黃德海

20世紀70年代，美國反叛浪潮余波未息，微電子技術異軍突起，一個新的時代漸漸展現(xiàn)出其迷人的面容。硅谷得風氣之先，成為一時無兩的人才高地。其時其地，偶然閃現(xiàn)的思想火花，就會不小心點燃整個世界。喬布斯置身的，正是這樣一個神奇的時代，這樣一片神奇的土地。而且，他是那么年輕。

永遠年輕的，其實是喬布斯的眼睛。自少至老，對照喬布斯不同時期的照片，不難發(fā)現(xiàn)歲月和疾患的鐮刀在臉上刻下的痕跡，一頭濃密的長發(fā)漸被稀疏的短發(fā)代替。唯有那雙眼睛，一直銳利，專注。

不是每個人都這么認為。1985年，就在喬布斯即將被趕出蘋果之際，他跟自己千方百計挖來的公司總裁斯卡利鬧翻了。斯卡利夫人趕來問責，并要求喬布斯看著自己的眼睛。喬布斯照做了。斯卡利夫人大吃一驚：“當我看大多數(shù)人的眼睛時，我能看到他們的靈魂?？晌铱茨愕难劬r，只看到一個無底洞，一個空洞，一個死區(qū)。”

如此相反的觀感，這雙眼睛的秘密是什么？

2005年，喬布斯在斯坦福大學的畢業(yè)典禮上講述了自己的人生故事。臨近結束的時候，他回憶了自己年輕時著迷的一本雜志——《全球概覽》的?？枴Ｔ谶@一期的封底上：“有一幅清晨鄉(xiāng)間小路的照片，就是那種如果你有冒險精神，會在搭便車旅行時看到的景象。照片下面有一行字：‘Stay Hungry. Stay Foolish.”照片下的兩個短句，是這次后來非常著名的演講的標題。

佛家有一個詞，叫“初心”，喜愛禪宗的喬布斯喜歡這個詞——“初心正如一個新生兒面對這個世界一樣，永遠充滿好奇、求知欲、贊嘆”。失去初心，人就會“被卡在固有的模式中，像唱片中某一段固定的凹槽，永遠無法擺脫出來”。喬布斯一直把自己作為初學者，說“我仍然在新兵營訓練”，藉此脫離以往的成功模式，“Stay Hungry”，不失初心。

“Stay Foolish”，已有人譯為“呆若木雞”，典出《莊子·達生》，強調專注。對喬布斯來說，專注不只是全身心的投入，更是對重要事物的認知。創(chuàng)業(yè)初期，在喬布斯生命中扮演了重要角色的邁克·馬庫拉已經(jīng)指出這一點：“為了做好決定做的事情，我們必須拒絕所有不重要的機會。”或許是這個啟示太過重要，或許是本性使然，在此后的日子里，專注都是喬布斯諸多特質中極其重要的一條。2011年8月接替喬布斯擔任蘋果CEO的蒂姆·庫克曾說：“他能夠集中精力于幾件事情上，拒絕其他許多事情?！焙髞恚瑔滩妓菇o出了關于專注的一個簡要版本，“決定不做什么跟決定做什么同樣重要”，因為選擇比努力更重要。

跟喬布斯一樣，我們面對的，是一個選項過多的時代。只是，未必會有人能如喬布斯一樣，經(jīng)常用死亡來提醒選擇的重要：“記住自己很快就要死了，這句話幫助我當人生面臨重大抉擇時作出正確決定。幾乎每件事——所有外在的期待，所有榮耀，所有對困窘和失敗的恐懼——在面臨死亡那刻都將煙消云散，只留下真正重要的東西。”喬布斯為自己留下的真正重要的東西，是“追隨內心”，“勇敢地去追隨自己的心靈和直覺，只有自己的心靈和直覺才知道你自己的真實想法，其他一切都是次要”。

出于對追隨內心的強調，喬布斯向來沒有做市場調查的習慣。在晚年跟自己的傳記作者沃爾特·艾薩克森的一次談話中，他提到：“我記得亨利·福特曾說過，如果我最初是問消費者他們想要什么，他們會告訴我，‘更快的馬車！人們不知道想要什么，直到你把它擺在他們面前?！?/p>

這樣狂妄的自信沒有淪為笑柄，是因為喬布斯除了追隨內心的強烈愿望，還擁有把一個完美的產(chǎn)品擺放在人們面前的能力。這一能力要求擁有者能感受事物將生未生之際的“形先之象，像先之氣”，在內心看出一個產(chǎn)品的明確未來。說得簡單些，就是要重視先機，像藝術家的重視靈感。早在蘋果公司把施樂PARC的領先技術指標變成現(xiàn)實的時候，喬布斯就引用畢加索的話說：“‘好的藝術家只是照抄，而偉大的藝術家竊取靈感。在竊取偉大的靈感這方面，我們一直是厚顏無恥的?！?/p>

一個看得見未來的人，必然是苛刻的。舉凡喬布斯的完美主義，極簡偏好，甚至他讓人無法忍受的乖戾脾氣，都與他要把那個看到的未來原原本本置入現(xiàn)實有關。他用自己所有的力量，敦促所有人，來完成那個在別人看來是幻覺的未來。這一苛刻甚至會延伸到產(chǎn)品看不見的部分，“優(yōu)秀的木匠不會用劣質木料去做柜子的背板，即使沒人會看到”。

斯卡利夫人當時看到的，或許只是喬布斯眼神中的苛刻，錯過了其中更深入的部分。而那雙眼睛，卻在磨礪中越發(fā)年輕、明亮，不斷傳遞著一個追隨內心者的人生傳奇。

還有一件事。2001年，喬布斯在接受《新聞周刊》采訪時說：“我愿意把我所有的科技去換取和蘇格拉底相處的一個下午?！迸c那些偉大的靈魂相處，也正好是蘇格拉底本人的愿望。在《蘇格拉底的申辯》里，柏拉圖筆下的蘇格拉底說：“同這些（生時正直，死而為神的）古人交談和往來，對他們進行考查，將是無法估量的幸福?！敝皇?，在靈魂的鑒別上，蘇格拉底向來嚴苛，不知道喬布斯能否有機會兌現(xiàn)這個奢侈的交換。?茭 （杜啟榮摘自《文匯報》）