李潔
【摘要】 對(duì)于正在成長(zhǎng)的學(xué)生來(lái)說(shuō),他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活和解決問(wèn)題的過(guò)程中,有時(shí)也具有一定的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力,獲得一定成果. 當(dāng)然,這是以他個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)范圍為依據(jù)的,一般還是一種低層次、低水平的創(chuàng)造力. 對(duì)于成人來(lái)講,未必是新的,但也確實(shí)是一種非常性的創(chuàng)新力. 其實(shí),每個(gè)人都具有創(chuàng)新的潛能,但是,把潛在的創(chuàng)新能力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)新能力,必須有一個(gè)激發(fā)潛能、形成創(chuàng)新的環(huán)境和氛圍. 社會(huì)快速發(fā)展,人類(lèi)不斷進(jìn)步,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的今天,如何教育和培養(yǎng)適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)創(chuàng)新能力的人才,給我們教育工作者提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn). 面臨知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái),只有改變傳統(tǒng)的教育模式,徹底把應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變成素質(zhì)教育,挖掘?qū)W生創(chuàng)新的潛能,才能使學(xué)生走進(jìn)以科學(xué)技術(shù)為特征的人類(lèi)發(fā)明創(chuàng)造活動(dòng)中去. 怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢?
【關(guān)鍵詞】 小學(xué)數(shù)學(xué);教學(xué)方法;創(chuàng)新能力;培養(yǎng)
一、激發(fā)好奇心、求知欲
好奇心、求知欲、自信心是科學(xué)發(fā)明的巨大動(dòng)力,是創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力發(fā)展的基礎(chǔ),它們與創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的發(fā)展緊密相關(guān)、相互制約. 學(xué)生得到鼓勵(lì)或表?yè)P(yáng),將會(huì)導(dǎo)致探索精神和行動(dòng)的發(fā)展;如果受到不合理的懲罰或挫折,則會(huì)由于喪失信心而抑制了好奇心和求知欲,最終導(dǎo)致不可能產(chǎn)生對(duì)社會(huì)和人類(lèi)具有巨大價(jià)值的發(fā)明和創(chuàng)造. 根據(jù)教科書(shū)上給出的引例和學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),我們應(yīng)怎樣組織教學(xué)呢?國(guó)家數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)研制小組提出的初步設(shè)想指出:好的數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該是從學(xué)習(xí)者的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)背景出發(fā),提供給學(xué)生充分進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)和交流的機(jī)會(huì),使他們?cè)谧灾魈剿鞯倪^(guò)程中真正理解和掌握數(shù)學(xué)知識(shí)、思想和方法,同時(shí)獲得廣泛的教學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),學(xué)生應(yīng)是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人. 教師的作用在于成為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的組織者、引導(dǎo)者、合作者與共同研究者. 教師在課堂教學(xué)中,在具體教學(xué)過(guò)程中,要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,引導(dǎo)、指導(dǎo)學(xué)生積極進(jìn)行創(chuàng)新思維,逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力和創(chuàng)新思維的習(xí)慣,使他們逐步養(yǎng)成創(chuàng)新思維的能力和創(chuàng)新能力. 一般的講,應(yīng)滲透在具體過(guò)程中.
二、創(chuàng)新思維的訓(xùn)練
發(fā)散性思維是一種不依常規(guī)、尋求變異、從多方面探求答案的思維形式,它具有流暢性、變通性和獨(dú)特性,并且三大性是互相聯(lián)系、互相補(bǔ)充的. 集中性思維與上述相反,它是在思維過(guò)程中依據(jù)規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn),在多種假設(shè)或方案中確認(rèn)、選擇一種最理想、最合適的設(shè)想、方法,或經(jīng)過(guò)檢驗(yàn),采納一種假設(shè),得出一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的理想結(jié)論.
在創(chuàng)新思維和創(chuàng)造性活動(dòng)中,發(fā)散性思維和集中性思維往往是交替進(jìn)行、互相補(bǔ)充的. 例如,有創(chuàng)新思維和創(chuàng)造性的人在面臨錯(cuò)綜復(fù)雜的情況時(shí),不是感到焦慮不安,也不急于作出簡(jiǎn)單的結(jié)論,而是認(rèn)真分析該問(wèn)題所處的條件、背景,順利而迅速地在頭腦中產(chǎn)生豐富的聯(lián)想,提出幾種可能的方案,然后對(duì)每一方案分別進(jìn)行論證或試驗(yàn),達(dá)到“學(xué)林探路貴涉遠(yuǎn),無(wú)人跡處有奇觀”的境地. 這一過(guò)程的前半部分,主要是創(chuàng)新思維,后半部分則主要是集中性思維. 在教學(xué)中,教師應(yīng)結(jié)合各科教學(xué),抓好以上兩種思維方式的訓(xùn)練.
三、培養(yǎng)創(chuàng)新思維的能力
敬慕、模仿心中尊敬的人是學(xué)生共同的特性. 榜樣的作用是很大的,教師應(yīng)有計(jì)劃、有目的地組織學(xué)生和有道德、有創(chuàng)造性的人接觸,訪問(wèn)科學(xué)家、革新家、探險(xiǎn)家、思想家等,聽(tīng)取他們關(guān)于創(chuàng)新思維和創(chuàng)造性活動(dòng)的報(bào)告,閱讀有關(guān)這類(lèi)人物的傳記和創(chuàng)造發(fā)明的故事,這對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)具有很大的啟發(fā)和鼓舞作用. 首先可請(qǐng)一名同學(xué)到講臺(tái)上進(jìn)行行走示范,看學(xué)生是怎樣沿反方向運(yùn)動(dòng)3次的. 然后組織學(xué)生結(jié)合圖形討論,“2 × (-3)”中的“-”表示什么?討論使學(xué)生能把自己思考方式及結(jié)果與他人交流,起到相互點(diǎn)撥、相互幫助、相互促進(jìn)的作用,不管討論結(jié)果怎樣,教師對(duì)學(xué)生的討論熱情及敢于提出問(wèn)題和回答問(wèn)題的精神都應(yīng)進(jìn)行表?yè)P(yáng). 最后應(yīng)強(qiáng)調(diào),2 × (-3)中的“-”的意義是改變?cè)\(yùn)動(dòng)方向,沿反方向運(yùn)動(dòng). 因此,2 × (-3)的涵義就是改變?cè)瓉?lái)向東運(yùn)動(dòng)的方向,而沿反方向(西方)運(yùn)動(dòng)的次數(shù). 這樣,學(xué)生就會(huì)明白2 × (-3) = -6的道理,學(xué)生理解了2 × (-3)的真正涵義,對(duì)于其他例子,就可迎刃而解了. 教師是學(xué)生最常接近的人,更應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)的模范. 教師教學(xué)方法的革新、教具的制作、實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì),對(duì)學(xué)生都有很強(qiáng)的感染力,會(huì)不知不覺(jué)地在學(xué)生的心田中播下創(chuàng)造的種子.
總之,教學(xué)過(guò)程整體上是一個(gè)創(chuàng)造性的過(guò)程,只有教師有針對(duì)性地傳授知識(shí),才能真正開(kāi)發(fā)出每名學(xué)生的創(chuàng)新潛質(zhì),青出于藍(lán)而勝于藍(lán). 教師是學(xué)生求知路上的領(lǐng)航員,有了教師和學(xué)生在每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中的共同探索,必然會(huì)造就出高素質(zhì)的創(chuàng)新人才,教師會(huì)在創(chuàng)新的過(guò)程中得到充實(shí)和提高,學(xué)生也會(huì)由被動(dòng)的學(xué)習(xí)者變?yōu)橹鲃?dòng)的探索者,只有這樣 “三個(gè)面向”的教育方針才能真正得以實(shí)現(xiàn),學(xué)校教育這塊陣地才能為社會(huì)輸送大量高素質(zhì)人才,而人才的進(jìn)步必然促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步.
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