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十浪循環(huán):均衡對稱的和諧之美

2012-04-29 00:44張曉東
股市動態(tài)分析 2012年24期
關(guān)鍵詞:易經(jīng)陰陽調(diào)整

張曉東

“五上五下,十浪循環(huán)”,是筆者提出的波浪理論修正形態(tài),簡稱為“十浪循環(huán)”(詳見2012年5月26日、6月2日《股市動態(tài)分析》周刊)。這一理論認(rèn)為,在日線及以上的絕大多數(shù)時間周期中,市場是以“五上五下,十浪循環(huán)”模式循環(huán)運行;而傳統(tǒng)的“五上三下,八浪循環(huán)”,僅出現(xiàn)在小時周期中。“十浪循環(huán)”波浪理論的提出并非是空穴來風(fēng),更不是無中生有、嘩眾取寵,本文將從均衡對稱的角度對“十浪循環(huán)”再做闡述。

由于最小的波浪是小時浪,因為沒有子浪,小時浪可以看成是波浪誕生之初的幼稚形態(tài),類似于一種“隨機游走”模式。既然是不成熟形態(tài),小時浪當(dāng)然不具備成熟模式的應(yīng)有特征。所以在小時浪中,市場以隨機生成的“八浪”模式運行。而在日線及以上的絕大多數(shù)時間周期中,由于具有了具體的不同結(jié)構(gòu),開始男女有別,表現(xiàn)出“授受不親”,雖然子浪同為推動浪,但結(jié)構(gòu)明顯不同,驅(qū)動浪、調(diào)整浪能夠顯著區(qū)分,于是市場開始以“十浪模式”循環(huán)運行。本文所分析研究的,亦是成熟結(jié)構(gòu),即日線及以上的時間周期。

圖1是一個完整的“十浪循環(huán)”。圖中浪一、浪二分別為驅(qū)動浪、調(diào)整浪,數(shù)量比例為1∶1,即一個驅(qū)動浪對應(yīng)一個調(diào)整浪。再來看它的子浪:驅(qū)動浪一有1、3、5三個推動浪,2、4兩個調(diào)整浪;而調(diào)整浪二則倒了過來,有a、b、c三個調(diào)整浪,A、C兩個推動浪。兩者相加,正好是五個推動浪、五個調(diào)整浪,推動浪、調(diào)整浪保持1∶1的比例關(guān)系。而大一級浪一浪二推動浪調(diào)整浪數(shù)量比例仍為1∶1,與其子浪中推動浪調(diào)整浪比例是一致的。這種吻合是偶然還是必然?

圖2是陰陽八卦魚圖。再來看中國古代的《易經(jīng)》?!兑捉?jīng)》的文化哲學(xué)思想精華即——陰陽協(xié)調(diào)平衡?!瓣庩柣パa,剛?cè)嵯酀钡乃枷?,來自于我國遠(yuǎn)古哲人對宇宙自然,人類社會的各種事物、現(xiàn)象所作的概括?!疤煜氯f物,皆由陰陽,或生或成,本其所由之理,不可測量之謂神也?!痹诠糯日苎壑校f事萬物皆可一分為二,都存在著兩種相互對立,又相互補充的極端力量?!盁o有陰陽,不成萬物”,表觀了“陰陽”的對立程度和一分為二、合二而一的對立統(tǒng)一辯證觀點。

推動浪與調(diào)整浪的關(guān)系,是不是符合《易經(jīng)》的陰陽協(xié)調(diào)平衡思想呢?筆者看來,這是一致的。推動浪與調(diào)整浪的關(guān)系,正如圖2中的陰陽八卦魚相互對應(yīng)、互相包容、協(xié)調(diào)平衡、對立統(tǒng)一。數(shù)量上保持對等的平衡關(guān)系,運行時間上對立統(tǒng)一,此消彼長。有如男女性別比例,一男一女是一種和諧的均衡對稱關(guān)系。重男輕女,則男女性別比例失調(diào),比例失調(diào)就會帶來一系列社會問題,甚至引發(fā)社會動蕩,造成不和諧。社會動蕩的結(jié)果是重新建立平衡,要么男人數(shù)量降下來,要么女人數(shù)量增上去,再度達到1∶1均衡性別比例,社會才會和諧,和諧了才能國泰民安,穩(wěn)定發(fā)展。

再來看圖1。驅(qū)動浪一擁有三個推動浪、兩個調(diào)整浪,顯然不符合“陰陽協(xié)調(diào)平衡”,不平衡,就要發(fā)生激烈變動,于是浪二調(diào)整浪出現(xiàn)了。與浪一相反的是,浪二的推動浪調(diào)整浪數(shù)量正好與浪一倒了過來。此時,推動浪、調(diào)整浪數(shù)量趨于一致,平衡重新建立。更進一步分析,驅(qū)動浪的子浪是三個推動浪兩個調(diào)整浪,這顯然是一個非均衡狀態(tài)。實事上,驅(qū)動浪的作用就是打破均衡,突破性生長。然而這種突破常常會導(dǎo)致偏離最終目標(biāo),再加上又是一種非均衡狀態(tài),長期發(fā)展難以為繼,此時調(diào)整浪的出現(xiàn)顯然是很有必要的,調(diào)整浪的作用正是在“糾偏”,再度建立平衡。通過一對一的糾正,使得驅(qū)動浪能最終能夠到達預(yù)定目標(biāo),見圖3。

來看圖4的“五上三下,八浪循環(huán)”模式。圖中,浪一共有三個推動子浪,兩個調(diào)整子浪;浪二有兩個推動子浪,一個調(diào)整子浪,加起來,浪一浪二共有五個推動子浪、三個調(diào)整子浪。大一級浪一浪二的推動調(diào)整浪是1∶1對稱協(xié)調(diào)比例,而其子浪推動調(diào)整浪卻是5∶3的非對稱協(xié)調(diào)比例。比例失調(diào),將難以為繼。這也是與中國傳統(tǒng)《易經(jīng)》的“陰陽協(xié)調(diào)平衡”思想相矛盾的。

再來看圖1中浪二調(diào)整子浪a-b-c,對照浪一的調(diào)整子浪2,可以說是三重調(diào)整浪,也可以說是多重調(diào)整浪。艾略特對調(diào)整浪做了具體分類,分為簡單調(diào)整浪、復(fù)雜調(diào)整浪。而在什么情況下出現(xiàn)簡單調(diào)整浪、復(fù)雜調(diào)整浪,艾略特卻沒有給出答案。如果說浪一的子浪調(diào)整浪2是簡單調(diào)整浪的話,那么浪二的子浪調(diào)整浪a-b-c則可以稱之為復(fù)雜調(diào)整浪。簡單調(diào)整浪、復(fù)雜調(diào)整浪的出現(xiàn)位置更不是隨機的,而是有規(guī)律可尋。顯然,它決定了大一級浪是驅(qū)動浪還是調(diào)整浪。

易有太極,是生兩儀。萬物之生,負(fù)陰而抱陽,莫不有太極,莫不有兩儀。氤蘊交感,變化無窮?!拔迳衔逑?,十浪循環(huán)”是不是符合中國古代的《易經(jīng)》思想?留給大家思考吧。

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