楊緒盟
摘要: 一般認(rèn)為,任何政黨內(nèi)部都不同程度地存在派別問(wèn)題,既要承認(rèn)它的客觀存在性,又要采取科學(xué)的態(tài)度對(duì)待之,這關(guān)系到一個(gè)政黨的發(fā)展和興衰。中國(guó)各民主黨派在新的歷史時(shí)期,面臨著新的發(fā)展機(jī)遇,但是黨內(nèi)派別問(wèn)題也有所顯露,應(yīng)該引起民主黨派本身及其它有關(guān)方面的注意。
關(guān)鍵詞: 民主黨派;派別;調(diào)查研究
中圖分類號(hào):D665文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)馬:A文章編號(hào):1008-6269(2012)04-0019-03
無(wú)論是在歷史上還是在現(xiàn)實(shí)中,中國(guó)各政黨幾乎都有派別現(xiàn)象的發(fā)生發(fā)展,民主黨派也不例外。派別存在的原因是政黨內(nèi)部成員因?yàn)槌錾?、?jīng)歷及其所代表群體利益的不同,主要表現(xiàn)在所持黨內(nèi)路線和政治主張的差異。黨內(nèi)派別問(wèn)題是一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題,要以客觀的態(tài)度對(duì)待,要以科學(xué)的方法處理,不能無(wú)視它,更不能隨意擴(kuò)大化。通過(guò)小范圍的調(diào)查顯示,中國(guó)各民主黨派成員中在一定程度上存在派別問(wèn)題,應(yīng)該引起有關(guān)方面的適當(dāng)關(guān)注。
一、如何看待政黨的黨內(nèi)派別問(wèn)題
派別(Factions or Groups),按照詞典釋義,是指學(xué)術(shù)、宗教、政黨團(tuán)體等內(nèi)部因不同主張而形成的分支或小團(tuán)體。政黨是由代表一定階級(jí)或階層的利益并為實(shí)現(xiàn)一定的政治目的的人而組織起來(lái)的團(tuán)體。在實(shí)現(xiàn)其政治目的的過(guò)程中,這個(gè)政黨內(nèi)部必然會(huì)就許多具體政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)以及文化問(wèn)題產(chǎn)生不同的思想、觀點(diǎn)和主張。而政黨內(nèi)那些代表不同階層利益或持不同的思想、觀點(diǎn)和主張的成員也就自然形成了各種階段性的或相對(duì)穩(wěn)定的政治派別。因此,在一個(gè)政黨內(nèi)部存在著不同的政治派別是完全可能的。
但是,派別問(wèn)題具有相當(dāng)?shù)膹?fù)雜性。許耀桐認(rèn)為,派別要區(qū)分為組織派別和思想(文化)派別兩種[1]。 組織派別,其主要特征是:為了形成派別的力量而有著明確的綱領(lǐng)表達(dá)、紀(jì)律約束和實(shí)際行為表現(xiàn)。列寧曾對(duì)黨內(nèi)派別有明確的定義:黨內(nèi)的所謂派別是有自己的組織、綱領(lǐng)和紀(jì)律的,即組織性、綱領(lǐng)性和紀(jì)律性,三個(gè)因素缺一不可[2]。這種組織派別從某種利益出發(fā),可以不講真理,不講原則,不顧黨的大局,只服從派別領(lǐng)袖人物的意志和本派別的利益,因此,也可以把組織派別稱為宗派。思想派別,其主要特征是在思想認(rèn)識(shí)、觀點(diǎn)主張、政策見(jiàn)解等方面有共同性而結(jié)成的意識(shí)形態(tài)群體。思想派別具有復(fù)雜多變的特點(diǎn),同樣是一些人,可能在這一問(wèn)題上有思想的共同性,而在另一問(wèn)題上則沒(méi)有思想的共同性,甚至還有本人拒不承認(rèn)屬于某個(gè)思想派別、拒不參加思想理論活動(dòng)的情況。即使是比較穩(wěn)定的思想派別,它和組織派別的區(qū)別也是明顯的,即沒(méi)有組織化的特征。
對(duì)中共而言,在其發(fā)展史上始終存在派別問(wèn)題。在1966年8月12日召開(kāi)的八屆十一中全會(huì)上,毛澤東引述了陳獨(dú)秀在1927年應(yīng)瞿秋白所約而寫的《國(guó)民黨四字經(jīng)》中的一句話:“黨外無(wú)黨,帝王思想;黨內(nèi)無(wú)派,千奇百怪”用來(lái)證明要打倒“走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派”的正確性。后來(lái)大部分人都誤認(rèn)為“黨外無(wú)黨,帝王思想;黨內(nèi)無(wú)派,千奇百怪”是毛澤東說(shuō)的。毛澤東承認(rèn)派別問(wèn)題的存在,同時(shí)也旗幟鮮明地堅(jiān)決反對(duì)組織派別的存在。早在延安根據(jù)地時(shí)期,他就提出過(guò)反對(duì)宗派主義,其實(shí)就是反對(duì)組織派別的存在。在蘇共歷史上發(fā)生過(guò)極端的例子,斯大林曾錯(cuò)誤地把思想派別——持不同意見(jiàn)者當(dāng)作了組織派別來(lái)進(jìn)行斗爭(zhēng),結(jié)果導(dǎo)致了徹底的肅反擴(kuò)大化,教訓(xùn)是極其深刻的。
在建國(guó)后的各個(gè)歷史階段,中共黨內(nèi)的各個(gè)政治派別之間在建設(shè)新民主主義抑或是社會(huì)主義,或者在如何建設(shè)社會(huì)主義等重大政治決策的問(wèn)題上也始終充滿著思想、觀點(diǎn)和方法上的分歧。這些不同政治派別的思想、觀點(diǎn)和主張,經(jīng)過(guò)黨內(nèi)辯論和表決等民主程序后,最終大多形成較為正確的和符合實(shí)際的政治路線、方針和政策,或者即便出現(xiàn)差錯(cuò),也能夠在黨內(nèi)反對(duì)派別的意見(jiàn)制約下很快地予以糾正。特別是在改革開(kāi)放30多年的實(shí)踐中,眾所周知,中共黨內(nèi)確實(shí)存在著“左派”和“新左派”這樣的言論及其思想派別[3], 更有國(guó)外專家認(rèn)為,“在中國(guó)黨內(nèi)精英當(dāng)中,或者在執(zhí)政者當(dāng)中,已經(jīng)形成了一個(gè)龐大的‘新左派集團(tuán)”[4]。 允許思想派別在黨內(nèi)開(kāi)研討會(huì)、發(fā)表言論、撰寫文章,反而會(huì)促進(jìn)黨內(nèi)的民主氣氛,活躍黨的生活。因此,對(duì)于黨內(nèi)派別和派別活動(dòng),既要承認(rèn)它的客觀存在性,又要采取科學(xué)的態(tài)度對(duì)待之。作為組織派別,必須堅(jiān)決反對(duì),黨內(nèi)決不允許在組織上拉幫結(jié)派,形成不同的宗派組織。對(duì)于思想派別,則可允許其存在。理由在于它符合黨內(nèi)言論開(kāi)放的規(guī)律和發(fā)展趨勢(shì)。在黨內(nèi)言論開(kāi)放的情況下,出現(xiàn)不同的思想派別完全屬正常的情況,沒(méi)有必要干涉、阻攔,但要警惕思想派別向組織派別演變的傾向。
同樣,在中國(guó)民主派的發(fā)展史上也存在派別問(wèn)題。從民主黨派的性質(zhì)、任務(wù)分析,民主黨派成立時(shí)就是多階級(jí)、多階層的政治聯(lián)盟組織,如民盟,其前身是1941年3月秘密成立于重慶的中國(guó)民主政團(tuán)同盟,主要由中國(guó)青年黨、國(guó)家社會(huì)黨、中華民族解放行動(dòng)委員會(huì)、中華職業(yè)教育社、救國(guó)會(huì)(翌年加入)、鄉(xiāng)村建設(shè)協(xié)會(huì)及社會(huì)賢達(dá)組成,號(hào)稱“三黨三派”。
二、民主黨派的黨內(nèi)派別問(wèn)題初步調(diào)查
中國(guó)民主黨派在反帝愛(ài)國(guó)、爭(zhēng)取民主和反對(duì)獨(dú)裁專制的斗爭(zhēng)中先后建立、曲折前進(jìn),在建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義新中國(guó)的實(shí)踐中不斷發(fā)展、發(fā)揮作用,走過(guò)了不平凡的歷程。這是一個(gè)與中國(guó)革命、建設(shè)和改革事業(yè)共進(jìn)步、同勝利的歷程。新世紀(jì)新階段,隨著中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的不斷推進(jìn),各民主黨派進(jìn)一步發(fā)展成為各自所聯(lián)系的一部分社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者以及擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者的政治聯(lián)盟。同時(shí),在中國(guó)共產(chǎn)黨的支持下,民主黨派組織不斷發(fā)展,目前成員已有將近90萬(wàn)人。
堅(jiān)持中國(guó)特色政治發(fā)展道路,中國(guó)民主黨派的參政黨地位得到空前提高,民主黨派成員的政治安排逐漸實(shí)質(zhì)化,黨派干部的政治權(quán)力也隨之得到實(shí)質(zhì)化。2011年6月26日,中央統(tǒng)戰(zhàn)部副部長(zhǎng)陳喜慶說(shuō),截至2010年底,全國(guó)擔(dān)任縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的非中共人士有3.2萬(wàn)人。最高人民法院、最高人民檢察院和國(guó)務(wù)院的部委辦局領(lǐng)導(dǎo)班子中,非中共的領(lǐng)導(dǎo)干部有19名,省級(jí)人大、政府、政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)班子中的非中共領(lǐng)導(dǎo)干部有207名,30個(gè)省、自治區(qū)、直轄市配備了非中共的副省長(zhǎng)(副主席、副市長(zhǎng))。國(guó)務(wù)院組成部門中有2名非中共人士擔(dān)任正部長(zhǎng),省級(jí)政府工作部門中有33名非中共人士擔(dān)任政府部門的正職。省級(jí)高等法院、人民團(tuán)體、科研院所、國(guó)有企業(yè)中,有654名民主黨派成員和無(wú)黨派人士擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)[5]。民主黨派成員和無(wú)黨派人士在各級(jí)人大、政府、政協(xié)以及人民團(tuán)體擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)的人數(shù)還在不斷增加,除萬(wàn)鋼、陳竺外,擔(dān)任政府部門正職的民主黨派成員和無(wú)黨派人士也越來(lái)越多。這是中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)主義民主政治建設(shè),推進(jìn)多黨合作和政治協(xié)商制度的一項(xiàng)重要舉措。
在這樣的背景下,根據(jù)不完全調(diào)查,民主黨派內(nèi)部的派別問(wèn)題逐漸顯露出來(lái)。調(diào)查時(shí)間從2011年9月—2012年4月,調(diào)查對(duì)象來(lái)自廣東、上海、福建、甘肅、山西、江西、山東、河南等8個(gè)省市的60名市級(jí)主委和專職副主委的調(diào)查。由于訪問(wèn)對(duì)象比較少,而且未到黨派做實(shí)地調(diào)查,結(jié)論未必具有一般意義,本文主要說(shuō)明派別現(xiàn)象在民主黨派中存在的可能性。調(diào)查方式全部是個(gè)別訪問(wèn),在解釋了有關(guān)概念以后,再要求回答如下問(wèn)題:1.“在你所在的黨派成員中是否存在派別現(xiàn)象?”在“a.存在;b.不存在;c.不好說(shuō)”3個(gè)選項(xiàng)中,(60個(gè)調(diào)查對(duì)象)回答“存在”者為11人,所占比例為18.33%;回答“不存在”者為26人,所占比例為43.33%;回答“不好說(shuō)”者為23人,所占比例為38.33%??梢?jiàn),派別現(xiàn)象在民主黨派成員中極有可能是事實(shí)存在的。2.“如存在派別想象,屬于是組織派別還是思想派別?”在“a.組織派別;b.思想派別;c.不能確定”3個(gè)選項(xiàng)中,在上題認(rèn)為存在派別現(xiàn)象的11名主委中,回答“組織派別”者為1人;回答“思想派別”者的為10人??梢?jiàn),在民主黨派派別中,組織派別基本上還沒(méi)有出現(xiàn)。3.“你聽(tīng)說(shuō)過(guò)其他黨派內(nèi)部有派別現(xiàn)象嗎?”在“a.聽(tīng)說(shuō)過(guò);b.沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)”2個(gè)選項(xiàng)中,在全部的60個(gè)調(diào)查對(duì)象中,回答“聽(tīng)說(shuō)過(guò)”者為41人,所占比例為68.33%;回答“沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)”者為19人,所占比例為31.67%。這進(jìn)一步驗(yàn)證了派別現(xiàn)象在民主黨派成員中是可能存在的。4.“你認(rèn)為產(chǎn)生派的原因可能是什么?”在“a.地域;b.行業(yè);c.志趣;d.思想分歧;e黨內(nèi)權(quán)力斗爭(zhēng)”5個(gè)選項(xiàng)中,在收回的19份調(diào)查問(wèn)卷中,回答“行業(yè)”者為11人,所占比例為57.90%;回答“黨內(nèi)權(quán)力斗爭(zhēng)”者為4人,所占比例為21.05%;其他選項(xiàng)的回答者共4人所占比例為21.05%。看來(lái),行業(yè)利益可能是目前民主黨派產(chǎn)生派別的主要原因。5.在對(duì)“你對(duì)派別現(xiàn)象的看法是什么?”的問(wèn)卷回答時(shí),在全部的60個(gè)調(diào)查對(duì)象中,回答“區(qū)別對(duì)待”者為13人,所占比例為21.67%;回答“堅(jiān)決消除”者為44人,所占比例為73.33%;回答“鼓勵(lì)發(fā)展”者為3人,所占比例為5%??梢?jiàn),絕大多數(shù)民主黨派組織領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)派別現(xiàn)象是持反對(duì)態(tài)度的。6.在回答“你認(rèn)為派別問(wèn)題對(duì)民主黨派發(fā)展的影響”這個(gè)問(wèn)題時(shí),在全部的60個(gè)調(diào)查對(duì)象中,回答“有危害”者為51人,所占比例為85%;回答“有利”者為4人,所占比例為6.67%;回答“不好說(shuō)”者為5人,所占比例為8.33%??梢?jiàn),絕大多數(shù)民主黨派組織領(lǐng)導(dǎo)人認(rèn)為派別對(duì)民主黨派的發(fā)展是有危害的。7.在回答“如果必須消除派別現(xiàn)象,你認(rèn)為應(yīng)該如何消除派別現(xiàn)象”這一問(wèn)題時(shí),回答“積極說(shuō)服”者為5人,所占比例為8.33%;回答“給予黨內(nèi)處分”者為14人,所占比例為23.33%;回答“交給上級(jí)組織或者統(tǒng)戰(zhàn)部”者為17人,所占比例為28.33%;回答“沒(méi)有好的辦法”者為24人,所占比例為40%??梢?jiàn),大多數(shù)民主黨派組織領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)消除派別現(xiàn)象,并沒(méi)有太多的思考。
三、幾點(diǎn)思考
目前,中國(guó)民主黨派的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期,是機(jī)遇,更是挑戰(zhàn)。事實(shí)上,有情況顯示,當(dāng)前民主黨派的組織發(fā)展面臨著許多新的問(wèn)題,如界別過(guò)度交叉問(wèn)題、“近親繁殖”問(wèn)題、黨派趨同問(wèn)題、成員素質(zhì)參差不齊問(wèn)題、某些成員的功利思想問(wèn)題等。通過(guò)對(duì)民主黨派內(nèi)部派別問(wèn)題的初步調(diào)查,再反思政黨派別問(wèn)題的理論和歷史,我們必須進(jìn)行深入思考,以便提前應(yīng)對(duì),不讓派別問(wèn)題影響到中國(guó)民主黨派的發(fā)展,進(jìn)而影響到中國(guó)共產(chǎn)領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。
(一)民主黨派存在黨內(nèi)派別現(xiàn)象,雖還不是普遍現(xiàn)象,但應(yīng)該引起足夠重視
從理論上,任何政黨內(nèi)部都有可能產(chǎn)生派別現(xiàn)象。但是,中國(guó)各政黨的指導(dǎo)思想都是馬克思主義,都堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,而且中國(guó)各民主黨派還一致接受了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。所以,中國(guó)各政黨不應(yīng)該產(chǎn)生組織派別,而思想派別的存在則是可以理解的。思想派別的存在可以用黨內(nèi)民主和思想教育的方法來(lái)消除和融合,而組織派別的存在則對(duì)政黨會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的危害,甚至可能導(dǎo)致黨的分裂。
改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)各政黨都還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)組織派別的明顯存在和發(fā)展。通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),民主黨派內(nèi)部已經(jīng)出現(xiàn)了派別發(fā)生發(fā)展的某些跡象,但還不是普遍現(xiàn)象。不過(guò),調(diào)查還發(fā)現(xiàn),民主黨派的基層領(lǐng)導(dǎo)人,大多數(shù)對(duì)政黨內(nèi)部派別的認(rèn)識(shí)不足,對(duì)派別的實(shí)質(zhì)和危害性也缺乏必要的認(rèn)知和應(yīng)對(duì)的思想準(zhǔn)備。隨著民主黨派的發(fā)展,民主黨派成員增多,其政治責(zé)任也越來(lái)越重,因此,有必要對(duì)民主黨派進(jìn)行反對(duì)派別主義的教育,以利民主黨派的健康發(fā)展。
(二)必須加強(qiáng)對(duì)民主黨派成員的政黨素質(zhì)教育
民主黨派是中國(guó)憲法規(guī)定的政黨,是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的參政黨,具有崇高的政治地位和光榮的政治使命。但是,由于各種原因,民主黨派的自身建設(shè)還存在相對(duì)滯后的問(wèn)題,最突出的表現(xiàn)就是多數(shù)成員的政黨意識(shí)、政治責(zé)任意識(shí)嚴(yán)重不足,思想覺(jué)悟不高,把加入民主黨派與加入一般的社會(huì)團(tuán)體混為一談,突出的表現(xiàn)就是缺乏組織紀(jì)律性,而缺乏組織紀(jì)律性的后果就可能產(chǎn)生派別意識(shí)和行為。
執(zhí)政黨是“黨要管黨”,民主黨派則是“黨要像黨(參政黨)”,而“黨要像黨”的基礎(chǔ)就是民主黨派成員首先要有參政黨意識(shí)和維護(hù)參政黨形象意識(shí)。這就要求民主黨派成員必須遵守其黨的章程,遵守其黨的紀(jì)律,服從其黨的領(lǐng)導(dǎo),接受其黨的監(jiān)督,參與其黨組織活動(dòng)。而從目前情況來(lái)看,相當(dāng)數(shù)量的民主成員并沒(méi)有接受過(guò)正規(guī)、嚴(yán)格的黨員教育。這是關(guān)系到參政黨發(fā)展的規(guī)范化問(wèn)題,關(guān)系參政黨發(fā)展的前途問(wèn)題,有關(guān)部門,特別是民主黨派自身,必須加強(qiáng)這方面的工作。
(三)必須協(xié)調(diào)好民主黨派的整體利益和內(nèi)部各階層利益的關(guān)系
隨著民主黨派發(fā)展界別的交叉現(xiàn)象愈來(lái)愈多以及中國(guó)社會(huì)階層分化的日趨深入,民主黨派的社會(huì)基礎(chǔ)或者說(shuō)組織來(lái)源已經(jīng)相當(dāng)廣泛,政治代表性也隨之?dāng)U大,這就必然將更多社會(huì)階層的利益反映到民主黨派黨內(nèi)來(lái)。盡管不同的黨派成員所代表的階層利益可能不同,他們對(duì)黨派的路線、方針和政策也可能有著與其他成員不同的理解和訴求,但全體黨派成員在根本利益上都是一致的,都必須服從組織領(lǐng)導(dǎo),遵守黨派的組織紀(jì)律。
同樣的道理,民主黨派在制定路線、方針和政策時(shí),也應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出不同成員所代表的社會(huì)各階層的不同利益,要對(duì)不同的利益進(jìn)行綜合、整合、兼顧或短期側(cè)重,盡可能既照顧絕大多數(shù)人的利益,維護(hù)和保證少數(shù)人的合法、合理利益,盡量避免為某一部分人謀取私利或不正當(dāng)?shù)睦?,消除黨內(nèi)派別的產(chǎn)生土壤或遏制其向壞的方向轉(zhuǎn)化。
總之,民主黨派的黨內(nèi)派別問(wèn)題還處在開(kāi)始顯現(xiàn)的初期,正確地對(duì)待和處理這個(gè)難題,關(guān)鍵是加強(qiáng)民主黨派的自身建設(shè),特別是思想建設(shè)。從思想上入黨,不僅僅是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)黨員的要求,也應(yīng)該成為民主黨派對(duì)其成員的要求。
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責(zé)任編輯:汪守軍