有個(gè)語文老師布置學(xué)生寫一篇課外閱讀的讀后感，要求大膽抒發(fā)自己的獨(dú)到見解。學(xué)生思想解放，思維活躍，作文異彩紛呈，但也有不少小作者寫出了“另類”作文。有位學(xué)生對(duì)司馬光砸缸很不贊同，指責(zé)他應(yīng)負(fù)“法律責(zé)任”。理由是：缸是私人財(cái)產(chǎn)，應(yīng)受法律保護(hù)，救人可以有其他很多方法，如打110、喊人、從缸上面拉人、放救生圈或木板到缸里、幾個(gè)小朋友一起搬倒水缸……總之，司馬光是“法盲”加“笨蛋”。

而一位學(xué)生讀《白毛女》后的感想是：白毛女太傻，應(yīng)該“傍大款”，嫁給黃世仁，不應(yīng)嫁給窮當(dāng)兵的；黃世仁催租要債合理合法，楊白勞拖債，當(dāng)是法不容情。

這樣的報(bào)道多了，確實(shí)值得我們反思：我們的教育失落了什么？教育家斯金納曾說：“如果我們將學(xué)過的東西忘得一干二凈，最后剩下來的東西就是教育的本質(zhì)?！边@個(gè)本質(zhì)的重要內(nèi)涵之一就是知識(shí)所承載的思想、方法、品格和能力。它要求我們?cè)诮萄谢顒?dòng)中，深入研究知識(shí)所蘊(yùn)含的豐富的教育價(jià)值。換言之，就是要從課程文化的角度研究課程的實(shí)施。不管是課堂教學(xué)，還是主體德育，都要在基本價(jià)值觀的指導(dǎo)下，確立相應(yīng)的價(jià)值取向，并以合適的載體，積極滲透，融會(huì)貫通。

首都師范大學(xué)寧虹教授曾說：“教師要有四個(gè)方面的清醒意識(shí)：對(duì)教育意義有清醒的認(rèn)識(shí)——我怎樣觸動(dòng)我的學(xué)生；對(duì)所授學(xué)科特點(diǎn)和意義有清醒的意識(shí)——我怎樣以所授學(xué)科的特點(diǎn)和意義觸動(dòng)我的學(xué)生；對(duì)正在講授的內(nèi)容在整個(gè)學(xué)科體系中的位置和他們?cè)鯓诱w的顯現(xiàn)其教育意義有清醒的認(rèn)識(shí)——我正在講授的內(nèi)容如何觸動(dòng)學(xué)生；對(duì)所有這些怎樣通過自己的每一個(gè)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生身上得到實(shí)現(xiàn)有清醒的認(rèn)識(shí)——我所想到的怎樣才能做到?！边@段話值得我們?cè)趯?shí)際教研工作中好好體味。■