重臺(tái)

王莽是中國(guó)歷史上一個(gè)典型的深藏韜晦的陰謀家。他最初為官之時(shí)，倒并不一定就具有當(dāng)皇帝的野心，開(kāi)始也是走著一般人認(rèn)為的正道的。但是，在他的靈魂深處，出人頭地之心卻應(yīng)是埋藏很久的。隨著形勢(shì)的發(fā)展，他的野心逐漸膨脹，目標(biāo)越來(lái)越大，終于時(shí)機(jī)成熟而暴露出來(lái)。

王莽死后800年，白居易寫下著名的《放言五首》其三：

贈(zèng)君一法決狐疑，不用鉆龜與祝蓍。

試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。

周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時(shí)。

向使當(dāng)初身便死，一生真?zhèn)螐?fù)誰(shuí)知？

詩(shī)的意思頗為明確，出語(yǔ)卻迂曲婉轉(zhuǎn)。其間舉出“試玉”、“辨材”，“周公”、“王莽”兩組例子，讓讀者自去體會(huì)。這些例子，可當(dāng)論點(diǎn)，又可作論據(jù)，辯證思維與形象思維兼見(jiàn)，以具體事物闡明普遍規(guī)律，令人玩味不已。

“文化大革命”中，白居易的這首關(guān)于辨奸、識(shí)奸的《放言》詩(shī)，被廣為傳誦，并被稱之為是陳毅書贈(zèng)毛澤東的白詩(shī)。其實(shí)，依陳毅當(dāng)時(shí)的身份和處境，是不可能對(duì)毛澤東持如此批評(píng)或勸誡態(tài)度的。不過(guò)，這種傳聞，畢竟反映了當(dāng)時(shí)廣大人民對(duì)林彪、四人幫兩個(gè)反黨集團(tuán)的察覺(jué)、識(shí)破的情勢(shì)及不滿情緒。而據(jù)說(shuō)毛澤東本人也是很喜歡這首白詩(shī)的?？上趯?shí)踐中卻未能防住中國(guó)現(xiàn)代史上的王莽們。