楊 琴 呂 偉

(1.欽州學(xué)院體育學(xué)院,廣西欽州535000;2.廣西玉林農(nóng)業(yè)學(xué)校,廣西玉林537000)

廣西北部灣位于中國南海西北部,是指中國的廣西沿海、廣東雷州半島、海南西部,以及越南東北部所圍成的海域,是華南經(jīng)濟(jì)圈、西南經(jīng)濟(jì)圈和東盟經(jīng)濟(jì)圈的結(jié)合部;總面積近13萬平方公里,土地面積4.25萬平方公里,海岸線長1 595 km,其地理位置沿邊、沿海、沿江。該區(qū)是少數(shù)民族雜居的地區(qū),其特殊的地域環(huán)境,同時也孕育了北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)多元經(jīng)濟(jì)文化和豐富多彩的傳統(tǒng)節(jié)日,并形成了各具特色的少數(shù)民族體育項目。本文以廣西北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)各少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育項目及有關(guān)文化現(xiàn)象為研究對象,采用文獻(xiàn)資料收集、實地考察及調(diào)查訪問等研究方法,從文化發(fā)展角度,對北部灣少數(shù)民族體育項目進(jìn)行挖掘和剖析,分析其發(fā)展的政治、經(jīng)濟(jì)、項目等優(yōu)勢,以求對該區(qū)域少數(shù)民族體育事業(yè)發(fā)展提出新思路,提供參考和建議。

1 北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展概況

廣西北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)各族人民在長期的生產(chǎn)實踐和社會實踐中,創(chuàng)造了豐富多彩的體育競技和體育娛樂項目,有的反映其民族的宗教觀,有的折射其民族的斗爭觀,有的表達(dá)其民族的愛情倫理觀,有的體現(xiàn)了其民族的精神風(fēng)貌風(fēng)骨,它積淀了極其深厚的民族體育文化[1]。大部分少數(shù)民族體育項目源于狩獵、征戰(zhàn)和生活生產(chǎn),如壯族的 “壯拳”,據(jù)考源于兩千年前的部落戰(zhàn)備,北宋時壯族義軍首領(lǐng)儂智高將其用于訓(xùn)練軍隊,抵御交趾入侵。不少的民族傳統(tǒng)體育活動,常常是本民族所特有的,如京族的跳竹竿,侗族的搶花炮,壯族的投繡球等。

北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目都各有本民族特色和風(fēng)格,具備強(qiáng)身健體性、娛樂審美和競技等功能,深受人們歡迎。在北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)開展的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育,依據(jù)項目的形態(tài)、功能可分為觀賞類、互動類、健身類、休閑類、探險類等。

表1 北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動項目分類表

2 北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的文化特點

2.1 傳統(tǒng)性

北部灣少數(shù)民族傳統(tǒng)體育自產(chǎn)生以來,始終與本民族的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、習(xí)俗、信仰相聯(lián)系,世代相傳。比如壯族的 “谷榔” (打扁擔(dān))早在唐代就盛行,現(xiàn)在馬山縣加芳鄉(xiāng)最普及,上至古稀老人,下到垂髫孩童都會。傳統(tǒng)體育活動,被打上深深的歷史烙印。

2.2 地域性

中國自古就有 “南人善舟,北人善馬”之說,這是對不同地理環(huán)境影響人類身體活動的概括。由于地處山區(qū),生產(chǎn)力水平不高,交通不便,信息閉塞,北部灣少數(shù)民族體育很多項目呈現(xiàn)出鮮明的地域色彩。

2.3 民俗性

傳統(tǒng)體育與地域風(fēng)俗習(xí)慣緊密結(jié)合,互相滲透,形成了傳統(tǒng)體育的民俗性特點[2]。摔跤是許多民族所喜愛的一項體育活動,但各民族都有自己的獨(dú)特風(fēng)格,彝族的摔跤手是赤膊上陣,摔跤時姑娘們在樂器的伴奏下跳三弦舞助興;侗族的摔跤是蘆笙高奏,隨著三聲鐵炮巨響,摔跤手相互拱手施禮,摔跤開始。

2.4 娛樂性

武鳴縣每年都舉辦 “三月三”歌圩節(jié),千名壯族青年跳起民族傳統(tǒng)的竹竿舞,場景非常壯觀?！爸窀臀琛痹臼且环N可以與客共舞的娛樂性較強(qiáng)的舞蹈,一般由一二十個演員敲擊竹竿,在演員的領(lǐng)舞下讓客人參與,規(guī)模較小。京族主要從事漁業(yè)生產(chǎn),每天黎明前,男女青年扛著竹竿來到海邊,坐等親人打漁歸來。漁船未歸之前,他們習(xí)慣地分開兩排,在海灘上跳竹竿。

2.5 競技性

北部灣少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目有著突出的競技性。侗族的 “搶花炮”就有 “東方橄欖球”的美譽(yù),是競技性很強(qiáng)的項目之一。水族的賽馬場地設(shè)在高坡陡嶺,密林荊叢、道路崎嶇的山地上,競賽者必須勇敢、沉著、敏捷并具備高超的騎術(shù),才能在山巒起伏、林木交錯的復(fù)雜環(huán)境中奪魁。

3 北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的動力分析

3.1 國家政策支持

2008年1月14日,國務(wù)院批準(zhǔn)了 《廣西北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展規(guī)劃》,從國家戰(zhàn)略層面將北部灣定位為 “中國沿海重要的經(jīng)濟(jì)增長區(qū)域”。廣西北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)處在中國-東盟自由貿(mào)易區(qū)的樞紐和前沿,區(qū)域優(yōu)勢明顯,交通運(yùn)輸便利,是中國最后一片尚未充分開發(fā)的沿海區(qū)域,后發(fā)優(yōu)勢突出。黨中央、國務(wù)院對廣西的發(fā)展非常重視,對廣西北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)的開放開發(fā)給予大力支持。廣西北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)圍繞 《中共中央、國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新時期體育工作的意見》和全國體育工作會議精神,緊扣 “全民健身計劃”、“奧運(yùn)爭光計劃”和“體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展計劃”及2015年體育發(fā)展總體目標(biāo),把發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育放在十分重要的位置。

3.2 經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,廣西北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育開發(fā),顯示出了巨大的經(jīng)濟(jì)價值。例如:南寧市武鳴縣充分利用 “三月三”歌圩活動,開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動,包括搶花炮比賽、30人板鞋競速、投繡球比賽、集體花樣跳繩比賽、“搬運(yùn)糧食”接力賽、千人跳竹竿等項目,吸引數(shù)十萬人參加。

3.3 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與傳統(tǒng)文化的互動作用

廣西壯族自治區(qū)居住著壯、瑤、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、彝、水、仡佬等11個少數(shù)民族,這些民族也分布在廣西北部灣區(qū)域,保持自身特有的文化和傳統(tǒng)。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目與傳統(tǒng)節(jié)日關(guān)系密切,民族傳統(tǒng)體育項目的表演構(gòu)成了節(jié)日文化的主體,成為傳統(tǒng)節(jié)日里最活躍的因子,把傳統(tǒng)節(jié)日和少數(shù)民族傳統(tǒng)體育緊密結(jié)合起來?？梢哉f,傳統(tǒng)節(jié)日是充分展現(xiàn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育魅力的“舞臺”,少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是保持傳統(tǒng)節(jié)日生機(jī)活力的 “動力源”。比如二月間舉行的 “螞拐節(jié)”,春節(jié)舉行的舞獅箅龍、投繡球、花燈等,“三月三”、中秋等傳統(tǒng)佳節(jié)的歌圩節(jié),“端午節(jié)”舉行的賽龍舟等,傳統(tǒng)文化與體育活動相互促進(jìn),相得益彰。

4 北部灣少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展對策

4.1 促進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育自身的發(fā)展

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在保持自身發(fā)展的同時,既要繼承優(yōu)秀的少數(shù)民族體育文化傳統(tǒng),又要吸收現(xiàn)代科技成果,提高民族體育運(yùn)動的現(xiàn)代化程度。在一定意義上說,少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的現(xiàn)代化進(jìn)程,實際上是一個傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的過程。廣西北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目可通過舉辦全省、全國少數(shù)民族運(yùn)動會來推動?！懊襁\(yùn)會”是展示各民族傳統(tǒng)體育文化的平臺,可為進(jìn)一步開發(fā)北部灣各民族傳統(tǒng)體育項目提供了一個發(fā)展舞臺。

4.2 培養(yǎng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育人才

挖掘少數(shù)民族傳統(tǒng)體育藝人的潛能,培養(yǎng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育人才至關(guān)重要[3]。充分利用現(xiàn)有的少數(shù)民族人力資源,達(dá)到合理配置和優(yōu)化。同時,發(fā)揮和挖掘廣西北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育藝人的潛能和作用。加強(qiáng)與廣西高校合作,促進(jìn)少數(shù)民族體育人才隊伍建設(shè),培養(yǎng)一批既熟悉少數(shù)民族體育運(yùn)動,又懂得市場經(jīng)營的人才,為廣西北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)少數(shù)民族體育的發(fā)展起到智力支撐作用。

4.3 借助中國-東盟合作平臺,積極發(fā)展少數(shù)民族體育產(chǎn)業(yè)

北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)與東南亞邊境擁有豐富的民族傳統(tǒng)體育文化、民族旅游資源,通過利用北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)與東盟各國豐富的民族體育資源來實現(xiàn)資源優(yōu)化配置,調(diào)整北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)少數(shù)民族體育產(chǎn)業(yè)的市場布局,挖掘其少數(shù)民族傳統(tǒng)體育具有潛力的特色資源與優(yōu)勢產(chǎn)品[4]。既可以拓展國內(nèi)市場,也可以進(jìn)入東盟國家的大市場,充分發(fā)揮北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)的區(qū)位優(yōu)勢。同時,開拓兩地的民族傳統(tǒng)體育旅游市場,對增進(jìn)跨國民族團(tuán)結(jié),實現(xiàn)民族平等,促進(jìn)中國與東盟睦鄰友好,推進(jìn)中國與東盟整體關(guān)系的發(fā)展具有政治、文化等方面的現(xiàn)實意義。

4.4 利用現(xiàn)代化手段加強(qiáng)少數(shù)民族體育的宣傳

廣西壯族自治區(qū)的政府部門應(yīng)建立少數(shù)民族傳統(tǒng)體育管理工作室,從事少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的戰(zhàn)略規(guī)劃、政策制定、經(jīng)費(fèi)保障、宣傳、比賽組織、訓(xùn)練指導(dǎo)等事宜。對民族傳統(tǒng)體育項目進(jìn)行管理規(guī)劃,建立從上到下的管理、監(jiān)督機(jī)制。制定出臺吸引區(qū)域外及國外資金的優(yōu)惠政策,并且要采取有效措施確保政策落到實處。充分利用各種新聞傳播媒體加強(qiáng)少數(shù)民族體育的宣傳,讓全世界各族人民認(rèn)識、了解、接納并參與到這些活動中來。

[1]蔣心萍.廣西少數(shù)民族體育文化的本質(zhì)內(nèi)涵 [J].體育科技,2004,1

[2]馬振東.新疆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的特點以及發(fā)展對策 [J].昌吉學(xué)院學(xué)報,2008,5

[3]毛景廣.我國民族傳統(tǒng)體育發(fā)展模式的探討[J].成都體育學(xué)院學(xué)報,2003,3

[4]〔越南〕劉玉鄭著黃偉生譯.北部灣經(jīng)濟(jì)圈與中國—東盟自由貿(mào)易區(qū)的建設(shè)[J].AROUND SOUTHEAST ASIA.2007,12