黃付艷

（梧州學(xué)院圖書館，廣西梧州543002）

對(duì)圖書館加強(qiáng)傳承與保護(hù)西江文化的思考

黃付艷

（梧州學(xué)院圖書館，廣西梧州543002）

西江文化是廣西文化的一個(gè)重要組成部分，屬嶺南文化的源頭之一。傳承與保護(hù)西江文化對(duì)廣西經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有重要的意義。圖書館應(yīng)通過加強(qiáng)西江文化宣傳教育、建立有效傳承和保護(hù)機(jī)制、確定收集西江文化的有效范圍與途徑、制定切實(shí)可行的收集整理與收藏方案、實(shí)現(xiàn)西江文化數(shù)字化和資源共享共建等措施來(lái)傳承與保護(hù)西江文化。

西江文化；圖書館；傳承與保護(hù)

一、西江文化及其對(duì)廣西發(fā)展的價(jià)值

（一）西江文化的特征及內(nèi)涵

西江文化是八桂文化的重要組成部分，是嶺南文化的重要代表，具有較明顯的山河一體的特色。西江文化作為多元一體的中華文化的一個(gè)組成部分，在中華文化譜系中具有自己獨(dú)特的文化坐標(biāo)。青銅文化、舜帝文化、客家文化、龍母文化、粵文化（粵語(yǔ)、粵劇、民生風(fēng)俗等）、名人文化、太平天國(guó)文化等，西江創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化，讓西江充滿了文化的氣息與韻味，有的還成為廣西最具代表性的文化符號(hào)[1]。距今14.8萬(wàn)年的“封開人”牙齒化石的發(fā)現(xiàn)，顯示了西江流域是嶺南文化最早的一個(gè)起源地；中原文化與百越文化在西江文化核心地區(qū)——梧州、封開碰撞，形成了兩廣文化的主要地標(biāo)。西江文化核心地區(qū)是粵語(yǔ)的發(fā)祥地，最早打通了海陸絲綢之路，多條貿(mào)易路線在此對(duì)接，成為中原地區(qū)與嶺南地區(qū)最早的交通樞紐，是溝通粵、桂、黔、滇等地文化的主要紐帶，在連接西南文化與華南文化中起到重要脈絡(luò)作用。西江文化的特點(diǎn)主要包括三個(gè)方面：（1）活躍的革命文化。太平天國(guó)革命、辛亥革命、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)等革命戰(zhàn)爭(zhēng)都是首先在此發(fā)源發(fā)生。（2）嶺南地區(qū)最早的封建文化。秦始皇統(tǒng)一嶺南后設(shè)置了南?？?、象郡和桂林郡，其中桂林郡即為現(xiàn)貴港市，封建郡縣統(tǒng)治在此推行。（3）山地文化與海洋文化的鏈接紐帶，是溝通海上絲綢之路的主干流[2]。當(dāng)然，西江文化屬嶺南文化范疇，也是嶺南文化的源頭之一，其核心仍然是稻作文化、農(nóng)業(yè)文化，并具有濃郁的南方區(qū)域文化特征。

（二）西江文化對(duì)廣西發(fā)展的價(jià)值

西江干流和眾多支流幾乎可通達(dá)廣西全境，流域面積達(dá)20.2萬(wàn)平方公里，占廣西總面積的85.4%，河流文化對(duì)廣西經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人文精神的影響是廣泛而深遠(yuǎn)的。西江孕育了南寧、柳州、桂林、賀州、梧州、來(lái)賓、貴港、河池、百色、崇左等廣西重要城市中的大部分，它們?cè)谖鹘蛋哆吔⒑桶l(fā)展壯大。在陸路交通相對(duì)便捷的當(dāng)代，西江仍然是一條重要的航運(yùn)通道，給廣西商貿(mào)業(yè)帶來(lái)了繁榮與發(fā)展。2008年，廣西提出打造西江黃金水道的戰(zhàn)略；2009年，《國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步促進(jìn)廣西經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的若干意見》提出要“積極打造西江經(jīng)濟(jì)帶產(chǎn)業(yè)集聚優(yōu)勢(shì)”，加快西江黃金水道開發(fā)。這個(gè)具有戰(zhàn)略意義的決策加快了西江經(jīng)濟(jì)帶的建設(shè)，也促進(jìn)了廣西經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略的形成需要文化的支撐，研究與開發(fā)西江文化對(duì)于打造西江黃金水道、加強(qiáng)西江經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)、促進(jìn)廣西經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展都具有重要的意義。

二、圖書館在傳承和保護(hù)西江文化中的作用與優(yōu)勢(shì)

（一）文化傳承和保護(hù)是圖書館的首要職能

1993年出版的《中國(guó)大百科全書》對(duì)圖書館定義是“收集、整理和保存文獻(xiàn)資料并向讀者提供利用的科學(xué)、文化、教育機(jī)構(gòu)”，從這個(gè)定義可以看出圖書館的產(chǎn)生就是為了滿足保存與傳承人類文化遺產(chǎn)的需要，圖書館的文化基因是與生俱來(lái)的。作為人類文化的主要載體，圖書館的生存發(fā)展依賴文化的積淀。圖書館儲(chǔ)存著包括科技成果和文化成就在內(nèi)的人類創(chuàng)造的一切知識(shí)、文化，文化依賴圖書館這個(gè)主要載體而傳承、延續(xù)。

1975年在法國(guó)里昂召開了圖書館職能科學(xué)討論會(huì)，會(huì)上國(guó)際圖聯(lián)（IFLA）將“保存人類文化遺產(chǎn)”確立為現(xiàn)代圖書館的首要社會(huì)功能。圖書館將人類社會(huì)實(shí)踐所取得的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、文化等系統(tǒng)地傳承與弘揚(yáng)，使文化得以整合與交流、收藏與利用，圖書館成為文化教育與研究的重要基地，擔(dān)當(dāng)著文化傳承與創(chuàng)新的歷史使命。收集和保存人類文化遺產(chǎn)的職能是圖書館區(qū)別于其他信息部門的重要特點(diǎn)之一[3]。作為一個(gè)地方文獻(xiàn)信息中心和文化機(jī)構(gòu)，圖書館當(dāng)仁不讓地承擔(dān)起這方面的重?fù)?dān)。這樣，地方文化特別是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得以收集、整理、保護(hù)和傳承，促進(jìn)地方文化影響力的提高，對(duì)地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到積極作用。

（二）圖書館傳承與保護(hù)西江文化的優(yōu)勢(shì)

保存地方傳統(tǒng)文化，并廣泛傳播這種文化，是圖書館新時(shí)代業(yè)務(wù)功能的拓展。作為地方信息中心、人類知識(shí)寶庫(kù)和開放的公共信息空間，圖書館在傳承與保護(hù)地方文化上能夠取得當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的廣泛支持和參與，具有明顯的優(yōu)勢(shì)。圖書館在傳承與保護(hù)西江文化上的優(yōu)勢(shì)主要表現(xiàn)在：（1）圖書館是保護(hù)文化、傳承文明的主體。圖書館就是為傳播知識(shí)、保護(hù)文化而產(chǎn)生的，它的開放性、公益性和公平性決定了它的使命就是為了滿足讀者的文化、信息需求，保障社會(huì)公眾公平獲取文化資源。圖書館對(duì)于確保人類歷史文明的延續(xù)與發(fā)展具有無(wú)可替代的作用[4]。（2）豐富的館藏資源。圖書館是信息與知識(shí)的主要場(chǎng)所，具有豐富的館藏資源。圖書館一直以來(lái)都很注重地方文化文獻(xiàn)信息資料的搜集、整理和收藏，所擁有的地方文獻(xiàn)基本能真實(shí)、全面、系統(tǒng)地反映當(dāng)?shù)厣鐣?huì)發(fā)展的歷史和現(xiàn)狀。（3）先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備。良好的計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)和高密度存儲(chǔ)、多媒體等裝備以及計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字化、信息化、聲像等先進(jìn)技術(shù)在圖書館得到運(yùn)用和普及。這些先進(jìn)的硬件設(shè)備和技術(shù)裝備，為文化資源的采集整理和保存開發(fā)提供了強(qiáng)有力的技術(shù)支持。（4）優(yōu)秀的人才隊(duì)伍。圖書館的多學(xué)科、高技術(shù)的圖情專業(yè)人才以及長(zhǎng)期從事地方文獻(xiàn)工作，具有較強(qiáng)的信息意識(shí)、具備地方文化開發(fā)和研究能力的專業(yè)技術(shù)隊(duì)伍為傳承與保護(hù)文化提供有力的人力資源保障。（5）系統(tǒng)的文化研究與開發(fā)機(jī)制。長(zhǎng)期的圖書館工作積累了大量的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和理論總結(jié),經(jīng)過多年的發(fā)展，形成了圖書館學(xué)專門的方法和體系，能夠?yàn)閭鞒信c保護(hù)西江文化提供機(jī)制保障。

三、圖書館傳承和保護(hù)西江文化的措施

（一）加強(qiáng)西江文化宣傳教育，建立有效傳承和保護(hù)機(jī)制

西江文化以它獨(dú)有的內(nèi)涵和形式充分地凸顯了鮮明的民族、原生態(tài)文化及歷史傳承等多種品格，傳承與保護(hù)好西江地方文化的意義十分重大，任務(wù)也尤為重要和緊迫。西江流域的圖書館要通過文化活動(dòng)、現(xiàn)代媒體、課堂教育等渠道加強(qiáng)對(duì)西江文化的宣傳力度，增強(qiáng)民眾對(duì)西江文化的認(rèn)知感和認(rèn)同感，提升西江文化的知名度?？稍诘胤礁咝３闪ⅰ拔鹘幕芯克?并創(chuàng)辦學(xué)術(shù)刊物，為研究西江文化搭建一個(gè)良好的平臺(tái)。圖書館應(yīng)積極向讀者宣傳西江文化，舉辦關(guān)于西江文化方面的學(xué)術(shù)講座及沙龍。除此之外，圖書館還應(yīng)積極參與西江流域各地文化資源的普查、收集與整理工作，通過對(duì)保護(hù)性文化現(xiàn)狀的調(diào)查確認(rèn)，為當(dāng)?shù)卣贫▊鞒信c保護(hù)的方案、爭(zhēng)取資金扶持等措施，保護(hù)相關(guān)文化遺產(chǎn)。

（二）確定收集西江文化的有效范圍與途徑

收集與西江文化相關(guān)的文獻(xiàn)，主要包括地方出版物、地方人士著述、地方史料，收集內(nèi)容應(yīng)包括涉及西江流域的地理位置、建制沿革、名勝古跡、風(fēng)俗人情、物產(chǎn)資源、語(yǔ)言文字以及政治經(jīng)濟(jì)、文化教育等。收集途徑不能依靠單一的采用訂購(gòu)的方法，因?yàn)樵S多珍貴的地方資料收藏在民間?？梢约訌?qiáng)橫向聯(lián)系，截流地方文獻(xiàn)、運(yùn)用非購(gòu)入的方法進(jìn)行搜集，也可利用館際協(xié)作、復(fù)制、交換等手段進(jìn)行搜集、購(gòu)買珍貴地方文獻(xiàn)。在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，利用網(wǎng)絡(luò)搜集地方信息也是收集西江流域地方文獻(xiàn)的又一個(gè)重要方法。還應(yīng)重視收集反映西江流域政治、經(jīng)濟(jì)、文化、人文等非文字地方文獻(xiàn)，如音像資料、光盤、圖片等。

（三）制定切實(shí)可行的收集整理與收藏方案

圖書館要充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，有目的地采購(gòu)與西江文化相關(guān)的紙質(zhì)資料，系統(tǒng)地組織和收藏文本、圖像、音頻、視頻等數(shù)字文獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)館藏紙質(zhì)文獻(xiàn)與數(shù)字文獻(xiàn)的互補(bǔ)，對(duì)各種文獻(xiàn)加以記錄整理，形成系列，向廣大讀者廣泛宣傳，讓社會(huì)各階層人士對(duì)西江文化感興趣，并參與到傳承與保護(hù)西江文化的活動(dòng)中。圖書館首先要對(duì)館藏資源中與西江文化相關(guān)的文獻(xiàn)資料進(jìn)行挖掘、收集、整理，并集中歸類。另外就是充分利用已有的工作和研究成果，制定關(guān)于西江文化的調(diào)查方案與調(diào)查項(xiàng)目，并專門組織到民間、地方采風(fēng)，有序地進(jìn)行地方文化的普查和登記工作，全面了解和掌握西江文化的種類、數(shù)量、保護(hù)現(xiàn)狀，制作各類文化專題和建立詳實(shí)全面的數(shù)據(jù)庫(kù)?？纱蚱苽鹘y(tǒng)的圖書分類收藏方法，單獨(dú)設(shè)立西江文化資料閱覽室，館藏中只要涉及西江文化的書籍、資料，在按照傳統(tǒng)方法收藏后，再將數(shù)套副本集中收藏在專門的西江文化圖書閱覽室。如有條件，可在西江文化資料閱覽室內(nèi)實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)媒介與數(shù)字媒介、多媒體媒介相結(jié)合的閱覽方式，以便于讀者閱讀、比較和研究。

（四）實(shí)現(xiàn)西江文化數(shù)字化和資源共享共建

現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展，使文字、聲音和圖像三位一體的記錄得以實(shí)現(xiàn)，不僅現(xiàn)代文獻(xiàn)的概念發(fā)生了變化，文獻(xiàn)載體也走向了多元化發(fā)展的道路。在西江文化的傳承與保護(hù)中，圖書館要充分發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)的功能，利用多媒體技術(shù)、音頻視頻技術(shù)和數(shù)字技術(shù)，并借鑒其他學(xué)科的研究方法，對(duì)不同類別的文化遺產(chǎn)進(jìn)行收集整理加工存貯，形成錄音、錄像、Flash動(dòng)畫以及相應(yīng)的電子文檔來(lái)進(jìn)行保存[5]。在數(shù)字圖書館主頁(yè)下建立西江文化二級(jí)頁(yè)面，通過整合免費(fèi)網(wǎng)絡(luò)資源和購(gòu)買相關(guān)資源等方式豐富網(wǎng)絡(luò)資源內(nèi)容。隨著網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、信息化環(huán)境的形成，讀者對(duì)文獻(xiàn)信息資源的需求也趨于多元化，因此，傳統(tǒng)意義上的館藏文獻(xiàn)信息資源已經(jīng)不能滿足讀者的需求。開展資源共享共建，可提高圖書館文獻(xiàn)信息的提供能力，形成特色館藏互補(bǔ)；有利于避免文獻(xiàn)資源的重復(fù)建設(shè)，使文獻(xiàn)資源配置合理，利用充分；避免不必要的重復(fù)和浪費(fèi)，增加文獻(xiàn)品種數(shù)，提高文獻(xiàn)保障率。在西江流域可設(shè)立一個(gè)總館作為協(xié)調(diào)組織機(jī)構(gòu)，保證資源共享的有效運(yùn)行，各成員館在共建共享運(yùn)營(yíng)機(jī)制下構(gòu)建文獻(xiàn)信息資源體系，以實(shí)現(xiàn)西江文化資源共享。

[1]李建平.西江文化與西江經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)芻議[J].沿海企業(yè)與科技,2010(2):95-96.

[2]蔣錦璐,李湘萍,秦雯.議題:江河的作用與人類文明的發(fā)展——西江文化討論會(huì)[N].廣西日?qǐng)?bào),2010-03-02.

[3]吳慰慈.圖書館學(xué)基礎(chǔ)[M].北京：高等教育出版社，2004：92-93.

[4]汪向明.圖書館保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)優(yōu)勢(shì)分析[J].圖書館工作與研究,2010(3):19-21,29.

[5]李惠芳.論圖書館與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)[J].蘭臺(tái)世界, 2010(10):76-77.

An Analysis of Library’s Inheriting and Protecting Xijiang Culture

Huang Fuyan

(Library ofW uzhou University，W uzhou 543002，China)

As one of the origins of Lingnan Culture,Xijiang Culture is an important par of Guangxi’s cultures,belonging to the scope of Lingnan Culture.To inherit and protect Xijiang Culture is of great significance for the social and economic development of Guangxi.The library should strengthen the publicity and education of Xijiang Culture,establish amechanism to effectively inherit and protect Xijiang Culture,determine the effective region and method to collect culturalmaterials of Xijiang Culture,work out a definite and practicable plan to collect and process the materials so as to inherit and protect Xijiang Culture by realizing digitalization and sharing cultural sources.

Xijiang Culture;library;inheritance and protection

G250

A

1673-8535（2012）06-0096-04

黃付艷（1976-），女，湖南寧遠(yuǎn)人，梧州學(xué)院圖書館館員，圖書館學(xué)碩士研究生，主要研究方向：信息管理、圖書館信息服務(wù)。

（責(zé)任編輯：高堅(jiān)）

2012-09-12

廣西人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展研究中心廣西高校“十一五”重點(diǎn)建設(shè)研究基地粵港澳產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移研究中心（桂教科研[2007]20號(hào)文）；梧州學(xué)院科研項(xiàng)目（2011C014）階段性成果