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課堂教學藝術(shù)

2012-04-27 02:18:10張海燕黃峰
學園 2012年7期
關(guān)鍵詞:一滴水課文情感

張海燕 黃峰

教育改革已經(jīng)進行多年了,但結(jié)果并不盡如人意。長期以來形成的固定教育模式根深蒂固,很難完全打破,教育改革流于形式,或者在進行一個階段后不了了之,人的惰性加上創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思想的貧乏往往使教育在僵化軌道上循環(huán)。對于改革思想的片面和淺薄的理解必然會導致對改革的曲解和敷衍。

就我個人的理解,不論教育改革的指導思想和內(nèi)容多么寬泛和復雜,最根本的一點在于人的全面發(fā)展和健康發(fā)展,它是一個鮮活的命題,不斷變化和創(chuàng)新生長的話題,而不是一個僵化的模式或者生硬的教條。

從語文教學來說,教育者所擔負的,不應僅僅是傳授固有的語文知識,更有對學生人生觀和價值觀的影響和塑造,而這種影響和塑造要取得好的效果,則離不開情感的注入和共鳴。蘇霍姆林斯基認為:“沒有情感,道德就會變成枯燥無味的空話,只能培養(yǎng)出偽君子?!比魏慰此聘呙鞯目菰镎f教都不抵一句動情的話語能引來心靈的震動和共鳴。要真正走進學生心里,極其重要的一點就是了解學生的情感,在教學中把情感教育與教學內(nèi)容相融合,并加以強化和引導,調(diào)動學生的積極參與,取得語文知識教學和道德情感培養(yǎng)的雙豐收。

雖然教育資源豐富多彩,教學方式千變?nèi)f化,但我認為課堂教學依然是最為高效和集中的教育方式。我想就我個人在教育教學工作中體會到的有關(guān)語文課堂教育活動的一點想法談一談,也算作自己對教育改革的一點很不完全的見解和領悟,說出來與大家共同探討。

在課堂上,我們經(jīng)??吹揭恍W生特別是學習成績差的學生無精打采,苦熬時間,而老師最經(jīng)常的相對溫和的教育方式就是鼓勵他們要“艱苦奮斗”“刻苦學習”,好像學習是一件非常苦的差事。在一些班級教室的門玻璃上赫然貼有這樣一些標語:“要想以后活得像個人樣,這三年就不能像人一樣的活著!”“現(xiàn)在苦苦三年,將來苦苦一世”……簡直觸目驚心,難怪有那么多學生把高中校園看成變相“監(jiān)獄”,如果學習真的這么苦,那“苦學”的結(jié)果也好不到哪里去。

那么我們的學習真的就那么苦嗎?不然!“學而時習之,不亦樂乎?”兩千多年前的孔老夫子早已經(jīng)給出我們答案了。正如孔慶東老師給我們講解的對《論語》的理解一樣,孔子的教育方式是鮮活的,幾千年不過時,討論問答式的學習方式充滿民主和機智,可以自由發(fā)表見解,教師是引導者而不是決定者,老師和學生可以互相質(zhì)疑而不必顧及老師的面子,難怪孔子又說“三人行,必有我?guī)熝伞?。快樂和激情在這樣的氛圍中肯定不缺乏,在這樣“不亦樂乎”的“課堂”中,怎么會有今天那么多的苦呢?可惜我們教育已經(jīng)僵化到“一言堂”的地步,這值得教育工作者深思。

蘇教版高二語文有一篇節(jié)選自雨果的《巴黎圣母院》的課文《一滴眼淚換一滴水》,在一次教學現(xiàn)場研討會上聽一位老師講了這篇課文,覺得很受啟發(fā)。他把課文的中心內(nèi)容融合在幾個問題中,而且問題具有啟發(fā)性,答案可以仁者見仁,智者見智,通過同學們具有辯論性的回答挖掘課文的內(nèi)涵,在激情和樂趣中使同學們加深對課文的理解。如問“伽西莫多被綁縛在柱子上受刑時周圍的民眾是什么態(tài)度?結(jié)合當時的社會狀況,你認為他們?yōu)槭裁磿羞@樣的心理?面對臺下的人伽西莫多是一種什么樣的情緒和表現(xiàn)?你認為愛斯梅拉達的行為顯露出她什么樣的心理活動?她與眾不同的地方是什么?你認為本文的第一主人公是愛斯梅拉達還是伽西莫多?為什么?”而且更具創(chuàng)意的是,老師給出了本課三個不同譯本的題目,“一滴眼淚,一滴水”“一滴眼淚報一滴水”“一滴眼淚換一滴水”,讓同學們分組討論,然后選出你認為最好的題目并說明理由,而且還可以給出你自己認為更好的題目。這個問題調(diào)動起了學生探討的積極性,課堂氣氛更加活躍,產(chǎn)生了許多頗有思想深度和創(chuàng)造性的答案,取得了很好的效果。在充分調(diào)動同學們積極回答各抒己見的同時,這位教師對學生的答案大加贊賞,然后對最準確的答案予以說明,對文章的中心加以明確,集中到對女主人公美好心靈的贊美上,用動情的詩一樣的語言加以總結(jié),使學生對課文的理解深刻而透徹。在接近尾聲時,多媒體播放一曲《愛的奉獻》把課堂氛圍引入高潮,感人至深。這樣的課堂又有什么“苦”可言呢?

還聽過幾位老師的幾堂很成功的課,無不把調(diào)動學生情緒,引導他們積極參與作為重要環(huán)節(jié)來處理。魏書生說:“教師不替學生說學生自己能說的話,不替學生做學生自己能做的事,學生能講明白的知識盡可能讓學生講?!币粋€老師在講授史鐵生的《我與地壇》的時候,著重突出了“母愛”主題,在肯定作者的語言深度和細節(jié)描寫,使學生掌握語文知識的基礎上,引導學生談自己對母愛的理解,回憶自己記憶中印象深刻的有關(guān)母親的細節(jié),或者曾經(jīng)被忽略的現(xiàn)在已經(jīng)意識到的浸透著母愛的往事,學生回答時無不動情,當滿文軍的《懂你》響起時,同學們無不動容,很多學生流淚了。這樣的課堂活動既學習了語文知識,又鍛煉了口頭作文能力,更強化了學生的美好情感,對學生美好道德情感的培養(yǎng)起到了很好的促進作用。愛因斯坦有句名言:“情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動力,不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超?!边@樣的教育對學生的一生都會有巨大影響。

教育是一門博大精深的科學,隨社會的發(fā)展而發(fā)展,甚至需要超前于社會發(fā)展,這就需要教育工作者在接受各種教育理論的同時,進行更多實踐和探索,發(fā)揮自己的創(chuàng)造力,結(jié)合具體情況把理論用活,成為一個“創(chuàng)造者”,而不僅僅是一個繼承者。

〔責任編輯:陳晨〕

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