吳昀

我園人格特色課程，首先要學(xué)習(xí)和借鑒國內(nèi)外有價值的教育思潮、課程模式、教育方法和教育技術(shù)，同時，我們必須根據(jù)本園地域文化和幼兒發(fā)展的實際構(gòu)建自己的特色課程。而地域文化和本地區(qū)幼兒的發(fā)展情況，無疑是我園園本特質(zhì)所在。本土的和地域的文化資源，能讓我園人格課程更加鮮活、更為豐盈、更具生命力。

1.篩選本土文化，關(guān)注幼兒需求

無錫是一個人杰地靈的地方，山美水美人更美。作為吳文化發(fā)源地，文化資源博大精深。然而，吳地文化的精深之處并非所有成人能了解，更何況是3—6歲的幼兒。幼兒園三年的課程，不可能囊括所有的內(nèi)容，所以，對本土文化資源的有效篩選是極為重要的。

開發(fā)園本課程資源，我們要求發(fā)揮教師的重要作用，并明確家長參與的重要性和必要性。我們充分利用本土文化，調(diào)動家長參與的積極性；打破傳統(tǒng)的家長教育思想，提高家長的參與意識；并及時和家長溝通，獲得有效信息反饋，等等。我們充分體現(xiàn)園本課程實質(zhì)：以幼兒園為基地進(jìn)行課程開發(fā)的開放民主的決策過程，即園長、教師、課程專家、幼兒及家長和社區(qū)人士共同參與幼兒園課程計劃的制訂、實施和評價等活動。

（1）全體參與課程資源開發(fā)

我們鼓勵全體教師以主人翁的姿態(tài)，投入課程構(gòu)建中。年級部長、學(xué)科組長應(yīng)起好帶頭作用。通過網(wǎng)絡(luò)、書籍、報刊等各種渠道收集有關(guān)本土文化資源，組織老師們開展“網(wǎng)絡(luò)教育論壇”、“班級網(wǎng)頁制作大碰撞”、“多媒體教學(xué)分享會”等活動；開設(shè)“教學(xué)金點子”、“我來推薦”、“家園互動彩虹橋”等專欄，鼓勵家長建言獻(xiàn)策，推薦優(yōu)秀的課程內(nèi)容和資源。

我們引導(dǎo)教師有效利用家長資源和社會資源，整合優(yōu)勢、互動合作，參與開發(fā)，多渠道、科學(xué)地收集適合我園課程的信息資源，如圖片、影片、VCD、歌曲、故事、游戲等音頻、視頻素材等。教師在“課程資源庫”中可根據(jù)孩子需求和教學(xué)需要，尋找到合適的素材進(jìn)行修改、拼接、篩選和提煉。在家長人力資源與社會資源中，開發(fā)了諸如家長助教、社會體驗等新的課程實施模式，使之更貼近孩子的生活、符合孩子的“最近發(fā)展區(qū)”。

（2）貼近幼兒生活篩選課程資源。

生活即教育，環(huán)境即課程。因此，我們鼓勵教師要關(guān)注地域文化、關(guān)注社會、關(guān)注自然、關(guān)注生活。我們提出：要做一個好老師，必須和孩子們一起看動畫片、一起捉迷藏、一起放風(fēng)箏。只有和孩子玩在一起，才能了解他們，更好地上出屬于孩子們的課程。

組織全員參與課程資源和吳文化資源開發(fā)，教師必須用專業(yè)的眼光進(jìn)行合理選擇和有效加工。我們欣喜地看到，教師們在精心選擇之后，產(chǎn)生了一個個生動的活動內(nèi)容。如：我們的阿福阿喜、水墨游戲、家鄉(xiāng)的橋、古運河邊的老房子、飼養(yǎng)蠶寶寶、太湖“三白”、“肉釀面筋”DIY、無錫方言大串燒、欣賞玉飛鳳、開心小陶吧、好吃的“穆桂英”糕點、欣賞“二泉映月”、“我”的旅行小護(hù)照、跳個杜鵑花舞、杜鵑花郵票展、杜鵑花服裝沙龍會、花車巡游、暖暖足浴情等，數(shù)不勝數(shù)。孩子們在這種特色的新穎的活動中，顯示出了極大的參與熱情。

2.架構(gòu)主題脈絡(luò)，凝練教育價值

教師們精心篩選的教育活動內(nèi)容雖然產(chǎn)生了一個個驚喜，制造了一個個精彩，但這僅僅是我們園本課程中一盤散落的珍珠，并沒有成為一串串美麗的項鏈。我們在思考，串起這些閃亮珍珠的主軸是什么？具體來說，是一個個活動中隱藏的、內(nèi)在的、共通的教育價值。因此為了課程科學(xué)化發(fā)展，幼兒園成立了“課程開發(fā)核心組”，分別承擔(dān)課程開發(fā)、課程審議、社會資源開發(fā)、信息資源開發(fā)等任務(wù)，從一個個形式各異的活動中凝練出內(nèi)在的教育價值，組合成一個個豐滿的主題。資源的篩選可以通過全員教師的參與來完成，而教育價值的提煉就需要園部的統(tǒng)一整合和規(guī)劃來實施。我們采用了年級部行動研究、學(xué)科組課例研究的方法來完成教育價值的提煉。

（1）年級部行動研究，凝練不同年齡層的教育目標(biāo)。

我園是一所擁有48個班級的大型幼兒園，一個年級部就是16個班級，我們將課程研究的“主陣地”落在了年級部。由市、區(qū)教學(xué)能手擔(dān)任年級部長，帶領(lǐng)教師開展研究活動。在“鏈接式主題幫對”、“金點子發(fā)布會”、“新問題研討沙龍”等課程研討活動中，老師們在各自的年級部，針對自己年級部孩子的發(fā)展和需求，大膽發(fā)出自己的聲音，積極進(jìn)行課程實踐與改革，養(yǎng)成了獨立思考并勇于承擔(dān)責(zé)任的課程建構(gòu)意識，逐漸成為課程實踐的主導(dǎo)者。同時，“參與式”和“浸入式”的課程研討模式，充分發(fā)揮了教師的主動性、積極性和創(chuàng)造性，使他們從課程的忠實“傳教士”逐步轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程實施的領(lǐng)導(dǎo)者、實踐者。

我們通過“一個主題，多次討論，積極實踐，相互觀摩”的方式，使教師不斷積累主題演繹的經(jīng)驗，提高課程實施能力。第一次：確定一個主題，在年級部大家各自設(shè)計，相互討論，思維碰撞，確定班級主題目標(biāo)和活動內(nèi)容。第二次：針對存在問題開展討論，邀請專家介入指導(dǎo)，運用集體的智慧，解決困惑與困難，制定年級部主題目標(biāo)，使主題順利開展。第三次：相互觀摩，再次修改，展示成果，總結(jié)經(jīng)驗，進(jìn)一步反思。這些使老師們積累了主題實施的經(jīng)驗，提高了主題演繹的實踐力、反思力、調(diào)整力、整合力。在一次次的研討中，完成和完善了各年級部的主題和具有價值的主題目標(biāo)。

（2）學(xué)科組課例研究，探尋不同學(xué)科領(lǐng)域的教育價值。

課例分析會是我們課程研究的又一有效載體，它是一個使所有參與園本教研的教師都經(jīng)歷融入教學(xué)與研討的實踐與反思過程；是一個與課例的實踐者共同實踐的過程；是一個產(chǎn)生問題、困惑，在思維碰撞中共同尋求解決問題與方法的過程。

我們在學(xué)科組開展“一課多研”的教研活動，即選擇主題，大家共同討論，確定教學(xué)內(nèi)容，由一個老師承擔(dān)活動；一個活動通過多次實踐、研究、反思，最后向全園展示，使老師們得到該學(xué)科的共同發(fā)展與提高。老師們在研究中不僅獲得了學(xué)科上的進(jìn)步，而且透過學(xué)科探尋主題教育的價值。例如，在本土藝術(shù)文化的課程研究中，美術(shù)學(xué)科組的教師把目光聚焦到無錫“玉飛鳳”上，玉飛鳳作為一種三千多年前的遠(yuǎn)古圖騰，其文化底蘊非常深厚，它喻示無錫人的聰慧靈秀、無錫城市的祥瑞騰飛。教師們從研究玉飛鳳的文化背景、價值寓意入手，尋找其蘊含的教育價值。研究“傳遞給孩子什么？如何讓三千多年的文物走進(jìn)孩子的認(rèn)知世界？如何給予幫助理解的本土藝術(shù)？以何種方式開展？如何激活孩子內(nèi)心潛在的藝術(shù)潛能？如何支持孩子對藝術(shù)的再創(chuàng)造？”等問題。教師們就是這樣如剝筍般地實施著課例研究，找到本土藝術(shù)和教育發(fā)展價值的平衡點、最佳點，讓課程開展得鮮活、生動，符合孩子的發(fā)展水平，形成在本土文化背景下孩子們的藝術(shù)課程。

3.課程內(nèi)涵的深化，形成校園文化

例如：“春天”是一個富有生命力的主題，我們幼兒園同樣也實施過“你好，春天”、“春天的秘密”、“春天的故事”、“種植去”等主題，每年通過課程審議，篩選誕生了許多具有時代性的孩子關(guān)心喜愛的主題內(nèi)容。在課程內(nèi)涵不斷深化的同時，我們也不斷地思索，什么樣的活動能觸動孩子的心靈？什么樣的教育資源能激發(fā)孩子無限的潛能？什么樣的文化大餐能讓孩子享受教育的幸福？回答是：過節(jié)。過春天里孩子自己的節(jié)日，這是孩子們自己的主張。春天里開得最艷的是杜鵑花，杜鵑花是幼兒園的園花和無錫市的市花。于是，經(jīng)過孩子、家長、幼兒園的投票一致決定，每年4月12日為我園的“杜鵑花節(jié)”，我們的“杜鵑花節(jié)”就成為了幼兒園校園文化中亮麗的風(fēng)景線。

課程內(nèi)涵在一次次的審議、研討中不斷深化，一個個主題層次逐漸清晰，有些節(jié)日主題已經(jīng)成為幼兒園每年的傳統(tǒng)節(jié)日，成為老師和孩子們向往的節(jié)日。在這些主題的開展過程中，幼兒、教師、包括家長，都是全身心地投入，影響著幼兒園的每一個人。幼兒在節(jié)日中快樂享受和表現(xiàn)，他們是活動的主人；教師精心策劃，創(chuàng)造環(huán)境；家長積極配合，共同參與。幼兒園的文化在節(jié)日中逐漸形成，團(tuán)結(jié)、融洽、合作、相互尊重、關(guān)注幼兒和諧成長的氛圍在一次次的活動中產(chǎn)生。教師在這樣的校園文化的影響下，教育者的角色意識更強(qiáng)，對于幼兒的理解和幫助更明確，對于家長合作和指導(dǎo)更和諧，對于校園文化的融合度更高。