摘 要：“狗”對(duì)“犬”的替換演變開(kāi)始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的書(shū)面語(yǔ)中，“狗”與“犬”表現(xiàn)出勢(shì)均力敵的態(tài)勢(shì)，“狗”的活躍性勝于“犬”，但“犬”仍有些許數(shù)量的使用。這一替換過(guò)程是在后代逐漸完成的，在后代“狗”逐漸成為指稱狗類(lèi)的常用詞，“犬”則漸漸退出日常口語(yǔ)系統(tǒng)。

關(guān)鍵詞：常用詞犬狗演變戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

一

作為指稱狗類(lèi)的常用詞，“犬”和“狗”是一對(duì)古今詞，“犬”為古詞，“狗”為今詞。

《說(shuō)文·犬部》：“犬，狗之有懸蹄者也。象形?？鬃釉唬暼郑绠?huà)狗也?！薄肮罚狄?。叩氣吠以守。從犬句聲?！?/p>

段玉裁在“犬”下所作的注釋為：“有懸蹄謂之犬，叩氣吠謂之狗。皆于音得義。此與后蹄廢謂之彘，三毛聚居謂之豬，竭尾謂之豕，同明一物異名之所由也?！薄坝^孔子言，犬即狗矣，渾言之也。”這幾句話是在說(shuō)“犬”和“狗”析言則異、渾言則同。筆者在所能查到的先秦語(yǔ)料中，未見(jiàn)到“狗”特指“小狗”的句子，亦未見(jiàn)到“犬”特指“大狗”的句子，二詞實(shí)際上被混用，都可用來(lái)指稱所有的狗。就目前的資料看，“犬”的產(chǎn)生時(shí)間早于“狗”，甲骨文中有“犬”無(wú)“狗”。在常用性上也是以“狗”代“犬”的緩慢的演變過(guò)程。

二

筆者根據(jù)對(duì)現(xiàn)存語(yǔ)料的統(tǒng)計(jì)分析，認(rèn)為“犬”“狗”二詞的更替發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。

戰(zhàn)國(guó)以前，“犬”和“狗”在部分傳世典籍中的使用情況如下：

書(shū)名 犬 狗

《周易》 0 2

《尚書(shū)》 1 0

《詩(shī)經(jīng)》 1 0

《周禮》 15 1

《儀禮》 1 5

《論語(yǔ)》 2 0

《左傳》 7 4

《國(guó)語(yǔ)》 6 4

《逸周書(shū)》 13 3

由此表的數(shù)據(jù)可知，“犬”出現(xiàn)46次，“狗”出現(xiàn)18次，“犬”的使用次數(shù)遠(yuǎn)多于“狗”?！叭钡牡湫陀美纾?/p>

（1）犬馬非其土性不畜。（《尚書(shū)·旅獒》）

（2）躍躍毚兔，遇犬獲之。（《詩(shī)經(jīng)·小雅·巧言》）

（3）至于犬馬，皆能有養(yǎng)。（《論語(yǔ)·為政》）

（4）鄭伯使卒出豭，行出犬雞，以詛射潁考叔者。（《左傳·隱公十一年》）

（5）士有豚犬之奠，庶人有魚(yú)炙之薦。（《國(guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)》）

“狗”的典型用例如：

（6）離為雉，艮為狗，兌為羊。（《周易·說(shuō)卦傳》）

（7）其牲，狗也，亨于門(mén)外東方。（《儀禮·燕禮》）

（8）歸公乘馬，祭服五稱，牛、羊、豕、雞、狗皆三百與門(mén)材。（《左傳·閔公二年》）

（9）美金以鑄劍戟，試諸狗馬。（《國(guó)語(yǔ)·齊語(yǔ)》）

（10）都郭生生，欺羽生生，若黃狗人面能言。（《逸周書(shū)·王會(huì)解》）

在以上典籍中，含“犬”的詞組（或復(fù)合詞）有：豚犬、犬羊、犬、犬人、犬牲、犬雞、犬服、犬馬、畋犬、狡犬、雞犬。含“狗”的詞組（或復(fù)合詞）有：狗馬、吠狗、雞狗、國(guó)狗、瘈狗、芻狗、白狗、黃狗、短狗。這表明在戰(zhàn)國(guó)前，“犬”的構(gòu)詞能力強(qiáng)過(guò)“狗”?！叭钡某霈F(xiàn)次數(shù)及構(gòu)詞能力，說(shuō)明了“犬”是戰(zhàn)國(guó)以前的常用詞。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，“犬”和“狗”在部分傳世典籍中的使用情況如下：

書(shū)名 犬 狗

《莊子》 4 12

《孟子》 6 4

《墨子》 22 29

《管子》 2 3

《荀子》 1 7

《禮記》 23 8

《呂氏春秋》 7 27

《韓非子》 4 24

《公羊傳》 0 1

《穀梁傳》 2 0

《戰(zhàn)國(guó)策》 10 19

《大戴禮記》 1 2

《晏子春秋》 0 20

《縱橫家書(shū)》 0 1

由上表可以看出，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“狗”的使用頻率有所增加，總的出現(xiàn)次數(shù)超過(guò)“犬”。“犬”的典型用例：

（11）事之以犬馬而不受，事之以珠玉而不受，狄人之所求者土地也。（《莊子·讓王》）

（12）然則犬之性猶牛之性，牛之性猶人之性歟？（《孟子·告子上》）

（13）北海則有走馬吠犬焉，然而中國(guó)得而畜使之。（《荀子·王制篇》）

（14）守犬，田犬，則授擯者，既受，乃問(wèn)犬名。（《禮記·少儀》）

（15）狡兔盡則良犬烹，敵國(guó)滅則謀臣亡。（《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)下》）

“狗”的典型用例：

（16）穴壘之中各一狗，狗吠即有人也。（《墨子·備穴》）

（17）東郭有狗啀啀，旦暮欲嚙我，猳而不使也。（《管子·戒》）

（18）仲尼之畜狗死，使子貢埋之。（《禮記·檀弓下》）

（19）鄭子陽(yáng)之難，猘狗潰之；齊高國(guó)之難，失牛潰之。（《呂氏春秋·孝行覽》）

（20）客游以為狗屠，可旦夕得甘脆以養(yǎng)親。（《戰(zhàn)國(guó)策·韓二》）

在上面的幾部典籍中，含“犬”的詞組（或復(fù)合詞）有：駑犬、犬兔、犬馬、犬羊、雞犬、吠犬、守犬、田犬、犬豕、犬彘、犬馬、犬豬、良犬。含“狗”的詞組（或復(fù)合詞）有：狗馬、走狗、狗屠、狗足、吠狗、雞鳴狗吠、狗彘、乳狗、雞狗、狗豕、狗肝、畜狗、良狗、猘狗、狗牛、饑狗、守狗、群狗、白狗、芻狗、狗犬、狗犀、狗尸、狗走、狗旗、狗狶、胡狗、死狗、猛狗、公狗、狗國(guó)、狗門(mén)、狗矢、狗盜。

通過(guò)二者組詞情況的對(duì)比可以明顯地看出，在這一時(shí)期，“狗”的構(gòu)詞能力是“犬”所無(wú)法比擬的，由“狗”組成的詞或詞組所指范圍比“犬”大。這說(shuō)明在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“狗”的生命力已經(jīng)超過(guò)了“犬”，已經(jīng)是言語(yǔ)交際中極為活躍的常用詞，故而可以自由地和其他詞或語(yǔ)素結(jié)合使用。

由以上通過(guò)對(duì)兩個(gè)時(shí)期內(nèi)“犬”和“狗”使用情況的統(tǒng)計(jì)分析，可以判斷出：漢語(yǔ)在指稱狗類(lèi)這種家畜時(shí)，戰(zhàn)國(guó)以前以“犬”為常用詞，從戰(zhàn)國(guó)開(kāi)始逐漸以“狗”為常用詞。

然而，在《孟子》《禮記》《穀梁傳》里，“犬”的出現(xiàn)次數(shù)多于“狗”，而且《墨子》里“犬”用了22次，這說(shuō)明在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“狗”的常用性雖然勝于“犬”，但并未完全取代“犬”，“犬”仍保持了些許的使用量。新詞替換舊詞肯定是需要一個(gè)過(guò)程的，“狗”對(duì)“犬”的替換是在后代逐漸完成，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期應(yīng)該算作二詞替換演變的起始階段?，F(xiàn)代漢語(yǔ)里，“犬”幾乎完全退出了口語(yǔ)系統(tǒng)，大多數(shù)情況是作為一個(gè)語(yǔ)素出現(xiàn)在一些稍具文言色彩或科學(xué)色彩的語(yǔ)詞中，如“犬科”“犬齒”“犬馬、“犬牙交錯(cuò)”等。

同義或等義是二詞替換演變的前提條件。雖然古代有將“犬”和“狗”析言的情況①，但實(shí)際語(yǔ)料顯示的是二詞的等義，上古典籍中的許多異文現(xiàn)象可作證明：

A

（21）公祭之地，地墳。與犬，犬?dāng)?。與小臣，小臣亦斃。《左傳·僖公四年》

（22）公將嘗膳，姬曰：“所由遠(yuǎn)，請(qǐng)使人嘗之?！眹L人，人死；食狗，狗死，故誅太子?！秴问洗呵铩るx俗覽》

（23）覆酒于地而地賁，以脯與犬，犬死。《穀梁傳·僖公四年》

（24）驪姬與犬肉，犬?dāng)溃伙嬓〕季?，亦斃?！秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)二》

B

（25）小國(guó)寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不遠(yuǎn)徙，雖有舟輿無(wú)所乘之，雖有甲兵無(wú)所陳之，使民復(fù)結(jié)繩而用之，甘其食、美其服、安其居、樂(lè)其俗，鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來(lái)?！独献印?/p>

（26）昔者齊國(guó)鄰邑相望，雞狗之音相聞，罔罟之所布，耒耨之所刺，方二千余里。（同上）

（27）昔者容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、粟陸氏、驪畜氏、軒轅氏、赫胥氏、尊盧氏、祝融氏、伏犧氏、神農(nóng)氏，當(dāng)是時(shí)也，民結(jié)繩而用之，甘其食，美其服，樂(lè)其俗，安其居，鄰國(guó)相望，雞狗之音相聞，民至老死而不相往來(lái)?！肚f子·胠篋》

（28）夏后、殷、周之盛，地未有過(guò)千里者也，而齊有其地矣；雞鳴狗吠相聞，而達(dá)乎四境，而齊有其民矣。（孟子·公孫丑）

在這兩組異文中，“犬”與“狗”交換使用，說(shuō)明二詞在實(shí)際語(yǔ)言中混合使用，幾乎是等義的。這才使得“狗”對(duì)“犬”的替代成為可能。

三

我們認(rèn)為，“犬”和“狗”的替換演變當(dāng)與人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步有關(guān)。

（一）二詞在造字之初是不同義的。

“犬”為象形字，是依“狗”的樣子而造出的字，如孔子所說(shuō)：“視犬之字，如畫(huà)狗也?！?/p>

“狗”屬犬部，是在“犬”的基礎(chǔ)上而造的形聲字。段玉裁在“狗”下作注：“未成豪，狗。與馬二歲曰駒，熊虎之子曰豿同義，皆謂稚也。”這里用到了因聲求義的訓(xùn)詁方法?！肮贰焙汀榜x”“豿”都是由“句”得聲，古韻在候部；“駒”“豿”皆指動(dòng)物幼崽，根據(jù)聲近義通的原理，“狗”的本義可能正是指狗的幼崽，即小狗。

（二）現(xiàn)存的上古語(yǔ)料顯示“犬”“狗”二詞幾乎等義。由不同義發(fā)展到幾乎等義，沒(méi)有在現(xiàn)存的語(yǔ)料中留有痕跡，可能完成在史前時(shí)期，也可能會(huì)在以后的考古挖掘中有新發(fā)現(xiàn)?！肮贰庇杀玖x指稱“小狗”發(fā)展到通指所有的狗，屬于詞義擴(kuò)大，這一過(guò)程是與人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步有關(guān)的。

人類(lèi)在畜牧?xí)r代往往把牲畜區(qū)別得非常精細(xì)，造出了許多專(zhuān)名詞語(yǔ)。如：A.馬類(lèi)，根據(jù)毛色造的字有“骍”“騮”“驪”“驃”“騅”“驄”“駁”等；根據(jù)駕車(chē)時(shí)的數(shù)量及不同位置造的字有“駢”“駟”“服”“驂”“騑”等。B.牛類(lèi)，根據(jù)性別造的字有“牲”“牯”“犅”“牸”“犗”“犍”等。C.羊類(lèi)，根據(jù)性別造的字有“羝”“牂”“羯”等。D.豬類(lèi)，根據(jù)大小造的字有“豕”“豬（豬）”“豚”等。

隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，人類(lèi)社會(huì)不斷進(jìn)步，人們逐漸意識(shí)到過(guò)細(xì)區(qū)分是沒(méi)有必要的，另一方面，為適應(yīng)詞語(yǔ)雙音化的趨勢(shì)，在指稱同一類(lèi)動(dòng)物中的不同小類(lèi)時(shí)就可以用雙音詞來(lái)表示，如“白狗”“黑狗”等。于是在對(duì)牲畜以及其它動(dòng)物的稱呼上越來(lái)越簡(jiǎn)單化，即僅用一個(gè)詞就可以通指一類(lèi)動(dòng)物，如用“馬”通指馬類(lèi)，用“?！蓖ㄖ概ｎ?lèi)，用“豬”通指豬類(lèi)，用“羊”通指羊類(lèi)，“狗”用來(lái)通指狗類(lèi)。

（三）在對(duì)常用詞地位的競(jìng)爭(zhēng)中，“狗”戰(zhàn)勝了“犬”。這是緣于人類(lèi)心理特點(diǎn)的影響。人們?cè)诒磉_(dá)對(duì)他人或?qū)?dòng)物的親昵時(shí)，往往傾向于在其名稱前附加“小”字或使用隱含有“小”義的詞語(yǔ)來(lái)稱呼。而狗類(lèi)是人類(lèi)最早飼養(yǎng)的家畜之一，與人類(lèi)的密切關(guān)系由來(lái)已久，在很早以前就被人類(lèi)視為忠實(shí)的伙伴?！肮贰钡谋玖x是“小狗”，被人們用來(lái)表示對(duì)狗類(lèi)的親昵也就成了自然的事。隨著人狗關(guān)系的發(fā)展，這種親昵的表達(dá)法經(jīng)常使用，“狗”也就自然成了指稱狗類(lèi)的常用詞。

四

“狗”對(duì)“犬”的替換演變開(kāi)始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的書(shū)面語(yǔ)中，“狗”與“犬”表現(xiàn)出勢(shì)均力敵的態(tài)勢(shì)，“狗”的活躍性勝于“犬”，但“犬”仍有些許數(shù)量的使用。這一替換過(guò)程是在后代逐漸完成的，在后代“狗”逐漸成為指稱狗類(lèi)的常用詞，“犬”則漸漸退出日常口語(yǔ)系統(tǒng)。二詞的演變與人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步有關(guān)。

注 釋?zhuān)?/p>

①如：《爾雅·釋畜》：“未成毫，狗。”《儀禮·既夕禮》“白

狗幦”鄭玄注：“未成豪，狗?！薄抖Y記·曲禮上》“效犬者左牽之”孔穎達(dá)正義：“然通而言之，狗犬通名；若分而言之，則大者為犬 ，小者為狗?！?/p>

參考文獻(xiàn)：

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（夏業(yè)梅 合肥 安徽教育出版社230601）