秦莉

《品德與生活》是一門綜合性學科，生活性、開放性、活動性是它的基本特征。課程標準中指出，“本課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是兒童直接參與的主題活動、游戲和其他實踐活動。課程目標主要是通過教師指導下的各種教學活動來實現(xiàn)?？梢?，如果在課堂上能夠開展一些活動，讓學生在活動中展示自己，在活動中學習，在活動中不斷提升自己的道德認識，這種學習方式遠比讓他們坐在教室里靜聽、靜觀、靜思要好得多。

找準興趣點，開展學生喜歡的活動

為了開展切實可行的活動，教師就要進行充分的學情調(diào)研。開學初，我?guī)ьI(lǐng)學生一起翻閱教材，讓他們說出自己喜歡哪課，不喜歡哪課，理由是什么。學生興致高漲，暢所欲言。一部分學生對《秋天的節(jié)日——尊老敬老過重陽》一課不感興趣，覺得離自己的生活太遠，不像《找秋天》、《我們班里故事多》等幾課有意思。怎樣才能把學生覺得沒意思的課上得有意思？根據(jù)低年級學生喜歡聽故事的特點，我在課堂上創(chuàng)設(shè)了相應(yīng)的故事情境。上課伊始，我給學生講述了一個老人的故事，我并沒有把故事講完，而是留有懸念，讓學生展開豐富的想象，陳述故事后續(xù)的發(fā)展。學生給出的答案五花八門，然后師生共同討論哪種故事的結(jié)果是最積極的。

故事情境的創(chuàng)設(shè)，激活了學生學習的興奮點，多樣的答案，體現(xiàn)了學生不同的價值取向。在討論交流中，學生不斷完善自己的價值觀，一改傳統(tǒng)的被動、說教式學習。作為教師要密切關(guān)注學生的生活，了解學生的真情實感，引導他們成為學習活動的主體，使他們積極投入到學習活動中來。

回歸生活，開展生活再現(xiàn)的活動

生活是一首詩，是一個廣闊的世界。在這個世界里，我們用最質(zhì)樸的方式表達情感。兒童更是如此，他們的許多言語與經(jīng)驗、行動都來自于自己的生活。教學活動要源于兒童的生活又高于生活，用正確的價值觀引導兒童的生活，使他們在主動、積極的參與中情感得到熏陶，品德得到發(fā)展，形成初步的價值判斷。

在上《美化家園》一課前，我為每組學生都準備了分類用的“垃圾桶”。課上，學生以學習小組為單位，把現(xiàn)有的“垃圾”放到相應(yīng)的“垃圾桶”里。倒垃圾是每天都要做的一件事，學生應(yīng)該具有垃圾分類的意識，同時掌握垃圾分類的方法，為環(huán)境保護貢獻自己的一份力量。匯報交流環(huán)節(jié)，學生充分調(diào)動自己的知識儲備，為不同的垃圾分類方式展開辯論。在思維的碰撞中，學生掌握了知識，體驗到了學習的快樂。更重要的是，學生把學到的知識應(yīng)用到了實際的生活中，他們?yōu)榘嗉壻徺I了幾個不同顏色的垃圾桶，并在上面貼上了標識，認真地進行垃圾分類回收。

這一活動的取材源于學生的生活，而他們活動后的收獲又進一步指導了他們的生活，這不正是教學的價值體現(xiàn)嗎？

引導發(fā)現(xiàn)，開展探究式活動

布魯納認為，不論我們教什么學科，務(wù)必使兒童理解學科的基本結(jié)構(gòu)，而掌握學科結(jié)構(gòu)的態(tài)度或方法便是“發(fā)現(xiàn)”，教學過程，其實就是教師引導兒童發(fā)現(xiàn)的過程。發(fā)現(xiàn)法，要求學生利用教師提供的材料，主動地進行學習。強調(diào)自我思考、探究和發(fā)現(xiàn)事物，強調(diào)學習活動的過程價值。

在講《我們換牙了》一課前，我對學生進行了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)學生都知道每天要刷牙，但是，為什么要刷牙？牙齒中為什么會有細菌？這樣的問題大多數(shù)學生并不知道。因此，我設(shè)計了以下活動：我請學生品嘗黑色的巧克力餅干，然后讓他們漱口，并要求他們把漱口水吐到預先準備好的紙杯中。當學生看到水杯中的漱口水時，都不由地驚呼起來。因為水杯中呈現(xiàn)出大量的黑色食物殘渣。牙齒中留有食物殘渣，便會滋生細菌，這個道理也就不言而喻了。學生在活動后，健康意識提高了，他們再也不敷衍刷牙這個重要的生活環(huán)節(jié)了。

學生在自我發(fā)現(xiàn)與自我探索中掌握了相關(guān)的知識，這個過程是學生自習自得的結(jié)果，充分體現(xiàn)了學生學習的主動性。

作為教師，我們在課前要根據(jù)教材和學生的特點設(shè)計出有效的教學活動，在課堂上充分調(diào)動學生參與的積極性，他們在參與的過程中必然會有所收獲、有所啟示，從而提高課堂教學實效性。

□編輯王宇華