[摘要] 現(xiàn)實(shí)生活中,我國(guó)大量存在未經(jīng)婚姻登記的事實(shí)婚姻,但我國(guó)婚姻法至今未對(duì)事實(shí)婚姻制度進(jìn)行明確規(guī)制。為有效管理這一類社會(huì)關(guān)系,應(yīng)當(dāng)探索解決事實(shí)婚姻制度法律效力的途徑。文章通過分析我國(guó)法律對(duì)待事實(shí)婚姻的態(tài)度的發(fā)展,對(duì)事實(shí)婚姻制度的構(gòu)建進(jìn)行一定的設(shè)想。
[關(guān)鍵詞] 事實(shí)婚姻;效力;現(xiàn)行婚姻法;事實(shí)婚姻認(rèn)證制度
[作者簡(jiǎn)介] 黃鶴飛,西南政法大學(xué)法律學(xué)院碩士研究生,重慶,401120
[中圖分類號(hào)] DF55 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-7723(2012)08-0103-0004
一、 事實(shí)婚姻概述
(一)事實(shí)婚姻的定義
在現(xiàn)代法治國(guó)家,婚姻是一種社會(huì)行為,受到民法的調(diào)整。男女兩性締結(jié)婚姻關(guān)系,不僅需要達(dá)成合意,而且要滿足一定的社會(huì)公示性,才能形成社會(huì)認(rèn)可的婚姻關(guān)系。但并不是說所有的達(dá)成合意并具備社會(huì)公示性的男女兩性結(jié)合都是符合法律規(guī)定的法律婚姻。一個(gè)婚姻關(guān)系合法與否,還要通過法律進(jìn)行價(jià)值判斷。因此可以說,婚姻的成立與否是一個(gè)事實(shí)判斷問題,婚姻的有效與否是一個(gè)法律的價(jià)值判斷問題[1](P273)。我國(guó)從1950年制定新中國(guó)第一部婚姻法至今,歷代婚姻法都明文規(guī)定以結(jié)婚登記作為法律婚姻的形式要件。因此,只有符合婚姻的實(shí)質(zhì)要件并登記了的婚姻才是法律認(rèn)定的有效法律婚姻。
從理論上講,與法律婚姻相對(duì)的,男女雙方成立婚姻,以夫妻名義共同生活,周圍群眾也認(rèn)為是夫妻關(guān)系的兩性結(jié)合方式,被認(rèn)為是事實(shí)婚姻。此種概念下包含兩種情況:一是男女雙方既不符合婚姻的實(shí)質(zhì)要件,同時(shí)又未辦理結(jié)婚登記的;二是男女雙方已符合婚姻的實(shí)質(zhì)要件,但未辦理結(jié)婚登記的。1979年最高人民法院《關(guān)于貫徹執(zhí)行民事政策法律若干問題的意見》首次明確事實(shí)婚姻的定義,規(guī)定:事實(shí)婚姻是指沒有配偶的男女未進(jìn)行結(jié)婚登記,以夫妻名義同居生活,群眾也認(rèn)為是夫妻關(guān)系的。此定義中“未辦理結(jié)婚登記”、“以夫妻名義共同生活”和“群眾也認(rèn)為是夫妻關(guān)系”充分體現(xiàn)了事實(shí)婚姻的本質(zhì),即事實(shí)婚姻的形式欠缺性、合意性、公示性。而事實(shí)婚姻的主體必須是“沒有配偶的男女”此項(xiàng)要求,與刑法中重婚罪的規(guī)定有所沖突,并且不符合民法中的意思自治原則,多次被學(xué)界所批駁,司法實(shí)踐中也沒有把其真正作為認(rèn)定事實(shí)婚姻關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行運(yùn)用,因此理應(yīng)排除。綜上,現(xiàn)行法律認(rèn)定的事實(shí)婚姻是指:男女未進(jìn)行結(jié)婚登記,以夫妻名義同居生活,群眾也認(rèn)為是夫妻關(guān)系的。需要指出的是,事實(shí)婚姻的定義要求“群眾認(rèn)為是夫妻關(guān)系”,即得到社會(huì)大眾的認(rèn)可,其隱含了該事實(shí)婚姻必須符合婚姻的實(shí)質(zhì)要件這一重要的前提條件。若婚姻未能滿足實(shí)質(zhì)要件,是難以得到群眾認(rèn)可的,也就不會(huì)被認(rèn)定為事實(shí)婚姻。因此,事實(shí)婚姻是滿足婚姻實(shí)質(zhì)要件,僅缺乏登記這一形式要件的婚姻形式。
(二)我國(guó)事實(shí)婚姻現(xiàn)狀
事實(shí)婚姻沒有法律婚姻的形式要件,即未進(jìn)行婚姻登記,因此只能以一些客觀的事實(shí)來認(rèn)定此種關(guān)系的存在。在不同的國(guó)家對(duì)于這種認(rèn)定事實(shí)婚姻的客觀事實(shí)要求不同。日本的內(nèi)緣婚制度認(rèn)為當(dāng)事人應(yīng)該具備社會(huì)觀念上認(rèn)定的夫妻共同生活的社會(huì)事實(shí),即是說社會(huì)群眾認(rèn)可即認(rèn)定符合事實(shí)婚姻[2](P125)。美國(guó)的普通法婚姻制度認(rèn)為當(dāng)事人雙方必須同居生活并在公眾面前以夫妻相稱[3](P223)。我國(guó)司法實(shí)踐中認(rèn)定事實(shí)婚姻的存在,主要考量的是當(dāng)事人雙方是否對(duì)內(nèi)對(duì)外以夫妻相待,是否同居,是否被生活區(qū)域周邊的群眾認(rèn)為是夫妻。事實(shí)婚姻的當(dāng)事人雙方是主動(dòng)追求其婚姻關(guān)系被社會(huì)群眾所感知和認(rèn)可的,而不是秘密的。
我國(guó)大量存在事實(shí)婚姻,在農(nóng)村地區(qū)的比例可以占到婚姻總數(shù)的40%~50%。我國(guó)1950年婚姻法、1980年婚姻法和2001年婚姻法,都明確規(guī)定結(jié)婚登記是締結(jié)婚姻的法定要件,但對(duì)于事實(shí)婚姻問題一直沒有明確。在司法實(shí)踐中,在不同的時(shí)期,司法機(jī)關(guān)對(duì)待非法律婚姻根據(jù)是否滿足婚姻實(shí)質(zhì)要件,是否補(bǔ)辦婚姻登記等因素,將事實(shí)婚姻關(guān)系分別認(rèn)定為:事實(shí)婚姻、非法同居和同居。在實(shí)踐工作中出現(xiàn)了一定的混亂。
二、 我國(guó)婚姻法對(duì)待事實(shí)婚姻的認(rèn)定及處理的歷史發(fā)展
自人類將婚姻關(guān)系納入法律的調(diào)整范圍以來,各國(guó)立法雖然都對(duì)婚姻關(guān)系作出了一定的形式要求,但是不符合法律形式的事實(shí)婚姻從未絕跡。世界各國(guó)對(duì)待事實(shí)婚姻這一現(xiàn)象都有著不同的態(tài)度,統(tǒng)一起來大致有三種思想:一是不承認(rèn)主義;二是承認(rèn)主義;三是相對(duì)承認(rèn)主義。目前,世界各國(guó)的立法趨勢(shì)都逐漸傾向于從不承認(rèn)主義向相對(duì)承認(rèn)主義和承認(rèn)主義發(fā)展。通觀我國(guó)婚姻法的立法發(fā)展可以清楚地發(fā)現(xiàn),我國(guó)的婚姻法雖未直接規(guī)定有關(guān)事實(shí)婚姻的處理辦法,但通過司法解釋等方式體現(xiàn)出的對(duì)待事實(shí)婚姻的處理態(tài)度是由承認(rèn)主義發(fā)展為不承認(rèn)主義,再由不承認(rèn)主義轉(zhuǎn)向相對(duì)承認(rèn)主義的。具體而言經(jīng)歷了三個(gè)階段:
第一階段,承認(rèn)主義階段。1950年首部婚姻法頒布至1994年2月1日民政部《婚姻登記管理?xiàng)l例》頒行之前,司法實(shí)踐中都承認(rèn)事實(shí)婚姻的民事效力。期間,1989年11月21日最高人民法院出臺(tái)了《關(guān)于人民法院審理未辦理結(jié)婚登記而以夫妻名義同居生活案件的若干意見》(以下簡(jiǎn)稱《若干意見》),1950年婚姻法頒布至1989年《若干意見》出臺(tái)期間,只要是沒有配偶的男女,未辦理結(jié)婚登記手續(xù)而以夫妻名義同居生活的,群眾也認(rèn)為是夫妻關(guān)系的,司法實(shí)踐中基本都認(rèn)定為事實(shí)婚姻,承認(rèn)其民事效力,與法律婚姻具有同等效力。《若干意見》出臺(tái)之后,對(duì)于事實(shí)婚姻的認(rèn)定出現(xiàn)了一些變化?!度舾梢庖姟芬?,將婚姻關(guān)系的產(chǎn)生作時(shí)間上的區(qū)分,1986年3月15日民政部《婚姻登記管理辦法》施行之前就締結(jié)的婚姻,起訴離婚時(shí)符合實(shí)質(zhì)條件的,就可以直接認(rèn)定為事實(shí)婚姻;施行之后才締結(jié)的婚姻,同居時(shí)符合結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件才可認(rèn)定為事實(shí)婚姻,否則認(rèn)定為非法同居。事實(shí)婚姻具有與法律婚姻同等的民事效力,而非法同居不具有民事效力。
第二階段,不承認(rèn)階段。1994年2月1日民政部《婚姻登記管理?xiàng)l例》頒行后,直到2001年婚姻法作出新的修正,此期間我國(guó)堅(jiān)持的是對(duì)事實(shí)婚姻的不承認(rèn)主義。一切未辦理結(jié)婚登記而以夫妻名義共同生活的,都將被視為非法同居關(guān)系,不認(rèn)定為事實(shí)婚姻,也不承認(rèn)其具有民事效力。此階段司法實(shí)踐中嚴(yán)格執(zhí)行了登記是婚姻締結(jié)的法定要件這一婚姻法的規(guī)定。
第三階段,相對(duì)承認(rèn)階段。2001年4月婚姻法作出修正后,其第八條規(guī)定:“要求結(jié)婚的男女雙方必須親自到婚姻登記機(jī)關(guān)進(jìn)行結(jié)婚登記。符合本法規(guī)定的,予以登記,發(fā)給結(jié)婚證。取得結(jié)婚證,即確立夫妻關(guān)系。未辦理結(jié)婚登記的,應(yīng)當(dāng)補(bǔ)辦登記?!弊罡呷嗣穹ㄔ宏P(guān)于適用《中華人民共和國(guó)婚姻法》若干問題的解釋(一)第4條規(guī)定:“男女雙方根據(jù)婚姻法第八條規(guī)定補(bǔ)辦結(jié)婚登記的,婚姻關(guān)系的效力從雙方符合婚姻法所規(guī)定的結(jié)婚的實(shí)質(zhì)要件時(shí)起算?!钡?條規(guī)定:“未按婚姻法第八條規(guī)定辦理結(jié)婚登記而以夫妻名義共同生活的男女,起訴到人民法院要求離婚的,應(yīng)當(dāng)區(qū)別對(duì)待:(一)1994年2月1日民政部《婚姻登記管理?xiàng)l例》公布實(shí)施以前,男女雙方已經(jīng)符合結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件的,按事實(shí)婚姻處理。(二)1994年2月1日民政部《婚姻登記管理?xiàng)l例》公布實(shí)施以后男女雙方符合實(shí)質(zhì)要件的,人民法院應(yīng)當(dāng)告知其在案件受理前補(bǔ)辦結(jié)婚登記,未補(bǔ)辦結(jié)婚登記的,按解除同居關(guān)系處理?!?/p>
由2001年婚姻法及司法解釋不難看出,婚姻法對(duì)于事實(shí)婚姻的認(rèn)定和處理出現(xiàn)了松動(dòng)。一旦補(bǔ)辦婚姻登記,登記的效力可以追溯至事實(shí)婚姻關(guān)系滿足婚姻實(shí)質(zhì)要件時(shí),變相承認(rèn)了事實(shí)婚姻的效力。
我國(guó)婚姻法對(duì)于事實(shí)婚姻的認(rèn)定和處理發(fā)展的三個(gè)歷史階段,反映了我國(guó)法律界對(duì)于事實(shí)婚姻認(rèn)識(shí)的混亂。2001年婚姻法仍然沒有正視事實(shí)婚姻問題,對(duì)其作出新的具體規(guī)定,而僅通過第八條的補(bǔ)辦登記和司法解釋來對(duì)事實(shí)婚姻進(jìn)行局部調(diào)整,正是體現(xiàn)了事實(shí)婚姻問題在法律界仍未能得到統(tǒng)一認(rèn)識(shí),立法者仍然無法構(gòu)建一個(gè)合理制度模式來管理事實(shí)婚姻這一社會(huì)現(xiàn)象。
三、對(duì)我國(guó)現(xiàn)行婚姻法對(duì)待事實(shí)婚姻的反思
(一)補(bǔ)辦登記存在理論障礙,且無現(xiàn)實(shí)操作性
現(xiàn)行婚姻法對(duì)待事實(shí)婚姻態(tài)度有所松動(dòng),規(guī)定在補(bǔ)辦登記的前提下,事實(shí)婚姻可以在符合婚姻實(shí)質(zhì)要件的時(shí)間段內(nèi)轉(zhuǎn)化為法律婚姻(2001年婚姻法第八條、最高人民法院關(guān)于適用《中華人民共和國(guó)婚姻法》若干問題的解釋(一)第4條)。從現(xiàn)行法律上看,法律對(duì)于事實(shí)的態(tài)度歸結(jié)成以下兩種情況:(1)1994年2月1日前已經(jīng)同居并符合實(shí)質(zhì)要件的,均認(rèn)定為事實(shí)婚姻,與法律婚姻具有同等效力;(2)1994年2月1日以后同居生活的,當(dāng)事人補(bǔ)辦登記則事實(shí)婚姻轉(zhuǎn)化為法律婚姻,自其具備婚姻實(shí)質(zhì)要件起自始有效。當(dāng)事人不補(bǔ)辦登記的,仍作為同居關(guān)系,不具備法律婚姻的效力。
對(duì)于補(bǔ)辦登記的規(guī)定,我們不難發(fā)現(xiàn)其中存在著許多矛盾和障礙。
其一,補(bǔ)辦登記的效力問題。2001年《婚姻法》第八條規(guī)定:“要求結(jié)婚的男女雙方必須親自到婚姻登記機(jī)關(guān)進(jìn)行結(jié)婚登記。符合本法規(guī)定的,予以登記,發(fā)給結(jié)婚證。取得結(jié)婚證,即確立夫妻關(guān)系。未辦理結(jié)婚登記的,應(yīng)當(dāng)補(bǔ)辦登記?!弊罡呷嗣穹ㄔ宏P(guān)于適用《中華人民共和國(guó)婚姻法》若干問題的解釋(一)第4條規(guī)定:“男女雙方根據(jù)婚姻法第八條規(guī)定補(bǔ)辦結(jié)婚登記的,婚姻關(guān)系的效力從雙方符合婚姻法所規(guī)定的結(jié)婚的實(shí)質(zhì)要件時(shí)起算?!被橐龇ㄒ?guī)定的是男女雙方取得結(jié)婚證時(shí)確立夫妻關(guān)系。而在補(bǔ)辦登記的情況下,男女雙方是在補(bǔ)辦登記時(shí)取得結(jié)婚證的,按婚姻法之規(guī)定其確立夫妻關(guān)系應(yīng)在補(bǔ)辦時(shí)。但司法解釋中卻明確規(guī)定了補(bǔ)辦登記的情況下,此登記具有溯及力,效力追溯至男女雙方符合結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件時(shí)。即補(bǔ)辦登記后,并非在補(bǔ)辦時(shí)成立夫妻關(guān)系,而是在其同居并具備婚姻的實(shí)質(zhì)要件時(shí)就已是夫妻。此種情況下,補(bǔ)辦登記的所產(chǎn)生的效力就出現(xiàn)了矛盾。
其二,補(bǔ)辦登記的公信力問題。婚姻登記的主要目的,在于滿足婚姻的公示性?;橐霾⒎悄信p方個(gè)人的事情,在某種程度上也是一個(gè)社會(huì)性的問題。已婚男女通過婚姻登記,向社會(huì)公示其已婚的身份,使得社會(huì)其他成員不會(huì)對(duì)其身份產(chǎn)生誤解。補(bǔ)辦登記可能對(duì)此種公示的公信力產(chǎn)生影響。實(shí)務(wù)中,補(bǔ)辦登記與正常的婚姻登記程序沒有區(qū)別,所取得的結(jié)婚證也無特別注明,登記所注明的時(shí)間與婚姻成立的實(shí)際時(shí)間不同。補(bǔ)辦登記后使得登記本身的公信力大打折扣。第三人相信登記公示而錯(cuò)誤判斷當(dāng)事人婚姻關(guān)系發(fā)生的時(shí)間,增加了社會(huì)交往中的不確定性,不利于社會(huì)關(guān)系的穩(wěn)定。
其三,補(bǔ)辦登記的操作性問題。事實(shí)婚姻男女雙方關(guān)系正常的情況下,一般不會(huì)產(chǎn)生補(bǔ)辦登記的動(dòng)力,并不會(huì)主動(dòng)到登記部門進(jìn)行登記。補(bǔ)辦登記的情況往往發(fā)生在事實(shí)婚姻的男女雙方感情破裂,一方訴至法院要求按照離婚處理,法院釋明,告知當(dāng)事人應(yīng)先補(bǔ)辦結(jié)婚登記。補(bǔ)辦登記要求當(dāng)事人雙方均自愿同意,達(dá)成合意。而在此時(shí),當(dāng)事人雙方已經(jīng)處于對(duì)抗?fàn)顟B(tài),利益關(guān)系不可調(diào)和,根本難以達(dá)成補(bǔ)辦登記的合意。還有一種情況就是事實(shí)婚姻的一方當(dāng)事人死亡,另一方要求按照婚姻關(guān)系處理,繼承死亡一方的財(cái)產(chǎn)訴至法院。此時(shí)更是不可能再達(dá)成合意了。綜上,補(bǔ)辦登記在實(shí)務(wù)中基本難以實(shí)現(xiàn)。
(二)依時(shí)間劃分事實(shí)婚姻與非婚同居欠妥
最高人民法院關(guān)于適用《中華人民共和國(guó)婚姻法》若干問題的解釋(一)第5條規(guī)定:“未按婚姻法第八條規(guī)定辦理結(jié)婚登記而以夫妻名義共同生活的男女,起訴到人民法院要求離婚的,應(yīng)當(dāng)區(qū)別對(duì)待:(一)1994年2月1日民政部《婚姻登記管理?xiàng)l例》公布實(shí)施以前,男女雙方已經(jīng)符合結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件的,按事實(shí)婚姻處理。(二)1994年2月1日民政部《婚姻登記管理?xiàng)l例》公布實(shí)施以后男女雙方符合實(shí)質(zhì)要件的,人民法院應(yīng)當(dāng)告知其在案件受理前補(bǔ)辦結(jié)婚登記,未補(bǔ)辦結(jié)婚登記的,按解除同居關(guān)系處理?!弊?994年民政部出臺(tái)《婚姻登記管理?xiàng)l例》后,我國(guó)一直將1994年2月1日作為劃分事實(shí)婚姻與非婚同居的分界線,之前符合婚姻實(shí)質(zhì)要件的男女結(jié)合,認(rèn)定為事實(shí)婚姻,賦予其與法律婚姻相同民事效力;而在此之后符合婚姻實(shí)質(zhì)要件的男女結(jié)合只能認(rèn)定為非婚同居,其當(dāng)事人之間的關(guān)系不能按婚姻關(guān)系處理。2001年《婚姻法》修改后,司法解釋中仍然沿用此思路。只是允許1994年2月1日之后符合婚姻實(shí)質(zhì)要件的男女結(jié)合補(bǔ)辦登記以達(dá)到與法律婚姻同等的效力。前文中筆者已經(jīng)論述了補(bǔ)辦登記在實(shí)務(wù)中基本難以實(shí)現(xiàn),因此最高人民法院關(guān)于適用《中華人民共和國(guó)婚姻法》若干問題的解釋(一)第5條的規(guī)定完全沒有新的變化。
筆者認(rèn)為,單以時(shí)間作為劃分事實(shí)婚姻與非婚同居的分界欠妥?;橐龀闪⑴c否是一個(gè)事實(shí)問題。男女兩性締結(jié)婚姻關(guān)系,只要雙方達(dá)成合意,且滿足一定的社會(huì)公示性,被社會(huì)所認(rèn)可,婚姻關(guān)系就已經(jīng)成立了。至于是否具備法律上的效力,成為法律婚姻,則是一個(gè)價(jià)值判斷的問題。從這個(gè)角度分析,所謂的“事實(shí)婚姻”和“同居關(guān)系”,都是婚姻。因此,按照1994年2月1日作為分界將符合婚姻實(shí)質(zhì)要件的男女結(jié)合分割為“事實(shí)婚姻”和“同居關(guān)系”沒有足夠的科學(xué)性。同時(shí),符合婚姻實(shí)質(zhì)要件的男女結(jié)合被周邊群眾認(rèn)可為夫妻關(guān)系是一個(gè)較為模糊的概念。實(shí)務(wù)中難以統(tǒng)一符合婚姻實(shí)質(zhì)要件的男女結(jié)合被社會(huì)群眾認(rèn)可的時(shí)間,導(dǎo)致難以認(rèn)定符合婚姻實(shí)質(zhì)要件的男女結(jié)合發(fā)生在1994年前還是1994年后,此時(shí)適用司法解釋第五條第一項(xiàng)還是第二項(xiàng)就會(huì)出現(xiàn)爭(zhēng)議,造成裁判困難。
四、構(gòu)建我國(guó)事實(shí)婚姻制度之設(shè)想
婚姻存在事實(shí)先行性,無論法律承認(rèn)與否,這些身份關(guān)系都已存在?;橐龅怯浀母灸康脑谟诒WC當(dāng)事人婚姻關(guān)系的效力(私益)與維護(hù)社會(huì)道德秩序和倫理秩序(公益)。事實(shí)婚姻已經(jīng)包含婚姻的所有實(shí)質(zhì)要件,僅欠缺登記的形式,其存在并不構(gòu)成對(duì)社會(huì)的威脅,法律還是應(yīng)該給予相應(yīng)的保護(hù)的。對(duì)于事實(shí)婚姻的保護(hù)力度,應(yīng)在適當(dāng)弱于法律婚姻的范圍內(nèi)進(jìn)行,但應(yīng)明確高于一般的同居關(guān)系。筆者認(rèn)為,構(gòu)建獨(dú)立的事實(shí)婚姻認(rèn)證制度是一個(gè)可行的選擇。具體構(gòu)建可適當(dāng)參考外國(guó)立法例,如澳大利亞的《事實(shí)伴侶關(guān)系法》等。
澳大利亞的《事實(shí)伴侶關(guān)系法》在認(rèn)定事實(shí)伴侶關(guān)系時(shí),主要考慮以下十大因素[4]:(1)同居關(guān)系的持續(xù)時(shí)間;(2)共同居住的性質(zhì)和程度;(3)是否存在性關(guān)系;(4)經(jīng)濟(jì)上相互依賴的程度;(5)財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)、使用和取得;(6)是否生育或領(lǐng)養(yǎng)子女;(7)照顧和扶養(yǎng)子女;(8)家庭義務(wù)的履行;(9)相互承擔(dān)義務(wù)和相互扶養(yǎng)的程度;(10)同居關(guān)系是否公開及以何種方式公開。
我國(guó)的事實(shí)婚姻認(rèn)證應(yīng)滿足以下條件:
1.公示表達(dá)婚姻的意思。婚姻是當(dāng)事人的合意行為,只有當(dāng)事人雙方才能確定其是否有成立婚姻的意思。若雙方當(dāng)事人只想保持同居的狀態(tài),而根本沒有婚姻的意思,就根本不存在婚姻,法律更沒有以對(duì)待婚姻的態(tài)度來保護(hù)的必要?;橐龅囊馑际莾?nèi)在的,作為法律評(píng)價(jià)的不是人的內(nèi)心,而是人的行為。當(dāng)事人雙方只有通過行為表現(xiàn),才能讓社會(huì)大眾認(rèn)可其是具有婚姻的意思的。這種具體的行為表現(xiàn),應(yīng)當(dāng)是符合社會(huì)習(xí)俗的公開儀式,如舉辦婚禮等,以此使得當(dāng)事人雙方的結(jié)婚的意思表達(dá)于外,獲得社會(huì)的感知和承認(rèn)?,F(xiàn)實(shí)生活中,我國(guó)事實(shí)婚姻大多以儀式婚的形式存在,即未辦理結(jié)婚登記,僅舉行了民間婚禮。這種形式其實(shí)已經(jīng)向當(dāng)事人周圍的不特定的多數(shù)人公示了自己的婚姻狀況,得到了社會(huì)的認(rèn)可。在我國(guó),儀式婚的習(xí)俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是社會(huì)大眾都能接受和認(rèn)可的一種公示形式,法律應(yīng)該尊重其所具有的效力。
2.關(guān)系的存續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)。事實(shí)婚姻當(dāng)事人雙方的關(guān)系從公示后確立,但達(dá)到穩(wěn)定狀態(tài)往往需要一段時(shí)間。事實(shí)婚姻認(rèn)證制度一旦認(rèn)證當(dāng)事人雙方存在事實(shí)婚姻,即會(huì)造成當(dāng)事人享有一定的婚姻權(quán)利,負(fù)擔(dān)一定的婚姻義務(wù)的后果。為保證事實(shí)婚姻認(rèn)證制度的有效性,僅將存續(xù)關(guān)系較長(zhǎng)的認(rèn)定為事實(shí)婚姻,而存續(xù)關(guān)系較短的,仍不應(yīng)具有事實(shí)婚姻的效力。依我國(guó)實(shí)際考慮,認(rèn)定當(dāng)事人關(guān)系存續(xù)在3年以上為宜。
3.經(jīng)濟(jì)上的依賴程度。經(jīng)濟(jì)是家庭生活的重要方面。在確認(rèn)事實(shí)婚姻關(guān)系的時(shí)候,考量當(dāng)事人雙方是否在經(jīng)濟(jì)上存在相互扶持,共同開銷,有助于認(rèn)識(shí)當(dāng)事人雙方的共同生活狀況,具體理解其共同生活的目的,以區(qū)別同居生活和事實(shí)婚姻。同時(shí),由于事實(shí)婚姻要求當(dāng)事人雙方各自履行一定的家庭義務(wù)來保持家庭的完整性,經(jīng)濟(jì)上的相互依賴也是反映這一家庭義務(wù)履行情況的重要標(biāo)準(zhǔn)。
事實(shí)婚姻認(rèn)證制度并不需要法官主動(dòng)依職權(quán)行使認(rèn)證,而是在當(dāng)事人訴及法院要求認(rèn)證時(shí)法官被動(dòng)作出。一旦訴訟產(chǎn)生,當(dāng)事人要求法官認(rèn)證其具有事實(shí)婚姻關(guān)系的,法官即可進(jìn)行審查,通過以上標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行判斷。符合條件的,則認(rèn)定為事實(shí)婚姻關(guān)系。
至于事實(shí)婚姻關(guān)系的具體效力方面,筆者在前文中已經(jīng)提出應(yīng)參照現(xiàn)行法律婚姻的效力,適當(dāng)減弱。但重點(diǎn)應(yīng)注重調(diào)解事實(shí)婚姻當(dāng)事人雙方的財(cái)產(chǎn)分配問題、子女撫養(yǎng)問題等,具體規(guī)則有待專家學(xué)者進(jìn)行進(jìn)一步論證后制定。
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