顧娟

一、團(tuán)體輔導(dǎo)的內(nèi)涵

團(tuán)體輔導(dǎo)是從英文group counseling翻譯而來的，group可翻譯為小組、群體、集體，counseling可翻譯為咨詢、輔導(dǎo)，由此可見，團(tuán)體（小組、集體）咨詢與團(tuán)體（小組、集體）輔導(dǎo)概念相同。從習(xí)慣上講，臺(tái)灣地區(qū)多稱為團(tuán)體咨商或團(tuán)體輔導(dǎo)；香港地區(qū)多稱為小組輔導(dǎo)。對(duì)于內(nèi)陸地區(qū)，如果考慮將“group counseling”運(yùn)用到輔導(dǎo)高校學(xué)生的過程中，筆者認(rèn)為“團(tuán)體輔導(dǎo)”的稱呼不僅最恰當(dāng)，而且讓人感覺很通俗、易親近。

團(tuán)體輔導(dǎo)是在團(tuán)體情境下進(jìn)行的一種心理輔導(dǎo)，它的具體形式是在團(tuán)體中運(yùn)用恰當(dāng)?shù)妮o導(dǎo)策略、方法，展開團(tuán)體成員之間的互動(dòng)，促使個(gè)體在交往中體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)自我，探索、接納自我，學(xué)習(xí)新的態(tài)度與行為方式，調(diào)整改善與他人的關(guān)系，開發(fā)個(gè)體潛能，提高個(gè)體適應(yīng)能力。從本質(zhì)上說，團(tuán)體輔導(dǎo)是一種互助的心理輔導(dǎo)過程。

二、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課的內(nèi)涵及其改革動(dòng)向

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課（以下簡稱“思法”課）是高等學(xué)校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論和思想道德教育的主要渠道和基本環(huán)節(jié)。該課程和其他思想政治理論課的相同之處都是以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，不同之處在于該課程是以世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀、法制觀作為教育主線，由此可見，它是在正確的指導(dǎo)思想下以引導(dǎo)大學(xué)生成長成材為主要目的的課程。

這門課程與眾不同的“特殊性質(zhì)”使得它與大學(xué)生的實(shí)際特別貼近，也要求課程本身必須依據(jù)大學(xué)生成長成材的基本規(guī)律來實(shí)施。這一共識(shí)得到越來越廣泛的認(rèn)可，不少地區(qū)不少高校都已經(jīng)開始對(duì)這門課進(jìn)行教學(xué)改革的探索，特別是有些地區(qū)的高校已經(jīng)開始縮減“思法”課的“理論教學(xué)課時(shí)”，然后補(bǔ)充進(jìn)來相應(yīng)的“實(shí)踐教學(xué)課時(shí)”。該課程的教學(xué)思想越來越明晰，教學(xué)方式也越來越務(wù)實(shí)。

三、團(tuán)體輔導(dǎo)滲入高校“思法”課程教學(xué)改革的價(jià)值初探

在一些地區(qū)，有一些高校在探索“思法”課程教學(xué)改革的過程中，已經(jīng)將團(tuán)體輔導(dǎo)滲入其中。筆者就此做了相關(guān)的學(xué)習(xí)和研究，在學(xué)習(xí)研究中初步探索了團(tuán)體輔導(dǎo)滲入高?！八挤ā闭n程教學(xué)改革的價(jià)值所在，淺析如下。

（一）團(tuán)體輔導(dǎo)的形式優(yōu)勢對(duì)于高?！八挤ā闭n程教學(xué)改革的價(jià)值。

1.新穎生動(dòng)。

當(dāng)前的大學(xué)生思想活躍、喜歡互動(dòng)、熱衷新鮮事物，團(tuán)體輔導(dǎo)新穎生動(dòng)的形式對(duì)于當(dāng)前大學(xué)生的吸引力不可小覷，可以作為高?！八挤ā闭n程教學(xué)改革的形式參考。

2.選擇自由。

當(dāng)前的時(shí)代背景使得大學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中多了很多的自由選擇，高?！八挤ā闭n也需要在形式上給學(xué)生更多的選擇自由。團(tuán)體輔導(dǎo)在此方面能夠給高?！八挤ā闭n一些啟發(fā)，因?yàn)閳F(tuán)體輔導(dǎo)從團(tuán)體形成到團(tuán)體進(jìn)行再到團(tuán)體結(jié)束這個(gè)過程都貫穿選擇自由，能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性和積極性。

3.輕松溫馨。

實(shí)現(xiàn)“輕松溫馨”對(duì)高?！八挤ā闭n取得實(shí)效至關(guān)重要。傳統(tǒng)的“思法”課確實(shí)需要吸納更多的新元素、新方法，團(tuán)體輔導(dǎo)就可以作為這些新元素、新方法之一。團(tuán)體輔導(dǎo)在形式方面最核心的魅力就在于它能夠提供一個(gè)輕松、溫暖、信任、支持的平臺(tái)，讓參與者深受感染和鼓舞，這方面非常值得“思法”課借鑒。

（二）團(tuán)體輔導(dǎo)的效果優(yōu)勢對(duì)于高?！八挤ā闭n程教學(xué)改革的價(jià)值。

1.發(fā)展與體驗(yàn)良好的人際關(guān)系。

對(duì)一個(gè)剛步入大學(xué)的學(xué)生來說，社會(huì)性學(xué)習(xí)是一個(gè)很重要的學(xué)習(xí)過程，因此，高校的“思法”課教材在內(nèi)容的編排上從緒論就開始涉及適應(yīng)大學(xué)的人際交往問題；到了第三章則深入剖析個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系；之后的第五章、第六章也從不同角度探討了人際關(guān)系，重視程度可見一斑。但教材在理論層面的重視尚需教學(xué)改革方面的探索才能真正將教育落到實(shí)處。

傳統(tǒng)的“思法”課堂教學(xué)難免有弊端，不妨分出一部分課時(shí)進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)。在實(shí)踐教學(xué)過程中可以因時(shí)制宜、因地制宜地借鑒團(tuán)體輔導(dǎo)的效果優(yōu)勢；讓學(xué)生身處真實(shí)的團(tuán)體情境中，通過團(tuán)體成員間一系列的互動(dòng)，每一位成員都可以觀察、體驗(yàn)人際關(guān)系如何形成和各種微妙的人際反應(yīng)；可以在團(tuán)隊(duì)的情境中實(shí)戰(zhàn)演練“人際溝通如何進(jìn)行、人際交往如何展開”。這種人際交往的思維能力、行為能力對(duì)大學(xué)生來說至關(guān)重要，團(tuán)隊(duì)輔導(dǎo)恰好能輔助高校“思法”課訓(xùn)練學(xué)生在此方面的相應(yīng)能力。

2.交流多元的價(jià)值觀與信息。

高?！八挤ā闭n為了適應(yīng)時(shí)代和學(xué)生的需求，在教學(xué)方式上普遍實(shí)施了多媒體加互動(dòng)討論式課堂理論教學(xué)，在價(jià)值觀與信息的交流方面取得了一定的效果。如果在實(shí)踐教學(xué)中再同步采納“團(tuán)體輔導(dǎo)”，這樣更能夠促使學(xué)生之間頻繁、深入地傳遞他們共同關(guān)注的信息，如就業(yè)信息、社會(huì)資源信息等；也更能夠促使學(xué)生對(duì)他們共同關(guān)注的問題深入地交換和討論各自的觀點(diǎn)、想法，在此過程中，由于不同的學(xué)生有著不同的背景和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)同一問題也會(huì)有不同的觀點(diǎn)和理解，這些不同視角、不同立場的多元信息，無疑為學(xué)生提供了豐富的背景資料，啟發(fā)了他們的思路，拓展了他們的視野，從而幫助他們更好地思考、選擇，最后做出自己的決策。

3.發(fā)展良好適應(yīng)行為。

高?！八挤ā闭n是針對(duì)大學(xué)新生而設(shè)的，它的主要宗旨是訓(xùn)練大學(xué)新生的適應(yīng)能力和發(fā)展能力。這一宗旨的實(shí)現(xiàn)需要理論和實(shí)踐的雙重引導(dǎo)，尤其是在實(shí)踐方面的引導(dǎo)。團(tuán)體是社會(huì)的縮影，在團(tuán)體中進(jìn)行的團(tuán)體輔導(dǎo)在此方面能起到很好的幫助作用。這是因?yàn)樵趫F(tuán)體中，學(xué)生彼此提供行為示范，誰做得好，誰做得不好，學(xué)生們自會(huì)分辨和選擇；而且如果一個(gè)團(tuán)隊(duì)，很多人都做得很棒的話，那學(xué)生們就可以通過團(tuán)體經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行仿效性學(xué)習(xí)。除此之外，團(tuán)體輔導(dǎo)能夠給學(xué)生提供接受反饋的機(jī)會(huì)。團(tuán)體中他人的建議、反應(yīng)和觀點(diǎn)往往是很有價(jià)值的。在團(tuán)體輔導(dǎo)中，學(xué)生們能夠有更多的機(jī)會(huì)聽到別人對(duì)自己的看法，這對(duì)一個(gè)人來講尤為難得，借此可以知道自己的優(yōu)缺點(diǎn)，更有機(jī)會(huì)去糾正和改善自己的不足以更好地適應(yīng)團(tuán)體和社會(huì)。

4.增強(qiáng)歸屬感。

高校“思法”課強(qiáng)調(diào)的集體主義精神除了需要課本的理論引導(dǎo)外，也需要團(tuán)體輔導(dǎo)的升華。團(tuán)體輔導(dǎo)會(huì)以它特有的方式，讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的歸屬感和認(rèn)同感，這樣學(xué)生就會(huì)明確地意識(shí)到自己是團(tuán)體中的一員，要保持和團(tuán)體一致的認(rèn)識(shí)行動(dòng)，以團(tuán)體為榮，并且以同舟共濟(jì)的精神去應(yīng)對(duì)外界的挑戰(zhàn)。這種團(tuán)體認(rèn)同感和歸屬感也是社會(huì)生活中非常重要的經(jīng)驗(yàn)，它會(huì)鼓舞學(xué)生融入社會(huì)，進(jìn)而創(chuàng)造自己的輝煌價(jià)值。

5.探索、成長自我。

高?！八挤ā闭n的宗旨就是引導(dǎo)學(xué)生探索、成長自我。這一宗旨不僅需要課本的理論需要，而且需要實(shí)踐引導(dǎo)。在校內(nèi)進(jìn)行團(tuán)體輔導(dǎo)則是幫助學(xué)生真正成長的一個(gè)絕佳途徑。大學(xué)生處于充滿新任務(wù)、新挑戰(zhàn)的成長期，孤單感尤其嚴(yán)重。在這一階段，在許多矛盾沖突和自我懷疑的掙扎中，他們往往以為自己的問題很特別而感到孤單和彷徨。通過團(tuán)體輔導(dǎo)，他們會(huì)有很多機(jī)會(huì)分享自己的無助和困惑；分享過后他們會(huì)發(fā)現(xiàn)這些無助和困惑對(duì)他們這些大學(xué)生來說實(shí)際上是很普遍的，他們的痛苦和糾結(jié)會(huì)在很大程度上釋然，這對(duì)他們戰(zhàn)勝成長期的困擾有很大的心理幫助作用。

團(tuán)體輔導(dǎo)并不止于在心理上放松、安慰學(xué)生的困擾，而是在此基礎(chǔ)上為學(xué)生提供一個(gè)良好的社會(huì)活動(dòng)場所，創(chuàng)造一種信任、溫暖、支持的團(tuán)體氛圍，使個(gè)體處于一個(gè)比較安全與溫暖的情境中，因此很適合培養(yǎng)學(xué)生積極面對(duì)生活的態(tài)度。這種積極的態(tài)度又會(huì)讓學(xué)生在團(tuán)體輔導(dǎo)的情境中自覺主動(dòng)地開放自己，透徹地和其他成員交流自己的思想，主動(dòng)地吸收其他成員對(duì)自己的建議。在整個(gè)團(tuán)隊(duì)輔導(dǎo)過程中，每個(gè)學(xué)生鉆不透的“死角”可以說都不完全一樣，但恰恰是這種“不一樣”，更能使得他們互幫互助、取長補(bǔ)短，從而形成一個(gè)共同成長的良性循環(huán)。