劉琰

摘 要:建構(gòu)主義派生于認(rèn)知主義,是認(rèn)知主義的重要組成部分,建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)環(huán)境的重要性,情境、互動(dòng)、會(huì)話(huà)和意義建構(gòu)是建構(gòu)主義的核心要素。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)因其自身的獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),使四大要素的可以與多媒體技術(shù)完美的結(jié)合。本文以建構(gòu)主義理論為指導(dǎo)來(lái)探究網(wǎng)絡(luò)多媒體教學(xué)的創(chuàng)新模式。

關(guān)鍵詞:建構(gòu)主義網(wǎng)絡(luò)多媒體英語(yǔ)教學(xué)

中圖分類(lèi)號(hào):G434 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1674-098X(2012)07(c)-0169-01

隨著網(wǎng)絡(luò)多媒體技術(shù)的迅速發(fā)展,它被作為一種教學(xué)媒介被廣泛地應(yīng)用于大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)領(lǐng)域。多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教學(xué)將是大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中一種新的手段和方式,也為我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革指明了方向。近年來(lái),國(guó)內(nèi)外一些研究者將傳統(tǒng)教學(xué)課堂與多媒體網(wǎng)絡(luò)課堂的教學(xué)效果相比較,發(fā)現(xiàn)多網(wǎng)絡(luò)多媒體課堂的教學(xué)效果優(yōu)于傳統(tǒng)課堂教學(xué)效果(文軍,2005;Sullivan&Pratt , 2006)。20世紀(jì)70年代以后,認(rèn)知心理學(xué)家皮亞杰、布魯納等對(duì)程序理論進(jìn)行了繼承和批判。他們認(rèn)為:1)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的過(guò)程不應(yīng)是被動(dòng)地“表征”外界刺激的結(jié)果,而是在對(duì)外界輸刺激進(jìn)行再加工的一個(gè)認(rèn)知過(guò)程;2)學(xué)生習(xí)得新知識(shí)結(jié)構(gòu)的過(guò)程與原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)有著密切的關(guān)系。認(rèn)知學(xué)派認(rèn)為學(xué)習(xí)者在習(xí)得語(yǔ)言的過(guò)程中是原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)與當(dāng)前環(huán)境刺激相互作用、重建認(rèn)知結(jié)構(gòu)這樣的一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程?；谡J(rèn)知理論的基礎(chǔ)上,在20世紀(jì)90年代中后期形成了建構(gòu)主義理論學(xué)習(xí)觀(guān),它的主要觀(guān)點(diǎn)是:學(xué)習(xí)者對(duì)于客觀(guān)世界的認(rèn)知過(guò)程,是外界刺激和自有認(rèn)知結(jié)構(gòu)相互作用的過(guò)程,是根據(jù)自身的生活體驗(yàn)來(lái)識(shí)解并賦予意義的。雖然網(wǎng)絡(luò)多媒體教學(xué)受到外語(yǔ)界廣大學(xué)者的廣泛關(guān)注,各所高校都鼓勵(lì)外語(yǔ)教師使用多媒體進(jìn)行大學(xué)外語(yǔ)教學(xué),網(wǎng)絡(luò)多媒體技術(shù)教學(xué)被廣泛的應(yīng)用于外語(yǔ)視、聽(tīng)、說(shuō)、閱讀等課程。由于缺乏系統(tǒng)、有效的理論支撐,基于網(wǎng)絡(luò)多媒體的外語(yǔ)教學(xué)還存在很多缺陷,而建構(gòu)主義理論,因其優(yōu)越自身特征和功能可以為網(wǎng)絡(luò)多媒體大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)提供理論上的指導(dǎo)。本文嘗試在建構(gòu)主義理論的指導(dǎo)下探索建立創(chuàng)新型的、適合我國(guó)國(guó)情的網(wǎng)絡(luò)多媒體大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式。

1 研究背景及意義

多媒體輔助外語(yǔ)教學(xué)相對(duì)傳統(tǒng)外語(yǔ)教學(xué)優(yōu)勢(shì)之一就在于前者往往采用多種多樣,現(xiàn)實(shí)鮮活的教學(xué)材料,供學(xué)生選擇使用,而后者卻常常局限于一本教材和有限的輔導(dǎo)材料。外語(yǔ)教學(xué)理論和實(shí)踐證明學(xué)習(xí)環(huán)境、課堂互動(dòng)、學(xué)生自主學(xué)習(xí)等因素對(duì)外語(yǔ)教學(xué)效果起著舉足輕重的作用( Krashen,1981,1982,Ellis,2006,2008)。建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)環(huán)境包含四大要素,即:“情境”、“協(xié)作”、“會(huì)話(huà)”和“意義建構(gòu)”。網(wǎng)絡(luò)媒體不是教師傳授知識(shí)的工具,而是用來(lái)創(chuàng)設(shè)情境教學(xué),為學(xué)生提供一個(gè)開(kāi)放性的學(xué)習(xí)環(huán)境。建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)是以學(xué)生是教學(xué)的活動(dòng)的中心,強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言知識(shí)的主動(dòng)獲取、和對(duì)所學(xué)知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)。由于建構(gòu)主義所要求的學(xué)習(xí)環(huán)境得與當(dāng)代最新信息技術(shù)成果有著密切的聯(lián)系,這就使建構(gòu)主義理論日益與廣大教師的教學(xué)實(shí)踐普遍地結(jié)合起來(lái),它也成了新時(shí)代我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)改革和網(wǎng)絡(luò)外語(yǔ)教學(xué)的指導(dǎo)思想。在建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下,多媒體網(wǎng)絡(luò)外語(yǔ)教學(xué)具有個(gè)性化、協(xié)作學(xué)習(xí)、互動(dòng)學(xué)習(xí)等特點(diǎn)。

2 建構(gòu)主義理論與多媒體外語(yǔ)教學(xué)

建構(gòu)主義源于認(rèn)知理論,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是認(rèn)知學(xué)習(xí)理論重要組成部分,其強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)方法以及所要求的協(xié)作、情景會(huì)話(huà)和意義建構(gòu)等學(xué)習(xí)環(huán)境要素對(duì)網(wǎng)絡(luò)多媒體外語(yǔ)教學(xué)及其模式的發(fā)展和應(yīng)用具有重要指導(dǎo)意義,我們可以通過(guò)更進(jìn)一步地對(duì)不同的條件下的網(wǎng)絡(luò)多媒體外語(yǔ)教學(xué)模式的進(jìn)行對(duì)比研究,以便找出更適合中國(guó)學(xué)習(xí)者的多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式。

2.1 情景與多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)

建構(gòu)主義理論認(rèn)為社會(huì)文化背景深刻的影響著學(xué)習(xí)者對(duì)語(yǔ)言習(xí)得的過(guò)程, 如果學(xué)習(xí)者的當(dāng)前語(yǔ)言情境與學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)相吻合,學(xué)習(xí)者就能夠?qū)φZ(yǔ)言進(jìn)行高效的習(xí)得。在課堂語(yǔ)言學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)者利用與自己認(rèn)知結(jié)構(gòu)相關(guān)的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)來(lái)同化當(dāng)前習(xí)得的新知識(shí),這也就要求我們廣大教師在課堂教學(xué)中要盡量提供與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)相吻合的情境資源,在計(jì)算機(jī)輔助的教學(xué)模式下,書(shū)籍不再是知識(shí)習(xí)得的主要媒介,內(nèi)容豐富網(wǎng)絡(luò)資源將成為知識(shí)傳播的重要媒介。

2.2 多媒體教學(xué)中的會(huì)話(huà)與協(xié)作

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為語(yǔ)言的習(xí)得成功與否不僅取決于學(xué)習(xí)者的原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)和生活經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)者之間的互動(dòng)也有助于對(duì)新知識(shí)的習(xí)得和運(yùn)用。建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)者是認(rèn)知的主體,主動(dòng)的建構(gòu)知識(shí)的意義,而不是傳統(tǒng)教學(xué)法認(rèn)為的教師應(yīng)該是知識(shí)傳播的主導(dǎo)者,建構(gòu)主義認(rèn)為教師只是輔助學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的習(xí)得。建構(gòu)主義理論下的的課堂教學(xué)認(rèn)為教師應(yīng)該多與學(xué)習(xí)者進(jìn)行協(xié)作互動(dòng),建立起學(xué)習(xí)互動(dòng)小組,與學(xué)習(xí)者協(xié)作互動(dòng)完成學(xué)習(xí)任務(wù)。通過(guò)這樣的協(xié)作學(xué)習(xí)環(huán)境,教師與學(xué)生共同完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu),在整個(gè)過(guò)程中教師始終是協(xié)作者的角色。協(xié)作過(guò)程貫穿整個(gè)課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中,它包括教師與學(xué)習(xí)者之間的活動(dòng),學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)者之間的互動(dòng),以及學(xué)習(xí)者與多媒體資源之間的互動(dòng)。而在基于網(wǎng)絡(luò)多媒體的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中,教師要提供盡可能多的機(jī)會(huì)來(lái)讓學(xué)生與“多媒體資源”進(jìn)行“人機(jī)”協(xié)作互動(dòng)。

2.3 多媒體中的教學(xué)中的意義建構(gòu)

由于學(xué)生擁有不同的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知結(jié)構(gòu),所以他們對(duì)新知識(shí)的習(xí)得速度和建構(gòu)過(guò)程也會(huì)有所差異。多媒體輔助教學(xué)系統(tǒng)中的個(gè)性化教學(xué)是指教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知結(jié)構(gòu)的差異,提供適合不同學(xué)生發(fā)展的多媒體教學(xué)資源,對(duì)學(xué)習(xí)者進(jìn)行針對(duì)性、個(gè)性化的輔導(dǎo),使學(xué)習(xí)者能高效地習(xí)得和同化新知識(shí),從而達(dá)到因材施教的目的,這也真正體現(xiàn)了建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論所關(guān)注的“以學(xué)生為中心”教學(xué)理念。基于建構(gòu)主義的網(wǎng)絡(luò)多媒體大學(xué)外語(yǔ)教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的重要性,學(xué)生應(yīng)該主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、提出、解決問(wèn)題,教師只是在教學(xué)中起輔助角色。

3 結(jié)語(yǔ)

本文嘗試建立一套與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論相適應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)多媒體大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)理論體系。隨著現(xiàn)代多媒體技術(shù)教育的發(fā)展,我國(guó)許多高校已經(jīng)推廣實(shí)行網(wǎng)絡(luò)多媒體大學(xué)英語(yǔ)教學(xué),但是強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心的新的教學(xué)模式并不意味抹殺教師在教學(xué)中的地位, 這就更要求廣大外語(yǔ)教師要恰當(dāng)?shù)倪x用網(wǎng)絡(luò)多媒體資源。多媒體資源的選取要符合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知結(jié)構(gòu)。多媒體課件內(nèi)容的設(shè)計(jì)應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)制作。

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