翟軍

地理環(huán)境是人類生存的空間。人類自從誕生的那一天起，就一直與環(huán)境休戚與共。從某種意義上說(shuō)，人類繁衍的歷史，就是人類社會(huì)同大自然相互作用、共同發(fā)展和不斷進(jìn)化的歷史。在這個(gè)漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，人類對(duì)自然環(huán)境施加影響的程度，不僅僅取決于技術(shù)手段，還受到“人地關(guān)系”思想的制約。正因?yàn)槿绱耍祟惿鐣?huì)與地理環(huán)境的關(guān)系在不斷發(fā)生變化，而這種變化通過(guò)跨越千年的兩次與“虎”有關(guān)的事件可見一斑。

“武松打虎”是施耐庵著作《水滸傳》中的故事，在其打虎之前有以下情節(jié)：武松回家探望哥哥，途中路過(guò)景陽(yáng)岡。在岡下酒店連喝了十八碗酒，喝完踉蹌著向?qū)献?，酒家趕出來(lái)阻攔武松上山，理由是最近景陽(yáng)岡上有只吊睛白額大蟲（老虎）傷害了二三十個(gè)好漢的性命，而現(xiàn)在天色已晚，希望武松等到第二天中午前后結(jié)伴而行。武松聽了，笑道：“我是清河縣人氏。這條景陽(yáng)岡上，少也走過(guò)了一二十遭，幾時(shí)見說(shuō)有大蟲！你休說(shuō)這般鳥話來(lái)嚇我！便有大蟲，我也不怕……” 從上述情節(jié)可以看出：第一，景陽(yáng)岡上原來(lái)是沒有老虎的；第二，景陽(yáng)岡上的老虎是一只餓虎。那我們就不禁要問(wèn)：第一，景陽(yáng)岡上的老虎是從哪里來(lái)的？第二，這只老虎為什么沒有獲得充足的食物？聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展階段及當(dāng)?shù)氐牡乩砦恢眉白匀画h(huán)境不難找到答案，這就是：在進(jìn)入農(nóng)業(yè)文明階段后，生產(chǎn)力水平有了很大提高，耕作和灌溉技術(shù)的發(fā)展，使食物供應(yīng)變得穩(wěn)定和可靠，人口開始迅速增長(zhǎng)。人類開始大規(guī)模地開發(fā)利用土地、水等資源，毀林開荒、圍湖造田等活動(dòng)明顯增多，人類與環(huán)境的對(duì)抗性明顯增強(qiáng)，環(huán)境遭到破壞，特別是原始森林的破壞使得許多野生動(dòng)物失去了理想棲息地，景陽(yáng)岡上那只老虎就是因?yàn)樵瓉?lái)的棲息地遭到人類破壞而遷徙至景陽(yáng)岡上的。由于景陽(yáng)岡地處交通要道，因而開發(fā)更早，森林等環(huán)境資源已遭到破壞，來(lái)到此處的老虎由于缺少穩(wěn)定的食物供應(yīng)，必然與人類發(fā)生正面沖突，而人類則希望在人地關(guān)系出現(xiàn)矛盾的情況下能夠主宰自然、征服自然。在此背景下，“武松打虎”、“李逵殺虎”等有關(guān)的打虎、殺虎故事不斷上演就順理成章，而老虎的命運(yùn)也可想而知。

據(jù)有關(guān)資料，新中國(guó)建立初期，野生華南虎的數(shù)量還有4 000多只。經(jīng)過(guò)20世紀(jì)50年代和60年代持續(xù)進(jìn)行的大規(guī)模捕殺，華南虎種群遭受重創(chuàng)，一蹶不振。當(dāng)時(shí)，政府宣布華南虎為“四害”之一，除虎如同剿匪，大打人民戰(zhàn)爭(zhēng)，還組織專門的打虎隊(duì)，由解放軍和民兵協(xié)同作戰(zhàn)，趕盡殺絕。例如，1956年冬，福建的部隊(duì)和民兵捕殺了530只虎、豹。在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中，江西的南昌、九江、吉安以及撫州捕殺了150多只老虎。1959年冬，貴州有30多頭虎、豹遭獵捕。1963年廣東北部共捕殺了17只老虎，雷州半島也有17只老虎被捕殺。1953年至1963年，有一個(gè)專業(yè)打虎隊(duì)在粵東、閩西、贛南共捕殺了130多只虎、豹。到了1981年，野生華南虎大約只剩下150只到200只。到了1989年，我國(guó)頒發(fā)的《中華人民共和國(guó)野生動(dòng)物保護(hù)法》終于將華南虎列入國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物名單。對(duì)于這一瀕臨滅絕的物種，合法生存權(quán)姍姍來(lái)遲，仿佛是臨終關(guān)懷，也許是多余的關(guān)懷。因?yàn)閺拇酥?，野生華南虎從人類的世界完全消失。許多人聲稱發(fā)現(xiàn)了它們的蹤影，無(wú)非是只聞其聲，只見其跡，都是證明力較弱的間接證據(jù)。

直到2007年發(fā)生了另一件與老虎有關(guān)的事件——“周老虎”事件之后，人們的視線又一次投向華南虎。先來(lái)回顧一下此事件的簡(jiǎn)單過(guò)程：2007年10月12日，陜西省林業(yè)廳未經(jīng)批準(zhǔn)召開新聞發(fā)布會(huì)宣布，鎮(zhèn)坪縣農(nóng)民周正龍于10月3日拍到了野生華南虎照片，同時(shí)公布了部分虎照，并向周正龍頒發(fā)獎(jiǎng)金2萬(wàn)元。此后，新聞發(fā)布會(huì)上公布的華南虎照片引起了公眾和媒體的廣泛質(zhì)疑。公安機(jī)關(guān)經(jīng)過(guò)2個(gè)多月艱苦細(xì)致地調(diào)查，發(fā)現(xiàn)周正龍?jiān)旒?，涉嫌詐騙犯罪，遂立案?jìng)刹?。陜西省政府新聞辦于2008年6月29日上午10時(shí)在西安舉行新聞發(fā)布會(huì)通報(bào)說(shuō)，周正龍用老虎畫拍攝假虎照，目的是為了騙取錢財(cái)。其行為已經(jīng)涉嫌詐騙罪，目前，周正龍已被公安機(jī)關(guān)以涉嫌詐騙罪提請(qǐng)檢察機(jī)關(guān)批捕。同時(shí)，“照片事件”涉及的13名相關(guān)人員受處理。從法律的角度而言這起造假事件危害極大，當(dāng)事人受到處理理所當(dāng)然，但如果從地理的角度來(lái)分析則耐人尋味。首先，當(dāng)陜西省林業(yè)廳宣布鎮(zhèn)坪縣發(fā)現(xiàn)野生華南虎的時(shí)候，許多人內(nèi)心是非常激動(dòng)的，因?yàn)橐吧A南虎被認(rèn)為已經(jīng)滅絕了，此次發(fā)現(xiàn)無(wú)異于點(diǎn)燃了人們心中對(duì)野生老虎的希望之火。第二，人們對(duì)野生老虎的態(tài)度已經(jīng)由過(guò)去的害怕、憎恨轉(zhuǎn)變?yōu)橄矚g甚至是喜愛了。這種對(duì)老虎態(tài)度的轉(zhuǎn)變其實(shí)質(zhì)是對(duì)人地關(guān)系思想認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變：在農(nóng)業(yè)文明階段，隨著人類社會(huì)生產(chǎn)力水平的提高，人類開始大規(guī)模地改造自然，并試圖征服自然。在這種背景下，殺死、消滅被認(rèn)為阻礙人類擴(kuò)大生存空間、影響人類活動(dòng)的包括華南虎在內(nèi)的眾多大型野生肉食動(dòng)物就成為某種必然了。在進(jìn)入工業(yè)文明階段后，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，人類攫取自然資源的能力空前提高，極大地刺激著生產(chǎn)力的發(fā)展。人們陶醉在取得勝利的時(shí)候，大自然開始向人類實(shí)施報(bào)復(fù)——資源短缺和環(huán)境惡化逐漸從局部擴(kuò)展到全球，日益威脅著人類的生存和發(fā)展，人地關(guān)系全面呈現(xiàn)不協(xié)調(diào)，人地矛盾迅速激化。在此背景下，人們逐漸認(rèn)識(shí)到，如果單純依靠科學(xué)技術(shù)手段和工業(yè)文明的思維定勢(shì)去修復(fù)遭到破壞的環(huán)境，是不可能從根本上解決問(wèn)題的，人類必須調(diào)控自己的社會(huì)行為，以及改變支配自己社會(huì)行為的思想。同時(shí)人類也逐漸認(rèn)識(shí)到保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)人類生存的家園，保護(hù)包括華南虎在內(nèi)的野生動(dòng)物也就是保護(hù)人類自己。

華南虎，這一悲劇性的物種，終于成了舉世矚目的明星。只是聚光燈下空空落落，主角缺席。我們不知野生華南虎身在何處，甚至，不知道它們是否永遠(yuǎn)告別了這個(gè)世界，但“兩只老虎”的故事依然值得我們更多地思考。