朱國勇

佛家有這么一則寓言。

地之極東南，有一海，稱為“滄?！?。滄海對面，就是仙家佛地。凡是能渡過滄海到達彼岸的人，就能立地成佛，修成正果。

于是，許許多多的人從千里迢迢趕來，或乘帆船，或乘木筏，紛紛朝著彼岸進發(fā)。波浪滾滾，狂風飆卷。許多人都被風浪擊翻，永沉海底。能成功到達彼岸的，少之又少。但是，就是這少之又少的人，成了人們口中的傳奇。吸引著越來越多的人，前仆后繼，朝著無垠的滄海進發(fā)。

從空中府瞰，渡海的隊伍是龐大的，密密麻麻，千帆競渡。一個浪頭過來，就覆滅了一大片，再一個浪頭過來，又覆滅了一大片。但是，覆滅的立即就被后來者補上。海面上，是擁擠不堪的檣櫓，海岸上，是洶涌如蟻的人流……

天地間,響起深沉的悲歌。佛祖亦閉上了悲憫的眼神，不忍再看。

若干年后，有三種人成了佛。第一種人，歷盡艱辛，終于到達彼岸，稱為“修成正果佛”。第二種人，幾經(jīng)努力，還是到達不了彼岸，于是放棄了渡海，回家安居樂業(yè)，稱為“幡然醒悟佛”。第三種人，其實只是一個人。那是一位在滄海邊打魚的老人，面對著熙熙攘攘的渡海人潮，他不為所動。幾十年間，日出而作，日落而息，過著單純而樸素的日子。后來，佛祖點化他成了佛，稱為“寧靜佛”。

而那些沉入海底泯滅無聞的，被稱為“云云眾生”。

有人問佛祖，你屬于這三種佛中的哪一種？佛曰：我屬于第四種?？幢M人世悲歡，閱盡事世浮沉，稱為“大徹大悟佛”。

從此，滄海邊渡海的人逐年減少。因為，人們終于知道，佛有多種，成佛的路徑也遠不止“渡滄?！边@一條途徑。

對于這個寓言，我們或許可以這樣理解：“佛”確實是多樣的。除了那些不會思考隨波逐流的，其余的人們，只要尊重自己的內(nèi)心，過著自己想過的日子，便都成了“佛”。