張彬華 譚妤晗
(武漢交通職業(yè)學(xué)院,湖北 武漢 430065)
自2006年貫徹《〈中共中央宣傳部 教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見〉實(shí)施方案》以來,至今已經(jīng)走過了5個(gè)年頭。在方案貫徹落實(shí)5年的過程中,全國(guó)高校的思想政治理論課(以下簡(jiǎn)稱思政課)在三個(gè)統(tǒng)一(課程統(tǒng)一、教材統(tǒng)一和學(xué)時(shí)統(tǒng)一)的基礎(chǔ)上開展教學(xué)。在中宣部、教育部的指導(dǎo)下,在各級(jí)教育行政主管部門的通力配合下,高校的思政課做到了課程落實(shí)、課時(shí)落實(shí)、課堂落實(shí),教學(xué)取得了顯著的效果。在方案實(shí)施5年后的今天,有必要對(duì)高校思政課5年來的教學(xué)情況進(jìn)行一次全面性的總結(jié),并為課程下一步的建設(shè)提供現(xiàn)實(shí)依據(jù),明確努力方向。
2011年4月,胡錦濤總書記在清華大學(xué)百年校慶上的講話指出:“高等教育的根本任務(wù)是人才培養(yǎng)?!彪S著時(shí)代的發(fā)展,高等教育“要注重更新教育觀念。把促進(jìn)人的全面發(fā)展和適應(yīng)社會(huì)需要作為衡量人才培養(yǎng)水平的根本標(biāo)準(zhǔn),樹立多樣化的人才觀念和人人成才的觀念,樹立終身學(xué)習(xí)和系統(tǒng)培養(yǎng)觀念,造就信念執(zhí)著、品德優(yōu)良、知識(shí)豐富、本領(lǐng)過硬的高素質(zhì)人才”??倳浀倪@段話,既是對(duì)我國(guó)高等教育提出的改革目標(biāo),更是對(duì)高校思政課教學(xué)提出的改革要求。如何在高校思政課教學(xué)中,認(rèn)真貫徹落實(shí)總書記提出的“信念執(zhí)著”的具體要求?筆者結(jié)合《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》(以下簡(jiǎn)稱《基礎(chǔ)》課)的教學(xué),具體談?wù)勀壳案咝!痘A(chǔ)》課理想信念教學(xué)中存在的問題及其對(duì)策。
作為高校學(xué)生的一門必修課,《基礎(chǔ)》課無論是在課程目標(biāo)設(shè)計(jì)還是在教學(xué)內(nèi)容的選擇上,都有針對(duì)性地解決了大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后遇到的種種問題,滿足了他們?cè)诔扇顺刹胚^程中的內(nèi)在需要,使它成為了大學(xué)生真心喜歡、終身受益的一門課程。在充分肯定這門課程教學(xué)取得顯著成效的同時(shí),通過深入地研究,我們發(fā)現(xiàn),在這門課程的教學(xué)方面還存在一些問題,比如在教學(xué)總體思路上、在重點(diǎn)和難點(diǎn)問題選擇上和在一些關(guān)鍵問題的教學(xué)方法上,還需要進(jìn)行進(jìn)一步地深入研究。如果能夠通過對(duì)這些問題的研究,找到解決問題的方法,這對(duì)于提高思政課教學(xué)的吸引力和感染力無疑是很有幫助的?!痘A(chǔ)》課理想信念教學(xué)中存在的問題及其對(duì)策,就是目前在思政課教學(xué)研究中需要深入探討的一個(gè)問題。這個(gè)問題的解決,將有助于在思政課教學(xué)中貫徹落實(shí)總書記提出的“信念執(zhí)著”的教育目標(biāo),具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。
目前,在高?!痘A(chǔ)》課理想信念教學(xué)中主要存在以下兩個(gè)方面的問題。
1.部分教師自身理想信念不堅(jiān)定
教師是教學(xué)的主體,因此,教師自身的理想信念對(duì)教學(xué)效果會(huì)產(chǎn)生直接的影響。目前,思政課教師自身理想信念的狀況如何呢?筆者曾多次參加教育部和教育廳舉辦的課程培訓(xùn)班,在與同行廣泛地交流和深入地訪談后發(fā)現(xiàn),高校存在著部分思政課教師對(duì)理想信念認(rèn)識(shí)不足的問題。思政課教師絕大多數(shù)為中共黨員,部分教師對(duì)于理想信念的認(rèn)識(shí)與教材中的觀點(diǎn)存在著認(rèn)識(shí)程度上的差距,有的教師對(duì)馬克思主義缺乏堅(jiān)定的信仰,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)缺乏信任,認(rèn)同“共產(chǎn)主義社會(huì)是虛無的或渺茫的”觀點(diǎn)。據(jù)共青團(tuán)中央學(xué)校部與中國(guó)青少年研究中心組成的課題組在北京、上海等六省(市)20所高校開展的“大學(xué)生思想政治教育”調(diào)查結(jié)果,有41.6%的思政課教師對(duì)教科書中的觀點(diǎn)持“半信半疑”態(tài)度。由于教師自身理想信念的不堅(jiān)定,直接導(dǎo)致學(xué)生對(duì)教師所講的“半信半疑”。加上中國(guó)目前處于社會(huì)的轉(zhuǎn)型期,出現(xiàn)了社會(huì)理想缺失,共同信念迷茫,道德滑坡等社會(huì)現(xiàn)象。這些社會(huì)現(xiàn)象也或多或少地影響到思政課教師對(duì)理想信念的認(rèn)識(shí)。
2.教師對(duì)理想信念教學(xué)的重要性認(rèn)識(shí)不到位
教師自身理想信念的不堅(jiān)定,導(dǎo)致教師在教學(xué)中對(duì)教材的教學(xué)目標(biāo)把握不準(zhǔn)確,不能深刻理解《基礎(chǔ)》課的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義“四有”新人,片面地認(rèn)為《基礎(chǔ)》課是行為規(guī)范教育的課程,把教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)放在道德規(guī)范和法律規(guī)范的教學(xué)上,忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的教學(xué),忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治理想信念的教學(xué),從而降低了課程的政治性和思想性。
3.教師課堂講授不準(zhǔn)確、不完整、不深入
《基礎(chǔ)》課的教學(xué)內(nèi)容主要分為三個(gè)部分:社會(huì)主義核心價(jià)值體系、社會(huì)主義道德教育和社會(huì)主義法律意識(shí)的培養(yǎng),其中社會(huì)主義核心價(jià)值體系是教學(xué)中的重點(diǎn),也是教學(xué)中的難點(diǎn)。絕大多數(shù)教師普遍感覺到理想信念內(nèi)容難講,難就難在如何把理想信念教學(xué)與大學(xué)生的理想實(shí)際結(jié)合起來,如何把握理想體系之間的內(nèi)在關(guān)系。思政課教師隊(duì)伍中有一部分源自思政專業(yè)、有一部分源自法律專業(yè)、還有一部分源自其他專業(yè)。專業(yè)背景的差異,加上部分年輕教師從教時(shí)間短,部分教師缺乏對(duì)馬克思主義理論的駕馭能力,缺乏對(duì)社會(huì)問題辯證的分析能力,缺乏對(duì)學(xué)生正確引導(dǎo)的思辨能力,一味選用大眾流行語言和網(wǎng)絡(luò)語言作為課堂教學(xué)語言,導(dǎo)致教師對(duì)理想信念問題講解不清,理論宣講缺乏足夠的說服力。
1.部分大學(xué)生理想迷茫
當(dāng)今大學(xué)生的主體是90后。這代人成長(zhǎng)在改革開放時(shí)代,一方面親身感受到社會(huì)主義改革開放給人民生活帶來的巨大變化,認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值體系,對(duì)一些關(guān)鍵問題的認(rèn)識(shí)基本正確;另一方面又目睹了改革開放過程中出現(xiàn)的種種社會(huì)問題,不良的社會(huì)問題,沖擊著他們已有的理想信念,導(dǎo)致他們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的疑惑,在關(guān)鍵問題認(rèn)識(shí)上的搖擺不定,理想信念處于一種不穩(wěn)定的狀態(tài)。部分90后的大學(xué)生,理想很迷茫,信念不明晰,迫切需要教師的課堂教學(xué)引導(dǎo)。如果教師引導(dǎo)不正確或者引導(dǎo)缺乏說服力,必然會(huì)導(dǎo)致學(xué)生理想更加迷茫。
2.學(xué)習(xí)效果不明顯
進(jìn)入大學(xué)階段的學(xué)生,理想處于一個(gè)相對(duì)真空的階段。高中階段的理想已經(jīng)實(shí)現(xiàn),大學(xué)階段的理想狀況如何呢?筆者在教學(xué)實(shí)踐中,通過和學(xué)生的多次交談,發(fā)現(xiàn)大學(xué)新生的理想狀況大致可以分為兩種情況:要么理想不明確,要么理想是單一的。少數(shù)大學(xué)生抱著休息一段時(shí)間再考慮理想的態(tài)度,對(duì)于進(jìn)入大學(xué)后的理想還沒有開始思考;大部分大學(xué)生樹立了大學(xué)階段的理想,但往往偏重于職業(yè)方面的理想,忽視了道德方面和政治方面的理想。在教學(xué)中,有的教師按照教材內(nèi)容重點(diǎn)講解道德理想和社會(huì)政治理想,這樣的教學(xué)由于脫離了學(xué)生關(guān)注的職業(yè)理想,導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)心理,學(xué)習(xí)效果不明顯,削弱了理想信念教學(xué)的針對(duì)性。
如何解決《基礎(chǔ)》課理想信念教學(xué)中的上述問題,值得每一位高校思政課教師尤其是《基礎(chǔ)》課教師的深思。
引導(dǎo)大學(xué)生樹立崇高的理想信念,需要社會(huì)方方面面的共同努力。其中,課堂教學(xué)是理想信念教育的主渠道。為了解決在《基礎(chǔ)》課理想信念教學(xué)中存在的問題,可以采取以下措施:
理想信念是思想政治教育的核心,是幫助大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的關(guān)鍵內(nèi)容。大學(xué)生正處于人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,是理想信念形成的重要時(shí)期,他們的理想信念如何,將直接關(guān)系到國(guó)家的前途和命運(yùn)。當(dāng)前,大學(xué)生理想信念的主流是積極、健康、向上的,但還不同程度地存在著政治信念迷茫、理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲、社會(huì)責(zé)任感不強(qiáng)等問題。解決這些問題的關(guān)鍵是幫助大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定崇高信念。作為高校思政課教師,站在意識(shí)形態(tài)工作的第一線,要把好關(guān),站好崗,意識(shí)到自己的職業(yè)所肩負(fù)的使命,不斷提高自身的理論修養(yǎng),堅(jiān)定自身的理想信念,始終把培養(yǎng)信念執(zhí)著的新一代作為自己職業(yè)的使命。
理想信念是教材第一章的內(nèi)容,也是課程教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
1.理想信念是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的集中體現(xiàn)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括馬克思主義的指導(dǎo)思想(靈魂)、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想(主題),以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神(精髓)以及社會(huì)主義榮辱觀(基礎(chǔ))。教材在《緒論》部分就總體概述了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容,在具體的章節(jié)中從不同的側(cè)面闡述了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容,教材第一章就是通過理想信念集中體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系中的靈魂和主題問題。凸顯社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主導(dǎo)地位,這是在理想信念教學(xué)中思政課教師必須高度重視的問題。
2.理想信念是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。理想是人們對(duì)未來社會(huì)和自身發(fā)展的向往和追求,是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們認(rèn)識(shí)事物的觀點(diǎn),它通過理想目標(biāo)的確立集中地反應(yīng)出來。遠(yuǎn)大的、崇高的理想一定是建立在科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀基礎(chǔ)之上的,而低俗的、庸俗的理想一定是建立在錯(cuò)誤的世界觀、人生觀、價(jià)值觀基礎(chǔ)之上的。理想信念教學(xué)不能脫離世界觀、人生觀和價(jià)值觀泛泛而談,必須和“三觀”教育密切聯(lián)系,這是在理想信念教學(xué)中思政課教師必須重視的問題。
3.“有理想”居“四有”之首。有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律是社會(huì)主義“四有”新人的標(biāo)準(zhǔn),其中,“有理想”居于“四有”之首,這本身就說明“有理想”的重要性。一個(gè)人只有樹立了遠(yuǎn)大理想和崇高信念,才能在追求理想的實(shí)踐中自覺承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,模范遵守國(guó)家的法律,自覺遵守道德規(guī)范,真正成為社會(huì)主義“四有”新人。反之,一個(gè)理想失落、信仰缺失的人,往往會(huì)生活消極、悲觀厭世、得過且過,人生失去目標(biāo);即使確立了人生理想,也會(huì)在追求理想的過程中,與道德和法律漸行漸遠(yuǎn),最終成為一個(gè)道德淪落、危害社會(huì)的人,道德規(guī)范和法律規(guī)范的教育,必須建立在科學(xué)崇高的理想信念基礎(chǔ)之上,離開理想信念的教育來講道德和法律,這樣的教育是缺乏根基的。在理想信念教學(xué)中思政課教師必須關(guān)注這個(gè)問題。
《基礎(chǔ)》課選用的是高等教育出版社出版的教材,該教材在內(nèi)容的整體架構(gòu)上、在教學(xué)內(nèi)容的選擇上都有很強(qiáng)的科學(xué)性,稱得上是一本“千錘百煉、百里挑一”的好教材。在教學(xué)實(shí)踐中,教師如何做到既遵循教材體系,突出社會(huì)主義核心價(jià)值體系的地位,又能夠聯(lián)系學(xué)生關(guān)注的職業(yè)理想實(shí)際,幫助大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)理想的起點(diǎn)上,提升理想的層次,構(gòu)建科學(xué)的理想信念體系,需要教師在課堂教學(xué)方面做一些思考。筆者認(rèn)為,在這一章的教學(xué)中可以采取如下教學(xué)方法:
1.以理想的分類為基點(diǎn)
教材第一節(jié)是理想信念的總體概述,內(nèi)容較多。教師在處理教材的時(shí)候,可以抓住這一節(jié)的重點(diǎn)——理想的類型來展開教學(xué)。從理想的對(duì)象上劃分,理想可以分為個(gè)人理想和社會(huì)理想;從理想的內(nèi)容上劃分,理想有社會(huì)政治理想、道德理想、職業(yè)理想和生活理想[1]。在教學(xué)中,教師可以以這個(gè)內(nèi)容作為理想信念教學(xué)的基點(diǎn)。這樣處理,一方面做到了遵循教材、緊扣重點(diǎn),另一方面也為后面教學(xué)內(nèi)容的展開作出鋪墊。
2.以學(xué)生已有的理想實(shí)際為出發(fā)點(diǎn)
通過調(diào)研我們發(fā)現(xiàn),許多大學(xué)生對(duì)于理想的認(rèn)識(shí)總體是正確的,但認(rèn)識(shí)是不全面的或有缺陷的。例如,由于不能正確認(rèn)識(shí)個(gè)人理想和社會(huì)理想的辯證關(guān)系,有的學(xué)生過分關(guān)注個(gè)人理想而忽略社會(huì)理想;由于不能完整理解理想是一個(gè)科學(xué)的體系,有的學(xué)生過分追求職業(yè)理想而忽視對(duì)道德理想和政治理想的追求。如何幫助學(xué)生提升理想層次、構(gòu)建完善的理想體系呢?在教學(xué)中,一方面,教師可以從人與社會(huì)的關(guān)系入手,分析個(gè)人理想和社會(huì)理想的相互關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生把對(duì)理想的追求從單純的個(gè)人層面上升到社會(huì)層面,增強(qiáng)大學(xué)生的主人翁意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。另一方面,教師可以從大學(xué)生追求職業(yè)理想這個(gè)實(shí)際出發(fā),講清楚要實(shí)現(xiàn)個(gè)人的職業(yè)理想,還要追求高尚的道德理想,遵守職業(yè)活動(dòng)中的職業(yè)道德。在當(dāng)代中國(guó)要實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想和個(gè)人理想,最根本的一點(diǎn)就是:在馬克思主義的指導(dǎo)下,堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信任,堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念和堅(jiān)定對(duì)中華民族偉大復(fù)興的信心。只有這樣,中國(guó)才能保持安定團(tuán)結(jié)的政治局面,才能在世界格局中爭(zhēng)取和平的發(fā)展機(jī)遇,每個(gè)人才能在實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想的過程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想。這樣,幫助學(xué)生把對(duì)理想信念的追求從低層面上升到高層面上來。
3.拓展理想信念的教學(xué)內(nèi)容
為了幫助學(xué)生構(gòu)建科學(xué)的理想體系,在教學(xué)內(nèi)容上,教師可以在第一節(jié)的基礎(chǔ)上,在第二節(jié)拓展理想信念的教學(xué)內(nèi)容:(1)確立健康的生活理想;(2)樹立適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的職業(yè)理想;(3)追求高尚的道德理想;(4)堅(jiān)定崇高的社會(huì)政治理想。這樣處理教材出于以下三點(diǎn)考慮:首先在教學(xué)內(nèi)容上緊扣教材,與教材觀點(diǎn)保持高度一致;其次聯(lián)系大學(xué)生的理想實(shí)際,以大學(xué)生已有的職業(yè)理想為基點(diǎn),逐步提升學(xué)生的理想層次,再次落腳在社會(huì)政治理想(馬克思主義的科學(xué)信念和中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想);最后構(gòu)建理想信念體系,使人生理想的確立不再是雜亂的,而是有著內(nèi)在聯(lián)系的科學(xué)體系。這樣處理,使整個(gè)教學(xué)在設(shè)計(jì)上環(huán)環(huán)相扣,在內(nèi)容上步步高升,有助于學(xué)生把社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)化為對(duì)理想信念的追求,有助于達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。
4.把握理想信念體系的內(nèi)在關(guān)系
生活理想、職業(yè)理想、道德理想和政治理想是理想體系的構(gòu)成要素。這四個(gè)要素之間不是簡(jiǎn)單的排列,他們之間存在內(nèi)在的聯(lián)系。
第一,生活理想是理想體系的基礎(chǔ)。生活理想是人們對(duì)愛情、婚姻、家庭生活等物質(zhì)方面的向往和追求。它是人的最基本的理想,是人們追求理想的直接目的,是理想體系中的基礎(chǔ)。滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化需要是社會(huì)主義的根本任務(wù)。失去了生活理想這個(gè)基礎(chǔ),理想體系將不能存在。生活理想集中體現(xiàn)了社會(huì)理想和個(gè)人理想之間不可分割的關(guān)系。
第二,職業(yè)理想是理想體系的集中體現(xiàn)。職業(yè)理想是人們?cè)诼殬I(yè)上依據(jù)社會(huì)要求和個(gè)人條件,借想象而確立的奮斗目標(biāo),即個(gè)人渴望達(dá)到的職業(yè)境界。職業(yè)理想是理想體系的集中體現(xiàn),它既是人們實(shí)現(xiàn)生活理想的手段,體現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的方式,也是人們實(shí)現(xiàn)道德理想和社會(huì)政治理想的主要平臺(tái)。
第三,道德理想是理想體系的根本。道德理想是指理想人格和理想的社會(huì)道德狀況,是個(gè)人和社會(huì)道德的最高境界。它一方面體現(xiàn)理想的社會(huì)道德狀況,另一方面又通過社會(huì)的道德楷模體現(xiàn)出來,是兩者的統(tǒng)一。道德理想是理想體系的根本,只有追求高尚的道德理想,人們才能在追求生活理想和職業(yè)理想的過程中,把握正確的方向,采取正確的手段去實(shí)現(xiàn)自己的理想。
第四,社會(huì)政治理想是理想體系的核心。社會(huì)政治理想是人們?cè)谡瘟?chǎng)和政治觀點(diǎn)方面的追求和向往,是人們對(duì)未來社會(huì)的政治制度、經(jīng)濟(jì)制度、科學(xué)文化制度和社會(huì)面貌等等的預(yù)見和設(shè)想。社會(huì)政治理想是理想體系的核心,它決定并指導(dǎo)著人們的生活理想、職業(yè)理想和道德理想的發(fā)展方向,是理想體系的核心。社會(huì)政治理想是對(duì)理想信念的升華,是理想信念教育的落腳點(diǎn)。
筆者曾與同行多次交流教改經(jīng)驗(yàn)。實(shí)踐證明,這樣的教學(xué)是比較成功的一種方式,它對(duì)于增強(qiáng)教學(xué)效果,幫助大學(xué)生構(gòu)建科學(xué)的理想體系,具有較強(qiáng)的積極意義。
[1]《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》(2010年修訂版)[M].北京:高等教育出版社,2010:22.
武漢交通職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)2012年1期