何小梅

摘要教師是高校推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施者，是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，他們肩負(fù)著向?qū)W生傳播科學(xué)文化知識(shí)和進(jìn)行思想道德教育的艱巨任務(wù)。社會(huì)賦予高校教師以重任，期望他們能培育出優(yōu)秀的接班人，而最好的教導(dǎo)辦法莫過于教師的言傳身教。因此，本文從高校教師的自身著手，探索一種溯因思維方式來(lái)進(jìn)一步修師德、升魅力，以期更好地教書育人。

關(guān)鍵詞內(nèi)因溯因育人

在人的一生教育、發(fā)展的歷程中，大學(xué)是求學(xué)途中最輝煌、最錘煉人的搖籃。在這個(gè)“半社會(huì)”學(xué)府中，不僅能學(xué)到社會(huì)所需要的知識(shí)、技能，同時(shí)也能學(xué)到許多為人處世的道理。在我國(guó)特殊的人文環(huán)境下，大學(xué)被賦予了豐富多彩的光芒，眾多“天之驕子”懷著對(duì)未來(lái)的美好憧憬踏入高等學(xué)府，由此，社會(huì)的責(zé)任、家長(zhǎng)的期待、學(xué)子們的希望均落在了高校教師身上，因?yàn)樗麄冇心芰?、有素質(zhì)引導(dǎo)學(xué)子們邁向成功之路。

有道是“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”，高校教師的師德，在教書育人工作中體現(xiàn)為“人之楷?！?，他們的言行、一舉一動(dòng)潛移默化中影響、熏陶著學(xué)生，如教師自身不能起到表率作用，則得不到社會(huì)、家長(zhǎng)和學(xué)生應(yīng)有的信賴和尊重，無(wú)法起到教師應(yīng)有的示范作用。由此，需要高校教師塑造高尚的師德，真正做到以德育人。

1 常見的溯因思維

由于年齡、經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、環(huán)境的不同，人與人之間難免會(huì)出現(xiàn)摩擦，長(zhǎng)輩之間、平輩之間都會(huì)出現(xiàn)或大或小的分歧，而當(dāng)分析事件的始末、尋找過錯(cuò)源頭時(shí)，往往會(huì)慣性地、單方面地找尋對(duì)方的失誤、擴(kuò)大對(duì)方的不是。這種常見的溯因思維，會(huì)將過錯(cuò)的矛頭一致對(duì)準(zhǔn)對(duì)方，一味涌現(xiàn)對(duì)方的過錯(cuò)，這種思維方式的最后歸結(jié)是自己不會(huì)輕易認(rèn)錯(cuò)，因?yàn)樽约菏钦_的。但如此單方面的、錯(cuò)誤的歸因方式思考問題，得到的結(jié)果必然是片面的，不僅不能順利地解決問題，反而將事情進(jìn)一步惡化，甚至導(dǎo)致一些不必要的悲劇的發(fā)生。

在高校中，教師是高素質(zhì)群體，但也會(huì)自覺或不自覺地出現(xiàn)此片面、偏激的溯因思維，如在授課過程中、在與學(xué)生進(jìn)行思想交流的時(shí)候，當(dāng)無(wú)法達(dá)到預(yù)期的效果時(shí)，高校教師往往忽略了自身的因素，而僅僅將誤解的源頭放在學(xué)生身上，簡(jiǎn)單地歸結(jié)為學(xué)生方面的他因，卻忽略了自身的因素也是原因之一，更甚者是主要原因；與學(xué)生交流時(shí)，由于年齡、知識(shí)層次的不同等而出現(xiàn)誤區(qū)、分歧，此時(shí)，教師也會(huì)錯(cuò)誤歸因，而沒正視分歧所存在的客觀因素，此不利于師生之間的交流，更不用提教育、引導(dǎo)的成效如何了。如此常見的溯因方式，在高等教育中是非常不利的，妨礙正常的教學(xué)，更甚者破壞師生之間的和諧，因此為人師者應(yīng)正視溯因思維。

2 正確溯因，以身作則

唯物辯證法中，事物的發(fā)展是由內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果。對(duì)于事物的變化發(fā)展，不可能只由內(nèi)因或者單純由外因來(lái)主宰，內(nèi)、外因是一個(gè)統(tǒng)一的整體，相互影響、相互制約、相輔相成的。同樣的，人與人相處之時(shí)出現(xiàn)矛盾、摩擦?xí)r也不可能單純是一方的過錯(cuò)，所謂“一個(gè)巴掌拍不響”，過錯(cuò)、誤解不會(huì)完全是對(duì)方造成的，自己也不可能絕對(duì)的正確，在追究事情源頭時(shí)，應(yīng)學(xué)會(huì)客觀地分析，尤其是要考慮到經(jīng)常會(huì)被忽略的“內(nèi)因”。

對(duì)于高校教師而言，從自身溯因顯得更為重要?！盀槿藥煴怼保鰧W(xué)生的表率，如果教師自己在處理事情的時(shí)候，能首先自省，而后找他因，這樣，學(xué)生也能在平時(shí)的學(xué)習(xí)、生活中潛移默化地接受這種客觀、全面分析問題的方法，為己所用。但如果高校教師遇事不能正確地溯因，那么所得出的判斷是草率、片面的；或者正確歸因后卻礙于“為人師表”的“尊嚴(yán)”，不愿意承認(rèn)自己的失誤，而將錯(cuò)誤歸咎于對(duì)方（大部分是學(xué)生）身上，如此，會(huì)導(dǎo)致結(jié)果是錯(cuò)誤、片面的，不僅不利于正常的教學(xué)，還會(huì)影響師生之間的和諧，而令人擔(dān)憂的是會(huì)造成惡性的循環(huán)，影響學(xué)生的溯因思維，他們分析問題的時(shí)候不會(huì)先分析自身，而會(huì)一味地追究對(duì)方的失誤，這樣對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)、成才是非常不利的。

3 從內(nèi)溯因的培養(yǎng)途徑

社會(huì)賦予高校教師以“教書育人”的神圣職責(zé)，高校教師有責(zé)任和義務(wù)以身作則，從自身抓起，真正做到為人師表。正確溯因，是一種客觀分析的思維方式，掌握它并靈活運(yùn)用它，能讓國(guó)家、社會(huì)和人之間真正做到和諧，因此，高校教師應(yīng)培養(yǎng)從內(nèi)溯因的思維方式，以己之高尚師德培育學(xué)生。

3.1 為人的態(tài)度

古代素有“一日為師，終身為父”的說法，自古就賦予教師以崇高的地位，從傳統(tǒng)的思維中教師的地位絕對(duì)凌駕于學(xué)生之上，因此，高校教師也容易滋生“教師高于學(xué)生”的思維，認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該聽從自己的；再者，教師認(rèn)為自己經(jīng)驗(yàn)豐富，而學(xué)生不懂事，是“小不點(diǎn)”，這樣，在不知不覺中，態(tài)度有了“高傲、清高”等不平等的因素。

因此，高校教師首先要在態(tài)度上更新觀念。固然，師生間確實(shí)存在“師”“生”之間的差別，但并不意味雙方之間不平等。作為個(gè)體，大學(xué)生有自己的思維和是非判斷能力，他們不會(huì)接受頤指氣使的高傲，即使“服”，也是暫時(shí)、口是心非的服從，但內(nèi)心卻不認(rèn)同，這種教育效果是差勁的。如此，教授首先要做到在態(tài)度上認(rèn)同學(xué)生，將學(xué)生置于平等的個(gè)體位置與之溝通、交流，學(xué)會(huì)認(rèn)同、尊重學(xué)生，那么師生之間彼此的尊敬比存在芥蒂要“真”的多。如果師生之間溝通出現(xiàn)問題時(shí)，教師要一改以往分析問題的角度，學(xué)會(huì)首先自省，仔細(xì)分析一下，自己的態(tài)度、言行舉止等是否得當(dāng)?shù)?，而后才考慮他因。

3.2 說話的語(yǔ)氣

說話時(shí)平緩、有親和力的語(yǔ)氣總比急促、咄咄逼人的語(yǔ)氣讓人更容易接受些。當(dāng)誤會(huì)產(chǎn)生的時(shí)候，要自省一下自己說話的語(yǔ)氣，是否自己說話時(shí)不自覺的短促給人造成指手劃腳的感覺，還是自己的語(yǔ)氣遲疑不決造成對(duì)方的不解而誤事等此類因素。因此，高校教師應(yīng)在平時(shí)（尤其跟學(xué)生溝通時(shí)）注意自己說話的語(yǔ)氣，當(dāng)交流效果達(dá)不到預(yù)期成效時(shí)，反省自己說話的語(yǔ)氣，是否容易與人親近、容易讓學(xué)生放下戒備來(lái)交心。

3.3 授課的方式

學(xué)習(xí)是學(xué)生的首要任務(wù)，高校教師與學(xué)生接觸最多的是課堂上，授課效率的高低直接影響學(xué)生的理解、接受程度。當(dāng)看到學(xué)生迷茫的眼神表示不理解或?qū)W生反映課程內(nèi)容深、難的時(shí)候，高校教師首先應(yīng)考慮自身的授課方式、手段等，是授課方式不妥，還是應(yīng)加一些實(shí)證材料加以輔助解說，還是其他，進(jìn)而調(diào)整一下自己的授課方式，讓學(xué)生容易接受，提高課堂效率。

3.4 辦事的手法

每個(gè)人辦事的方式都有自己的特色，或穩(wěn)健、或急促、或粗心……人與人之間適應(yīng)或不適應(yīng)對(duì)方的處事方式，因此，當(dāng)摩擦發(fā)生時(shí)，首先從自身出發(fā)，思考一下，是否自己的處事方式、方法讓對(duì)方不適應(yīng)而導(dǎo)致理解的不同，自己稍作調(diào)整，或緩緩、或換一種方式、方法來(lái)商討，以尋求共同的切入點(diǎn)，共同齊心協(xié)力解決問題。

3.5 理解的誤差

當(dāng)師生之間出現(xiàn)芥蒂的時(shí)候，教師應(yīng)靜下心來(lái)思考，看看問題出現(xiàn)在哪里，分析一下自己的出發(fā)點(diǎn)、過程等，當(dāng)確定無(wú)誤但學(xué)生仍不理解時(shí)，想想，是不是師生之間理解存在誤差，出發(fā)點(diǎn)的失誤？分析問題時(shí)的角度誤差？或是其他導(dǎo)致彼此之間理解的一個(gè)誤差，此時(shí)，教師可以用換位思考站在學(xué)生的立場(chǎng)去思考，分析一下學(xué)生的思考角度和自己原因的理解，找出雙方之間的分歧出現(xiàn)在何處，找出分歧，調(diào)整自己分析問題的角度，盡量與學(xué)生的理解一致以求共同點(diǎn)。

以上所講的培養(yǎng)途徑不盡其然，尚有許多方法可以培養(yǎng)，在此，只是想探討一種思維方式，當(dāng)摩擦、誤會(huì)發(fā)生時(shí)，先尋內(nèi)因，而后找他因。從內(nèi)溯因，讓高校教師學(xué)會(huì)自省，由他律轉(zhuǎn)為自律；通過從內(nèi)溯因，學(xué)會(huì)正確地、客觀地分析問題，從而獲得良好的師德情感，進(jìn)一步加強(qiáng)自身修養(yǎng)；通過自內(nèi)溯因，找到與學(xué)生溝通、交流的捷徑，加強(qiáng)與學(xué)生之間的聯(lián)系，進(jìn)而以身作則，真正做到名副其實(shí)的“為人師表”、以德育人。

[1]胡錦濤在中共中央政治局第三十四次集體會(huì)議時(shí)強(qiáng)調(diào)把教育放在優(yōu)秀發(fā)展的戰(zhàn)略地位努力辦好讓人民群眾滿意的教育[N].光明日?qǐng)?bào),2006-08-31(1).

[2]潘登.發(fā)揮高校學(xué)生干部主體作用的思考[J].湖北財(cái)經(jīng)高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào),2005(6).