王宜偉

（河南交通投資集團 河南省高速公路實業(yè)開發(fā)有限公司；河南 鄭州450052）

思想教育是企業(yè)管理過程當(dāng)中重要的一部分，它不僅在把我國企業(yè)職工培養(yǎng)成社會主義的建設(shè)者方面有著獨特的貢獻，而且在提高企業(yè)職工的科學(xué)化水平，以適應(yīng)大規(guī)模的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要方面，同樣有著重要的作用。顯然，無論是在理論方面，還是在實踐方面，探索企業(yè)思想教育的思想內(nèi)涵及其實現(xiàn)路徑，對我國企業(yè)的現(xiàn)代化發(fā)展來說都有著重要的現(xiàn)實意義。

一、思想政治工作應(yīng)該以人為本

所謂企業(yè)思想教育，就是以“企業(yè)職工為對象，以政治思想為中心內(nèi)容的教育，主要研究企業(yè)職工思想發(fā)展規(guī)律以及如何提高企業(yè)思想教育效果等問題”［1］。它的理論基礎(chǔ)是馬克思主義。眾所周知，思想教育的核心內(nèi)容是“人”，盡管“人”是一個有著非常豐富歷史內(nèi)涵的概念，但是在當(dāng)代而言，它主要是指“人類存在意義上的人、社會群體意義上的人、具有獨立人格和個性的人”［2］86。具體而言，“它既強調(diào)人在社會發(fā)展中的主體地位和目的地位，又強調(diào)人在社會發(fā)展中的主體作用?！瓘娬{(diào)尊重人、解放人、依靠人、為了人和塑造人”。這就要求“我們在分析、思考和解決一切問題時，既要堅持運用歷史的尺度，也要確立并運用人的尺度，要關(guān)注人的生活世界，要對人的生存和發(fā)展的命運確立起終極關(guān)懷，要關(guān)注人的共性，人的普遍性、共同人性和人的個性，要確立起人的自主意識并承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任”［2］87。

在具體的企業(yè)管理當(dāng)中，作為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的核心工作是將職工看作企業(yè)發(fā)展的主體。從某種意義上講，企業(yè)的發(fā)展在根本意義上也是人的發(fā)展，所以，這不僅要求我們關(guān)注市場的經(jīng)濟規(guī)律，同時還要緊密關(guān)注職工的生活世界，從而在實踐中培養(yǎng)出將二者聯(lián)系起來思考問題的習(xí)慣。正如有的學(xué)者所說：“能不能做好人的工作，最大限度地調(diào)動起人的潛能，是思想政治工作者做好工作的重要標志，也是推動企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵所在?！保?］

二、當(dāng)前企業(yè)思想政治工作現(xiàn)狀

考察當(dāng)前企業(yè)的思想教育狀況，其結(jié)果并不十分令人滿意。首先，人們尚未真正理解思想教育的核心內(nèi)涵。由前文所知，思想教育的核心在于“人”，如何圍繞著人的和諧發(fā)展開展工作才是企業(yè)管理的本質(zhì)所在，但是在經(jīng)濟利益的誘導(dǎo)之下，人們很難將以人為本作為企業(yè)的發(fā)展目標，也更談不上圍繞著以人為本的思想來培養(yǎng)自己的思維習(xí)慣了。其次，人們尚未創(chuàng)造性地開展思想教育工作。這與人們對思想教育的理解相關(guān)，正是因為人們沒能從以人為本的思想來思索思想教育，所以人們只是將思想教育作為企業(yè)管理的一部分，作為企業(yè)實現(xiàn)經(jīng)濟效益的一個輔助部分，很難從以人為本的角度考慮如何進行思想教育的創(chuàng)新，正像有的學(xué)者所說：“黨建工作形式上創(chuàng)新不夠，對青年缺乏吸引力。隨著科技的發(fā)展，特別是互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用的普及，人們獲取信息的渠道越來越便捷，但有的企業(yè)黨組織對在這種情況下如何做好黨的建設(shè)和思想政治工作缺乏研究，依然沿用老辦法，造成職工的抵觸和厭煩情緒，黨組織的吸引力不強，職工不想或不愿加入黨組織的現(xiàn)象突出，甚至有些各方面表現(xiàn)不錯的同志，因怕入黨后要受更多的約束而以自己‘不夠格’為由推辭?！保?］第三，知識人才不合理的結(jié)構(gòu)也在一定程度上制約了企業(yè)思想教育的開展。張曉琳認為：“有些企業(yè)黨組織負責(zé)人年齡偏大，文化偏低，結(jié)構(gòu)不合理，影響了企業(yè)思想政治工作隊伍整體素質(zhì)的提高。首先，高層次人才缺乏，擁有高學(xué)歷高職稱的人才很少，甚至中級職稱、技師、專業(yè)技術(shù)人員也只占了很少比例。其次，管理人員能力不強，相當(dāng)一部分人員無論是文化基礎(chǔ)還是綜合素質(zhì)，都存在不足，再加上相關(guān)的培訓(xùn)教育沒有跟上，有用人才不斷流失，行政管理人員的整體素質(zhì)明顯滯后于企業(yè)發(fā)展的需要?！保?］

三、實現(xiàn)以人為本企業(yè)思想教育工作的路徑

人的發(fā)展在現(xiàn)代企業(yè)管理中占據(jù)著舉足輕重的位置，要做到以人為中心就需要做好下面幾點。

首先就是要尊重人，做到尊重員工。要確立員工在企業(yè)思想政治工作當(dāng)中的主導(dǎo)地位，使企業(yè)的思想政治工作成為引導(dǎo)員工進行自我認識、自我發(fā)現(xiàn)、自我發(fā)展、自我評價以及自我完善的教育過程。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)與企業(yè)的政工人員應(yīng)該把思想政治工作和幫助員工解決實際的生活問題聯(lián)系起來，一方面要做到講規(guī)章、講制度，另一方面又要做到入情入理。

其次就是要理解人，做到理解員工?！八枷虢逃ぷ髦械睦斫馊耍笏枷虢逃ぷ髡呤紫纫刑故幍男貞?，敢于和善于向?qū)Ψ匠ㄩ_自己的心扉，以心換心，以心貼心，以自己的坦誠和熾熱的愛心去感染、熏陶、打動受教育者，以達到對方從情感上接受自己。其次要注意聆聽對方的心聲，體驗對方的復(fù)雜情感，設(shè)身處地為其著想，并注意避開對方情感上的‘忌諱’和‘暗礁’，搜索雙方的‘共鳴點’，捕捉對方的真情和苦衷，把握對方情感中的癥結(jié)所在。只有‘對癥下藥’，才能收到‘藥到病除’、立竿見影的效果?！保?］

第三就是要關(guān)心人，做到關(guān)心員工。除了要關(guān)注員工在企業(yè)內(nèi)的工作與生產(chǎn)狀況以外，還要著重關(guān)心他們的生活問題以及社會保障問題，比如教育、醫(yī)療、住房等等，要實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好員工的根本利益。這一方面要求企業(yè)的思想工作者能真正地深入群眾基層，了解職工真正需要的東西是什么，其中既包含有物質(zhì)需求，也包含有精神和情緒上的需求，只有了解到這些，才能將關(guān)心做到有的放矢。進一步而言，這種需求并不是片面的，在一定意義上，它是綜合的，是包含了物質(zhì)需求與精神需求在內(nèi)的綜合性的關(guān)懷。

第四就是要激勵人，做到激勵員工。盧詩君曾說：“激勵員工是思想教育的有效載體。激勵就是要用精神或物質(zhì)的東西去激發(fā)、引導(dǎo)、鼓舞和推動人們對學(xué)習(xí)、工作和生活的執(zhí)著與熱情。不容否認，每個人都需要組織或別人的鞭策和鼓勵。在思想教育中，往往一句善意的鼓勵和表揚，可以激發(fā)他人身上的某種潛能，改變一個人的人生軌跡，從而使思想教育工作收到事半功倍的效果?！保?］

總之，企業(yè)思想教育工作的核心作用是為員工服務(wù)，但在最根本的意義上，還是為企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展服務(wù)。因此，在這一意義上怎樣運用自如地把握思想政治工作的特點和規(guī)律，切實開展好當(dāng)前形勢下的思想政治工作，為推動企業(yè)科學(xué)發(fā)展提供堅實的組織保證，既是思想工作者必須思考的歷史課題，同時也是我國企業(yè)必須面對的歷史課題。

［1］郭民良，等.企業(yè)思想教育通論［M］.上海：華東師范大學(xué)出版社，1990：2.

［2］田建國.以人為本與道德教育［M］.濟南：山東人民出版社，2005.

［3］盧詩君.企業(yè)思想教育要堅持以人為本［N］.萊蕪日報，2008－06－03.

［4］張曉琳.加強和改進企業(yè)黨建與思想政治工作的思考［J］.工會論壇，2010（3）.