色對比等。
最后,廣泛地學(xué)習(xí)繪畫藝術(shù)門類的色彩表現(xiàn)。釉下五彩瓷就藝術(shù)表現(xiàn)上有民間、文人等多種特色,因而可以多向民間繪畫如年畫學(xué)習(xí),還可從古代以及現(xiàn)當(dāng)代文人畫中吸取和借鑒用色方法,從而使作品的色彩感更符合藝術(shù)規(guī)律和傳統(tǒng)文化精神。
釉下五彩瓷裝飾的色彩表現(xiàn)具有獨特的審美特色,首先,從形式上來看,釉下五彩瓷裝飾的色彩表現(xiàn)具有強(qiáng)烈的形式美感。釉下五彩之五彩指多彩之意,并非僅五彩,其色彩豐富,但并未因其色彩富麗而忽略了對空白的處理。事實上,釉下五彩瓷非常注意形式上的彩與白的關(guān)系處理,使留白之處成為無色之色,特別是在墨線之處形成無色或淡色效果,達(dá)到虛實相生的形式美感。釉下五彩瓷裝飾還很重視色與氣的關(guān)系,這種氣是指作品透出的整體氣勢或走勢,不僅取決于筆勢,更取決于色勢,色勢的形成主要依靠色線與色面的處理,處理不當(dāng)則勢不存。因而,釉下五彩瓷的色彩不但隨類賦彩,同時還隨氣賦彩,使色彩表現(xiàn)形成一種藝術(shù)震撼力,產(chǎn)生強(qiáng)烈的審美感覺。
第二,釉下五彩瓷裝飾的色彩表現(xiàn)還具有濃郁的意象之美。這種意象之美的營造并非以色彩多而取勝,即使是單色亦能產(chǎn)生同樣的效果,如釉下藍(lán)彩瓷就僅以藍(lán)色一種來表現(xiàn),取得與青花瓷相同的藝術(shù)表現(xiàn),其意象之美絲毫不亞于多彩表現(xiàn)。釉下五彩瓷在施彩之前就應(yīng)充分考慮立意,按照立意的需要將各種色彩填布于合適的位置。釉下五彩瓷裝飾色彩的意象之美是寓于形式之中的,通過形式來表達(dá),但其美感是高于形式之美的,需要創(chuàng)作者具有更深的藝術(shù)修養(yǎng),將情感充分注入于色彩之中,寓情于彩,充分將生活之美、自然之美通過色彩呈現(xiàn)出來,形成一種渾然天成、妙不可言的美感。
最后,釉下五彩瓷裝飾的色彩表現(xiàn)還呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的工藝之美。釉下五彩瓷的彩料與釉上彩、顏色釉等均有顯著差別,表現(xiàn)出明顯的工藝差異,在發(fā)色、質(zhì)感等方面都有很大區(qū)別,從而形成其特有的工藝美感。釉下五彩瓷裝飾的工藝難度要高于低溫?zé)傻挠陨喜?,其在高溫下色彩很可能發(fā)生各種變化,工藝上的難度使我們對于釉下五彩瓷作品成功呈現(xiàn)的豐富色彩更多一份欣賞與贊嘆。釉下五彩瓷的色彩從釉下透過透明釉呈現(xiàn)出來,較釉上彩沉著得多,深入胎骨,與胎釉融為一體,工藝美感強(qiáng)烈,并且這種色彩耐酸堿、耐磨損、不褪色,具有永不磨滅之美。
從清末釉下五彩瓷創(chuàng)燒至今,隨著色料的不斷創(chuàng)制和施色技法的創(chuàng)新,色彩表現(xiàn)愈益豐富多樣,在形式、意象和工藝上均表現(xiàn)出其獨有的美感。在審美觀念劇變的當(dāng)代,釉下五彩瓷裝飾的形式已經(jīng)發(fā)生了顯著變化,傳統(tǒng)色彩表現(xiàn)形式受到明顯沖擊,以寫意為主導(dǎo)的新的色彩表現(xiàn)形式不斷涌現(xiàn),使釉下五彩瓷的色彩表現(xiàn)步入一個新的發(fā)展時期。
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