張俊山

(南開大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院，天津300071)

關(guān)于“財產(chǎn)性收入”的思考
——基于馬克思主義分配理論

張俊山

(南開大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院，天津300071)

作為財產(chǎn)性收入依據(jù)的財產(chǎn)必須具備所有權(quán)、數(shù)量基礎(chǔ)、價值等內(nèi)涵。財產(chǎn)性收入的主要形式有金融資產(chǎn)、房屋的利息或租金收入和資產(chǎn)本身的溢價收入。財產(chǎn)并不創(chuàng)造收入，只是在特定的社會生產(chǎn)關(guān)系下把一定的社會財富吸引到自身來的手段，這些收入的源泉最終還是來自于生產(chǎn)領(lǐng)域的剩余勞動產(chǎn)品。因此，財產(chǎn)性收入只能是社會上一小部分依附于生產(chǎn)經(jīng)營的人員的收入，不可能作為廣大群眾獲取收入的形式。職工持股這一形式給職工帶來財產(chǎn)性收入，這一形式有助于把工人的利益與企業(yè)的發(fā)展結(jié)合起來，調(diào)動工人的勞動積極性，但就收入的源泉來說不過是使工人以參股的形式取回自己創(chuàng)造的一部分剩余產(chǎn)品。財產(chǎn)性收入的源泉、形成條件等決定了，它只能是當(dāng)前調(diào)整收入分配的一個輔助手段。

財產(chǎn) 財產(chǎn)性收入 職工參股 收入分配

在當(dāng)前關(guān)于收入分配問題的討論中，財產(chǎn)性收入常被人們當(dāng)成改變收入分配格局的一個途徑。為了改變收入分配差距過大的狀況，有人提出要通過使人民群眾有更多的“財產(chǎn)性收入”來解決收入分配領(lǐng)域的問題，還有人認(rèn)為收入分配不公是財產(chǎn)占有不公造成，甚至藉此把矛頭指向國有資產(chǎn)，主張把國有資產(chǎn)、國有土地變?yōu)樗饺素敭a(chǎn)，以使人民群眾都能獲得“財產(chǎn)性收入”。為準(zhǔn)確地認(rèn)識這一問題，必須對于所謂“財產(chǎn)性收入”的本質(zhì)、來源、依據(jù)等問題進(jìn)行深入的分析。

一、財產(chǎn)與財產(chǎn)性收入

在統(tǒng)計中，財產(chǎn)性收入是指“金融資產(chǎn)或有形非生產(chǎn)性資產(chǎn)的所有者向其他機(jī)構(gòu)單位提供資金或?qū)⒂行畏巧a(chǎn)性資產(chǎn)供其支配，作為回報而從中獲得的收入”①參閱《中國統(tǒng)計年鑒》中指標(biāo)解釋。。在本文，我們從理論上來研究財產(chǎn)性收入，因此，我們并不處處拘泥于統(tǒng)計機(jī)構(gòu)的規(guī)定，而是按照通常理論界和人們一般理解的內(nèi)容來對待這一概念。

目前，在統(tǒng)計上按照個人收入的直接來源及其依據(jù)，將各種形式的收入歸納為四種類型:工資性收入、經(jīng)營性收入、轉(zhuǎn)移性收入、財產(chǎn)性收入。按照這樣的劃分，除轉(zhuǎn)移性收入來源比較明顯以外，其他幾種不同類型的收入本身看上去好像是來自于各不相同甚至是互不相干的源泉。這種收入分類在收入分配理論研究中的反映就是，不少人致力于論證如何鼓勵財產(chǎn)性收入，并主張通過擴(kuò)大財產(chǎn)性收入來增加普通群眾的收入進(jìn)而縮小當(dāng)前收入分配領(lǐng)域存在著的巨大差距。同時，在當(dāng)前社會中，財產(chǎn)性收入已確實(shí)成為某些機(jī)構(gòu)組織、社會成員收入的重要來源，在收入分配領(lǐng)域出現(xiàn)的矛盾也常常表現(xiàn)為爭奪財產(chǎn)性收入的矛盾。因此，需要深入分析財產(chǎn)性收入，對它有一個清晰、科學(xué)的認(rèn)識，才能準(zhǔn)確地了解財產(chǎn)性收入在收入分配過程中的地位和作用，也才能確定對于它們的政策態(tài)度。

“財產(chǎn)”只是人們?nèi)粘＝?jīng)濟(jì)生活中的一個概念，并不構(gòu)成一個政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)范疇，它泛指屬于作為一定經(jīng)濟(jì)主體的個人或組織所擁有的社會財富，它一般表現(xiàn)為被占有的物質(zhì)產(chǎn)品、土地以及其他一些自然資源及其價值形態(tài)。但是并非物質(zhì)產(chǎn)品、土地等天生就屬于財產(chǎn)，它們只在一定的條件下才轉(zhuǎn)化為財產(chǎn)。這些條件主要包括:第一，只有在物質(zhì)產(chǎn)品、土地以及其他自然資源被一定的所有者占有，并使它們的所有者、占有者從中獲取特定的經(jīng)濟(jì)利益時才屬于財產(chǎn)。這特定的經(jīng)濟(jì)利益主要是，憑借對它們的占有，它們的占有者有條件現(xiàn)實(shí)地或潛在可能地，獲得財產(chǎn)本身以外的經(jīng)濟(jì)利益。第二，作為財產(chǎn)的物質(zhì)產(chǎn)品具有相應(yīng)的量的規(guī)定性。對于普通勞動者來說，他們所持有的物質(zhì)資料只有在數(shù)量上超出勞動力再生產(chǎn)所需要的物質(zhì)資料的部分才能屬于財產(chǎn)的范圍。第三，作為財產(chǎn)都具有存在的持久性。這種持久性可以是物質(zhì)上的持久性，但更主要的是價值上的持久性。沒有這種持久性，它們就不可以持久地存在，更不可以使它們的占有者憑借占有關(guān)系獲得經(jīng)濟(jì)利益。按照以上條件來看，在當(dāng)前社會經(jīng)濟(jì)生活中，符合財產(chǎn)條件的事物最典型的就是資本。在生產(chǎn)領(lǐng)域資本關(guān)系的影響下，社會經(jīng)濟(jì)中一切具有價值形態(tài)的事物，在條件具備的情況下都要求向資本轉(zhuǎn)化，構(gòu)成人們通常所說的“財產(chǎn)”。一些本身沒價值，但在商品及資本關(guān)系普遍存在條件下也具有價格的事物，也構(gòu)成人們通常所說的財產(chǎn)，如土地、證券等。正如馬克思曾經(jīng)指出，財產(chǎn)關(guān)系不過是生產(chǎn)關(guān)系的法律用語。所謂“財產(chǎn)性收入”有兩方面來源:類利息收入和資本利得收入。其中，獲取資本利得的“資本”又可以通過收入的資本化被創(chuàng)造出來，成為虛擬資本。這樣，“創(chuàng)造+升值”促使金融形式的資本數(shù)量以幾何級數(shù)增長。因此，“財產(chǎn)性收入”成為部分人財富迅速擴(kuò)張的方式。

如果說在人們?nèi)粘＝?jīng)濟(jì)生活中所說的財產(chǎn)除包括那些用于價值增殖的物質(zhì)產(chǎn)品、自然資源、貨幣等以外，還包括著一些作為使用價值使用和作為貯藏財富形式的物質(zhì)產(chǎn)品，例如房屋、車輛、家具、首飾等等，那么，當(dāng)我們研究“財產(chǎn)性收入”時，其中所說的“財產(chǎn)”只能是用于價值增殖手段的物質(zhì)產(chǎn)品、土地以及自然資源、貨幣資本等等。因?yàn)?，作為使用價值和貯藏手段的財富是不能給它們的所有者帶來收入的。凡是能夠帶來收入的財產(chǎn)，必然主要是作為資本使用的財產(chǎn)，土地本身雖然不是作為嚴(yán)格意義上的資本取得收入，但它是以社會上存在著的資本關(guān)系為條件，使它們的所有者或占有者可以憑借所有權(quán)和占有權(quán)獲取收入的。因此，所謂“財產(chǎn)性收入”就是以資本關(guān)系為基礎(chǔ)的收入形式。

但是，財產(chǎn)性收入與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中所說的資本收入還不完全相同。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的資本收入是資本主義雇傭勞動關(guān)系下的產(chǎn)物，就其整體來說它包括著生產(chǎn)領(lǐng)域工人創(chuàng)造的所有剩余價值。而通常人們所說的財產(chǎn)性收入則是以個人收入的直接獲得方式為依據(jù)形成的。財產(chǎn)性收入在它普通的含義中，是指到達(dá)個人手中的收入，因此，第一，它是剩余價值經(jīng)過再分配所形成的最終收入形式;第二，它是其獲得者通過生產(chǎn)經(jīng)營以外的出租、出借行為獲得的收入形式，因此只包括那些單純憑借資本關(guān)系而不需要財產(chǎn)所有者付出任何努力而獲得的收入，如利息、股息、分紅、租金等形式的收入。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中產(chǎn)業(yè)利潤、商業(yè)利潤等剩余價值形式被歸入了“經(jīng)營性收入”甚至“工資性收入”之中。

根據(jù)以上分析，所謂“財產(chǎn)性收入”本質(zhì)上是資本價值增殖收入的一類形式，它們以資本關(guān)系的普遍化為基礎(chǔ)，來源于社會剩余勞動，是作為資本的財產(chǎn)的所有者單純憑借所有權(quán)或占有權(quán)所取得的收入。這種以財產(chǎn)性收入為表現(xiàn)形式的收入，只是生產(chǎn)領(lǐng)域勞動者創(chuàng)造的剩余產(chǎn)品的一部分，只是在社會存在著資本關(guān)系的基礎(chǔ)上，財產(chǎn)的所有者才有可能憑借對作為資本的財產(chǎn)的壟斷占有，分取社會剩余產(chǎn)品的一部分?？梢?，財產(chǎn)并不是創(chuàng)造收入的源泉，而是像馬克思所說，作為“一臺汲取剩余勞動的永久抽水機(jī)”、作為“一塊永久的磁石”把社會剩余勞動的一部分汲取或吸引過來的手段。財產(chǎn)性收入不是社會經(jīng)濟(jì)中的原始收入，而是通過再分配形成的一類收入形式。

二、財產(chǎn)性收入的運(yùn)動特征

財產(chǎn)性收入是資本價值增殖關(guān)系的普遍化和表面化產(chǎn)物，因此，它帶有資本運(yùn)動的一切表面特征，但是各種具體的財產(chǎn)性收入形式又各自有著自己特有的運(yùn)動特征。

財產(chǎn)性收入的共同特征是，它們都是通過憑借從物質(zhì)上或價值上對作為生產(chǎn)資料、生活資料的財產(chǎn)的壟斷占有來獲取的收入，財產(chǎn)性收入只能源于社會的剩余勞動。取得財產(chǎn)性收入僅僅依據(jù)對“財產(chǎn)”的占有，而不需要財產(chǎn)的所有者投入其他的努力，因此，財產(chǎn)性收入是資本關(guān)系主導(dǎo)下的財產(chǎn)所有權(quán)的實(shí)現(xiàn)形式。上面已經(jīng)提到，對于形成財產(chǎn)性收入的“財產(chǎn)”而言，它們本質(zhì)上是作為價值增殖手段的資本而發(fā)揮作用的，因此，它們都以價值的形式存在，受價值增殖規(guī)律的制約。這是所有財產(chǎn)及財產(chǎn)性收入的共同特征。

在當(dāng)前社會中，形成財產(chǎn)性收入的“財產(chǎn)”具體形態(tài)不同，財產(chǎn)性收入的運(yùn)動又有各自的特有表現(xiàn)。形成財產(chǎn)性收入的“財產(chǎn)”大體有以下幾種形式: (1)各類金融資產(chǎn)，如銀行存款、各類金融債券、基金、股票等;(2)居民用于出租的房屋;(3)農(nóng)民暫時不耕種的承包土地等。相應(yīng)地，“財產(chǎn)性收入”主要包括:(1)各類金融資產(chǎn)帶來的增殖額和金融資本本身的溢價;(2)居民出租房屋獲得的租金收入; (3)農(nóng)民轉(zhuǎn)包土地的收入。在上述三種財產(chǎn)性收入中，農(nóng)民對外轉(zhuǎn)包土地雖然可以獲得一部分收入，但是，目前在農(nóng)村地區(qū)出現(xiàn)的農(nóng)民轉(zhuǎn)包土地現(xiàn)象，主要是由于部分農(nóng)民需要外出務(wù)工或因其他原因自己無法耕種，為不使土地撂荒才將土地轉(zhuǎn)包出去。轉(zhuǎn)包的主要動機(jī)并不在于取得收入，而是為了保持自己對土地的承包權(quán)。從數(shù)量上看，目前農(nóng)民轉(zhuǎn)包土地的收入很低，每畝每年只有幾百元，還不能達(dá)到可以支持轉(zhuǎn)包農(nóng)民生活支出的數(shù)量。因此，這部分收入并不構(gòu)成當(dāng)前財產(chǎn)性收入中的主要內(nèi)容。當(dāng)前，在收入分配中起到重要影響的財產(chǎn)性收入主要是上述的前兩項(xiàng)。

各類金融資產(chǎn)是個人財產(chǎn)性收入的重要來源，它們通過兩種方式給它們的所有者帶來收入:第一，價值增殖收入，包括銀行利息、股息、分紅、租金等形式。這些收入雖然直接從形式上看是由“財產(chǎn)”帶來的，但是究其本質(zhì)，它們最終都是來自于生產(chǎn)、流通領(lǐng)域的經(jīng)營收入，是其中的一部分，歸根到底是生產(chǎn)領(lǐng)域勞動者剩余勞動創(chuàng)造的社會財富的一部分。這部分社會財富之所以采取了“財產(chǎn)性收入”的外觀，是由于在生產(chǎn)領(lǐng)域存在著可以使價值增殖的社會生產(chǎn)關(guān)系，賦予了社會上一切生產(chǎn)條件以資本的屬性，因而成為個人收入的直接源泉。各類金融資產(chǎn)的存在是資本的所有權(quán)與使用權(quán)相互分離的結(jié)果，是市場經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的產(chǎn)物。在市場經(jīng)濟(jì)中貨幣是社會財富的一般代表，因而它們也就成為從事生產(chǎn)活動所必需的條件的一般代表。貨幣本身不能創(chuàng)造任何產(chǎn)品，也不能創(chuàng)造收入，但是，在高度發(fā)展了市場經(jīng)濟(jì)中，它們可以借助虛擬資本這一中介進(jìn)入生產(chǎn)經(jīng)營領(lǐng)域。通過控制勞動過程，使它們的所有者能夠以價值形式占有一部分社會剩余產(chǎn)品。因此，以各種金融資產(chǎn)形式存在的虛擬資本看上去就成為“財產(chǎn)性收入”的源泉。這類財產(chǎn)性收入在數(shù)量上，首先受到生產(chǎn)領(lǐng)域資本的價值增殖能力即利潤率的影響，此外，利息率水平對于金融資產(chǎn)的增殖額有著直接的影響，其中，銀行利息率直接決定銀行存款的利息收入。利息率，就其基礎(chǔ)來說，是由市場上貨幣資本的供求決定的，利息率對生產(chǎn)經(jīng)營企業(yè)的收入有著直接的影響，因此，在發(fā)達(dá)的市場經(jīng)濟(jì)中，利息率又是國家經(jīng)濟(jì)管理部門用來調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)、引導(dǎo)投資的重要政策工具。利息率以企業(yè)利潤率為基礎(chǔ)，利息率過高會使生產(chǎn)經(jīng)營企業(yè)形成過高的負(fù)擔(dān)，從而抑制生產(chǎn)經(jīng)營活動。因此，從社會再生產(chǎn)的需要來說，不能通過高利率將企業(yè)的利潤轉(zhuǎn)化為金融資產(chǎn)的“財產(chǎn)性收入”。

第二，金融資產(chǎn)的溢價收入。各種形式的金融資產(chǎn)(在一定意義上也包括房屋)屬于虛擬資本，它們的價格直接由金融市場上的供求決定，但是這種供求并不是普通的商品供求，而是資本的供求。決定供求的因素是資本價值增殖的程度，資本的價值增殖程度高，對資本的需求大，代表資本的虛擬資本價格就會提高。虛擬資本的價格提高就會給其所有者帶來溢價收入，這種溢價收入是以持有金融資產(chǎn)為前提的，因此也屬于財產(chǎn)性收入的范圍。但是，金融資產(chǎn)的溢價并不能立即構(gòu)成現(xiàn)實(shí)的收入，它們產(chǎn)生之初仍是處于觀念形態(tài)上的收入，只有在金融市場上變現(xiàn)才能成為現(xiàn)實(shí)的收入。然而，當(dāng)金融資產(chǎn)變現(xiàn)后，它們處于貨幣形態(tài)上是不能繼續(xù)增殖的。虛擬資本同樣是只有在運(yùn)動中才能增殖，虛擬資本溢價作為財產(chǎn)性收入的手段就必須不斷地處在金融市場上的買賣過程之中。把虛擬資本溢價作為財產(chǎn)性收入的來源，存在著一個障礙，這就是，金融市場并不能創(chuàng)造財富，虛擬資本溢價收入的實(shí)現(xiàn)只能來自于其他貨幣資本的進(jìn)入，只有不斷地有貨幣資本注入才能保證虛擬資本溢價并實(shí)現(xiàn)。事實(shí)上，金融市場所起到的只是再分配的作用，通過市場價格的漲落使貨幣資本從一個人手里向另一個人手里轉(zhuǎn)移?？梢?，這樣的所謂財產(chǎn)收入只是對少數(shù)人而言，不可能成為群眾普遍的收入來源。進(jìn)一步說，能夠經(jīng)常進(jìn)入金融市場推動金融資產(chǎn)價格上漲的，只能是代表著社會剩余產(chǎn)品的那部分貨幣資本，如果人們能夠持續(xù)地獲取這部分貨幣資本作為的收入源泉的話，那么也就不必通過金融資產(chǎn)的市場溢價取得收入了。

就金融資產(chǎn)本身的價值增殖額而言，它們也只能是依附于生產(chǎn)經(jīng)營成為一小部分人的“財產(chǎn)性收入”，而絕不可能成為廣大群眾獲取收入的新源泉。馬克思曾經(jīng)指出:“假如大部分的資本家愿意把他們的資本轉(zhuǎn)化為貨幣資本，那么，結(jié)果就會是貨幣資本大大貶值和利息率驚人下降;許多人馬上就會不可能靠利息來生活，因而會被迫再變?yōu)楫a(chǎn)業(yè)資本家。”①《資本論》，第3卷，第424頁，人民出版社2004年版。這段話說明了，利息類的“財產(chǎn)性收入”只能由社會上少部分人在依附于產(chǎn)業(yè)資本的條件下獲得，不可能擴(kuò)大為廣大群眾手中起到重要作用的收入形式。

房租收入是財產(chǎn)性收入中重要的一類，它是由租用住房者向住房的所有者所支付的費(fèi)用。這部分費(fèi)用主要包括如下內(nèi)容:住房的折舊費(fèi)用、日常的修繕費(fèi)用、房屋所有者對住房者的服務(wù)費(fèi)用、真正的房租。在整個房屋租金中只有真正的房租構(gòu)成所謂“財產(chǎn)性收入”。房屋是人們必需的基本生活資料，表面上看，它來自租房者的工資收入(假定租房者是工薪勞動者)，是用勞動力價值支付的。但是，當(dāng)房租高啟超過了住房的折舊費(fèi)用、日常的修繕費(fèi)用和房屋所有者對住房者的服務(wù)費(fèi)用時，事實(shí)上是通過降低工人的勞動力價值，把工資中的一部分作為剩余勞動，以房租的形式轉(zhuǎn)移給房屋所有者。住房雖然也是一種生活資料，但是由于它在地域上的位置直接影響著人們的生活，因此，作為商品它們的價格形成不同于其他作為生活資料的商品，它的價格中包含一定的壟斷收入。這部分壟斷收入的存在，使房屋價格遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于由住房自身價值所決定的價格。住房價格影響著房租水平，因此，伴隨住房價格的上漲，房租也會相應(yīng)上漲形成來自住房的“財產(chǎn)性收入”。就其本來意義而言，住房出租可以使暫時閑置的房屋得到使用，是市場配置資源的一種方式。但是，由于房屋價格和房租水平的決定方式，使得住房出租成為無償占有他人剩余勞動的一種有力手段和便捷方式，因此，住房在社會經(jīng)濟(jì)中的性質(zhì)發(fā)生了變化，從生活消費(fèi)品變成了投資品。當(dāng)發(fā)生了這樣的變化以后，住房的價格決定就有了新的規(guī)律，住房轉(zhuǎn)化成為一種虛擬資本，價格的決定受虛擬資本的定價規(guī)律支配，包含了大量金融因素的影響。住房價格和房租水平超出由商品價值規(guī)律決定的水平以后，住房就成為一種汲取社會剩余勞動的手段。而且，這種汲取不是發(fā)生在商品生產(chǎn)與流通領(lǐng)域，而是發(fā)生在生活消費(fèi)領(lǐng)域，因此過高的房租直接降低著租房者用于生活其他方面的收入。可見，對于廣大勞動者而言，住房不可能成為普遍持有的財產(chǎn)性收入手段，房租高啟事實(shí)上起著壓低勞動力價值和攫取產(chǎn)業(yè)利潤的作用，因此，社會不可能通過住房的方式增加群眾的財產(chǎn)性收入。

三、關(guān)于以職工持股帶來的“財產(chǎn)性收入”

在我國收入分配問題的討論中，有人提出通過推行職工持股計劃讓工人獲得財產(chǎn)性收入。黃范章在《推行“財產(chǎn)性收入”大眾化 深化收入分配體制改革》一文中主張:“在我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制下，無論是國有企業(yè)還是私人企業(yè)，推行這項(xiàng)計劃對職工來講，增加了一筆工資外的福利性收入;對企業(yè)來講可以通過該‘計劃’，用企業(yè)股份將企業(yè)職工的利益緊密地與企業(yè)利害融為一體，把職工從勞資關(guān)系的對立方變成企業(yè)的‘利益攸關(guān)者’(stake holder)，有助于使企業(yè)成為營造‘和諧社會’的‘和諧細(xì)胞’。”②黃范章:《推行“財產(chǎn)性收入”大眾化深化收入分配體制改革》，載《經(jīng)濟(jì)社會體制比較》2011年第2期。實(shí)行職工持股計劃，使職工對企業(yè)的一部分資產(chǎn)享有所有權(quán)，憑借這一權(quán)利分享企業(yè)相應(yīng)的利潤，增加職工收入的渠道，這確實(shí)是收入分配改革的一項(xiàng)有意義的思路。與前述分析的各種“財產(chǎn)性收入”相比，職工持股計劃的設(shè)想把目光從生產(chǎn)領(lǐng)域以外轉(zhuǎn)向了生產(chǎn)領(lǐng)域以內(nèi)，使職工有權(quán)利分享企業(yè)的利潤，是調(diào)整收入分配關(guān)系中更現(xiàn)實(shí)的思路。

把對利潤的分享直接納入企業(yè)內(nèi)部分配制度，從而形成對傳統(tǒng)的工資－利潤分配制度一定程度的改革，出現(xiàn)在20世紀(jì)70年代一些主要資本主義國家。利潤分享制度的具體實(shí)施形式雖然是多種多樣的，但是其中最基本的內(nèi)容都是，允許員工按照一定比例分享企業(yè)的利潤。這一分享有的是直接規(guī)定員工在利潤中分享的比例，有的則是采取職工持股的方式，獲取來自利潤的股息和分紅。譬如，美國沃爾瑪公司于1971年全面實(shí)施了利潤分享計劃。這一計劃不僅是對高層人員，而且包括了大部分員工。具體規(guī)定為:(1)凡加入公司1年以上，每年工作時數(shù)不低于1 000小時的所有員工都有權(quán)分享公司的一部分利潤。(2)公司根據(jù)利潤情況和員工工資數(shù)量的一定百分比提留。當(dāng)員工離開公司或退休時，可以提取這些提留，提取方式可選擇現(xiàn)金，也可選擇公司股票。而公司每年提留的金額大約是工薪總額的6%。該計劃發(fā)展很快，在1972年，用于該計劃的金額是17.2萬美元，共128人獲益。沃爾瑪公司還實(shí)行有一個“雇員購股計劃”。這個計劃通過工資扣除的方式，讓員工以低于市值15%的價格購買股票。這項(xiàng)計劃從1972年開始實(shí)施，屬于職工福利，然而又是自愿的。由于公司股票的升值，這一計劃使許多員工積累了大量財富。公司約80%的員工有資格參與這項(xiàng)計劃。由于還有大約20%的員工要么還不夠資格，要么是進(jìn)公司的時間尚短，不能參與利潤分享，所以，沃爾瑪還推行了許多獎勵和獎金計劃，以使每個員工都能像合伙人那樣參與公司業(yè)務(wù)。其中最成功的獎金項(xiàng)目之一就是所謂的“損耗獎勵計劃”，即公司與員工一同分享店鋪因減少損耗而獲得的盈利，它較好地體現(xiàn)了沃爾瑪?shù)暮匣镌瓌t。

總的來看，利潤分享計劃是以工資制度的存在為前提的，工資制度的存在使公司獲得的新價值分成了兩個部分——工資和利潤。但是，在分享制度中，工資和利潤只是公司收入分配的最初形式，還不是最終形式。在這個最初形式的基礎(chǔ)上，按照一定的原則把利潤形式下的部分收入分配給員工，就使傳統(tǒng)的工資制變成了分享制。利潤分享制度并沒有改變資本主義剩余價值生產(chǎn)的本質(zhì)，但是，形式的變化也帶來了內(nèi)容上的部分變化。經(jīng)典意義上的工資范疇是勞動力價值的轉(zhuǎn)化形式，由于勞動力價值的規(guī)定性，使它在一定時期是一個相對確定的量。利潤則是隨著經(jīng)營的改善可以增長的一個可變的量。當(dāng)工人收入的一部分采取了利潤分享的形式，就使工人的收入從傳統(tǒng)的作為固定量的工資范疇，轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€與利潤掛鉤的可變范疇。利潤是剩余價值的轉(zhuǎn)化形式，是工人在剩余勞動時間里為雇主創(chuàng)造的收入，因此利潤的多少與工人在生產(chǎn)中的努力程度、專心程度是直接聯(lián)系在一起的。利潤分享制度使工人的收入與利潤的增長相聯(lián)系，打破了傳統(tǒng)工資制度的僵化界限，使工人的收入從一個不變量轉(zhuǎn)化為一個可變量，從而淡化了企業(yè)內(nèi)部勞資收入之間的對立關(guān)系，使工人收入增長的對立面從企業(yè)內(nèi)部資方利潤轉(zhuǎn)化為企業(yè)外部的市場。這樣就在勞動與資本之間構(gòu)造了一種形式上的“合伙關(guān)系”，在面對市場擴(kuò)張和生產(chǎn)經(jīng)營成本降低方面取得了統(tǒng)一性。這樣就可以從整體上調(diào)動職工的生產(chǎn)與節(jié)約的積極性?？梢?，在資本主義國家中，利潤分享制度雖然是資產(chǎn)階級力求從管理角度調(diào)動工人積極性的一種改革，但是客觀上，它把工人的收入與企業(yè)的經(jīng)營效果聯(lián)系起來，使工人能夠享受到自己勞動成果增長的一部分，這樣，就使工人收入在一定程度上不再單純具有“勞動力價值”這一質(zhì)的規(guī)定性，使工人的收入能夠隨著企業(yè)經(jīng)營績效的提高而提高。這種變化體現(xiàn)了在發(fā)展過程中，資本主義生產(chǎn)關(guān)系內(nèi)部部分質(zhì)的變化。雖然這沒有從根本上改變資本雇傭勞動的基本關(guān)系，但是，勞動者的收入與經(jīng)營效果相聯(lián)系，我們可以認(rèn)為，從理論上看這是在資本主義生產(chǎn)關(guān)系框架內(nèi)形成的社會主義經(jīng)濟(jì)因素。但是，它究竟是真正成為社會主義的因素，還是“文明和精巧的剝削手段”，還需要根據(jù)它在實(shí)施過程中的具體做法和結(jié)果來考察，要看工人階級收入增長是否因此超過了資本收入的增長。事實(shí)上，從實(shí)行利潤分享的實(shí)施效果來看，它仍是以能否給資本帶來更多的利潤為決定是否實(shí)施的標(biāo)準(zhǔn)。

在我國收入分配制度改革過程中，推行職工持股計劃以增加普通職工的收入來源，是對現(xiàn)有生產(chǎn)關(guān)系不做根本性改革的條件下，即維持勞動與資本的基本關(guān)系條件下，對收入分配的局部調(diào)整，因此不失為調(diào)整收入分配關(guān)系的一種比較現(xiàn)實(shí)的手段措施。如果職工能夠通過持股方式，在正常的工資范圍以外分享一部分利潤收入，也會使普通勞動者收入有所提高。但是應(yīng)當(dāng)看到，如果我們以調(diào)整收入分配結(jié)構(gòu)為目的而推行“職工持股計劃”，將是一項(xiàng)涉及企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度改革的重大舉措。它不同于一般性地以調(diào)動職工勞動積極性為目的的“職工持股計劃”，要使職工持股能夠改變當(dāng)前的收入分配格局，就必須有大的改革，不僅職工持股份額要大大增加，而且職工在公司治理結(jié)構(gòu)中的地位也要有大的改觀。這樣，通過“職工持股”來增加普通職工的收入，本質(zhì)上不只是通過“職工持股”的股息、分紅等形式使普通職工把他們剩余勞動創(chuàng)造的收入取回一部分，而是要提升工人在企業(yè)經(jīng)營決策中的地位。這種做法實(shí)際上是在市場經(jīng)濟(jì)的外殼下，改變企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)關(guān)系，實(shí)現(xiàn)企業(yè)內(nèi)部收入分配關(guān)系的調(diào)整。由此看來，“職工持股”只是一個形式，在這種形式下調(diào)整收入分配關(guān)系，以增加普通職工的收入，在事實(shí)上已經(jīng)涉及普通職工在生產(chǎn)過程中的地位轉(zhuǎn)變問題。這樣的改革對于多數(shù)私營企業(yè)來說，已經(jīng)是改變性質(zhì)的改革了。因此，它的推行直接涉及資本的利益，需要有強(qiáng)有力的措施。在目前情況下是否可行、能在怎樣的程度上可行還需要專門研究。

四、財產(chǎn)性收入在收入分配改革中的作用

在以上各部分的分析中我們已經(jīng)看到，盡管對于個人而言，“財產(chǎn)”可以成為他的收入“源泉”，他可以盡力地創(chuàng)造條件擴(kuò)大自己的“財產(chǎn)性收入”，但是，對于社會而言，所謂“財產(chǎn)性收入”本質(zhì)上不過是通過對社會生產(chǎn)、生活條件的壟斷占有，從這些條件的使用者手中分取一部分社會產(chǎn)品而已?！柏敭a(chǎn)”雖然可以擴(kuò)大個人的收入，但不能真正擴(kuò)大社會收入的總源泉。財產(chǎn)性收入的存在以生產(chǎn)領(lǐng)域中存在著的資本價值增殖關(guān)系為前提，資本關(guān)系普遍化和表現(xiàn)化的充分發(fā)展，使得一切可以被壟斷占有的物質(zhì)財富都轉(zhuǎn)化為“財產(chǎn)”并要求從社會剩余產(chǎn)品中得到相應(yīng)的一份“財產(chǎn)性收入”。馬克思主義的經(jīng)濟(jì)原理告訴我們，財產(chǎn)性收入本身就是私有制在收入分配上的最表面化體現(xiàn)，對生產(chǎn)或生活條件的私人壟斷造就了“財產(chǎn)性收入”，它的存在是對社會生產(chǎn)關(guān)系的折射。因此，如何對待“財產(chǎn)性收入”本質(zhì)上就是如何對待社會上存在著的對生產(chǎn)和生活條件的私人壟斷權(quán)的問題?！柏敭a(chǎn)”之所以能給它的所有者或占有者帶來收入，并不是由于財產(chǎn)在社會生產(chǎn)與生活中給予的“貢獻(xiàn)”，而是私有制帶來的對人們社會生產(chǎn)與生活條件的壟斷控制，這種壟斷控制使得使用“財產(chǎn)”的社會成員必須向這種壟斷控制交納貢賦。

根據(jù)對財產(chǎn)性收入的源泉、性質(zhì)等的分析，可以看到在收入分配制度的改革中，我們不能寄希望于通過擴(kuò)大個人財產(chǎn)性收入來解決當(dāng)前社會嚴(yán)重存在著的收入差距擴(kuò)大問題。財產(chǎn)性收入占有狀況是以財產(chǎn)的占有狀況為前提的，沒有對財產(chǎn)占有的增加，就沒有財產(chǎn)性收入的增加;沒有財產(chǎn)占有結(jié)構(gòu)的改變也就不會有財產(chǎn)性收入分配的改變。低收入人群，從他們的社會經(jīng)濟(jì)地位來看，總的來說是不可能占有很多財產(chǎn)的，這樣的話又何以擴(kuò)大他們的財產(chǎn)性收入呢?不改變財產(chǎn)的分配狀況是不可能改變財產(chǎn)性收入的占有狀況的，進(jìn)一步說，所謂財產(chǎn)(資本)是收入轉(zhuǎn)化而來的(資本積累)，要增加低收入人群的財產(chǎn)，首先要增加他們的收入，如果我們能夠有其他方式增加他們的收入，那么也就沒有必要靠財產(chǎn)性收入來增加他們的收入了。可見，寄希望于通過擴(kuò)大財產(chǎn)性收入緩解低收入人群的收入低下狀況本身就存在著邏輯上的矛盾。

在對財產(chǎn)性收入總體上否定的同時，也需要看到，財產(chǎn)占有權(quán)對于部分收入的轉(zhuǎn)移作用機(jī)制在一定程度上也可以被用來對收入進(jìn)行再分配，使部分收入向低收入人群的更合理需要轉(zhuǎn)移。但是，要實(shí)現(xiàn)這種再分配，仍必須有財產(chǎn)占有狀況的根本性變革。這樣一種變革不能在普遍的財產(chǎn)私有制占有的情況下實(shí)現(xiàn)，即不是靠擴(kuò)大個人的私有財產(chǎn)的方式直接實(shí)現(xiàn)收入向私人的再分配，而是要靠建立由社會或集體共同占有的、產(chǎn)權(quán)明晰、責(zé)任清楚的財產(chǎn)占有制度和占有形式來實(shí)現(xiàn)財產(chǎn)性收入的獲取，并在這種共同占有的基礎(chǔ)上，采取一定的具體形式按照需要進(jìn)行再分配。這種借助財產(chǎn)性收入實(shí)現(xiàn)收入再分配的方式，是財產(chǎn)占有制度的一項(xiàng)局部性改革，它借助共同占有的財產(chǎn)，同社會上其他資本一樣通過流通活動占有相應(yīng)的財產(chǎn)性收入，在此基礎(chǔ)上，按照有利于促進(jìn)民生、滿足需要、縮小收入差距等原則對已獲得的收入實(shí)行再分配，從而讓“財產(chǎn)性收入”這一資本價值增殖的產(chǎn)物服務(wù)于社會主義的分配原則。

通過這種形式利用“財產(chǎn)性收入”實(shí)現(xiàn)國民收入的再分配在市場經(jīng)濟(jì)長期發(fā)展過程中早已出現(xiàn)了。資本主義生產(chǎn)關(guān)系下成長起來的社會化生產(chǎn)方式突破生產(chǎn)資料私人占有桎梏的要求，在資本主義經(jīng)濟(jì)內(nèi)部形成了股份公司這一經(jīng)濟(jì)組織。對此，馬克思指出:“那種本身建立在社會生產(chǎn)方式的基礎(chǔ)上并以生產(chǎn)資料和勞動力的社會集中為前提的資本，在這里直接取得了社會資本(即那些直接聯(lián)合起來的個人的資本)的形式，而與私人資本相對立，并且它的企業(yè)也表現(xiàn)為社會企業(yè)，而與私人企業(yè)相對立。這是作為私人財產(chǎn)的資本在資本主義生產(chǎn)方式本身范圍內(nèi)的揚(yáng)棄?！雹佟顿Y本論》，第3卷，第494－495、495頁。馬克思還指出:“資本主義生產(chǎn)極度發(fā)展的這個結(jié)果，是資本再轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)者的財產(chǎn)所必需的過渡點(diǎn)，不過這種財產(chǎn)不再是各個互相分離的生產(chǎn)者的私有財產(chǎn)，而是聯(lián)合起來的生產(chǎn)者的財產(chǎn)，即直接的社會財產(chǎn)。另一方面，這是再生產(chǎn)過程中所有那些直到今天還和資本所有權(quán)結(jié)合在一起的職能轉(zhuǎn)化為聯(lián)合起來的生產(chǎn)者的單純職能，轉(zhuǎn)化為社會職能的過渡點(diǎn)?！雹凇顿Y本論》，第3卷，第494－495、495頁。馬克思的論述啟示我們，利用財產(chǎn)性收入調(diào)節(jié)收入再分配，不能也不必要只從資本主義私有制的框架內(nèi)尋找出路，完全可以通過資本所創(chuàng)造出的社會化財產(chǎn)占有方式實(shí)現(xiàn)財產(chǎn)性收入的共同占有，合理分配。在資本主義信用制度長期發(fā)展過程中，創(chuàng)造出了在許多共同占有財產(chǎn)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)財產(chǎn)性收入再分配的社會經(jīng)濟(jì)形式。其中，20世紀(jì)蓬勃發(fā)展起來的各種養(yǎng)老基金就包含著以財產(chǎn)性收入形式，按照養(yǎng)老需要的原則實(shí)現(xiàn)收入再分配的內(nèi)容。在一些發(fā)達(dá)資本主義中存在的各種養(yǎng)老金計劃中，資金的管理和資金的運(yùn)營構(gòu)成養(yǎng)老金計劃內(nèi)部的兩個基本構(gòu)成部分，其中資金的運(yùn)營就是通過以基金的名義持有各種金融資產(chǎn)以獲取利息、紅利等收入，或獲取資產(chǎn)的溢價收入，這些收入和本金構(gòu)成向受益人發(fā)放養(yǎng)老金的資金來源。資金的管理則是按照人們未來養(yǎng)老的需要籌集和發(fā)放養(yǎng)老金。在養(yǎng)老金制度中，養(yǎng)老金向個人發(fā)放的具體規(guī)則是多種多樣的，譬如，有“固定受益”的養(yǎng)老金，即受益人在工作期間履行了繳費(fèi)義務(wù)后，在退休后就可以按照一定的數(shù)額定期領(lǐng)取養(yǎng)老金;還有“固定繳納”的養(yǎng)老金，即在受益人退休把受益人在工作期間繳納的基金和增殖收入作為投資以獲取增殖收入支付養(yǎng)老金。不管資金的籌集和發(fā)放具體規(guī)則如何，這些工作都是圍繞著如何保證人們失去工作能力以后按照一定的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行生活的需要這一原則設(shè)計的。因此，在各種養(yǎng)老金計劃中資金的管理和運(yùn)營之間互相分離，就使得既利用了資金(資本)在市場經(jīng)濟(jì)中具有的價值增殖屬性，通過金融市場活動占有“財產(chǎn)性收入”，又按照特定的需要將“財產(chǎn)性收入”進(jìn)行再分配，以適應(yīng)收入合理分配的要求。

在社會主義市場經(jīng)濟(jì)中，必須對于“財產(chǎn)性收入”形式給予合理的運(yùn)用，使之成為國民收入再分配的工具，而不能簡單地把“財產(chǎn)”視為收入源泉，片面鼓勵個人以各種手段占有財產(chǎn)、獲取財產(chǎn)性收入。在收入分配制度的改革中，對于個人形式的財產(chǎn)性收入，如房屋租金、資本利息、紅利等要加以限制，以減少憑借財產(chǎn)占有收入的情況，引導(dǎo)社會成員努力通過勞動增加自己的收入。

［1］［美］威茨曼.分享經(jīng)濟(jì) 用分享制代替工資制.林青松，何家成，華生，譯.中國經(jīng)濟(jì)出版社，1986.

［2］周新城.關(guān)于財產(chǎn)性收入的若干思考.學(xué)習(xí)論壇，2011 (2).

［3］楊婭捷.對提高我國居民財產(chǎn)性收入問題的思考.經(jīng)濟(jì)問題探索，2011(1).

［4］何玉長.財產(chǎn)權(quán)利與財產(chǎn)性收入.黑龍江社會科學(xué)，2011(1).

【責(zé)任編輯:于尚艷】

Thoughts on the Incomes from Property——On the View of Distribution Theories:Marxian

(By ZHANG Jun-shan)

This paper discussed a social idea，which argues that we should enlarge people's“incomes from property”to narrow the gap in income distribution.The paper explains the concept of“property”which brings incomes to its owner，and shows that necessary components include the ownership of the property，necessary quantity，and value.The main forms of property income include the interests of financial assets，rent of houses，and the capital gains.Property is not the source of income.It is just a means that absorbs the social wealth under the special social productive relations.The final source of these incomes is the surplus value created in productive fields.Therefore，“income from property”could not act as a kind of income for the majority; it is just the income form for a few people who attach themselves to production.The paper discussed the issue of share held by staff.In this form，staff could get some incomes from the profit of the firm，and it could make staff's economic interests closer to firm，so that could encourage staff work hard.But the source of their income from share hold is still the value produced by themselves.The conclusion of this paper is that“income from property”is only an auxiliary means to adjust income distribution，and we should not use it as a main means.

property;incomes from property;share holding by staff.

張俊山(1954—)，男，天津市人，經(jīng)濟(jì)學(xué)博士，南開大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。

國家社會科學(xué)基金項(xiàng)目“馬克思主義分配理論與完善我國現(xiàn)階段分配制度研究”(09BJL003)

2012－06－20

F014.4

A

1000－5455(2012)04－0084－07