人類步入二十一世紀,意味著休閑時代的到來。自從人類進入世界工業(yè)化時代,科學技術(shù)得到突飛猛進的發(fā)展,經(jīng)濟的發(fā)展前所未有,人們的物質(zhì)生活水平得到極大的提高。不斷發(fā)展的物質(zhì)文明一方面滿足了人們的衣食住行的需求,另一方面讓人們的工作效率得到提高。隨著工業(yè)化程度的不斷提高,商品的社會必要勞動時間的縮短,人們可以從繁忙的勞動中解放出來,獲得大量的閑暇時間,這就為人們從事休閑活動提供了最基本的條件。休閑是指在非勞動及非工作時間內(nèi)以各種“玩”的方式求得身心的調(diào)節(jié)與放松,達到生命保健、體能恢復、身心愉悅的目的的一種業(yè)余生活。此時,人們不再為生存發(fā)愁,而是更進一步地提高生活質(zhì)量,尋找人性的回歸,實現(xiàn)生命的意義。與此同時,作為休閑的運動方式的休閑體育進入了人們的視線范圍,成了大多數(shù)人的首選,并且在世界范圍內(nèi)得到了快速的發(fā)展。
休閑體育是指人們在閑暇時間以增進身心健康,豐富和創(chuàng)造生活情趣,完善自我為目的的身體鍛煉活動。其實,休閑體育在我國古已有之。我國古代的擊壤、斗雞、蹴鞠、舉重、使棒、弄水、蕩秋千等消閑娛樂性活動,是人們在勞作之余的娛樂藝術(shù)活動[1],可視為我國早期的休閑體育活動。近代以來,外國的堅船利炮打開了中國的國門,作為侵略工具的西文意識形態(tài)也隨之破門而入,洋人在中國大辦教會學校,宣揚西方文化,西洋體育也隨教會學校的傳播在我國逐漸開展開來。經(jīng)過不斷的發(fā)展,西洋體育成為現(xiàn)代體育的主要內(nèi)容。我國改革開放以來,經(jīng)過三十多年的發(fā)展,經(jīng)濟得到飛速發(fā)展,國力也得到極大提升,全民健身運動在此期間得到了長足發(fā)展,太極拳、五禽戲、八段錦、易筋經(jīng)、六字訣、秧歌、民族舞蹈等,特別是太極拳等傳統(tǒng)體育得到了極好的發(fā)展。它們大有與西方傳入體育齊頭并進、共同發(fā)展,構(gòu)成了我國大眾體育的基礎(chǔ)。此時,高校體育也沐浴改革的春風,享受改革的成果,發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變——休閑體育進入了大學課堂。
一、國際國內(nèi)“大氣候”與校內(nèi)“小氣候”的相互作用促進了高校休閑體育的發(fā)展。
一方面,正如前面所述,生產(chǎn)力的發(fā)展,讓世界大多數(shù)人民從繁重的生產(chǎn)中解放出來,獲得大量的閑暇時間,為休閑活動的開展提供了時間保證。生存不再是難題,體育內(nèi)涵也得到了豐富。作為休閑活動重要內(nèi)容的休閑體育更是得到了世界人們的喜愛。改革開放的中國社會也同樣走上了這條休閑體育之路,形式多樣的群眾休閑轟轟烈烈,盛況空前。特別是上世紀90年代,學者于光遠指出:“玩是人類基本需要之一,要玩得有文化,要有玩的文化,要研究玩的學術(shù),要掌握玩的藝術(shù),要發(fā)展玩的藝術(shù)?!保郏玻葑源?,休閑學引起了國人的興趣和重視,研究休閑及休閑體育者逐漸增多,這也為休閑活動的快速發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。在由我國舉辦的北京奧運會中,我國競技體育走到了巔峰,勝利固然可喜,上層決策者未被“君臨天下”的奧運光環(huán)迷住雙眼,作出了我國由世界“體育大國”向“體育強國”轉(zhuǎn)變的重要抉擇。自此,群眾性休閑體育活動愈演愈烈,必然走向另一個高潮。所有這一切,都為我國高校休閑體育的發(fā)展提供了良好的社會氛圍。
另一方面,當今大學生的閑暇時間非常充裕,為休閑體育進入高校學堂提供了時間保障。據(jù)統(tǒng)計,將大學生一年中的雙休日、節(jié)假日和寒暑假加起來,共有170天左右,接近半年時間,大學生可謂有“閑”。但是,大學生們的大量閑暇時間沒有得到充分合理的運用,他們花費時間最多的休閑活動是網(wǎng)絡游戲(25.3%)和聊天(21.5%),通宵上網(wǎng),其次是聽音樂((20.1%),再次是逛街(10.6%)和看書讀報(10.4%),運動和談戀愛(各為5.9%)[3]。消極的休閑方式對大學生的身心健康影響極大,如何引導大學生從事有益的活動,成為教育者迫在眉睫、急需解決的課題;而休閑、娛樂、健康的運動方式恰恰符合大學生身心的需要。
休閑體育進入高校就是在國際國內(nèi)體育運動盛行這個大環(huán)境下,高校體制得到深化改革,國家新的節(jié)假日法令的出臺為大學生提供了充足的休閑時間這個時間保障中,得到蓬勃發(fā)展的,兩者互為表里,相輔相成,缺一不可,共同促進休閑體育的發(fā)展。
二、休閑體育對大學生的積極作用。
(一)體育有益于大學生身心健康。
玩是人類的天性,人在玩中得到快樂,得到性情的揮灑,得到靈性的啟迪。大學生正處在青春期,思想活躍,對新生事物充滿好奇心,接受新事物的能力強,富于冒險精神,體力充沛,個性特征鮮明,樂思辨,好交游。他們喜歡在玩的過程中,得到身心愉悅,體驗生命的真諦,實現(xiàn)人生的價值。休閑體育就是玩的游戲,它重視人與自然的結(jié)合,強調(diào)參與和獲得愉悅感、成就感,體現(xiàn)人類返璞歸真、回歸自然,它強調(diào)人的個性伸張和弘揚,強調(diào)人的個性在體育活動中得到自由升華和發(fā)展[4]。而大學生的這些心理特征正與休閑體育的特點相契合,休閑體育可謂“投其所好”,促進了大學生身體和心理的全面發(fā)展。
(二)休閑體育有助于大學生終身體育意識的形成。
大學生在進入大學以前,已經(jīng)掌握了許多運動項目的技能;大學體育不是學會更多的運動,主要是運用運動技能鍛煉身體,獲得愉悅,同時也進一步提高技能。大多數(shù)學生根據(jù)自己的興趣愛好投身到自己所鐘愛的休閑體育運動中,主要不是自己適應運動,而是運動已經(jīng)適合自己,自己已經(jīng)對選擇的運動有極大的興趣,有極大的吸引力,這有利于主觀能動性的發(fā)揮。自己與運動也“兩情相悅”,其樂融融,進入到良性循環(huán)中。由于自己喜歡此運動,此運動的技能得到不斷提高;運動的技能不斷得到提高,自己更喜歡該運動,長此以往,自己對休閑體育運動更加熱愛。有了運動的良好習慣,有利于終身體育意識的培養(yǎng)。當然,部分同學在校園體育文化的熏陶下,認識一些新的運動項目,喜歡上一些新的項目,會覺得它們很適合自己而選擇它們。大學生已具備相當?shù)恼J識能力和判斷力,一旦選中某項運動,就會持之以恒地堅持下去。很有可能其中某項體育運動會成為他們終身體育的“伴侶”,讓他們一生受益無窮。
三、高校休閑體育的兩個誤區(qū)。
(一)休閑體育就是一些體育項目之和。
造成這一誤區(qū)的原因是對休閑體育還沒有形成一個完整的概念,而是片面的認識。胡小明先生認為,“運動休閑方式并不局限于某些項目,其實幾乎任何的競技運動項目都可以作為休閑的內(nèi)容”[5],一針見血地否定了部分人對休閑體育的不正確認識。
休閑體育不等同于“輕松體育”。以體能消耗少、運動方式活、技術(shù)要求低、時間要求活見長的“輕松體育”深受人們的喜愛,故有的人主張修改競技運動的規(guī)則,降低競技運動的難度,把它們變成輕松體育,成為“休閑體育的項目”。“輕松體育”只是休閑體育的一部分,休閑體育涵蓋的范圍更為廣泛。體育技能是體育運動的靈魂,“無限風光在險峰”,相反地,高水平的競技運動更能讓人體驗生命的意義,任何休閑體育就是“去競技化”的說法都是不正確的。
(二)設(shè)置“休閑體育課程”。
開一門“休閑體育課程”是要跟原來的體育課程并存,還是要取而代之,或者是換個“包裝”,我不得而知。馬克思認為,“休閑”是“用于娛樂和休息的余暇時間”,是“發(fā)展智力,在精神上掌握自由的時間”,是“非勞動時間”和“不被生產(chǎn)勞動所吸收的時間”,它包括“個人受教育的時間、發(fā)展智力的時間、履行社會職能的時間、進行社交活動的時間、自由運用體力和智力的時間”。從這一論斷可以看出,體育課的時間算得上是休閑時光,如果學生不是在強迫鍛煉,而是積極主動地鍛煉身體,那么他們所上的這些體育課就是休閑體育活動。所以,任何“打倒重來”、“另起爐灶”的想法都不切實際,除非想浪費資源。如果在體育教學中貫徹休閑體育思想,以人為本,重視學生的自主性,重視體育的娛樂性,體育課就會朝休閑體育的方向發(fā)展。特別注意的是,高校休閑體育活動時間,不能局限在體育課上,仍然包括課間操和課外體育活動等閑暇時間。
參考文獻:
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