鄭婕妤

美國有位著名美術(shù)教育家說過：藝術(shù)教育的目的是使人在創(chuàng)造過程中變得更富有創(chuàng)造力。美術(shù)教學(xué)應(yīng)在培養(yǎng)學(xué)生的繪畫技能和形成各種能力的同時，重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造素質(zhì)。美術(shù)教學(xué)中的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，既是美術(shù)教育的目標(biāo)，又是美術(shù)教育的途徑與方法。那么該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢？學(xué)校外部因素的大環(huán)境，我們很難改變，但是作為教師我們應(yīng)該從自身做起，改變內(nèi)因，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，從課堂抓起，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

一、教學(xué)思想轉(zhuǎn)變是教學(xué)創(chuàng)新的前提

現(xiàn)階段的中小學(xué)美術(shù)教育應(yīng)以使學(xué)生適應(yīng)未來發(fā)展的需要，奠定可持續(xù)發(fā)展的素質(zhì)基礎(chǔ)為教育宗旨。改變以傳授知識、技能為主要目標(biāo)的傳統(tǒng)教學(xué)觀念，使學(xué)生通過美術(shù)實踐活動逐漸形成具有健康樂觀的生活態(tài)度，積極向上的進(jìn)取精神，全面發(fā)展思維能力、想象力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)健康豐富的情感世界，陶冶高尚的情操；樹立正確的審美觀念，提高審美能力和藝術(shù)文化素養(yǎng)，激發(fā)他們對美的愛好和追求，形成健康的人格和個性，使學(xué)生通過美術(shù)實踐活動養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，培養(yǎng)動手動腦能力，成為德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

以“創(chuàng)、玩、學(xué)”結(jié)合的體系貫穿教學(xué)過程的始終。讓學(xué)生在快樂游戲中學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識和掌握基本技能，改善傳統(tǒng)注入式的教學(xué)體系，使學(xué)生真正參與學(xué)習(xí)活動，才能夠確立學(xué)生在教學(xué)中的主體地位。

二、創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)

善于創(chuàng)設(shè)、營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是教學(xué)獲得成功的一個重要環(huán)節(jié)。美術(shù)的學(xué)習(xí)環(huán)境除了創(chuàng)設(shè)有新意、有特色的教室環(huán)境，在各班墻上貼一些本班學(xué)生的作品、名人作品，定期開展學(xué)生作品展等做法外，還有營造輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍。首先，教師要拋棄師道尊嚴(yán)，放下架子，把課堂變成學(xué)堂，尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的人格，引導(dǎo)學(xué)生主動參與，讓學(xué)生主動活潑地動手、動口、動腦，調(diào)動起所有的感官，參與到教學(xué)的各個環(huán)節(jié)之中，讓學(xué)生保持愉快、輕松的心境。民主的師生關(guān)系，才能尊重學(xué)生的主體地位，滿足學(xué)生的表現(xiàn)欲望，保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)造渴求；敢于發(fā)表見解，才能為創(chuàng)新思維的激發(fā)和培養(yǎng)打好基礎(chǔ)。

三、應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生樹立創(chuàng)新意識，體驗中創(chuàng)造新的、美的形象

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，首先應(yīng)注意保護(hù)學(xué)生獨特的個性，并給予其自由發(fā)揮的環(huán)境和空間。在美術(shù)教學(xué)過程中，應(yīng)該鼓勵學(xué)生立足自身實際，將自己的內(nèi)心世界以獨特的方式大膽地表現(xiàn)出來，同時能對他人的作品發(fā)表自己與眾不同的見解。這就需要營造輕松愉快、和諧民主的學(xué)習(xí)氛圍，而教師和藹可親的態(tài)度，平等溫和的語言，誠懇熱情的指導(dǎo)，有利于學(xué)生敞開心扉，宣泄釋放自己的真實情感。如作業(yè)中的優(yōu)點，及時給予鼓勵和表揚，存在的不足，給予耐心的疏導(dǎo)和幫助。這種民主、溫馨、平等的環(huán)境非常有利于學(xué)生創(chuàng)造意識的培養(yǎng)，為形成健康的心理素質(zhì)，完善其個性的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

一般情況下，學(xué)生對自己具有創(chuàng)造才能并沒有真正地認(rèn)識，這使許多學(xué)生缺乏應(yīng)有的自信心。教師應(yīng)該把創(chuàng)造學(xué)的觀點深入淺出地講給學(xué)生聽：從嬰兒的好奇心，喜歡新玩具，丟棄舊玩具的行為到五六歲幼兒的美術(shù)作品等，說明創(chuàng)造力并不是高不可攀的東西，而是人類的一種本能，每個人都可以創(chuàng)造出新的、美的形象。

雖然學(xué)生的繪畫作品并沒有什么藝術(shù)價值，但對學(xué)生的發(fā)展卻具有特殊的意義。要讓學(xué)生在親身體驗中創(chuàng)造出新的、美的形象，教師就必須幫助學(xué)生改變原有的單純接受式的學(xué)習(xí)方式，不能只讓學(xué)生臨摹，而應(yīng)當(dāng)用學(xué)生的生活經(jīng)驗來啟發(fā)他們（如你去過、經(jīng)歷過、思考過、做過、見過等親身經(jīng)驗），讓學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)美，發(fā)展學(xué)生感受美、表達(dá)美和創(chuàng)造美的能力。

四、注重學(xué)生動手能力的提高

所謂“創(chuàng)造”，就是在打破常規(guī)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生出具有現(xiàn)實意義的東西。人們不正是在具體的生產(chǎn)勞動中不斷革新創(chuàng)造新的歷史的嗎？在各種實踐能力中，動手操作能力是最基本的實踐能力。所謂動手能力是根據(jù)一定目的通過雙手及運用工具，改變客觀實物的狀態(tài)、形狀、結(jié)構(gòu)、功能的實踐能力（技能）。繪畫、雕塑、手工制作等是很好的培養(yǎng)動手能力的途徑。動手過程中不僅有視覺的刺激，而且有觸覺、肢體感覺的參與。通過觀察，多角度地準(zhǔn)確地掌握目標(biāo)的特征，精確地把握目標(biāo)，才能練就精巧的手，這說明在技能形成過程中，形象思維起著重要的作用。動手與動腦是相互促進(jìn)的。動作的精細(xì)，促進(jìn)思維向細(xì)致發(fā)展；思維的細(xì)致發(fā)展，又促進(jìn)手的精巧。

五、建立科學(xué)正確的評價機制，鼓勵、扶持、促進(jìn)創(chuàng)新

評價的科學(xué)合理，可以促進(jìn)和提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。評價應(yīng)使不同先天素質(zhì)、不同智力水平和個性特點的學(xué)生通過美術(shù)活動都得到發(fā)展，并讓每一個學(xué)生都充分感受到成功所帶來的喜悅和自豪，使學(xué)生樹立起學(xué)習(xí)的自信心和自覺性。教師千萬不要用成人的眼光看待學(xué)生的美術(shù)作品，不能用“干凈整齊”、“像不像”作為衡量的標(biāo)準(zhǔn)，否則學(xué)生會失去學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，失去創(chuàng)造中的自由意識。大名鼎鼎的沃爾特·迪斯尼小時的經(jīng)歷就值得我們借鑒，他上小學(xué)時，曾把老師留的作業(yè)“盆花”的花朵畫成人臉，葉子畫成手，這神奇的幻想非但沒有得到稱贊，反而得到老師的一頓毒打，差一點讓這位藝術(shù)家早年夭折。

評價要鼓勵探索與創(chuàng)新，杜絕平淡與重復(fù)，重視個性的培養(yǎng)。作為美術(shù)教育工作者，要注意在自己的教學(xué)活動中，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力，摒棄只用一個標(biāo)準(zhǔn)、一個答案，只求共性、忽視個性的評價方法，以避免學(xué)生只追求作業(yè)表面效果，無創(chuàng)新意識，克服應(yīng)試教育中為求高分應(yīng)付甚至抄襲他人的惡習(xí)。

總而言之，創(chuàng)新能力是人類的本能，它原本存在于人體之內(nèi)，是一種尚待開發(fā)的潛能，是一種無形的精神產(chǎn)品。教師以這種眼光來看待每一個學(xué)生，才能下工夫努力開發(fā)這種潛能。這好比礦藏，被深埋在大山之中，如果把它開采、冶煉，就會成為有用的金屬；如果得不到開發(fā)，它就永遠(yuǎn)死氣沉沉地埋在大山之中。美術(shù)教師就是要從事這種冶煉、開采的工作，把潛藏在每個學(xué)生身上的創(chuàng)新能力開發(fā)出來。