摘 要：現(xiàn)代漢語副詞“一直”與“一向”在語義特征、句法特征及語用特征方面存在差異。在語義方面，這兩個詞語在空間性、時間性、持續(xù)性、過程性幾個角度都有所不同，在句法語用上也有一些區(qū)別。

關鍵詞：一直 一向 語義特征 比較 分析

關于“一向”和“一直”，很多詞典都給予了解釋，如《現(xiàn)代漢語虛詞詞典》解釋如下：

一向[副]：表示行為、狀態(tài)從以前直到現(xiàn)在始終如此。

一直[副]：①表示動作或狀態(tài)持續(xù)的時間。

從以前到現(xiàn)在，甚至將來，始終如此

在過去的某一段時間內(nèi)始終如此。

②表示所指方向始終不變。后邊常接“往”“向”“朝”等借詞。

而在《現(xiàn)代漢語八百詞》中，則是這樣解釋的：

一直[副]：①表示順著一個方向不變?！耙恢薄焙蠡騽釉~后常帶表示方向的詞語。

②強調(diào)所指的范圍。用在“到”前，后面常有“都、全”呼應。

③表示動作持續(xù)不斷或狀態(tài)持續(xù)不變。

我們從中不難看出，除了“一直”表示方向和范圍的含義之外，這兩個詞語都可以表示行為狀態(tài)在較長時間里的持續(xù)。工具書對這兩個詞的解釋過于簡單，而且往往關注語義方面而忽視了語用方面。在對外漢語教學過程中，留學生很難把握。事實上，這兩個詞語有時可以替換，有時卻不能。例如：

那個學生一向很用功。/那個學生一直很用功。

*物價一向在下降。/物價一直在下降。

鄧小寧（2002）曾經(jīng)指出，在語義特征方面，“一直”既可以表示靜態(tài)的或者動態(tài)的、長時的或短時的、不具有習性的意義，可以用于所有事態(tài)。而“一向”則只表示靜態(tài)的、短時的、具有習性的意義，只用于過去時態(tài)。在句法特征方面，鄧小寧指出了這兩個詞語對謂詞的選擇、與時間詞共現(xiàn)、與助詞共現(xiàn)時的情況，考察了它們與其他副詞的同現(xiàn)次序，并對留學生的語法偏誤做出了分析。不過，這些分析都顯得過于籠統(tǒng)和龐雜，系統(tǒng)性不強，有些地方的描寫并不是很清晰，我們希望在其研究的基礎上對這兩個詞語做出更明確的分析。

一、語義特征

（一）空間性

從詞典的解釋中可以看出，“一直”可以表示方向和范圍，而“一向”卻不可以。如：

（1）一直走，不拐彎。/*一向走，不拐彎。

（2）隊伍順著大路一直往北走了。/*隊伍順著大路一向往北走了。

（3）這沙灘，沿海邊一直望去，像是沒有盡頭。

*這沙灘，沿海邊一向望去，像是沒有盡頭。

（4）遠遠望去，從山腳一直到山頂，一片蔥綠。

*遠遠望去，從山腳一向到山頂，一片蔥綠。

（5）從院長一直到護士，都投入了搶救傷病員的戰(zhàn)斗。

*從院長一向到護士，都投入了搶救傷病員的戰(zhàn)斗。

在前三句中，“一直”都表示空間上的方向始終不變，表達了動作行為在空間范圍內(nèi)的延伸和持續(xù)，而“一向”卻不能用于上述任何表示空間的句子，這說明它不具有空間義；在后兩個句子中，很多人都同詞典中的看法一致，認為這些句子中的“一直”強調(diào)范圍或表示范圍。按照任海波（2005）的看法，這里的“一直”“本身并不表示范圍，它只是表示空間的延伸，范圍的意思是由‘從……到……來表示”，因為“如果不用‘一直，范圍的意思仍然存在”。如：

（6）遠遠望去，從山腳到山頂，一片蔥綠。

（7）從院長到護士，都投入了搶救傷病員的戰(zhàn)斗。

所以，我們認為，“一直”與“一向”的主要差別就在于前者具有空間性，而后者不具有此意義。

（二）時間性

“一直”與“一向”都可以表示行為狀態(tài)在較長時間里的持續(xù)，也就是說，它們都可以表示時間義。如：

（8）瑞典一直/一向重視環(huán)境保護和公共衛(wèi)生健康，對于禁煙更為積極。

（9）修鞋這一行當，過去一直/一向為江浙農(nóng)民壟斷，如今，許多吉林農(nóng)民已經(jīng)走上街頭操起了這個行當。

在例（8）中，“一直”與“一向”都表示從過去到現(xiàn)在的時間里，“瑞典很重視環(huán)境保護和公共衛(wèi)生健康，對于禁煙更為積極”，也就是說，這種情況從過去一直持續(xù)到現(xiàn)在；而在例（9）中，我們可以推斷，這兩個詞語表示的是在過去的很長一段時間里修鞋行業(yè)的情況，并且這種情況一直持續(xù)到離說話時間很近的一個時間點，但是現(xiàn)在和以前已經(jīng)不一樣了。兩個詞語在這兩個句子里可以通用，那么，是否在所有表示實踐的情況下都可以通用呢？鄧小寧（2002）曾經(jīng)指出，雖然二者都可以表示時間，但“一向”只用于過去時，“一直”是用于所有時態(tài)，我們同意這一說法，在此基礎上進一步分析發(fā)現(xiàn)，二者所表示的實踐歷程并不一樣：

如圖所示，D點代表說話時的時間點，C點代表距離說話時較近的一個過去的時間點，B點代表說話前時間里C點以前的任意一個時間點，即離說話人說話的時間比較遠的一個過去的時間點，E、F點代表說話后的任意一個將來的時間點。我們通過分析發(fā)現(xiàn)，“一直”和“一向”都表示時間段含義，不可表示時間點含義，而“一向”因為只可用于過去時，因而只表示過去的某個時間段或從過去到說話時為止的時間段，即圖中線段BD或BC所表示的時間段，但一般不能表示距離說話時較近的時間點到說話時這段時間段，即線段CD所示時間段，如例（8）表示線段BD，例（9）則表示線段BC，例（10）則表示CD。

（10）在過去的三天里，他一直呆在房間，不肯出來。

*在過去的三天里，他一向呆在房間，不肯出來。

在例（10）中，“過去的三天”符合“一向”用于過去時的要求，但仍不成立，就是因為我們認為“過去的三天”距離說話時時間太短，不能用“一向”來表示，只能用“一直”。當然，這個時間長短的判斷要依賴于人類的認知圖式，不是隨便規(guī)定的。至于這種現(xiàn)象何以如此，還有待進一步考察。在語料中，我們發(fā)現(xiàn)一種表示時間比CD長，比BD短的用法。如：

（11）我這一向很忙。/你這一向在做些什么？

“這一向”在語料中是固定用法，表示“這一段時間、這一陣子”的意思，它所表示的時間段介于BD與CD之間，距離說話時的時間距離既不是很長，也不是很短。

上面例句都是在過去的時間里的事件和狀態(tài)，根據(jù)鄧小寧（2002）的觀點，“一向”所表示的時間點最晚到現(xiàn)在（說話時）為止，所以D點以后的線段都不能用它來表示，卻可以用“一直”來表示。如：

（12）我相信今后將一直有人可憐我，減去我的憂慮，但我不相信再能碰上這運氣。（線段DF）

*我相信今后將一向有人可憐我，減去我的憂慮，但我不相信再能碰上這運氣。

（13）從明天開始，我將一直守在你的身旁，陪伴你到永遠。（線段EF）

*從明天開始，我將一向守在你的身旁，陪伴你到永遠。

（三）持續(xù)性

在上面的例子中我們可以看到，在線段BC或BD所表示的時間范圍內(nèi)，“一直”與“一向”都可以使用，如例（8），二者所表示的含義是不是就沒有差別了呢？我們來看下面的例子：

（14）小說所描寫的是一向騎在工人頭上剝削工人的資本家。

小說所描寫的是一直騎在工人頭上剝削工人的資本家。

（15）他一直走著上學，從來沒有騎過自行車。

他一向走著上學，但偶爾也會騎自行車。

（16）中國人過春節(jié)一向都要熱熱鬧鬧的，到處是鞭炮的轟鳴聲……

？中國人過春節(jié)一直都要熱熱鬧鬧的，到處是鞭炮的轟鳴聲……

在例（14）中，雖然使用兩個詞語句子能成立，但意思是有差別的，前一句強調(diào)資本家剝削工人的時間長久性，后一句則強調(diào)剝削的不間斷性——持續(xù)性，這一點，在例（15）中體現(xiàn)得更為明顯：前一個分句強調(diào)“走路”這種行為的不間斷，后一分句則強調(diào)這一行為的恒常性，其中是可以有間斷的。在例（16）中，我們可以看得更加清楚一些，過春節(jié)熱熱鬧鬧是我們中國人的習慣，是一種恒常的行為，所以在后一句中換用“一直”后似乎有些不太自然，這是因為“一直”不包含這樣的含義。由此，我們得出，“一向”可以表示長久性、恒常性，而“一直”無此含義，是用來表示持續(xù)性、不間斷性。正因為此，“一向”往往不能與距離說話時時間較近的詞語同現(xiàn)，如例（10），不能與短時的時點詞同現(xiàn)，但如果是表示規(guī)律性的時點詞，則可以同現(xiàn)，“一直”則可以與確指的短時時點詞或行為起點終點詞同現(xiàn)。例如：

（17）那天晚上，他一直在圖書館看書。/*那天晚上，他一向在圖書館看書。

（18）我一直等到八點鐘，他才來。/*我一向等到八點鐘，他才來。（非規(guī)律性）

（19）這個小姑娘一向八點起床。/？這個小姑娘一直八點起床。（規(guī)律性）

（四）過程性

上面我們討論了在表示過去時間段的句子中，“一直”與“一向”雖然都可以使用，但所表示的意義是有差別的。那么除了這種差別以外，是不是二者就可以通用了呢？我們不妨看看下面的例子：

（20）物價一直在下降。/*物價一向在下降。

（21）他們一直在干著呢。/*他們一向在干著呢。

“一直”和“一向”這兩個詞語不可以換用。其主要差別來源于與它們共現(xiàn)的詞語的性質(zhì)。

郭銳（1993）認為，漢語動詞具有過程結(jié)構(gòu)，其過程結(jié)構(gòu)由動詞表示的動作或狀態(tài)的內(nèi)部過程可能具有的“起點、終點和續(xù)段”三要素構(gòu)成。由于三要素的有無和強弱的差異，過程結(jié)構(gòu)形成不同的類型，郭銳根據(jù)六條標準把漢語動詞的過程結(jié)構(gòu)分為“無限結(jié)構(gòu)、前限結(jié)構(gòu)、雙限結(jié)構(gòu)、后限結(jié)構(gòu)和點結(jié)構(gòu)”五大類共十個小類。這五大類十小類構(gòu)成一個完整的漸變系統(tǒng)，在這個系統(tǒng)中存在三個典型的過程結(jié)構(gòu)類，這就是處于系統(tǒng)兩端的無限結(jié)構(gòu)、點結(jié)構(gòu)和處于系統(tǒng)中心的第四小類雙限結(jié)構(gòu)。整個系統(tǒng)可看作是以動作為中心向兩極（狀態(tài)和變化）過渡的連續(xù)統(tǒng)，在這個連續(xù)統(tǒng)中，動詞的過程性可以說是逐漸增強。我們發(fā)現(xiàn)，“一直”與“一向”都可以與這個連續(xù)統(tǒng)中的無限結(jié)構(gòu)、前限結(jié)構(gòu)的典型動詞共現(xiàn)。除此之外，“一向”只能與雙限結(jié)構(gòu)的前三個小類中的典型動詞共現(xiàn)，而“一直”卻可以與所有雙限結(jié)構(gòu)以及后限結(jié)構(gòu)中的典型詞語進行搭配?？梢?，“一直”所表示的過程性要比“一向”強。在上面的例子中，“下降”屬于典型的后限結(jié)構(gòu)中詞語，“干”屬于雙限結(jié)構(gòu)第四小類中的詞語，因而不能與“一向”搭配。

二、句法分布與語用特征

由于“一直”與“一向”語義特征的不同，導致了其句法分布和語用的不同。我們通過觀察語料，主要發(fā)現(xiàn)以下幾點區(qū)別：

（一）“一向”可以作定語，而“一直”卻很少作定語。在北京大學現(xiàn)代漢語語料庫中，“一直”作定語的句子只有例句：

（22）這是我一直的幻影。

（23）如果我要死，我也要轟轟烈烈地死，這不是我一直的期望嗎？

而“一向”作定語的句子卻達45句之多。例如：

（24）那刻，我并不認為，這一向的趣味就需要更換或改良。

（25）這正是我一向的主張。

我們認為，這與“一向”單純表示時間而體現(xiàn)的過程性很弱的特點是有關系的。因為其既表示時間，又可以作狀語，更接近于時間名詞的特點，所以它可以作定語使用。

（二）“一向”后跟形容詞性或形容詞短語的頻率相當高，而“一直”后跟動詞或動詞短語的用法比較多，這應該是與二者所體現(xiàn)的過程性相關的?！耙幌颉备嗟赜糜诒硎緺顟B(tài)，而“一直”既可以表示狀態(tài)，又可以表示過程。另外，我們從二者與體態(tài)助詞的共現(xiàn)情況中也可以看出這一點。鄧小寧（2002）指出，“一直”可以與表示進行的著1、表示完成時限的了1以及“VP+過”的否定式共現(xiàn)，而“一向”不可以，因為其不表示過程性。

（三）“一直”在口語中可以作為疑問句的簡單回答，而“一向”不可以。例如：

（26）A：“你一直在這里等他么？”

B：“是啊，一直?！?/p>

（27）A：“你一向喜歡唱歌，是么？”

B：*“是啊，一向。”

我們認為，這與“一直”表示時間的可持續(xù)性、不間斷性的特征相關，可以用它單獨來表示時間的不間斷性。

（四）在祈使句中，很少使用“一向”，而“一直”卻經(jīng)常出現(xiàn)。例如：

（28）別一直站著呀，快坐下！

*別一向站著呀，快坐下！

祈使句往往表示要求對方做或不要做某事，具有動作性、過程性，所以“一直”更符合這種語義特點。在例（28）中，雖然詞語“站著”表示一種狀態(tài)，但從整個句子來看，它與動作“坐下”構(gòu)成對比，因而具有了過程性、動作性，所以只能用“一直”，而不能用“一向”。

（五）“一直”往往側(cè)重于對事態(tài)的客觀敘述，目的在于傳達信息，而“一向”與之相比則更側(cè)重于表達敘述的主觀評議。“一向”在句中往往帶有一定的感情色彩。例如：

（29）你的工作一向表現(xiàn)很好，我們很佩服。

你的工作一直表現(xiàn)很好，我們很佩服。

在前一句中，說話者明顯帶有對聽話者的贊揚的含義，而在后一句中這種含義就很不明顯，更像是一種客觀的陳述。例如：

（30）這個兒子啊，眼里一向沒有我這個媽。

這個兒子啊，眼里一直沒有我這個媽。

與上面的例句相比，這組例句更明顯地體現(xiàn)了說話人的態(tài)度的差別，在前一個句子中，我們可以很直接地感受到母親的抱怨，句子帶有了更強烈的感情色彩。

參考文獻：

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[6]張斌.現(xiàn)代漢語虛詞詞典[M].北京：商務印書館，2005.

（周曉輝陜西西安 延安大學西安創(chuàng)新學院中文系 710100）