肖慧 劉君英

推行素質(zhì)教育，其實(shí)質(zhì)就是全面貫徹教育方針、政策，全面提高教育質(zhì)量，努力使全體學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)更多的合格人才。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“學(xué)校教育的理想是培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人，社會(huì)進(jìn)步的積極參與者。”教師的教育觀念直接影響教師的教育態(tài)度和教育行為。如何通過(guò)實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，這是當(dāng)前教育改革面臨的一個(gè)重要問(wèn)題。

一、教師要不斷加強(qiáng)綜合素質(zhì)教育

教師作為人類靈魂的工程師，他們的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、思想、情感無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)生。教師的人格力量是“任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能替代的一種教育力量”。主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是教師的思想政治素質(zhì)。教師要講政治，具有崇高的愛(ài)國(guó)主義精神，始終不渝地堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，樹(shù)立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，掌握豐富的有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論知識(shí)等。二是教師的職業(yè)道德素質(zhì)。熱愛(ài)教育事業(yè)，甘為“人梯”，愿做蠟炬，安于清貧，苦于寂寞，淡泊名利，樂(lè)于奉獻(xiàn)。德國(guó)教育家第斯多惠曾說(shuō)：“正如沒(méi)有人能把自己沒(méi)有的東西給予別人一樣，誰(shuí)要是連自己都沒(méi)有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人。”教師的職業(yè)特點(diǎn)是永遠(yuǎn)和學(xué)生在一起，教師要永遠(yuǎn)擁有一顆火熱、誠(chéng)摯的愛(ài)心。從這個(gè)意義上說(shuō)，不愛(ài)學(xué)生的教師不會(huì)是一個(gè)好教師。教師精神世界愈遼闊，心理境界就愈豐富。所以，只有時(shí)時(shí)、處處、事事都以身作則，以身立教，才能完成對(duì)學(xué)生的思想品質(zhì)的感化效能；只有具有較深哲學(xué)基礎(chǔ)，才能有正確的人生觀、價(jià)值觀、人才觀、發(fā)展觀、教育觀等。教師應(yīng)具備較廣博而深厚的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)，并在廣博的基礎(chǔ)上，向某一領(lǐng)域精專發(fā)展，而形成博專統(tǒng)一的金字塔式的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系。教師應(yīng)具備較深的教育科學(xué)理論與實(shí)踐的基礎(chǔ)知識(shí)，以及其他新興教育理論基礎(chǔ)，它是指導(dǎo)教師認(rèn)識(shí)和掌握教育的內(nèi)在規(guī)律及基本原理，不斷更新教育觀念，正確實(shí)踐教學(xué)過(guò)程，推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的理論根據(jù)。教師應(yīng)具備現(xiàn)代信息情報(bào)的搜集、整理、應(yīng)用的基礎(chǔ)知識(shí)；應(yīng)懂得計(jì)算機(jī)基本原理，計(jì)算機(jī)處理技術(shù)和傳輸技術(shù)。學(xué)校推行素質(zhì)教育，要求教師進(jìn)行創(chuàng)造教育和個(gè)性教育，這對(duì)教師的能力素質(zhì)提出了更高的要求，即具備多元性、多層次性、交叉性的能力結(jié)構(gòu)。為了適應(yīng)素質(zhì)教育的需要，教師必須牢固地樹(shù)立終身教育的觀點(diǎn)，做到工作不息，學(xué)習(xí)不止。要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，要讀書，要思考，要實(shí)踐。要具備健康和諧的心理素質(zhì)，健康是一種身體上、心理上和社會(huì)適應(yīng)上的完好狀態(tài)，而不只是沒(méi)有疾病和虛弱現(xiàn)象。人的心理健康是和諧發(fā)展的重要組成部分?！耙粋€(gè)心理不健康的教師，會(huì)源源不斷地制造出心理不健康的學(xué)生?！币牒芎玫赜模瑤椭鷮W(xué)生維護(hù)心理健康，塑造美好的心靈，健全的人格，教師就應(yīng)具備良好的心理素質(zhì)。

二、實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

伴隨著歷史的腳步，我們跨入了一個(gè)嶄新的時(shí)代。由于生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，社會(huì)化、產(chǎn)業(yè)化、信息化程度的空前提高，社會(huì)對(duì)人才的需求呈現(xiàn)多層次、多門類、多規(guī)格的趨勢(shì)。在這種社會(huì)大背景下，“應(yīng)試教育”越來(lái)越不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要和人的發(fā)展的需要。中國(guó)的教育走向哪里？鄧小平同志適時(shí)提出了“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向來(lái)來(lái)”的戰(zhàn)略思想。為適應(yīng)這一思想，必須實(shí)現(xiàn)由“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育的根本轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的真正解放，為提高民族素質(zhì)奠定基礎(chǔ)。素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能和身體、心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展的教育。教育對(duì)象的全體性和教育內(nèi)容的全面性，是它的兩個(gè)基本特征。素質(zhì)教育更注重學(xué)生的整體素質(zhì)的提高，它符合辯證唯物主義共性和個(gè)性的客觀規(guī)律。因而素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的有效途徑，這種全新的教育模式使學(xué)生的才華稟賦得到充分發(fā)揮。素質(zhì)教育遵循了學(xué)生身心發(fā)展的客觀規(guī)律，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展是對(duì)素質(zhì)教育的必然要求。對(duì)于學(xué)生，應(yīng)熱情鼓勵(lì)他們成名成家，進(jìn)行理想教育，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、評(píng)價(jià)、培植學(xué)生在學(xué)習(xí)生活實(shí)踐中表現(xiàn)的突出才干，全面科學(xué)地評(píng)價(jià)學(xué)生的整體素質(zhì)，適時(shí)指導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展，發(fā)揮特長(zhǎng)，尤其應(yīng)做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作，讓每顆星星都發(fā)光，讓每片花瓣都散發(fā)芳香?？傊獮閷W(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造良好的外部環(huán)境，開(kāi)創(chuàng)學(xué)校全面育人有特色、學(xué)生全面發(fā)展有特長(zhǎng)的生動(dòng)局面。

三、素質(zhì)教育要優(yōu)化創(chuàng)新

江澤民近幾年來(lái)強(qiáng)調(diào)：“知識(shí)經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)新意識(shí)對(duì)于我們21世紀(jì)的發(fā)展至關(guān)重要?！薄坝游磥?lái)科學(xué)的挑戰(zhàn)，最重要的是要堅(jiān)持創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新。我說(shuō)過(guò)，創(chuàng)新是一個(gè)民族，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！秉h中央如此強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新素質(zhì)的重要性，非常值得教育工作者深思。

今天我們?cè)谶M(jìn)行教育改革、推行素質(zhì)教育的過(guò)程中，一定要優(yōu)化創(chuàng)新素質(zhì)的教育，用新的制度和機(jī)制來(lái)保證激勵(lì)學(xué)生去創(chuàng)新，去發(fā)揮他們的潛能。我們一定要愛(ài)護(hù)每個(gè)學(xué)生的創(chuàng)新沖動(dòng)，呵護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新欲望，把創(chuàng)新素質(zhì)的教育滲透到整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中去，滲透到日常生活的方方面面細(xì)節(jié)中去。實(shí)踐是人們認(rèn)識(shí)社會(huì)，改造社會(huì)的重要武器，是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。我們要鼓勵(lì)學(xué)生積極參加實(shí)踐，組織學(xué)生開(kāi)展各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)，上好縫紉、電腦、木工、電焊等技能課，創(chuàng)造條件讓學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，在實(shí)踐中找到解決問(wèn)題的方法，在實(shí)踐中進(jìn)行創(chuàng)造。學(xué)校和教師有責(zé)任保護(hù)、引導(dǎo)、關(guān)心和啟迪學(xué)生對(duì)生活的好奇心和觀察力，鼓勵(lì)學(xué)生在生活中啟悟、創(chuàng)新。引導(dǎo)學(xué)會(huì)觀察，從觀察中得出規(guī)律性的結(jié)論，這是科學(xué)的態(tài)度和科學(xué)的精神。牛頓因觀察到蘋果離開(kāi)樹(shù)枝后不是向上飛而是向下落，發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力；瓦特觀察到燒水時(shí)冒出的蒸汽后得到啟示，發(fā)明了蒸汽機(jī)；一位工程師從觀察別人剝香蕉皮受到感悟，設(shè)計(jì)了目前市場(chǎng)上隨處可見(jiàn)的易拉罐上的拉條，從而解決了“罐頭好吃口難開(kāi)”的問(wèn)題。一個(gè)事物和現(xiàn)象從不同的角度去觀察思考可以得到不同的結(jié)果和啟示。但凡一個(gè)問(wèn)題，一般都有兩個(gè)以上的解決方法，方法愈多，愈能創(chuàng)造出最優(yōu)方案。創(chuàng)新是未來(lái)社會(huì)文化的基礎(chǔ)和核心，創(chuàng)新人才將成為決定國(guó)家民族競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵，而具有創(chuàng)新素質(zhì)的人才要靠教育來(lái)培養(yǎng)。因此我們要不斷革除過(guò)去教育中的弊端，努力優(yōu)化創(chuàng)新素質(zhì)的教育，變包辦型為放手型，變封閉型為開(kāi)放型，變專制型為民主型，變保守型為創(chuàng)造型，在日常教育中多一點(diǎn)鼓勵(lì)、少一點(diǎn)限制，多一點(diǎn)啟發(fā)、少一點(diǎn)灌輸，多一點(diǎn)指導(dǎo)、少一點(diǎn)包辦，多一點(diǎn)放手、少一點(diǎn)束縛，努力建設(shè)“面向全體、人人參與”的可持續(xù)發(fā)展機(jī)制，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。