日本最吸引我的地方是京都，而京都最吸引我的是神秘而又風(fēng)情萬(wàn)種的日本藝妓。電影《藝妓回憶錄》讓我對(duì)她們的生活好奇萬(wàn)分。

日本是傳統(tǒng)文化色彩很濃的國(guó)家，茶道、花道、相撲都蜚聲海外，而獨(dú)特的“藝妓”，更堪稱日本藝術(shù)史上的奇跡?，F(xiàn)在，日本已將藝妓視為不可多得的文化瑰寶和民族文化的精髓之一，與富士山和金閣寺并稱為日本的“三大名片”。

日本藝妓的世界一直是神秘的，一臉濃妝掩蓋了她們的喜怒哀樂

由八坂神社發(fā)展起來(lái)的祗園是日本規(guī)格最高的繁華地區(qū)，也是京都代表性的地區(qū)。而花見小路是祗園街正中南北走向的一條保持了京都?xì)v史古老風(fēng)貌的著名街道。古香古色、竹籬紅墻的茶屋、高級(jí)餐館料亭鱗次櫛比，店頭懸掛標(biāo)有“舞妓”的小紅燈籠示意店內(nèi)的歌舞陪客服務(wù)，在道路的兩旁是縱橫方向能通風(fēng)的用細(xì)細(xì)的方材建成的格子窗，大街的格調(diào)與舞妓的風(fēng)采十分相稱，整條街充滿了濃郁的花街柳巷情趣。每到薄暮華燈初上時(shí)是最美麗也最熱鬧的時(shí)刻，白川和花見小路兩旁的木造房屋紛紛亮起迎客的燈火，低垂的竹簾下傳來(lái)酒客的談笑聲，妝扮華麗的藝妓帶著年輕的舞妓穿梭在祇園街頭，忙著趕赴一場(chǎng)又一場(chǎng)的宴席，宛若夜影中艷麗的蝴蝶。

在昂貴的餐廳和茶舍里，那些非富則貴的男人們喜歡請(qǐng)一位藝妓相伴，為他們斟酒、上菜、砌茶，而藝妓伸過(guò)來(lái)的溫婉手臂一折一回，讓男人們心神搖蕩。這些藝妓都有受過(guò)說(shuō)話訓(xùn)練，因此健談?wù)卟簧?，表演之余亦?huì)陪客人談天說(shuō)地，調(diào)節(jié)氣氛，而這最少也要花費(fèi)1千美元。顧客給予藝妓的演出費(fèi)用稱為“線香代”或“玉代”，京都一地特稱“花代”。

通常與藝妓交易的，大都是上層社會(huì)有錢有勢(shì)的男人。由于其服務(wù)對(duì)象地位特殊，她們平日深居簡(jiǎn)出，很少在大庭廣眾之中拋頭露面。一臉濃妝掩蓋了她們的喜怒哀樂，她們?cè)诳腿嗣媲耙脖３种窈婉娉?，使藝妓的世界更加充滿了神秘。

有些水茶屋老板對(duì)旗下的茶汲女開始有計(jì)劃的訓(xùn)練這就是藝妓文化的雛形

京都被譽(yù)為藝妓文化的發(fā)源地，而京都藝妓起源于約17世紀(jì)的京都八坂神社所在的東山。八坂神社是京都眾多神社及寺廟中一個(gè)非常著名的神社，且歷史悠久。據(jù)說(shuō)，當(dāng)時(shí)參謁八坂神社的人很多，附近聚集了很多商店，形成了一個(gè)商業(yè)圈。其中有許多讓各地信徒暫時(shí)休憩的“水茶屋”，在“水茶屋”工作的女服務(wù)生稱為“茶汲女”，有些茶汲女用歌曲、舞蹈來(lái)吸引客人，久而久之，這種商業(yè)手法不斷推陳出新。在這種良性循環(huán)下，有的水茶屋生意越來(lái)越好，規(guī)模開始擴(kuò)充，服務(wù)范圍也不斷擴(kuò)大，水茶屋開始供應(yīng)酒、高級(jí)料理等。茶汲女的表演成為重要的商業(yè)手段，有些水茶屋老板對(duì)旗下的茶汲女開始有計(jì)劃的訓(xùn)練，這就是藝妓文化的雛形。但是由于成本的原因，與其每家店都自己供養(yǎng)及訓(xùn)練藝伎，倒不如集中培訓(xùn)，有需要時(shí)再請(qǐng)來(lái)表演，更能發(fā)揮經(jīng)濟(jì)效益，隨之被稱為“置屋”的專業(yè)培訓(xùn)中心及從業(yè)者應(yīng)運(yùn)而生，從此藝妓開始以藝人身份待客作藝。

到了18世紀(jì)中葉，藝妓作為一種職業(yè)被合法化，其職業(yè)規(guī)范和習(xí)俗也隨之確立，只賣藝不賣身的行規(guī)被廣泛接受，表演項(xiàng)目也逐漸增多。

日本舞伎與藝伎聞名世界，到訪日本的外國(guó)人自然都想看看舞伎或藝伎的表演，然而京都很多茶屋有一個(gè)“不招待生客”的規(guī)矩，沒有?？徒榻B不會(huì)接待首次光顧的客人。不過(guò)，請(qǐng)不要喪氣，如果僅想觀賞作為傳統(tǒng)藝術(shù)的日本舞蹈表演，可以像我們那樣，觀看舞臺(tái)公演。舞臺(tái)公演一般在茶屋集中的祇園甲部、祗園東、宮川町、先斗町和上七軒等地的花街進(jìn)行。每條花街都擁有自己的藝妓培養(yǎng)學(xué)校和歌舞表演場(chǎng)，表演的舞蹈流派各不相同。

祇園的代表性建筑是祗園甲部歌舞練場(chǎng)，這里有一個(gè)用來(lái)介紹日本古典文藝傳統(tǒng)劇目的小型祗園劇場(chǎng)。每年4月，藝妓在這里表演“京都舞”，展現(xiàn)藝妓風(fēng)采和日本古典歌舞藝術(shù)。游客可在這里一次性集中地觀賞到古琴、雅樂、狂言、舞妓的京舞、文樂等各種日本古典文化藝術(shù)的代表節(jié)目，身著藍(lán)地和服的20名藝妓和舞妓一登場(chǎng)，全場(chǎng)立刻被華麗的氛圍籠罩，演出分別描繪京都的四季之美。最后一幕以櫻花盛開的清水寺為背景，舞妓們獻(xiàn)上優(yōu)美舞姿，博得滿堂喝彩。演出時(shí)間大約為1小時(shí)。

在日本，想做藝妓要求很高，條件苛刻，學(xué)費(fèi)昂貴，并非一般家庭可以承擔(dān)的。而且學(xué)藝歷程艱辛且漫長(zhǎng)，學(xué)習(xí)的內(nèi)容繁多，其中包括日本文化、禮儀、語(yǔ)言、裝飾、詩(shī)書、古琴，鞠躬、斟酒等，一舉一動(dòng)、一言一行都有嚴(yán)格的要求，就連日常生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)如坐立行走斟酒倒茶也都經(jīng)過(guò)細(xì)細(xì)斟酌推敲，處處使自己顯得優(yōu)美雅致、風(fēng)度翩翩。藝妓天生麗質(zhì)、氣質(zhì)脫俗，通過(guò)了重重嚴(yán)格訓(xùn)練，其悟性和毅力也絕非常人所及，并有非凡的修養(yǎng)。在日本人的觀念中，女孩子能成為一名合格的藝妓是非常了不起的事情。

藝妓的服裝也屬和服，但卻與普通和服有一定的區(qū)別。普通和服后領(lǐng)很高，通常能把婦女的脖頸遮蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，而藝妓所穿著的和服的衣領(lǐng)卻開得很大，并且特意向后傾斜，讓藝妓的脖頸全部外露。因?yàn)榕拥牟弊雍蟊臣棺当蝗毡灸腥苏J(rèn)為是性感的標(biāo)志，而藝妓通常都會(huì)在脖子后面畫"三足"，刻意露出一些沒涂白，讓人有無(wú)限遐想。藝妓的和服華麗，做工、質(zhì)地和裝飾都十分講究，異常昂貴，一套服裝也要幾十萬(wàn)甚至上百萬(wàn)日元。

藝妓化妝也十分講究，用料也以傳統(tǒng)原料為主，她們會(huì)用一種液狀的白色顏料均勻涂滿臉部和頸項(xiàng)，看起來(lái)猶如雕飾華美的人偶一般。

藝妓生活在幾乎與世隔絕的小天地中，深居簡(jiǎn)出，自理能力很差，由專人照顧她們的起居飲食。她們之間形成一個(gè)小圈子，一般人很難窺探她們的生活，從而造成了人們對(duì)藝妓生活的好奇和興趣。在公開場(chǎng)所通常只能見到藝妓行色匆匆地從住地趕往茶社，或從茶社趕回住地。

編輯劉淑霞