張曉麗 王海偉 張紅偉

【摘要】河南省舞陽(yáng)縣具有特色鮮明的歷史文化旅游資源。本文根據(jù)舞陽(yáng)縣現(xiàn)存的主要?dú)v史文化旅游資源狀況將其歸納分類，并在此基礎(chǔ)上分析了舞陽(yáng)縣歷史文化旅游資源的特色，為進(jìn)一步合理開發(fā)利用當(dāng)?shù)貧v史文化資源提供了理論上的參考。

【關(guān)鍵詞】歷史文化；旅游資源；資源類型；特色分析

一、現(xiàn)狀

旅游業(yè)作為一種新興的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)，具有廣闊的發(fā)展前景。發(fā)展旅游業(yè)，能夠匯集人流、物流、資金流、信息流，促進(jìn)對(duì)外開放，優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，拉動(dòng)和擴(kuò)大消費(fèi)需求，對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生多元拉動(dòng)效應(yīng)。舞陽(yáng)縣境內(nèi)擁有賈湖古文化遺址、仰韶、龍山、商周文化遺址，以及風(fēng)格各異的古建筑、古碑刻、古器皿群體，有代表人類九千年文明發(fā)祥地的賈湖遺址，有始建于唐朝的開元寺、元朝的城隍廟、有被譽(yù)為“清代牌樓之冠”的山陜會(huì)館彩牌樓等諸多歷史文化名跡，還有依托周漢故城所建的西城森林公園等人文景觀，發(fā)展旅游業(yè)具有很大的潛力。舞陽(yáng)縣歷史文化旅游資源雖然豐富，但宣傳推介、開發(fā)建設(shè)力度不夠，有說頭沒看頭，是舞陽(yáng)縣旅游業(yè)的顯著特點(diǎn)。目前，舞陽(yáng)縣委、縣政府已認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，從建設(shè)生態(tài)宜居城市入手，依托周漢故城投巨資興建了西城森林公園，并對(duì)城隍廟進(jìn)行了整修，目前兩景觀都已申報(bào)景區(qū)成功。并針對(duì)舞陽(yáng)縣旅游業(yè)發(fā)展相對(duì)滯后這一現(xiàn)實(shí)，設(shè)立了旅游局，這些都將對(duì)舞陽(yáng)縣旅游業(yè)的發(fā)展起到積極推動(dòng)作用。

二、開發(fā)過程中存在的問題

在舞陽(yáng)縣旅游規(guī)劃中可以看到，該縣將以北舞渡為中心，逐步開發(fā)賈湖遺址、山陜會(huì)館彩牌樓、清代當(dāng)鋪、東不羹城、阿崗寺等歷史古跡，著力創(chuàng)建遠(yuǎn)古文化旅游景區(qū)；以城隍廟、開元寺、周漢故城、西城文化廣場(chǎng)等為主體，不斷完善基礎(chǔ)設(shè)施，豐富文化內(nèi)涵，傾力打造城區(qū)風(fēng)光旅游景區(qū)。在舞陽(yáng)旅游業(yè)的發(fā)展過程中，有關(guān)部門做了不少卓有成效的工作，如對(duì)樊噲墓進(jìn)行修葺、在漯河市人民會(huì)堂舉辦舞陽(yáng)農(nóng)民畫展覽、在政府門戶網(wǎng)上介紹舞陽(yáng)歷史及旅游景點(diǎn)等，但也存在不少問題。

1．開發(fā)程度不夠。舞陽(yáng)縣的歷史文化資源開發(fā)程度較低，除了依托周漢故城修建的森林公園、借助于賈湖文化開發(fā)的賈湖文化廣場(chǎng)之外，其它資源基本處于未開發(fā)狀態(tài)。已有的參觀點(diǎn)的宣傳、展示方式和手段也比較落后，影響力都比較有限，缺乏對(duì)普通旅游者的吸引力，使得寶貴的資源閑置，沒有發(fā)揮其應(yīng)有的作用。賈湖文化的開發(fā)僅限于兩處雕塑，已經(jīng)開發(fā)的周漢故城和賈湖文化廣場(chǎng)互相孤立，缺乏統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，與其它旅游資源沒有很好結(jié)合，基本上是以分散的、一個(gè)一個(gè)的參觀點(diǎn)參觀為主要方式，更沒有形成吃、住、行、游、購(gòu)、娛各要素協(xié)調(diào)配套的完整、成熟的旅游產(chǎn)品。由于投資不足，基礎(chǔ)設(shè)施也相對(duì)薄弱，在旅游住宿、餐飲、購(gòu)物等接待服務(wù)設(shè)施建設(shè)和服務(wù)、觀賞休憩設(shè)施、旅游廁所和垃圾收集等衛(wèi)生設(shè)施建設(shè)與管理等方面，都存在明顯的不足，缺乏整體性的深度開發(fā)。加之賈湖文化時(shí)代比較久遠(yuǎn)，具有較高的學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值，但參與性比較差，文化僅僅停留在概念的層面上。文化旅游需要一種氛圍?，F(xiàn)階段，大多數(shù)游客并不在意真正深入領(lǐng)會(huì)文化，看的就是環(huán)境，感受的是氛圍。舞陽(yáng)的歷史文化資源由于開發(fā)程度不夠，產(chǎn)品不精，當(dāng)然缺少這種氛圍，也就很難形成亮點(diǎn)，很難走出去，為外界所了解。從整體上看基本上沒有成熟的旅游產(chǎn)品，精品更看不到。

2．區(qū)域合作不夠。隨著旅游業(yè)的快速發(fā)展，跨區(qū)域旅游將越來越多，這需要各方協(xié)作。加強(qiáng)合作是時(shí)代發(fā)展的潮流。舞陽(yáng)縣及周邊地區(qū)旅游資源富集，互補(bǔ)性強(qiáng)，舞陽(yáng)縣南邊緊鄰國(guó)家園林城市、河南省優(yōu)秀旅游城市舞鋼市，其自然資源優(yōu)勢(shì)比較明顯，再往南是以“紅色旅游”為特色的駐馬店市，北邊是以“三國(guó)文化”著稱的許昌市，且三市皆已具備了較為完善的旅游基礎(chǔ)。舞鋼市距離舞陽(yáng)最近，近年來旅游業(yè)發(fā)展較快，石漫灘、二郎山、九頭崖等旅游產(chǎn)品已經(jīng)得到廣大游客的認(rèn)同，燈臺(tái)架、五峰山、九龍山等一批新興項(xiàng)目正在崛起。舞鋼市山水資源較為豐富，歷史文化底蘊(yùn)不足，與舞陽(yáng)形成良好的互補(bǔ)態(tài)勢(shì)，在旅游業(yè)發(fā)展中，舞陽(yáng)、舞鋼缺乏合作，各自為政，不能形成集合性實(shí)力，削弱了資源吸引力和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。從總體上看，這一區(qū)域內(nèi)旅游資源互補(bǔ)性強(qiáng)，適宜不同旅游人群和消費(fèi)者的需要。其次，區(qū)域內(nèi)人口密集，市場(chǎng)前景相當(dāng)可觀。因此，舞陽(yáng)、舞鋼最適宜旅游業(yè)發(fā)展的交流與合作，實(shí)行互惠互利政策，實(shí)現(xiàn)資源共享與優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，共同打造旅游精品線路。另外要實(shí)行聯(lián)合促銷，共同搭建宣傳促銷平臺(tái)，以多種形式開展促銷活動(dòng)，鼓勵(lì)引導(dǎo)旅游協(xié)會(huì)和旅游企業(yè)之間加強(qiáng)交流與合作，并整合宣傳資源和力量，抓好區(qū)域的整體形象宣傳，統(tǒng)一編印畫冊(cè)、掛歷等旅游宣傳資料，充分利用各種宣傳機(jī)會(huì)和網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、電視、廣播等新聞媒體，刊登、播放本區(qū)域內(nèi)旅游圖片、旅游電視專題片、旅游文章及旅游信息，大力推薦和宣傳區(qū)域內(nèi)的旅游資源、旅游信息、旅游商品、特色景區(qū)景點(diǎn)、民風(fēng)民俗等，達(dá)到共同繁榮市場(chǎng)的目的。并統(tǒng)一向外展示推薦獨(dú)具特色的旅游線路和產(chǎn)品，不斷提升合作區(qū)旅游形象和影響，進(jìn)一步加強(qiáng)區(qū)域旅游資源產(chǎn)品和線路整合，強(qiáng)化市場(chǎng)營(yíng)銷，共同打造區(qū)域旅游整體形象和品牌。加強(qiáng)區(qū)域旅游人才信息、技術(shù)交流，努力實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、共同發(fā)展的區(qū)域旅游發(fā)展目標(biāo)。

3．宣傳力度不夠。舞陽(yáng)縣眾多的旅游資源，由于宣傳力度不夠，多年來一直鮮為人知，造成資源的極大浪費(fèi)。舞陽(yáng)縣至今還沒有一本或一部全面宣傳和推介歷史文化資源的圖書、畫冊(cè)或影視光盤，很多旅游項(xiàng)目推介會(huì)、招商會(huì)都沒參加。有一些方面雖然也開展了活動(dòng)，但缺乏后勁，后續(xù)工作無力，或者說標(biāo)準(zhǔn)要求不高。如賈湖遺址出土了世界上最早的樂器，世界上最古老的酒，是世界上最早的文字起源地，世界上最早的家畜馴養(yǎng)地，同時(shí)還是世界原始宗教與卜筮起源地和世界稻作農(nóng)業(yè)主要發(fā)源地。英國(guó)權(quán)威科學(xué)雜志《自然》曾載文介紹賈湖考古發(fā)現(xiàn)。如此震驚考古界的重大發(fā)現(xiàn)，由于宣傳力度不夠，舞陽(yáng)當(dāng)?shù)厝艘泊蠖嗖涣私?。“清代牌樓之冠”的彩牌樓，北方地區(qū)規(guī)模最大、保存最完整的城隍廟建筑群城隍廟，婦孺皆知的西漢功臣樊噲的墓冢，入選首批“河南省優(yōu)秀民族民間文化保護(hù)工程”、被列入第一批河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的舞陽(yáng)農(nóng)民畫……由于宣傳方面投入太少，宣傳不力，從而導(dǎo)致舞陽(yáng)極具地方特色的歷史文化資源的知名度相當(dāng)?shù)汀Ｎ桕?yáng)的旅游宣傳應(yīng)以省內(nèi)周邊客源市場(chǎng)為主，以中低檔的線路價(jià)格為競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，以美麗的平原生態(tài)風(fēng)光與深厚的歷史文化內(nèi)涵相融為特色，開展立體的、多時(shí)相的旅游宣傳策略，充分利用報(bào)刊、電臺(tái)、電視和互聯(lián)網(wǎng)等媒介，擴(kuò)大宣傳覆蓋范圍，與教育主管部門和各級(jí)學(xué)校聯(lián)合，擴(kuò)大舞陽(yáng)歷史文化旅游資源的知名度。

4．資源保護(hù)不夠。我國(guó)各地普遍存在由于開發(fā)不當(dāng)或保護(hù)不力導(dǎo)致資源被破壞的現(xiàn)象，就舞陽(yáng)而言，情況更為嚴(yán)重。如著名的樊噲墓被農(nóng)戶住宅包圍著。聽村民說，以前樊噲墓有房頂那么高，現(xiàn)只有一米多高。由于經(jīng)費(fèi)不足，總面積7000平方米的城隍廟只有350平方米由文物部門管理。彩牌樓和彼岸寺在當(dāng)?shù)貙W(xué)校院內(nèi)，沒采取任何保護(hù)措施。舞陽(yáng)侯樊噲的遺跡、軼聞，就全國(guó)而言，舞陽(yáng)較多，除了消失的以外，現(xiàn)存的幾處也亟待予以保護(hù)；樊噲墓碑修復(fù)了，但是墓園需要規(guī)劃和綠化；位于墓西的原樊噲廟（祠）的一株古槐尚在，還有幾塊石碑卻鋪在走道上，成了墊腳石；位于高廟的樊噲祠現(xiàn)已岌岌可危。舞陽(yáng)境內(nèi)分布著許多漢畫像石，已發(fā)現(xiàn)的有50多塊，頗有價(jià)值。舞陽(yáng)境內(nèi)有石碑?dāng)?shù)百塊，其中還有珍貴的乾隆御碑。目前，雖然舞陽(yáng)縣旅游局已將這些石碑規(guī)范整理，并在城隍廟內(nèi)建立了碑林，但簡(jiǎn)陋的設(shè)施，粗放的管理，簡(jiǎn)單的陳列，缺少規(guī)范、生動(dòng)形象的文字說明，使得這些珍貴的文物既不美觀，又晦澀難懂，難以體現(xiàn)出觀賞游覽價(jià)值。

5．旅游商品開發(fā)不夠。旅游商品是指旅游者在旅游活動(dòng)過程中購(gòu)買的，以物質(zhì)形態(tài)存在的實(shí)物。旅游商品是旅游業(yè)的一個(gè)重要組成部分，發(fā)展旅游商品不僅體現(xiàn)為對(duì)地方經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)作用，更重要的是能夠最大限度地吸引旅游者購(gòu)物，成為一個(gè)國(guó)家或地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展程度的標(biāo)志。旅游購(gòu)物是旅游者消費(fèi)支出中的重要組成部分，也是旅游目的地國(guó)家或地區(qū)旅游創(chuàng)匯的重要來源。在旅游業(yè)較發(fā)達(dá)的國(guó)家或地區(qū)，旅游購(gòu)物收入一般占到旅游業(yè)總收入的40%以上；旅游業(yè)發(fā)展處于中等水平的國(guó)家，這個(gè)比重一般在20%～30%之間。大力開發(fā)具有地方特色的旅游商品，不僅能夠更好地滿足旅游者的購(gòu)物需求，豐富旅游的內(nèi)容，增強(qiáng)在旅游市場(chǎng)上的吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力，更重要的是，吸引企業(yè)和個(gè)體經(jīng)營(yíng)者或家庭從事旅游商品的開發(fā)、生產(chǎn)和銷售，能夠擴(kuò)大當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)機(jī)會(huì)，增加城鄉(xiāng)居民收入，對(duì)于貧困地區(qū)的群眾脫貧致富具有積極意義。國(guó)家旅游局邵琪偉局長(zhǎng)在今年全國(guó)旅游工作會(huì)上提出：“大力推進(jìn)旅游商品產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。形成地方特色產(chǎn)品系列、民族特色產(chǎn)品系列、文化特色產(chǎn)品系列、實(shí)用特點(diǎn)產(chǎn)品系列和高技術(shù)含量產(chǎn)品系列，建立旅游紀(jì)念品體系?！?/p>

好的旅游商品就是好的旅游宣傳品，就是旅游名片。筆者幾乎走遍了舞陽(yáng)的大小購(gòu)物點(diǎn)，卻找不到舞陽(yáng)當(dāng)?shù)氐穆糜紊唐?，盡管舞陽(yáng)街頭不乏特色小吃，但是包裝精美、方便攜帶的旅游商品卻難覓其蹤，旅游商品開發(fā)還是一片空白。如舞陽(yáng)北舞渡鎮(zhèn)胡辣湯是河南著名小吃，曾與周口逍遙鎮(zhèn)胡辣湯平分秋色，甚至在口味上前者口碑更好，如今逍遙鎮(zhèn)胡辣湯已經(jīng)開發(fā)出一系列產(chǎn)品，有胡辣湯粉、胡辣湯調(diào)味料、胡辣湯半成品等，既方便攜帶又方便食用，成為饋贈(zèng)親朋的佳品，而北舞渡胡辣湯依然沿襲著傳統(tǒng)的模式，沒能實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)擴(kuò)張。

6．文化內(nèi)涵挖掘不夠。旅游就是深入到旅游目的地，從民族文化、大自然美學(xué)欣賞的角度去尋找旅游活動(dòng)的豐富內(nèi)涵與真諦，充分體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。歷史文化旅游的靈魂是文化，只有深入挖掘文化內(nèi)涵，才能滿足旅游者精神文化享受的需要。舞陽(yáng)是一座歷史文化底蘊(yùn)非常厚重的地區(qū)，景區(qū)的建設(shè)者應(yīng)尊重歷史，深入發(fā)掘，撿起歷史文化碎片，并用先進(jìn)文化的標(biāo)準(zhǔn)精心遴選，把那些能夠體現(xiàn)舞陽(yáng)地方歷史和文化特色的東西串接起來，進(jìn)行展現(xiàn)，文化作為一種影響與吸引公眾認(rèn)同的一種載體或者干脆是一種氛圍，它的內(nèi)在張力和同化力是不容忽視的。舞陽(yáng)縣歷史文化旅游項(xiàng)目的建設(shè)存在重經(jīng)濟(jì)輕文化、盲目建設(shè)、急功近利的情況。如賈湖文化廣場(chǎng)，除了路邊兩排名人雕塑、墻壁上幾幅農(nóng)民畫、廣場(chǎng)中央一個(gè)高高的骨笛雕塑外，其余的都是些兒童娛樂設(shè)施和健身設(shè)施，尤其是兒童跳跳床、轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)車，水上樂園，套圈游戲及各種小吃攤點(diǎn)，噪音極大，使得賈湖文化廣場(chǎng)缺乏文化氛圍，像個(gè)集貿(mào)市場(chǎng)。西城森林公園是依托周漢故城而建造的，公園中有大片的經(jīng)濟(jì)林木和果木，也不乏奇花異草，但是幾乎感受不到一絲的文化氣息，高高的故城墻上架起了吊橋供人們娛樂，小小的三豐亭和白龍亭在整個(gè)公園中顯得很不起眼，“三豐洞”在一個(gè)很不起眼的角落，既沒有路標(biāo)，也沒有相關(guān)文字介紹?？傊?，依托周漢故城而建的公園像個(gè)植物園，缺少應(yīng)有的文化氣息。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]張居中．舞陽(yáng)賈湖[M]．科學(xué)出版社，1999（2）

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[3]歐越男．對(duì)發(fā)展番禺文化旅游業(yè)的思考[J]．企業(yè)導(dǎo)報(bào)．2009（2）：102

[4]潘寶明．歷史文化名城的保護(hù)與旅游業(yè)的發(fā)展[J]．旅游學(xué)刊．1999（3）

[5]舞陽(yáng)縣志[M]．鄭州：中州古籍出版社，1993