賈治中，楊燕飛

（山西中醫(yī)學院，山西太原030024）

藥性巧合記敘

嘗聞：伏羲畫八卦，而陰陽以分；神農(nóng)嘗百藥，而本草以著；黃帝與岐伯天師，明五臟六腑十二經(jīng)絡；又命雷公究脈息、精炮制、明運氣，而醫(yī)道以立。凡行醫(yī)者，尤當先明藥性。誠如［1］藥性不明，醫(yī)道賴何以成？茲編藥性記，假藥而設(shè)為戲，而識者以為非戲也，其中有意義存焉。行醫(yī)者以及請醫(yī)者，俱宜知之。夫藥有寒熱溫涼和平之性［2］，宣通補瀉滑澀之能，且又有有［3］毒之藥，又有［4］十八反、十九畏，并有婦人胎氣不可用之藥。倘一一講論，方可以言醫(yī)。且前已見藥性歌子，韻調(diào)不葉［5］，因即其論而復編之。與前不同，將某藥性［6］、治某病、入某臟腑、行某經(jīng)絡，分寒熱溫平，前后情理序明。使世之行醫(yī)者，不至有誤用之藥［7］，治壞人之病體；即請醫(yī)者，亦知可用與不可用，庶幾兩無所失。以此治人病癥，救人性命，豈不無小補云爾。且濟世莫先于醫(yī)，療病又莫要于藥。圣人之慎者，疾也；而未達不敢嘗者，藥也。是書之所關(guān)，亦豈淺鮮哉！況人之所秉不同，有強弱盛衰之殊。其得病也，有內(nèi)傷七情，外感六淫，寒熱虛實，血氣痰火之異。俗云：藥不對癥，仙方不應。又云：認癥若是合竅，是方都效。茲編藥性記［8］，雖曰是戲，而實不同尋常之戲。審而明之，濟世之道在焉，療病之法存焉。世之行醫(yī)者與請醫(yī)者觀之，可以為一笑。察之，亦可以于醫(yī)道、疾病、苦難者［9］微有一助焉。是為序。

校注

［1］誠如：如果確實，假如真的。表假設(shè)。

［2］夫藥有寒熱溫涼和平之性：原文為“夫藥有寒熱溫涼之性，和平之性”，此處“之性”二字重復，其一當為衍文，今刪。

［3］且又有有毒之藥，又有十八反、十九畏：原文為“且又有毒之藥，又十八反、十九畏”，“又”后缺“有”字。據(jù)上下文補。

［4］且又有有毒之藥，又有十八反、十九畏：原文為“且又有毒之藥，又十八反、十九畏”，“又”后缺“有”字。據(jù)上下文補。

［5］葉：音 xié，通“協(xié)”。押韻。

［6］將某藥性：原文為“將其藥性”，據(jù)上下文改。

［7］不至有誤用之藥：原文為“不至有誤用之藥力”，“力”為衍文，今刪。

［8］茲編藥性記：原文為“茲編藥性歌”，據(jù)“藥性巧合記敘”及前文“茲編藥性記，假藥而設(shè)為戲”，改“歌”為“

［9］亦可以于醫(yī)道、疾病、苦難者微有一助焉：原文為“亦可以于醫(yī)道、疾病、苦難之微有一助焉”，句中“之”，當為“者”，今改。

目 次

第一回 甘國老得病請醫(yī)

第二回 佳人犯了密陀僧

第三回 山梔子投熱遇妖

第四回 路傍幸遇馬齒莧

第五回 威靈仙溫村演武

第六回 紅娘子家貧賣藥

第七回 石決明大戰(zhàn)海桐

第八回 白茯神宮前平亂

第一回 甘國老得病請醫(yī)［1］

老生扮甘草上［2］引：行醫(yī)先要明陰陽，次把望聞問切詳。平脈［3］細分虛與實，須將藥性知溫涼。

老生白 老漢家住山西汾州府，平和縣人氏，姓甘名草。因俺能調(diào)和諸藥，解釋百毒［4］，藥王見喜，加封國老之職［5］，古藥方每每用我。我想四川有一大黃，能通秘結(jié)，善導瘀血，疏利臟腑，性甚猛烈，因此號稱大將軍［6］。又有性寒的芒硝，他也能清肝火，通利大腸。他二家一文一武，輔相心君，調(diào)和五臟，豈不好也。

老生唱 家住在汾州府我名甘草，調(diào)諸藥解百毒號為國老。生瀉火炙溫中［7］喉腫皆好，通血脈利小水癰毒能消，雖然說這些事我都明曉，荒亂年還協(xié)同武將保朝。

紅生扮大黃上引 大黃性剛強，四川有家鄉(xiāng)。氣血食火痰［8］，我到都消亡。

花生扮芒硝上引 芒硝性最寒，善利大腸間。一切邪火盛，我到自消散。

紅生白 我乃四川大將軍大黃是也。

花生白 我乃性寒芒硝是也。

二生同云 你我同到國老府中拜望，不知意下何如？

花生云 正為此來。

二生同白 不覺來到門首。門上何人在此？

門公云 有！

生云 稟與你家國老老爺?shù)弥?，就說大黃芒硝拜見！

門公云 有稟：門外大黃芒硝拜見！

老生云 有請！

門公云 有請！

二生同白 國老在上，容末將參拜［9］！

老生白 你我同寅［10］，只行常禮。請坐。

二生同云 告坐。

報馬到白 報子告進！

老生云 所報何事？

報云 大戟、芫花、海藻、甘遂，四家賊寇造反［11］！

老生云 下去再探！

報卒云 是。

紅生唱 這四賊太膽大治疥潮腦，利小水消腫脹這點功勞，他竟敢似狼毒［12］來反國老！領(lǐng)檳榔除膨脹將這賊掃。

花生唱 勸將軍你不必治疥潮腦，我將他活拿住一個難逃。同將軍斬了他獻與國老，到那時方才算分明低高［13］。

老生唱 二將軍都不必損糧折草，我有法處治他自然安好。

二生同白 如此告辭了！

老生白 相送。

二生同白 不敢。

紅生唱 甘國老他恐怕?lián)p糧折草。

花生唱 咱二人且回府看他怎消［14］。

報馬到 報子上報！

老生白 報來何事？

報云 半夏、瓜蔞、貝母、白芨、白蘞，與川烏、草烏、烏頭相反！

老生云 下去再探。

報卒白 是！

老生唱 這半夏化脾經(jīng)一切濕痰，瓜蔞子治喘氣也自不難。川貝母治勞嗽豈可或減，消癰毒補骨髓白芨白蘞。為甚么川草烏與他相反？川草烏搜風邪功勞不淺［15］，若生用他有毒能作蒙漢。

報馬到 報子上報！

老生白 報何軍情？

報云 有諸參、細辛、芍藥，藜蘆要與他等相反［16］。

老生云 下去再探！

報卒白 是！

老生唱 想人參補元氣又補中氣，這沙參能滋陰又能補肺，丹紫參補心血和血又利［17］，黑元參清虛火補腎生水，有苦參能解毒腎水有濟［18］，這細辛治頭疼散風甚利［19］，赤白芍能涼血補血最宜。

老生白 我想這些人等，盡皆正人君子，竟有這個黎蘆，因他能導風痰，竟敢與諸人相反，如此真叫令人可惱。好不急殺人也！

老生唱 這叫俺為國老如何平定？氣的我渾身汗忽然有病，速請醫(yī)來調(diào)治方屬正經(jīng)。又想起這醫(yī)生豈可看輕！

老生白 我想，世上有儒醫(yī)，有明醫(yī)，有世醫(yī)，又有庸醫(yī)。神醫(yī)難得，儒醫(yī)學識精詳，明醫(yī)醫(yī)理透通，世醫(yī)是祖?zhèn)?。俗語云：醫(yī)不三世，不服其藥［20］，正為此說。至與庸醫(yī)，聽人說了幾個方兒，并不知陰陽病機，五臟六腑，十二經(jīng)絡，病在何處；亦不知虛實寒熱，竟敢冒然假病驗術(shù)［21］，有治好的，有治壞的。請醫(yī)一事，豈敢輕視？我想，近來黃芪先生，雖不神醫(yī)，也算一個儒醫(yī)、明醫(yī)、世醫(yī)之數(shù)內(nèi)，還可請得。

老生唱 那黃芪能止汗亦能補中，也補氣也補血又能除風。號芪老［22］補藥長不愧兩稱，他還有六個兒各有奇能。一個兒叫黃連心火能去，一個兒叫黃芩清肺有功，一個兒大補益名叫黃精［23］，一個兒名黃柏補瀉腎宮，有一個黃蠟兒磨疽散癰，有一個黃香兒敗毒散腫。他騎著一羚羊肺肝能清，帶一掛金鈴子治疝補精。手拿著犀牛角心火能平，吃了些薄荷葉頭目能清。又吃些山豆根能止喉腫，上常山理痰氣溫瘧治輕。

老生白 這也不算出奇。那黃家，內(nèi)外兩科，俱是精通。那一日，我在天門前麥門后［24］，搖起兜鈴，忽然閃出兩婦人，一個好像叫知母，頭帶旋復花，臉上搽著天花粉；一個叫貝母，頭帶款冬花，臉上搽著海石粉，冒然百部而來，竟將熱嗽痰喘一并治去。我今身不安寧，心腎俱熱，何如梔子叫來，與我請一先生。梔子過來！

丑扮梔子上 白［25］我名叫梔子，有熱我能除。任是心腎火，哪管脾經(jīng)熱。若是有我到，管許［26］盡消滅。我乃梔子是也。忽聽國老有喚，只得上前去見。國老在上，喚俺有何吩咐？

老生白 無事不喚你，喚你有事因。你今與我可請黃芪先生一去！

丑白 請他做甚么？

老生云 與我看?。?/p>

丑云 叫甘遂去罷！俺還有事哩。

老生云 你有何事？講來！

丑白 你聽。我還要尋牽牛利水消腫，要滑石利六腑濕結(jié)可通。見茵陳治黃疸利水他能，割瞿麥治血淋熱結(jié)能平。石葦兒治血淋亦治崩漏，雞腸菜搗爛了善治瘡癰。

老生白 我與甘遂不合，你快去罷！

丑白 我不愿去！

老生唱 叫畜生你好仰白蘞皮臉，能除熱殺火毒生肌痛散。

丑白 你道是地骨皮臉，又要退熱除蒸。我想前時與你散毒消腫，連你金銀花也沒有見。今天又要白礬化痰消毒，人都說你是塊干龍骨。

老生白 怎么說叫做干龍骨？

丑白 這就是當濇精［27］，益腎安魂止血吐。

老生怒白 胡謅！你可快去請來，與我看脈！

丑白 若是與你看脈，可以不必請他。咱家大麥可以寬腸，小麥可以養(yǎng)心，又有麥芽可以消膨脹，昨天漂了些浮麥，又可以止汗。

老生白 你胡說的是甚么？

丑白 你就連麥皮也舍不得，還要請醫(yī)么？

老生白 我每日吃藥，那個醫(yī)生不知我老甘，何用你胡說！快去！

丑白 走的。

老生白 你回來！有話向你說的。

丑白 說甚么？

老生云 你可先到熱家村寒平鋪，再捎幾味藥來。

丑白 可捎甚么藥來？

老生云 你聽。

唱 捎竹葉療傷寒虛熱能消，捎竹茹止嘔噦不寐睡牢［28］。捎射干療喉閉兼消癰腫，竹瀝油治痰火陰虛也平。捎菊花明眼目又治頭疼，捎丹皮能涼血又治牙疼。捎生地通血脈涼血有功，側(cè)柏葉治血衄痔漏亦能。捎薏苡理腳氣除濕去風，捎芡實治腰膝更能益精。

丑白 就捎這十味藥么？

老生唱 你往下聽：捎柴胡并干葛肌熱可涼，捎枳實并枳殼消導奔忙［29］。捎澤瀉與豬苓善治膀胱，捎地榆共槐花止血最良。有雄黃解百毒也治瘡瘍，萱草根治五淋還消乳瘡。

丑白 又捎十味啦，還不足么？

老生白 你聽：捎續(xù)斷接筋骨又止遺精，腰膝疼足頑麻當用寄生［30］。捎萆薢去風濕止疼添精，捎連翹分濕熱瘡藥最靈。捎前胡止痰嗽又治頭疼。

丑白 我把人家藥柜子與你取來罷！

老生白 胡謅！

丑白 就捎這二十幾味藥么？

老生白 快去，快去！

老生下唱 但等他去請醫(yī)，取藥來臨。

丑唱 一會間氣的我滿腹疼痛。再捎那青陳皮理氣消膨，捎乳香并沒藥散氣止疼。

丑白 俗話說的好，是瘡不是瘡，先吃地丁湯。我想地丁有兩樣［31］，有紫花的，有黃花的。

丑唱 紫花的治瘡疹又治痘癥；黃花的治腫毒又治乳癰。蒲公英就是那黃花地丁。請醫(yī)生，漫往前行［32］。

校注

［1］甘國老得病請醫(yī)：同為八回本之清代藥性劇《群英會》，其第一回回目為“甘國老請醫(yī)敘寒”。（見《山西中醫(yī)學院學報》2000年第一期》

［2］老生扮甘草上引：原文為“老生上引”，據(jù)清代藥性劇《群英會》補。

［3］平脈：①名詞。又稱常脈。即正常的脈象。亦脈來有胃氣、有神、有根。②動詞。即辨別脈象。此指②。

［4］解釋百毒：宋·蘇頌：“甘草能解百毒，為眾藥之要”。

［5］加封國老之職：《本草綱目》引唐·甄權(quán)：“諸藥中甘草為君，治七十二種乳石毒，解一千二百般草木毒，調(diào)和眾藥有功，故有國老之號?！?/p>

［6］大將軍：即大黃，主產(chǎn)四川。金·李杲謂大黃“推陳致新，如戡定禍亂，以致太平，所以有將軍之號”。

［7］生瀉火炙溫中：明·劉永泰《本草品匯精要》：甘草“生瀉火，炙和中”。

［8］氣血食火痰：《本草綱目·草部·大黃》主治條，引甄權(quán)：“通宣一切氣，調(diào)血脈”，引《本經(jīng)》：“平胃下氣，除痰實，腸間結(jié)熱”，并“下瘀血血閉寒熱”，均為所本。

［9］參拜：原文“參”下缺“拜”字。

［10］同寅：同僚。一起做官。

［11］四家賊寇造反：甘草反大戟、芫花、海藻、甘遂。其中大戟可用于熱毒癰腫；芫花用于頭瘡、白禿、頑癬；甘遂用于癰腫瘡毒；海藻用于癭瘤、瘰疬等證，故下文又云：“這四賊太膽大治疥潮腦”。

［12］狼毒：《本草綱目》謂“有大毒”。畏密陀僧。

［13］到那時方才算分明低高：原文為“到那時方才算分明底高”。

［14］看他怎消：消，謂除去，消除。

［15］為甚么川草烏與他相反？川草烏搜風邪功勞不淺：原文兩句中之“川草烏”均誤為“川貝烏”。川烏、草烏皆反半夏、瓜蔞、貝母、白芨、白蘞。

［16］有諸參、細辛、芍藥，藜蘆要與他等相反：“他”指諸參，即人參、丹參、沙參、苦參、玄參。藜蘆反諸參、細辛、芍藥。

［17］丹紫參補心血和血又利：《日華子本草》：紫丹參“養(yǎng)神定志，通利關(guān)節(jié)”?！侗静菥V目》：“活血，通心包絡?！?/p>

［18］有苦參能解毒腎水有濟：濟，助?！侗静菥V目·苦參》：“惟腎水弱而相火勝者，用之相宜”。

［19］利：迅捷。

［20］醫(yī)不三世，不服其藥：語出《禮記·曲禮下》：“親有疾，飲藥，子先嘗之。醫(yī)不三世，不服其藥”。這里的“三世”與上文之“世醫(yī)是祖?zhèn)鳌本湎嗪魬?。另解：“三世者，一曰黃帝針灸，二曰神農(nóng)本草，三曰素女脈訣，……若不習此三世之書，不服其藥”（《禮記·正義》）。

［21］假：通“借”。“假病驗術(shù)”謂借病人來驗證自己的醫(yī)術(shù)。

［22］號芪老：“黃芪”本作“黃耆”，耆，《爾雅·釋詁》：“耆，長也”。人到六十歲，亦稱耆?！侗静菥V目》：“黃耆色黃，為補藥之長，故名?！?/p>

［23］名叫黃精：原文作“名子黃精”。

［24］天門前麥門后：指天門冬和麥門冬?！岸碘彙保厚R兜鈴。

［25］丑扮作梔子上，白：原文作“丑白”，據(jù)《群英會》補。

［26］管許：管保，保準。

［27］濇精：“濇”同“澀”，不通暢。龍骨有收斂固澀作用。此處“濇精”隱含諷刺甘國老吝嗇。

［28］捎竹茹止嘔噦不寐睡牢：“止嘔噦”原文作“止嘔穢”?！八巍保核?。

［29］消導奔忙：原文“消導”作“消道”，“奔忙”作“逩芒”。

［30］腰膝疼足頑麻當用寄生：“頑”，麻木、遲鈍。“寄生”，即桑寄生。

［31］我想地丁有兩樣：原文為“我想地丁有兩樣的”，句中“的”為衍文，今刪。

［32］漫往前行：“漫”，姑且。副詞。

（未完待續(xù)）