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網(wǎng)絡(luò)情感沉溺現(xiàn)象的哲學(xué)探索

2012-04-07 23:00
關(guān)鍵詞:網(wǎng)戀異化倫理

何 畔

(福建師范大學(xué),福建 福州 350001)

網(wǎng)絡(luò)情感沉溺現(xiàn)象的哲學(xué)探索

何 畔

(福建師范大學(xué),福建 福州 350001)

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)情感問題變得更為突出。試研究網(wǎng)絡(luò)情感(即網(wǎng)絡(luò)愛情)沉溺現(xiàn)象帶來的一些問題及解決途徑,以利于網(wǎng)絡(luò)情感的健康發(fā)展。

網(wǎng)絡(luò);異化;情感;關(guān)聯(lián)性

情感發(fā)生發(fā)展于認(rèn)識過程,是具有一定的意義的周圍環(huán)境的刺激物對人們發(fā)生的信號作用。情感的主要內(nèi)容一般包括道德感和價值感兩個方面,具體表現(xiàn)有愛情、幸福、仇恨、厭惡、美等。愛情是人與人之間的強烈的依戀、親近、向往,以及無私專一并且無所不盡其心的情感。網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)背景下情感沉溺現(xiàn)象即沉迷網(wǎng)戀現(xiàn)象是人們沉迷在網(wǎng)絡(luò)情感中,對網(wǎng)絡(luò)情感產(chǎn)生強烈的依賴,以至于陷入其中,難以自拔的現(xiàn)象。

一 在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)背景下的情感沉溺

1.傳統(tǒng)情感與網(wǎng)絡(luò)情感的不同。

(1)發(fā)生方式的異同。

“熟人社會”中在很長一段時間里是人們的情感活動的發(fā)生場所。由于通信技術(shù)無法將交互性與開放性于一體,而大眾傳媒具開放性卻不具交互性,所以人類情感普遍意義上沒有得到擴展。在使用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)之前,人們的擇偶范圍具有狹隘性,而網(wǎng)絡(luò)的超時空性、開放性和交互性擴大了人際交往范圍。

(2)維系方式的異同。

傳統(tǒng)情感在彼此雙方產(chǎn)生感情后,以婚姻為目的,雙方會盡最大努力來維系彼此的感情,而且親朋好友對雙方關(guān)系多少有些了解,對兩方維系此關(guān)系有一定的促進作用。網(wǎng)絡(luò)情感是一對一的交流,它雖然不排除締結(jié)婚姻關(guān)系,但大多數(shù)人都重視“過程”多過“結(jié)果”(締結(jié)婚約),所以說網(wǎng)絡(luò)情感的交往目標(biāo)不是婚姻,因為婚姻傾向于建立異性之間的親密關(guān)系。網(wǎng)絡(luò)的虛擬化也對情感維系造成困難,使得從開始到結(jié)束變得簡單。

(3)選擇范圍及方式的異同。

在情感的選擇方式上,傳統(tǒng)情感一般是男女雙方一對一的接觸、認(rèn)識、了解,而網(wǎng)絡(luò)情感只是建立一種異性之間的親密關(guān)系,兩人在網(wǎng)絡(luò)的兩端用兩個不同性別的身份符號(即ID號)通過虛擬的網(wǎng)絡(luò)進行交流,它可以是一對一,同時也可以是一對多。

2.網(wǎng)絡(luò)情感沉溺引發(fā)的“異化”問題。

人與人的社會交往靠情感維持,網(wǎng)絡(luò)從本質(zhì)上是情感間接交往,其交往主體一般是電腦和網(wǎng)絡(luò)。與交往對象而言交它們具不知名性。人與人之間面對面的交往機會變成“人機”關(guān)系,這樣便會阻礙人在心靈深處的情感及精神交流。最終造成情感的“異化”。

(1)網(wǎng)絡(luò)倫理道德問題。

倫理道德是處理人與社會相互關(guān)系所應(yīng)遵循的準(zhǔn)則。它反映社會生活,隨著社會經(jīng)濟基礎(chǔ)和社會生活的變化而發(fā)生變化。網(wǎng)絡(luò)倫理不僅包括現(xiàn)實社會里道德倫理問題,也因為網(wǎng)絡(luò)社會的虛擬性,又帶來了新的倫理問題。從網(wǎng)絡(luò)的隱喻意義上來說,標(biāo)示虛擬社會里將出現(xiàn)或已出現(xiàn)的倫理問題是它的一個功能。在筆者看來,網(wǎng)絡(luò)情感的游戲化與專一性矛盾、角色扮演與真誠問題、網(wǎng)絡(luò)情感的重性欲化是目前網(wǎng)絡(luò)倫理問題存在的普遍三類。不真誠、不專一、情愛與性愛不統(tǒng)一等問題不是只在網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)后才出現(xiàn)的,但卻因為網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)而使之更加復(fù)雜、尖銳。

①角色扮演與真誠問題。

網(wǎng)絡(luò)交往的虛擬性、匿名性使網(wǎng)民便于隨意構(gòu)造自己的身份。痞子蔡在其網(wǎng)絡(luò)愛情小說《第一次親密接觸》中就介紹了角色扮演的三種類型:一是在網(wǎng)絡(luò)上扮演他希望成為的那種人。二是在網(wǎng)絡(luò)上扮演凸顯其次要性格的人。三是在網(wǎng)絡(luò)上扮演他不可能成為的人。在交往過程中如果交往雙方都遵循真誠的原則,那么就不會有沖突和傷害發(fā)生。反之,如果一方?jīng)]有遵循真誠的話,那么就會有意或無意的使他人受到傷害,這樣就容易就生發(fā)網(wǎng)絡(luò)倫理問題。這其中的關(guān)鍵是網(wǎng)絡(luò)生活游戲與真實的界限、、虛擬世界的道德誠實、網(wǎng)絡(luò)社會的承諾與信任。

②網(wǎng)絡(luò)情感游戲化與專一性矛盾。

愛情是復(fù)雜的命題,它在虛擬社會具幻想性,在現(xiàn)實社會則可以是幫助人的發(fā)展完善。愛情的純潔性和專一性要求決定了金錢、地位、名譽、權(quán)勢。出現(xiàn)在虛擬世界的情感游戲能顛覆愛情的純潔性、專一性。多角戀和婚外網(wǎng)戀是網(wǎng)戀的游戲化的主要表現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)情愛是新的情感關(guān)系方式,網(wǎng)上與網(wǎng)下的情感沖突打破了專一的原則。新的網(wǎng)絡(luò)倫理問題如虛擬情感是否構(gòu)成對真實情感的背叛、虛擬情感關(guān)系有無責(zé)任與義務(wù)、忠貞與背叛等,這些問題至今仍沒有統(tǒng)一的答案。

③網(wǎng)絡(luò)情感的重性欲化。

網(wǎng)絡(luò)戀愛存在情與性,一般說來,有情無性、有性無情、有情有性是網(wǎng)絡(luò)情人關(guān)系的三種基本類型。筆者認(rèn)為網(wǎng)戀性欲化傾向于虛擬性愛和一夜情。網(wǎng)絡(luò)給人類的性與情感生活帶來沖擊,新時代高科技在迅猛發(fā)展,但是高科技的產(chǎn)物在提高人類生活的質(zhì)量的同時也對人類的生存質(zhì)量發(fā)起沖擊,全面看待這樣一種影響,特別是關(guān)注情感在此時的變化、走向這些都是極具意義的。

(2)法制問題。

互聯(lián)網(wǎng)在飛速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)情感使得社會犯罪的現(xiàn)象也增多。因網(wǎng)絡(luò)情感問題引發(fā)的盜竊、詐騙、搶劫、強奸等刑事案件屢見不鮮。舉例來說,四川廣元男子楊大濱通過網(wǎng)上聊天認(rèn)識被告人福建女子黃美妹,經(jīng)過一段時間的網(wǎng)上聯(lián)系,兩人建立網(wǎng)戀關(guān)系。被告人黃美妹于2010年5月10日從福建省家中出發(fā),應(yīng)網(wǎng)友楊大濱的戀愛要求,途經(jīng)三天,5月12日到達廣元火車站,網(wǎng)友楊大濱在廣元火車站接到黃美妹后,一起來到廣元市元壩區(qū)楊氏校泵門市部。次日楊天濱以被告人黃美妹沒有視頻和照片好看為由,不愿繼續(xù)與被告人黃美妹談戀愛交朋友;千里迢迢來到廣元的黃美妹怎會心甘,于2010年5月14日趁無人之機,在元壩區(qū)楊氏校泵門市部內(nèi),將楊大濱的姐姐楊英挎包內(nèi)的現(xiàn)金6700元人民幣盜走后逃離現(xiàn)場,黃美妹最后以盜竊罪,被判處拘役五個月。還有,美國密蘇里州49歲婦人洛莉·茱兒在社交網(wǎng)站上冒充16歲少男,和鄰家13歲少女梅根·梅爾大搞“網(wǎng)戀”。等對方無法自拔的時候,洛莉又用惡毒的言語加以傷害,最終少女梅根禁不住“失戀”刺激而自殺。

二 網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與情感“異化”的關(guān)聯(lián)性分析

網(wǎng)絡(luò)交往是新興的獨特交往方式。網(wǎng)絡(luò)匿名交往是非線性、不可控制的動態(tài)交往過程。網(wǎng)絡(luò)功能的功利價值導(dǎo)向異化了網(wǎng)絡(luò)資源的使用和網(wǎng)絡(luò)人際交往。網(wǎng)絡(luò)情感交往具有虛擬性、跨空間性、人工自然性、易失范性的特征,人們在網(wǎng)絡(luò)社會用虛擬的身份在網(wǎng)絡(luò)空間里人工地創(chuàng)造了另外的虛擬社會。在虛擬社會里的人虛擬生存,跨越空間的阻礙進行虛擬的社會交往。值得注意的是網(wǎng)絡(luò)社會也需要道德規(guī)范和原則。現(xiàn)今沒有比較健全的行為規(guī)范對網(wǎng)絡(luò)人際交往進行約束,而且可操作性不強,缺乏有效的控制手段。這就很容易造成網(wǎng)絡(luò)情感交往的無序和失范。

1.網(wǎng)絡(luò)交往技術(shù)存在不完備性。

網(wǎng)絡(luò)交往技術(shù)本身存在不完備性。第一,工藝上價值具不完備性和不確定性。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)就是一種典型的代表。尼葛洛龐帝在《數(shù)字化生存》中說:“計算機不再只和計算有關(guān),它決定我們的生存。信息技術(shù)在網(wǎng)絡(luò)交往空間創(chuàng)造新的自然環(huán)境,物化人的觀念、設(shè)想、計劃、希望、幻想等,是人的意識本身的投影。”第二,網(wǎng)絡(luò)交往在一定程度上是有賴于科學(xué)技術(shù)本身的,但是技術(shù)是由人類創(chuàng)造的,因此它必然會帶有不完備性和不確定性。人類在使用它們時如果因為這樣而變成持存物而發(fā)生物化,那么人的本質(zhì)也就會更容易發(fā)生異化。

2.網(wǎng)絡(luò)交往功能設(shè)計和使用功利性。

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)社會影響下的部分民眾尤其是年輕人發(fā)生了物化。物化的價值觀影響著網(wǎng)絡(luò)功能設(shè)計者的價值取向。不論是設(shè)計者還是參與者都主要集中在評價科技與網(wǎng)絡(luò)的物性功能,重視其中的個別效應(yīng)和貪圖一時利益。技術(shù)發(fā)展與實現(xiàn)方式可能會導(dǎo)致對全民整體利益的忽視。網(wǎng)絡(luò)交往功能設(shè)計和使用的急功近利使得部分網(wǎng)絡(luò)技術(shù)設(shè)計之初缺乏充分論證,導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)技術(shù)本身易引發(fā)一系列的情感倫理問題。

3.網(wǎng)絡(luò)交往控制功能的“抗變異”能力不強。

網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展的確是非常迅速的,但是網(wǎng)絡(luò)仍然處在一種不夠完美的境地,需要進一步完善。技術(shù)進步能克服漏洞和弱點,但是新的問題又會相伴而生。有一大部分網(wǎng)絡(luò)交往的功能設(shè)計盡己所能吸引用戶注意和滿足各種實用需要,所以網(wǎng)絡(luò)交往技術(shù)是以獲取經(jīng)濟效益為目的和以功利價值為導(dǎo)向的。網(wǎng)絡(luò)交往技術(shù)、監(jiān)控功能和倫理制約機制在某種程度上達不到平衡,傳統(tǒng)的一些倫理價值觀念隨著社會發(fā)展在許多方面都發(fā)生了改變。它對網(wǎng)絡(luò)這個虛擬社會里的功能設(shè)計者和使用者的約束力因為其非實名性而在逐漸減弱的同時,一些法律規(guī)范又失去了它應(yīng)有的效力,于是就發(fā)生了違背網(wǎng)絡(luò)交往功能設(shè)計初衷的異化現(xiàn)象。

三 解決網(wǎng)絡(luò)情感沉溺現(xiàn)象的對策思考

1.網(wǎng)民思想道德素質(zhì)的提高。

要想提高網(wǎng)民的思想道德素質(zhì),首先就要為其樹立正確的社會價值觀。技術(shù)的價值不能凌駕于人的價值之上。人類的局部利益不能超于整體利益。人類的短期利益不能勝于長遠(yuǎn)利益。其次,網(wǎng)民的誠信意識的提高,責(zé)任感的加強也很重要。在網(wǎng)絡(luò)情感交往過程中應(yīng)確立公平、正義的責(zé)任意識以及誠實、守信的信任意識。

2.網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的完善。

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的完善能夠提高“反異化”功能,彌補網(wǎng)絡(luò)技術(shù)控制的缺陷性,網(wǎng)絡(luò)情感交往的誘人之處在于隱匿登陸、色情視頻等等,這也是造成異化現(xiàn)象的主要因素。應(yīng)加快網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的完善,尤其是網(wǎng)絡(luò)交往功能設(shè)計方面功利性的轉(zhuǎn)變至關(guān)重要。

3.相關(guān)法律法規(guī)的制定。

隨著科技的進步,世界日新月異的變化,一些新事物的出現(xiàn)要有相關(guān)的法律法規(guī)的及時制定,才能對它產(chǎn)生約束力,制約力。這也是解決問題的最根本途徑。

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ClassNo.:B844.2DocumentMark:A

(責(zé)任編輯:宋瑞斌)

APhilosophicalExplorationofCyberEmotionalAddiction

He Pan

With the rapid development of network technology, cyber emotions have become a public concern. This thesis probes into some of the problems that come with cyber emotional addiction (or cyber romance addiction), and seeks an effective and a healthy way to develop a cyber relationship.

network; alienation; emotions; relevance

何畔,碩士,福建師范大學(xué)。

1672-6758(2012)08-0038-2

B844.2

A

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