萬(wàn)鼓齊鳴，談笑間檣櫓灰飛煙滅。腳下青草舞動(dòng)著今日之回憶，憶三顧茅廬，羽扇綸巾。遙想北方邊疆的戰(zhàn)事，心中不由詠嘆“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”。公元1200年11月4日? 雷雨夜 “白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)?！比缃瘢硪汛估?，心卻依舊在北方的天空，久久不愿收回。眼見(jiàn)北方告急，而我卻不能上陣殺敵。惟有“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”。我用詩(shī)滋養(yǎng)生命和思念，每當(dāng)思念故鄉(xiāng)時(shí)，只能抓一把詩(shī)解讒，我只能用詩(shī)歌守望心中的夙愿，只能讓詩(shī)歌隨金戈鐵馬馳騁于硝煙彌漫的

綸巾”，談笑間，檣櫓飛灰煙滅。他又回想自己的當(dāng)年。他曾三次手抄《漢書》，他曾“少年狂傲”，他亦“燕子飛時(shí)”，“樂(lè)事回頭一笑空”。如今呢。驚濤之下，又可曾沒(méi)有黯然？王侯將相，孰不是水月風(fēng)花終如沫？他皂衣獵獵，將一聲長(zhǎng)嘆，隨潑出的清酒，祭了江月。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟，哀吾生之須叟，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。江城子小軒窗。妻，如飄飛的落花，永遠(yuǎn)消逝在他今生的流水間。官場(chǎng)失意正惱，卻又失了弗。他恍惚地回憶，弗芳齡二八時(shí)出嫁，如今，已十一年了罷。夢(mèng)里，他又望見(jiàn)弗的雙喜鳳凰

扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢(mèng)，一尊還酹江月。——《念奴嬌·赤壁懷古》在這首宋詞中幾乎排名第一的作品里，我最喜歡“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了”，有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，這就是宋代精彩的部分，有一點(diǎn)像《江城子》里從“塵滿面，鬢如霜”忽然轉(zhuǎn)成“小軒窗，正梳妝”，其實(shí)是一個(gè)陽(yáng)剛的、滄桑的中年男子和一個(gè)嫵媚的少女之間的對(duì)比，蘇軾表現(xiàn)了兩面?！坝鹕染]巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅?！睔v史不過(guò)就是像戲一樣，從容自在的談笑之間，敵方的戰(zhàn)船便灰飛煙滅。

然也是有硬度的是檣櫓之間的一個(gè)傳奇在赤壁，留下你抹不去的微笑灰飛與煙滅，似乎都在你的不經(jīng)意間啊，什么樣的風(fēng)華才配得上你？一個(gè)叫小喬的女人。她是無(wú)瑕的她的笑意在云上或水邊她也是無(wú)雙的。英雄美人這一出久演不衰的戲恰好不早不晚，在一個(gè)歷史的跌宕中推出使它有了起伏的韻致朝露與夕陽(yáng)是她的兩種版本都在繁華中落下在三十六輪的明月之后，依然在天上告別之前“你閉上的眼睛，也許在另一個(gè)世界睜開”你落下的秋葉，正是告別春天的那枚嫩芽?jī)骸拔覜](méi)有一句話是可以妄談的”讓微弱的小鳥，告

一招不慎風(fēng)云起，檣櫓灰飛談笑間。七絕 詠蟬餐風(fēng)飲露方家樣，棲得枝頭聒噪忙。高調(diào)千言了無(wú)用，真才未及一螳螂。七絕 華庭花兒朵朵滿園芳，夜夜笙歌酒肉香。一旦華庭漏風(fēng)雨，始知檻外有炎涼。七絕 題紫藤借得高枝得站高，千條垂下萬(wàn)絲絳。身無(wú)錚骨隨風(fēng)擺，一昧攀援為爾曹！七絕 南京至合肥途中偶感力竭中途才亦盡，遠(yuǎn)方很遠(yuǎn)路難行。今朝風(fēng)雨瀟瀟去，明日未知陰與晴。七絕 旅程葉語(yǔ)春風(fēng)化雨吐芳華，盛夏葳蕤艷陽(yáng)下;秋沐晚霞顧旅程，縱然謝幕亦優(yōu)雅。七絕 人生之旅若登山人生之旅若登山，越

扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，足見(jiàn)其對(duì)于“笑”字發(fā)乎內(nèi)心的鐘愛(ài)。但與之形成鮮明對(duì)比的是，蘇東坡一生顛沛流離，不是被貶官就是被流放，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次生離死別?？墒羌幢闳绱耍K東坡的詩(shī)詞之中依然洋溢著無(wú)盡的浪漫與豁達(dá)。其實(shí)，蘇東坡并非刻意營(yíng)造“假笑”，而是骨子里的“真”讓他有了脫口而出的“笑”。在他看來(lái)，人生中有太多無(wú)法逃避的苦難和不如意，但也有更多需要主動(dòng)擁抱的大情懷與小得意。他始終站在民眾一方，絕不曲迎奉承，這是大情懷。正是這不會(huì)曲迎的“真”，讓他能夠面對(duì)苦

然也是有硬度的是檣櫓之間的一個(gè)傳奇在赤壁，留下你抹不去的微笑灰飛與煙滅，似乎都在你的不經(jīng)意間啊，什么樣的風(fēng)華才配得上你？一個(gè)叫小喬的女人。她是無(wú)瑕的她的笑意在云上或水邊社區(qū)管理者隊(duì)伍整體素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到社區(qū)建設(shè)的質(zhì)量，關(guān)系到社區(qū)管理科學(xué)化水平。如果社區(qū)管理者能自覺(jué)做到以身作則，勤政廉潔，必將進(jìn)一步強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，更好地承擔(dān)起黨和人民賦予的光榮使命，為廣大居（村）民服好務(wù)。她也是無(wú)雙的。英雄美人這一出久演不衰的戲恰好不早不晚，在一個(gè)歷史的跌宕中推出使它有

鐵軍情;談笑之間檣櫓滅，棋弈未終下池城;國(guó)際風(fēng)云顯睿智，“二月逆流”證奸忠;最是睡袍出葬禮，青松高潔冰雪融。注：1972年1月10日下午3時(shí)，陳毅的追悼會(huì)在北京八寶山革命公墓禮堂舉行，毛澤東主席穿睡袍出席陳毅追悼會(huì)。閔家莊張景孔山環(huán)水繞久名揚(yáng)，欣說(shuō)春秋出彩章。陳毅身居神尚在，華東局駐事猶煌。運(yùn)籌帷幄收齊魯，叱咤風(fēng)云向浦江。昔日英雄留足處，而今跨步志高昂。注：閔家莊，位于山東省青州市境內(nèi)，解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間，中共中央華東局、華東軍區(qū)機(jī)關(guān)曾在閔家莊駐扎。陳毅、譚震林

片段：（討論，“檣櫓”好，還是“強(qiáng)虜”好。）生：我覺(jué)得“強(qiáng)虜”好，強(qiáng)調(diào)了人的強(qiáng)大，恰好與“灰飛煙滅”形成一種強(qiáng)烈的效果，敵人非常強(qiáng)大，但是，在周瑜鎮(zhèn)定自若的指揮下，強(qiáng)大的敵人“灰飛煙滅”，變成了煙云。生：我也同意用“強(qiáng)虜”好，直接寫了人的強(qiáng)大，并且“檣櫓”這個(gè)詞太不自然，太小了，“檣櫓”不是代指艦船嗎？讓人想不到人，想不到全副武裝，想不到鎧甲，想不到精銳武器之類的。生：我不同意，“檣櫓”更巧妙，更含蓄。大家都知道，文章的用詞，直接好呢，還是含蓄好？當(dāng)然還是

扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的人物是誰(shuí)？2.“啟軒”這個(gè)名字源自孟浩然的哪句詩(shī)？3.“今日事，今日畢”是什么意思，你知道嗎？4.“理發(fā)器在我的頭上嗡嗡作響，就像收割機(jī)在田地里收割麥子一樣?！边@句話運(yùn)用了什么修辭手法？你來(lái)說(shuō)：1.本期你最喜歡的文章是哪一篇？最不喜歡的是哪一篇？請(qǐng)說(shuō)出你的理由。2.你希望在《新作文》上能看到哪方面的內(nèi)容？你覺(jué)得《新作文》哪些方面還需要提高改進(jìn)？3.翻翻目錄頁(yè)，看看你最喜歡哪個(gè)欄目？說(shuō)出你喜歡的理由。4.爸爸媽媽對(duì)《新作文》雜

扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅?！薄叭说朗恰蹦似胀ǖ膽压啪渥樱鸪猩蠁⑾碌淖饔?。“亂石穿空”則頗顯一番壯觀的氣象，讀者在身臨其境中勃發(fā)的那種凜然的情緒，那種風(fēng)發(fā)的意氣，那種沖天的壯懷，都是不言而喻的。正是在大自然的陶醉中，詩(shī)人涵蓋乾坤的感慨出現(xiàn)了：“江山如畫，一時(shí)多少豪杰?！碧K軾是詩(shī)人，也是政治家，唯其那“割不斷、理還亂”的政治志懷的縈繞不去，才使他面對(duì)如畫的江山，想到了“風(fēng)流人物”指點(diǎn)江山，想到了“多少豪杰”馳騁沙場(chǎng)，于是，觸景生情地“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初

者。大食嘗遣千余檣櫓擊之，僅得數(shù)艘還。嗚呼！東羅馬之軍威其盛如此！東坡居士有句云：談笑間，檣櫓灰飛煙滅。此詞人之愿也，以艨艟利兵，使詞人豪情見(jiàn)于大洋之上。成功駿烈，卓乎盛矣！周易有云：“否極泰來(lái)?！逼浞凑Z(yǔ)皆有云之。東羅馬暮年之時(shí)，苛政普施，致使民不聊生，百紀(jì)廢弛。若子厚于此，余恐其復(fù)欲呼：苛政猛于虎也。王國(guó)疆土盡為異族強(qiáng)奪，數(shù)十載間，羅馬榮光不復(fù)兼有。終焉而亡，江山易主，往昔盡泯于馬蹄之下，唯聲聲濤鳴嗚咽哽述，而再無(wú)一人欲聞。究其壽終之因，不外望族兼并，民

有那種“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的感覺(jué)，但實(shí)際上，趙匡胤卻為此付出了巨大的代價(jià)！且不說(shuō)“杯酒釋兵權(quán)”將一幫能征善戰(zhàn)的武將手中軍權(quán)剝奪了，對(duì)大宋帝國(guó)來(lái)說(shuō)，無(wú)異于是自斷己臂，宋朝后來(lái)的飽受外族欺凌與蹂躪完全與此有關(guān)，單就所開的一代風(fēng)氣而言，其后果就真的是很嚴(yán)重。史載，在“杯酒釋兵權(quán)”時(shí)，趙匡胤曾開導(dǎo)眾武將說(shuō)：“人生苦短，白駒過(guò)隙。眾愛(ài)卿不如多積金寶，廣置良田美宅，歌兒舞女以終天年。如此，君臣之間再無(wú)嫌猜，可以兩全?！蹦窃挼囊馑际窃倜黠@不過(guò)了，只要眾將放下武器，不

書中的“笑談處、檣櫓灰飛煙滅”的問(wèn)題。首先是“笑談處”。關(guān)于此句的平仄，歷來(lái)詞家作品多為平仄仄，因此正確斷句應(yīng)是“羽扇綸巾笑談處”，相當(dāng)于詩(shī)中律句，而宋人于此七字句喜用拗句法，以凸顯作者情感之曲折跌宕。如“笑語(yǔ)盈盈暗香去”（辛棄疾《青玉案》）、“彩筆新題斷腸句”（賀鑄《青玉案》）、“料得年年斷腸處”（蘇軾《江城子》）等?？梢?jiàn)，此處為“羽扇綸巾笑談處”亦是合乎格律的。綜上所述，蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》并不存在格律不合的情況，它可算是《念奴嬌》的一種別體。這

合格的水手那樣以檣櫓交代這數(shù)十年的每一步經(jīng)緯行蹤我就能把童年的氣球高懸在桅桿是的 長(zhǎng)久地高懸——以纖細(xì)的睫毛和詭譎的海浪祝福我的氣球打卡所有的港口記錄那千帆過(guò)盡的海水的咸澀里 微妙的一絲絲甜（選自本刊2017年第4期“江南風(fēng)度”欄目）霍俊明品讀：閱讀一首十行之內(nèi)的小詩(shī)，無(wú)論是對(duì)于寫作者還是對(duì)于讀者（包括批評(píng)家這樣的專業(yè)讀者），都必然是一次不小的挑戰(zhàn)。換言之，對(duì)于寫作者來(lái)說(shuō)，如何在有限的詩(shī)行之內(nèi)“完整”地呈現(xiàn)和打造一首詩(shī)并不是一見(jiàn)容易、輕松的事情，甚至有時(shí)候

有那種“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的感覺(jué)，但實(shí)際上趙匡胤卻為此付出了巨大的代價(jià)。且不說(shuō)剝奪一幫能征善戰(zhàn)的武將手中的軍權(quán)，對(duì)大宋帝國(guó)來(lái)說(shuō)無(wú)異于是自斷己臂，埋下宋朝后來(lái)飽受外族欺凌的種子，單就其所開的一代風(fēng)氣而言，其后果就很嚴(yán)重。史載，在“杯酒釋兵權(quán)”時(shí)，趙匡胤曾開導(dǎo)眾武將說(shuō)：“人生苦短，白駒過(guò)隙。眾愛(ài)卿不如多積金寶，廣置良田美宅，歌兒舞女以終天年。如此，君臣之間再無(wú)嫌猜，可以兩全。”明示眾將不掌兵權(quán)，不再對(duì)他趙匡胤的皇位構(gòu)成威脅，那么想要什么都行。從那之后，武將

有那種“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的感覺(jué)，但實(shí)際上趙匡胤卻為此付出了巨大的代價(jià)。且不說(shuō)剝奪一幫能征善戰(zhàn)的武將手中的軍權(quán)，對(duì)大宋帝國(guó)來(lái)說(shuō)無(wú)異于是自斷己臂，埋下宋朝后來(lái)飽受外族欺凌的種子，單就其所開的一代風(fēng)氣而言，其后果就很嚴(yán)重。史載，在“杯酒釋兵權(quán)”時(shí)，趙匡胤曾開導(dǎo)眾武將說(shuō)：“人生苦短，白駒過(guò)隙。眾愛(ài)卿不如多積金寶，廣置良田美宅，歌兒舞女以終天年。如此，君臣之間再無(wú)嫌猜，可以兩全?！泵魇颈妼⒉徽票鴻?quán)，不再對(duì)他趙匡胤的皇位構(gòu)成威脅，那么想要什么都行。從那之后，武將

合格的水手那樣以檣櫓交代這數(shù)十年的每一步經(jīng)緯行蹤我就能把童年的氣球高懸在桅桿是的 長(zhǎng)久地高懸——以纖細(xì)的睫毛和詭譎的海浪祝福我的氣球打卡所有的港口記錄那千帆過(guò)盡的海水的咸澀里 微妙的一絲絲甜最好的自我教育這一小丟生活折射出的熹微之光徑直奔跑依稀是二十年前你我黏膩著的天真而今的校園里歌歇歌止你荒野般的面孔倏忽不見(jiàn)我沿江走了很遠(yuǎn)一路有雪——我不預(yù)備交出我的苦難也不預(yù)備呈上我的歡顏第七日到了第七日我猜想我不再需要同伴那些一起趕路的 陸續(xù)超過(guò)了我再也沒(méi)有誰(shuí)值得我錯(cuò)

扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的句子，“羽扇綸巾”描寫的是下列哪個(gè)歷史人物？（ ）A.周瑜 B.諸葛亮 C.曹操 D.孫權(quán)3.“西陸蟬聲唱，南冠客思侵”，這里的“南冠”指的是（ ）A.讀書人 B.商人 C.南方人 D.楚冠，囚犯的代稱4.下面哪個(gè)字常用作表示順序的第五位？（ ）A.午 B.巳 C.戊 D.戌5.“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭”，這里李白所說(shuō)的崔顥的詩(shī)是（ ）A.《黃鶴樓》 B.《登鸛雀樓》C.《岳陽(yáng)樓》 D.《秋日登滕王閣》6.魏晉玄學(xué)家

扇綸巾，談笑問(wèn)，檣櫓灰飛煙滅”，蘇軾對(duì)周瑜的崇拜贊嘆，將英雄的智慧之光點(diǎn)亮在我心中?！皭?ài)像水墨青花，何懼剎那芳華?！毙熘灸?duì)愛(ài)情的美好憧憬，將一層愛(ài)的朦朧面紗在我眼前緩緩揭起；“你若懂我，該有多好。”莫言在無(wú)人理解時(shí)揮筆而就的名篇，成了我前進(jìn)路上的無(wú)尚經(jīng)典；“因?yàn)榍啻?，是一縷抓不住的風(fēng)，路過(guò)，卻未曾發(fā)現(xiàn)。”解洋對(duì)青春易逝的憂傷感嘆，引起了我內(nèi)心深處的強(qiáng)烈共鳴?；ㄩ_花落，書啟書閉。書豐富了我曾經(jīng)稚嫩的夢(mèng)想，開啟了我更加廣闊的視野。我堅(jiān)信，腹有詩(shī)書的我，在這裊

名詩(shī)尚在廣泛流傳檣櫓之景早已遠(yuǎn)去不再行船的江中航道沒(méi)有所謂的伊人一切顯得空曠而沉悶飛過(guò)的一只鳥也少有姿色然后是一個(gè)拾荒的老男人緩慢經(jīng)過(guò)然后是繼續(xù)靜寂而平淡然后是兩對(duì)青春男女走進(jìn)畫面然后是年輕開始渲染《凌晨寫完一首主題朗誦詩(shī)》從深夜到黎明有的人在熟睡有的人在游戲有的人在……而我剛剛完成了一首任務(wù)性的主題朗誦詩(shī)雖然又一次透支身體這一刻 我沒(méi)有抱怨忙碌或許就是我的宿命我的最佳狀態(tài)應(yīng)該是什么很慶幸自己還有如此蓬勃的激情讓亢奮持續(xù)任思緒翱翔憑感覺(jué)瘋長(zhǎng)無(wú)須別人認(rèn)定不管

呢？說(shuō)好的揮手間檣櫓灰飛煙滅呢？再不濟(jì)，說(shuō)好的國(guó)家元首政治強(qiáng)人的內(nèi)涵呢？啥都沒(méi)看到，只剩下大寫的兩個(gè)字——尷尬。除了國(guó)際政壇，吃瓜群眾還對(duì)國(guó)內(nèi)商界無(wú)比關(guān)注。無(wú)他，羨慕嫉妒冷?。《嗫纯慈思铱偛玫母呃浞秲?，多學(xué)學(xué)人家董事長(zhǎng)的創(chuàng)業(yè)經(jīng)，總是沒(méi)錯(cuò)的，萬(wàn)一哪天咱們也能發(fā)個(gè)小財(cái)呢！要是再能看點(diǎn)大佬們的霸道總裁表情包，那就絕對(duì)值回票價(jià)了。要說(shuō)吃瓜群眾最最關(guān)注最最操心最最無(wú)法割舍的，必屬娛樂(lè)圈?。∶餍菓賽?ài)、結(jié)婚、離婚、懷孕、生子、出軌、與前任撕逼……往年這都是吃瓜群眾的最愛(ài)

古難全，笑談間，檣櫓灰飛煙滅。那些所謂的遭遇，也被你容為無(wú)謂的往事。政治失意又如何？朝廷黑暗又如何？遭人陷害又如何？你的容人早已在方方面面不戰(zhàn)而勝，又何必與這些計(jì)較？望向長(zhǎng)江的盡頭，你的失意悵然隨之而去，你的煩惱愀然隨而去，你的不滿忿然隨之而去，留下的，是樂(lè)觀與超然，留下的，是豁達(dá)與坦然，留下的，是瀟灑與淡然。那些所謂的與你作對(duì)的所有人做的事，于你心中，于天地間，亦不復(fù)存在了罷？醉里不知煙波浩，夢(mèng)中依稀燈火寒，靜待花開花謝，漫觀云卷云舒，世事皆殊，永存的，

詩(shī)詞讀本都用了“檣櫓”一詞，但蘇教版等一些極少數(shù)讀本卻用了“強(qiáng)虜”一詞，孰優(yōu)孰劣呢？這個(gè)問(wèn)題的提出，就是讓學(xué)生去積累、體悟。從手法上看，“檣櫓”使用借代的手法，表面上是指船只，實(shí)質(zhì)上是指百萬(wàn)曹軍，而“強(qiáng)虜”則是直來(lái)直去；從內(nèi)容上看，“檣櫓”與當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面相符合，赤壁之戰(zhàn)，孫劉聯(lián)手，一場(chǎng)大火，百萬(wàn)曹兵土崩瓦解。如此看來(lái)，“檣櫓”含蓄，“強(qiáng)虜”直白，很明顯，前者優(yōu)于后者。再看“人生”與“人間”?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》是這樣解釋“人生”與“人間”的，“人間：人類社會(huì)

手修剪菊花，多少檣櫓俱成飛灰我們豢養(yǎng)心猿和意馬，豈知她的神祇是月宮的兔子素昧平生的神獸們，譬如制造漩渦的鯤以鵬的形態(tài)逍遙法外浮游生物和腐敗生命浮在海面，以備大神吞噬她修煉無(wú)數(shù)塵世，在歲月里潛行狙擊種種命硬的對(duì)頭在風(fēng)中敞亮內(nèi)心明暗，等待飛矢如雨般來(lái)襲無(wú)處安放的悲喜，秋風(fēng)里加持，他們說(shuō)不渡癡人重歸于水萬(wàn)物消彌，復(fù)生于水。十一月燃燒秋風(fēng)四人游戲，兩人喝酒，而我只能和衣而眠生命在水里，胚胎的伸展或蜷縮，傾聽(tīng)吟誦唯物論道德經(jīng)大悲賦，信仰只是一卷紙?jiān)谒辖駬P(yáng)州瘦馬是

扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的雄渾，岳飛那“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的壯志凌云……書是我們的朋友。有了它，我們才能在一次次閱讀后得到心靈上的慰籍。書是最好的精神食糧。在書中有著一個(gè)個(gè)安靜平和的世界，也有著我們的夢(mèng)想和追求。讀一本好書，就像交到了一個(gè)知心好友。是書，照亮了我們?nèi)松暮骄€，讓無(wú)比耀眼的未來(lái)不再那么遙遠(yuǎn)?！昂媳е?，生于毫末，九層之臺(tái)，起于累土，千里之行，始于足下?！眮?lái)吧！加入我們，一起在書的世界中自由翱翔吧！

扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，但心氣高傲，守不住內(nèi)心一方安靜，“三氣”之下，敗給了諸葛亮，成了讓人嘆惋的英魂。而諸葛孔明就不一樣了，寫下了千古名言：“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！钡拇_，就像靜水流深一樣，唯有靜，方能深，能遠(yuǎn)。《徒然草》里說(shuō)：“如果心中有主，則萬(wàn)事不入我心了?！碧耢o的人當(dāng)是心中有主的人，外界的是非恩怨，塵囂煩惱纏繞不住那樣的心懷。紛紜世間，變幻莫測(cè)，養(yǎng)容顏，養(yǎng)聰明，養(yǎng)人脈……養(yǎng)什么都不如養(yǎng)一懷恬靜。（編輯/楊逸）

“強(qiáng)虜”好還是“檣櫓”好。并對(duì)粵教版語(yǔ)文教材存在問(wèn)題略陳固陋。【關(guān)鍵詞】《項(xiàng)脊軒志》 ?《念奴嬌·赤壁懷古》：斷句 ?用詞 ?新課程改革 ?正道 ?統(tǒng)一版本【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）05-0057-02明代散文家歸有光的《項(xiàng)脊軒志》可謂是膾炙人口，無(wú)論是人教版，還是粵教版、蘇教版等都納入其中，成為必讀篇目?！板手T父異爨，內(nèi)外多置小門墻，往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳”。這句話，在人教版

扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅；東晉謝安淝水，品茗手談，閑說(shuō)道，前方小兒破賊！皆為一時(shí)美談。然而，羨慕歸羨慕，從容的氣度是學(xué)不來(lái)的，需要從自身修養(yǎng)做起。從容首先要明事理，守規(guī)矩。明事理不是指學(xué)問(wèn)大小，而是說(shuō)要知道世間一切事物的發(fā)展變化都需要一個(gè)過(guò)程，需要多方面的努力，瓜熟蒂落，水到渠成，既不以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移，也不是急切就能來(lái)得快的。這就是呂坤所說(shuō)：“天地萬(wàn)物之理，皆始于從容，而卒于急促。”從大的方面講，天道循環(huán)，四時(shí)有序；若秋未盡而冬雪，或春未至而酷熱，甚或

》版本自古便有“檣櫓”與“強(qiáng)虜”之爭(zhēng)，語(yǔ)文教材人教版是用“檣櫓”，蘇教版是用“強(qiáng)虜”。本來(lái)“檣櫓”和“強(qiáng)虜”無(wú)所謂正誤，但筆者以為，在特定的文學(xué)作品中，如果能從多角度品賞，肯定還是有高下之分。一、從詞意含義看：所謂“檣櫓，物也”。檣，掛帆的桅桿。櫓，一種搖船的槳。指代曹操水軍；所謂“強(qiáng)虜，人也”。強(qiáng)虜，勁敵，指曹軍（蘇教版的解釋）。從這里的解釋可知，在某種意義上“強(qiáng)虜”不可能有“檣櫓”之意，而“檣櫓”卻可以包容“強(qiáng)虜”。它既指戰(zhàn)船，又借代指曹軍，形象含蓄，

輯？訛，談笑間，檣櫓灰飛煙滅？輥？輰？訛。故國(guó)神游？輥？輱？訛，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)？輥？輲？訛。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月？輥？輳？訛。注釋①念奴嬌：詞牌名。赤壁：此指黃州赤壁，在今湖北黃岡西。而三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)的赤壁，文化界認(rèn)為在今湖北赤壁市蒲圻縣西北。②大江：指長(zhǎng)江。③淘：沖洗，沖刷。④風(fēng)流人物：指杰出的歷史名人。⑤故壘：過(guò)去遺留下來(lái)的營(yíng)壘。⑥周郎：指三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將周瑜，字公瑾，吳中皆呼為“周郎”。⑦雪：比喻浪花。⑧遙想：形容想得很遠(yuǎn)；回憶。⑨小喬初嫁了[li

扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅……”如今的周瑜已不復(fù)當(dāng)年的神采，躺在病榻上，終于在最后一刻發(fā)出了“既生瑜，何生亮”的慨嘆。我想，周瑜的死不僅是因?yàn)樗^(guò)自負(fù)，恐怕更多的是因?yàn)榛馃啾诤髣倮南矏傁チ怂闹凶詈笠唤z寬容。寬容是一首歌，每個(gè)旋律都撥動(dòng)著人們的心弦；寬容是一首詩(shī)，抑揚(yáng)頓挫的韻律折射出人性的閃光；寬容是一場(chǎng)夢(mèng)，因?yàn)閴?mèng)里的東西總是美好的，卻又是每個(gè)人難以實(shí)現(xiàn)的。民間流傳著這樣一個(gè)故事：在古代，有兩戶人家，為了深院的三尺巷而大動(dòng)干戈，其中一家人的兒子在

上，是擁擠不堪的檣櫓，海岸上，是洶涌如蟻的人流……天地間,響起深沉的悲歌。佛祖亦閉上了悲憫的眼神，不忍再看。若干年后，有三種人成了佛。第一種人，歷盡艱辛，終于到達(dá)彼岸，稱為“修成正果佛”。第二種人，幾經(jīng)努力，還是到達(dá)不了彼岸，于是放棄了渡海，回家安居樂(lè)業(yè)，稱為“幡然醒悟佛”。第三種人，其實(shí)只是一個(gè)人。那是一位在滄海邊打魚的老人，面對(duì)著熙熙攘攘的渡海人潮，他不為所動(dòng)。幾十年間，日出而作，日落而息，過(guò)著單純而樸素的日子。后來(lái)，佛祖點(diǎn)化他成了佛，稱為“寧?kù)o佛”。

“談笑間，強(qiáng)虜（檣櫓）灰飛煙滅?！逼渲性谙嗤恢蒙?，蘇教版教材用的是“強(qiáng)虜”，人教版教材用的是“檣櫓”。敏感的教師發(fā)現(xiàn)了這一不同，不能把它隨隨便便地放過(guò)去，應(yīng)思考這種不同有沒(méi)有“語(yǔ)文”意義上的本質(zhì)差異，分析這種差異對(duì)于提高學(xué)生感知語(yǔ)言的能力有沒(méi)有價(jià)值，或者說(shuō)這是不是“語(yǔ)文”課的義務(wù)。一旦感覺(jué)到有探討的價(jià)值，就應(yīng)設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生展開分析。其實(shí)，文字本身并沒(méi)有高低之分、好壞之別，關(guān)鍵在于文字能夠表現(xiàn)思想——文字不同，思想有異，效果有別。文字敏感力粗疏的同

羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅”的周公瑾，這里有姍姍而至、“初嫁了”的小喬，這里也有蘇子內(nèi)心的憤慨。赤壁既是景，而又不是景。當(dāng)蘇子二次乘舟來(lái)此，與客飲于舟中，酒至正酣，客有者吹洞簫，簫聲凄厲。頓時(shí)，宇宙之大之無(wú)窮，人生之苦之短暫充斥了整片空氣。只有蘇子內(nèi)心頓悟：江水東流去，月有陰晴圓缺，此刻此時(shí)亦無(wú)窮也?？吐?tīng)后大喜，與蘇子復(fù)飲而眠，不知東方之既白。云在空中飄泊無(wú)定，它的歸宿在哪里？是心。是心覺(jué)得云動(dòng)了。蘇子從波濤滾滾的赤壁之下，他找到了自己的內(nèi)心。因此，天論

問(wèn)題：“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”一句有的版本把“檣櫓”寫成“強(qiáng)虜”；“亂石穿空，驚濤拍岸”一句也有的寫作“亂石崩云，驚濤裂岸”；“人生如夢(mèng)，早生華發(fā)”一句也有的寫作“人世如夢(mèng)，早生華發(fā)”。帶著這些問(wèn)題，我查找了有關(guān)資料，發(fā)現(xiàn)所謂的版本不存在孰優(yōu)孰劣，關(guān)鍵是要做到咬文嚼字，仔細(xì)推敲，結(jié)合詩(shī)中的意境，聯(lián)系詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心情來(lái)賞析詩(shī)歌。如“強(qiáng)虜”說(shuō)明曹軍強(qiáng)大，符合歷史事實(shí)。曹操在寫給孫權(quán)的信中說(shuō)：“近者奉辭伐罪，旌麾南指，劉琮束手。今治水軍八十萬(wàn)眾，方與將軍會(huì)獵于吳。

只能笑，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。美流了淚，還是美；風(fēng)度一旦嗚咽了，便不再為風(fēng)度了。容貌美麗的人，常常是些很幸運(yùn)的人；風(fēng)度高雅的人，往往是些很出色的人。美是一種淺層次的優(yōu)雅，優(yōu)雅是一種深刻的美。美讓我們流連忘返，風(fēng)度讓我們?nèi)粲兴?；我們從美中得到的是愉悅，我們從風(fēng)度中得到的是啟迪。女人回眸一笑，可以是一種生動(dòng)的美，男人間親昵的當(dāng)胸一拳，可以體現(xiàn)一種強(qiáng)悍的風(fēng)度。不過(guò)必須記住。任何能增強(qiáng)自身美或風(fēng)度效果的動(dòng)作，都不宜過(guò)多重復(fù)。否則，不但不再是一種美或者風(fēng)度。反而是

可見(jiàn)。“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，更是神來(lái)之筆。“談笑間”，寫人物的表情動(dòng)作。赤壁之戰(zhàn)是我國(guó)歷史上以少勝多的著名戰(zhàn)役，當(dāng)時(shí)曹操號(hào)稱八十萬(wàn)大軍，而周瑜才統(tǒng)兵三萬(wàn)，力量對(duì)比十分懸殊。能以少勝多，大敗曹操，這顯示周瑜才略上的過(guò)人之處。作者正是抓住這一點(diǎn)，把周瑜塑造成在大戰(zhàn)中又說(shuō)又笑，從容鎮(zhèn)定，成竹在胸，在不經(jīng)意間輕輕松松就將曹軍消滅的杰出統(tǒng)帥?！?span id="syggg00" class="hl">檣櫓灰飛煙滅”，“檣櫓”，一作“強(qiáng)虜”。是以敵軍的失敗表現(xiàn)周瑜指揮的成功。至此，一個(gè)從容瀟灑、指揮若定的少年英雄形象被完

”、“強(qiáng)虜”作“檣櫓”、“如夢(mèng)”作“如寄”。就這三處說(shuō)，我根據(jù)的是一九四八年神州國(guó)光社《宋詞三百首箋》、一九五七年古典文學(xué)出版社《唐宋名家詞選》、一九五八年商務(wù)印書館《東坡樂(lè)府箋》。這三本書里都作“崩云”、“強(qiáng)虜”、“如夢(mèng)”。當(dāng)然，作“穿空”、“檣櫓”、“如寄”也可以。有的同志指出，我引的《念奴嬌》與《詞綜》里的一首文字不同處較多。這是事實(shí)。但《詞綜》里有個(gè)按語(yǔ)，說(shuō)：“今從《容齋隨筆》所載黃魯直手書本更正。”可見(jiàn)《詞綜》是根據(jù)黃庭堅(jiān)的手寫本。古人引文往往憑