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廣告插播的倫理道德

2012-04-29 06:08:44王文華高艷艷
考試周刊 2012年52期
關(guān)鍵詞:插播電視節(jié)目倫理

王文華 高艷艷

摘要: 我國在電視廣告插播方面做了相關(guān)的規(guī)范,但仍存在不少問題,本文就廣告插播一事進(jìn)行討論,從倫理的角度進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞: 廣告插播倫理

不知大家是否有同感,無論是在看電視還是在聽廣播時(shí),都會有大量的廣告插播,你爭我搶,無非是出于經(jīng)濟(jì)利益。每當(dāng)這時(shí)我們的思想就會被阻斷,我們的情感就會遭受侵略。如當(dāng)我們正在享受晚餐時(shí),忽然來了一則“瀉痢?!钡膹V告,你還能吃得下飯嗎?當(dāng)我們看電視看到最精彩的時(shí)候,突然來了個(gè)瘦身的廣告,你不惱嗎?

當(dāng)播放比較好的電視或電視劇的時(shí)候,電視臺就會拼命往里塞廣告,有的十幾分鐘會連續(xù)插播一兩段廣告,這使觀眾叫苦不迭,進(jìn)而對廣告產(chǎn)生逆反心理,嚴(yán)重“殺傷”了觀眾對節(jié)目的持續(xù)收視熱情。還有,當(dāng)我們的思緒完全沉浸在劇情之中,與劇中人物共命運(yùn)的時(shí)候,“咔”的一下來了一個(gè)“不孕不育”的廣告,一下子幾分鐘就過去了。我們的思維就這樣被迫終止了,本來十分完整的情感就這樣被割裂了。這期間的廣告都是在人們毫無心理戒備的情況下,硬性地灌輸?shù)侥X海中,此時(shí),我們是“奴隸”。而且這種做法對影片也是極其不尊重的,它的出現(xiàn)與影片在感情色彩及內(nèi)容意義上都沒有很好地銜接。在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天我們不反對適當(dāng)插播廣告,因?yàn)榭梢粤私庖恍┬庐a(chǎn)品,也可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但電視臺在節(jié)目之間插播廣告,作為電視節(jié)目的附加部分,與相應(yīng)的電視節(jié)目應(yīng)該是一個(gè)整體,而這種忽然插播的方式使整個(gè)電視零碎化、片段化,并且會使人的心靈變得麻木并且粗糙,而且情操不能得到陶冶,更不可能達(dá)到很好的審美欣賞的境界。

在我們看電視連續(xù)劇《鐵道游擊隊(duì)》的時(shí)候,正播放到一位日本軍人講他被俘卻沒有遭到虐待,而日本軍人在捉到中國俘虜是如何殘虐的時(shí)候,我們的思緒沉浸在對日本人的萬分痛恨之中,他們是多么的兇殘……忽然插播了一個(gè)名叫“法士特之歌”的廣告。直到該廣告結(jié)束,我才意識到這是個(gè)企業(yè)的宣傳片。在這之前,電視臺為何不稍稍提示一下觀眾下面是廣告時(shí)間,從而給觀眾以思想準(zhǔn)備。人的情感是需要培養(yǎng)的,我們的情感在這樣毫無講究的廣告插播影響之下,只會深受其害,而不會利于情感培養(yǎng)。正當(dāng)我們在收看一部很具生活情節(jié)的電視劇的時(shí)候,一個(gè)拿著槍的女人忽然出現(xiàn)在電視中指著你,我們在被“恐嚇”中才明白原來這是一則玉蘭油的廣告。槍是對準(zhǔn)敵人和罪犯的,廣告的做法會使人覺得很別扭,哪里有心思去護(hù)膚呢?這樣的插播方式確實(shí)值得商榷。

這種胡亂插播方式反映出部分新聞從業(yè)人員職業(yè)道德的缺失,具備職業(yè)道德是所有社會從業(yè)人員的底線,對新聞從業(yè)人員更是如此。還有一種情況,正在進(jìn)行的電視節(jié)目中,突然插播廣告,但是它有廣告倒計(jì)時(shí),比如說五分鐘,像央視的經(jīng)濟(jì)頻道,這樣的話就可以自由地安排時(shí)間,休息一下眼睛或者解決一下個(gè)人問題——根據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì),這一時(shí)間段內(nèi)的用水量有所增長。相比較而言,這種插播方法人們還是能夠接受的,主要是人們的情感不會受到突然的扼殺。廣告插播是想用豐富的畫面和豐富煽動(dòng)的語言將產(chǎn)品功能和賣點(diǎn)直接傳遞給消費(fèi)者,從而促進(jìn)產(chǎn)品銷售。當(dāng)我們看到一則廣告時(shí),如果能產(chǎn)生愉悅的感覺或共鳴的狀態(tài),在生活中我們也會情不自禁地去關(guān)注這種產(chǎn)品甚至直接去購買,這時(shí)廣告的作用算是得到了發(fā)揮。但是也存在另外一種情況,比如說一則廣告連續(xù)播放多遍,如此重復(fù)播放,使人們對其產(chǎn)生極其厭倦的感覺。而且我們的情感也不能得到保護(hù),如果情感都受到牽制,哪里還有的自由?沒有比思想情感被割裂更痛苦的了。

在利益的驅(qū)使下,廣告鋪天蓋地地出現(xiàn)在電視畫面中,我們的視野中,我們被動(dòng)地接受著。許多人認(rèn)為插播廣告只是一種手段,并不承擔(dān)社會倫理的義務(wù),特別是在當(dāng)今“注意力經(jīng)濟(jì)”時(shí)代。廣告插播只是想抓住消費(fèi)者的眼球,可以把廣告?zhèn)惱頀佒X后。中國的孔老夫子區(qū)別了義與利:“君子喻于義,小人喻于利?!彼^義是指行為必須遵循的原則,所謂利是指個(gè)人的私利。電視臺這種不顧觀眾的利益,拼命地插播廣告就是沒有遵循原則,是不道德的,是違背倫理的。

當(dāng)今人們越來越浮躁,大量的所謂信息出現(xiàn)在人們的腦海中,慢慢地使人們失去方向,思維跟著廣告走。而這種毫無意義、突如其來的廣告將會使人們的心靈變得越來越麻木。

講到這里,我們應(yīng)進(jìn)一步認(rèn)識電視臺的責(zé)任,在電視編輯制作過程中應(yīng)該注意到插播廣告與電視片的銜接,情感與趣味的銜接,使兩者自然過渡,從而使電視節(jié)目成為一個(gè)有機(jī)的整體,而不是把廣告插播當(dāng)做起一種硬性連接功能的手段。廣告插播是需要相關(guān)的審美標(biāo)準(zhǔn)和倫理標(biāo)準(zhǔn)的,看一則廣告是否具有文化價(jià)值,我們就要明確這則廣告是否具有美感,是否具有文化的審美價(jià)值。這種審美價(jià)值應(yīng)該通過本身所體現(xiàn)出來的美感和和諧的形式體現(xiàn)出來。在人們毫無心理戒備的情況下進(jìn)行插播,本身就無所謂和諧,哪里還有美感呢?很多地方電視臺在播放廣告時(shí)總是按照廣告主的要求連續(xù)不斷地播放兩到三遍甚至更多,這種信息過頻過濫嚴(yán)重挫傷觀賞者的觀賞興趣。還有,一些媒體在播放廣告時(shí)音量明顯增大了,比其他非廣告節(jié)目的音量要大許多。這也是對觀眾權(quán)力的粗暴干涉,觀眾是在不知情的情況下被迫接受的。另外,電視臺也應(yīng)當(dāng)選取品位較高的廣告進(jìn)行插播,像那些對少年兒童的心理有腐蝕作用,編排無序,制作低劣,扭曲價(jià)值體系的廣告都應(yīng)不予播放。像2003年一直播放的以“孝敬老人”為主題的公益廣告——“給媽媽洗腳”宣揚(yáng)中華民族孝敬老人的傳統(tǒng)美德,讓人形成對照,這樣的話可以影響到自己。最后電視臺應(yīng)該充分了解和分析當(dāng)?shù)厝说氖找暳?xí)慣和收視心理,從而有針對性、有計(jì)劃地設(shè)置廣告時(shí)段。利用突然插播或所謂的廣告技巧對人們進(jìn)行轟炸來獲取經(jīng)濟(jì)利益是不可取的,把廣告?zhèn)惱頀佒X后的做法必會被人們鄙視。

參考文獻(xiàn):

[1]美國電視廣告規(guī)范.

[2]斯密.道德情操論.

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