趙金鐘
寫下河流,山嶺,隆冬,臘月
一年一年逼近的時(shí)光
漫漫,悠長的風(fēng)霜
寫下甜蜜的絲綢包裹的黃昏
古老的哨子催促著的撤退
寫下一群野花,像膽子越來越大的太太們結(jié)成一股美的勢力
寫下一只大鳥,不倦地飛,飛暈了
靈魂死在天空后,身體才落下來
寫下云朵時(shí)常停在西繡嶺上
脫下風(fēng)的外殼
一個(gè)看墓人,情緒飽滿地
終生和一只烏鴉待在一起……
親愛的讀者,我在人間深處
好時(shí)光我會暢飲,壞時(shí)光我會哭泣(《人間深處》)
這首詩給了我極大的感動:感動于詩人對人間的熱愛,對天空的執(zhí)著,對大地的堅(jiān)守。詩人寫下的不僅僅是對于河流、山嶺、黃昏、野花、大鳥、云朵的熱情,而更重要的是寫出了人間的美好和她自己的堅(jiān)持?!坝H愛的讀者,我在人間深處/好時(shí)光我會暢飲,壞時(shí)光我會哭泣”,這兩句詩更把在“人間深處”生活著的平凡、率真而又極有韌性的女詩人形象活脫于人們眼前。它們甚至是詩人所有詩歌的“詩眼”,是人們走進(jìn)詩人人生場域打開其詩歌庫藏的寶貴鑰匙。同樣的情懷還有:“陽光的森林把一座城市裝在懷里/渭河流著黃金/我的每一天混合著痛苦和喜悅”。(《天上秋風(fēng),人間想念》)它們和前者一起表征出詩人情感的全部:歌哭或喜悅與痛苦。這是詩人生存境況的真實(shí)流露。我喜歡這種從“人間深處”鉆出的詩歌,它把生活低處的鮮活氣息與心靈高處的真切律動傳遞了出來,用詩的靈光锃亮詞語的艱澀與人生的斑駁。
曾幾何時(shí),人們熱衷于模仿先鋒技巧,演繹西方哲學(xué),理念化與公式化像鬼魂一樣纏繞著中國詩歌的軀體。一些詩人樂于站在理念的臨界點(diǎn)上,賣力地將西方現(xiàn)代哲學(xué)思想演繹到漢語言的文本之上。其探索精神固然可嘉,但它給詩歌帶來的巨大的負(fù)面影響卻不能忽視。那種因“拿來”而造成的理念化與公式化所帶來的“隔膜”與“貧血”無時(shí)無刻不在戕害著詩歌的血肉肌體。20世紀(jì)80年代中期以來形成的“西化”風(fēng)習(xí),同時(shí)也給文學(xué)帶來了一些值得思考的命題:文學(xué)是直接將生活切開,進(jìn)而將活生生的人生質(zhì)地予以審美呈現(xiàn);還是繞開生活原態(tài),直接騰升至意義的層面令其與某種哲學(xué)或理念進(jìn)行高蹈嫁接?回答自然難以過于簡捷輕快,但其中的取舍標(biāo)樣卻也十分清晰:從生活出發(fā)去揭示意義,可能獲得美的回報(bào);而捧著“意義”(哲學(xué))去演繹生活,得到的回報(bào)只能是“主題先行”?!爸黝}先行”總是蒼白的,它失去了“第一感受”的色澤美,留下的常常是干枯、陳腐的游戲或花里胡哨的矯情。
我在橫行胭脂的詩中讀到了別樣的感覺,一種有別于主題先行的充滿了生活的質(zhì)感與生命的炙熱的好詩的感覺。就情感的取向而言,她的詩的確較為充分地展示了歌/哭兩極情愫,而且詩中也的確大量寫到了“哭”和“淚”——如:“我說出這樣一句似詩非詩的東西/在遠(yuǎn)方眼含熱淚”(《給S寫信》)、“黎明我給你打電話你的哭聲比我的還大”(《晚安,姑媽》)、“給每個(gè)遠(yuǎn)親寫書信憐愛苦難的漢字形體/每到動情處熱淚潸潸”(《答應(yīng)》)……這大概是女性的“本質(zhì)屬性”使然(有道是:“女子是水做的骨肉”),然而這絲毫不會損害詩人的“光輝”形象,惟其如此,她才更顯示出真實(shí)的魅力?!皽I水”沒有淹沒她的“剛強(qiáng)”,反而在詩中對其做了有效地反襯,在相輔相成的邏輯組織中凸顯出了詩人不屈服于命運(yùn)的“鐵女子”性格。
雖然橫行胭脂寫了許多“痛苦”和“眼淚”,但她寫的更多的還是奮斗和喜悅。讀橫行胭脂詩歌的時(shí)候,我頭腦里突然蹦出三個(gè)詞:尋找、捍衛(wèi)、營造。這三個(gè)詞雖然模模糊糊、零零星星地散落在詩歌語詞的森林里,但細(xì)細(xì)琢磨,它們又是相當(dāng)清晰地鑲嵌在其詩歌的流動著的旋律之中,不是一塊塊,一簇簇,而是一個(gè)流動著的整體,一條看不見卻聞得出的潛行的河流?!皩ふ摇笔菣M行胭脂的宿命。她曾回憶說:“1993年遭受生活重創(chuàng),年底第一次離開家鄉(xiāng),到了甘肅靖遠(yuǎn)。1994年回家鄉(xiāng)短暫停頓,1995年再次離鄉(xiāng)。從此正式開始了在西北的生活。如果生活穩(wěn)定安逸,我也許與詩歌絕緣了。2004年學(xué)會了上網(wǎng),看別人玩論壇,自己也很想把多年的奔走訴之于文字。經(jīng)歷了生活的很多打擊和磨礪,再次寫作,感覺到了莊嚴(yán)和凝重?!庇辛巳绱恕皩ふ摇钡男愿衽c“尋找”的人生,“尋找”自然也就成了詩人創(chuàng)作的恒常主題?!锻戆?,姑媽》、《我們的車水馬龍與外遇》、《玲瓏望秋月》、《被淘汰的六點(diǎn)鐘》、《天上秋風(fēng),人間想念》等都有著相當(dāng)明晰的“尋找”主題:
在陜西秦磚漢瓦的結(jié)構(gòu)里我沒有放棄敘述
作為一個(gè)異鄉(xiāng)人客心惶惑
作為一個(gè)生存者庸碌踏實(shí)(《天上秋風(fēng),人間想念》)
在橫行胭脂的詩中,“捍衛(wèi)”與“營造”是兩個(gè)彼此銜接、互為關(guān)聯(lián)的主旨意蘊(yùn)?!昂葱l(wèi)”本身含有承擔(dān),而“營造”直接即是承擔(dān)的持續(xù)。“這么多年我所受的千辛萬苦的生活教育/原來就是為了擔(dān)負(fù)一個(gè)女人的命運(yùn)”。(《晚安,姑媽》)《給S寫信》、《捍衛(wèi)所有的妹妹》、《答應(yīng)》、《候診賦》、《我的生活需要一千位建筑師》、《產(chǎn)婦》等即是有關(guān)承擔(dān)的佳作?!拔髂洗蠛?,玉樹地震/一顆敘述的心,能突破什么?/一顆抒情的心,能擔(dān)負(fù)什么?”(《給S寫信》)是啊,一個(gè)人的力量是有限的,但一顆愿意承擔(dān)的心卻是可貴的。
所有的妹妹一個(gè)廣闊的概念叫所有的人聽了心疼
汽笛鳴叫的早晨炊煙升起的黃昏她們在時(shí)間的四面八方
繁華都市偏僻郊野她們在祖國的四面八方令人心疼
(《捍衛(wèi)所有的妹妹》)
“捍衛(wèi)所有的妹妹”!這個(gè)題目讓人振奮。這首詩是橫行胭脂所有詩中表現(xiàn)“捍衛(wèi)”意向最強(qiáng)的詩章。她從十五歲的少女“捍衛(wèi)”起,一直“捍衛(wèi)”到“她們”的墓地。從“她們的南瓜架葡萄架”,到各種不同的“流水線”;從“田園里無邊的汗水”,“職場上辛酸的驕傲”,到她們“丁丁當(dāng)當(dāng)”“敲擊苦樂”的歲月,每一個(gè)細(xì)節(jié),每一個(gè)平凡的日子,都在詩人的“捍衛(wèi)”之列。“捍衛(wèi)她們手無寸鐵心如佛經(jīng)/捍衛(wèi)她們?nèi)缁鹧婢蹟n又解散的生命過程/柔弱叫她們?nèi)绱嗣利?無限遼闊地去捍衛(wèi)她們吧”。詩人的“捍衛(wèi)”之心如此堅(jiān)定,如此寬闊,令人激賞。與其他詩作比,《我的生活需要一千位建筑師》、《產(chǎn)婦》則更清晰地表達(dá)著“營造”。前者側(cè)重于自我生活的“營造”,具有某種“小我”意味上的“圖騰”設(shè)計(jì);后者則是在一番社會批判之后的人類再生產(chǎn)意義上的構(gòu)建:
我已不記得婚姻里的臺詞了。
但我決心生一個(gè)女孩,
先把她培養(yǎng)成女人,
再把她培養(yǎng)成美人。(《產(chǎn)婦》)
在《我的生活需要一千位建筑師》中,橫行胭脂以異常澄澈、溫馨的心境為“我的生活”搭建了一個(gè)“閣樓”。這閣樓“設(shè)計(jì)合理/內(nèi)部的每一塊磚要互生愛慕之情/要有刻骨銘心的小細(xì)節(jié)”,“要有坦誠,執(zhí)著,自識的品質(zhì)/不被斑駁的歲月,意象的銅銹所毀壞”。樓上還要給“積雨,雜草留出容身之地/讓它們和白露、霜降能打上招呼”。對“建筑師”也有特殊要求,要他們“身體健康,情懷清遠(yuǎn)”,“能把生命的濃度緊緊靠在一起”。顯然,詩人是在以關(guān)愛、坦誠、寬容、凈潔等等人類所期望的健康美質(zhì)來構(gòu)筑溫暖典雅的心靈寶殿。她要給每一個(gè)生命一個(gè)自由的空間和通向自然的風(fēng)口?!懂a(chǎn)婦》一詩則對社會上存在的不公與重男輕女現(xiàn)象發(fā)出了批評,在此基礎(chǔ)上,對“產(chǎn)婦”的“博大情懷”及其健康的生命意識、可貴的奉獻(xiàn)精神作了禮贊:“我愿意生一個(gè)女孩,生一群女孩,/讓源源不斷的女孩奔走在世上,/盡管她們——也許會飽經(jīng)滄桑!”在“產(chǎn)婦”的驕傲里,我們看到了詩人的憤怒和她對“弱勢群體”權(quán)利的捍衛(wèi)以及對于建立健康和諧人類結(jié)構(gòu)的詩性“營造”。
橫行胭脂在捍衛(wèi)與營造中品味著快樂。她曾經(jīng)提道,寫作使她多了一部分生活?!皼]有寫作以前,我過著公眾的晨昏。粗線條的生活。對世界的反應(yīng)很簡單,就是有一些金錢,一個(gè)比較穩(wěn)定的男人,一個(gè)合理的家。寫作以后,那些積淀的隱秘的孤獨(dú),不安,尋求,都爆發(fā)出來,生活的體積秘密地增大了。對世界的反應(yīng),不再只是冷暖,饑飽,奪取等淺層生存條件反射或競技態(tài)勢,而體驗(yàn)到了超越發(fā)膚,來自內(nèi)部宇宙的震蕩?!睆倪@段文字中我們能夠看出寫作對于她的重要性。寫作是為了釋放,為了交流,也是為了提升,為了自我實(shí)現(xiàn)。它既是詩人的生活內(nèi)容,是她為自己生產(chǎn)的精神消費(fèi)品,又是她實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的重要途徑。這是詩人(作家)所不同于常人的地方。