顧葉

摘 要：家庭是兒童早期社會(huì)化最重要的場(chǎng)所，父母是孩子社會(huì)化最重要的指導(dǎo)者。然而父母與子女分隔兩地的狀況使得留守兒童在學(xué)習(xí)、生活、人際交往等方面面臨一定的困境，對(duì)兒童的價(jià)值觀念、社會(huì)規(guī)范和社會(huì)角色的形成產(chǎn)生一定的影響。為了使留守兒童更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人社會(huì)化，社會(huì)要給予更多的關(guān)愛(ài)，家長(zhǎng)應(yīng)強(qiáng)化家庭教育意識(shí)，學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮教育優(yōu)勢(shì)，社區(qū)要作好輔助工作。

關(guān)鍵詞：家庭功能；農(nóng)村；留守兒童；早期社會(huì)化

人的社會(huì)化問(wèn)題是心理學(xué)、人類(lèi)學(xué)和社會(huì)學(xué)共同的研究對(duì)象。它是一種個(gè)性形成、社會(huì)文化內(nèi)化和適應(yīng)社會(huì)生活的過(guò)程。農(nóng)村留守兒童的社會(huì)化問(wèn)題是當(dāng)下較為熱點(diǎn)的一個(gè)話題。家庭環(huán)境變動(dòng)給留守兒童身心帶來(lái)風(fēng)險(xiǎn)，已經(jīng)成為不可回避的社會(huì)事實(shí)，這是我們討論的起點(diǎn)。

本文的“農(nóng)村留守兒童”是指父母雙方或一方流動(dòng)到其他地區(qū)，而由父母一方或祖父母教育和管理，在14周歲以下的兒童。本文的理論基于美國(guó)社會(huì)學(xué)家?guī)炖赋龅?，自我或人格是社?huì)的產(chǎn)物，是通過(guò)社會(huì)互動(dòng)而產(chǎn)生的。這對(duì)于本文的研究同樣有一定的指導(dǎo)意義。

一、家庭在個(gè)體早期社會(huì)化過(guò)程中的作用

家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是社會(huì)的基本單位。人最早的生活環(huán)境就是家庭，家庭教育也就開(kāi)始了，父母對(duì)孩子的教育與影響是多方面的。因此，我們首先探討家庭在留守兒童早期社會(huì)化過(guò)程中的作用。

1. 家庭培育人基本情感的作用

情感是在童年時(shí)期形成的。家庭教育是做什么就教什么。在實(shí)際生活中，經(jīng)常對(duì)孩子起作用的是家長(zhǎng)的言談和舉止，而家長(zhǎng)是以自己的全部的日常生活，整個(gè)的生活方式，有意識(shí)地和大量無(wú)意識(shí)地影響著子女。子女在家庭生活中耳濡目染，接受影響。他們思想、情感、性格等方面發(fā)生變化，起著可塑的作用。在家庭中接受父母愛(ài)撫和安慰，逐漸形成“自我”，領(lǐng)悟自己角色。這就是所謂“鏡中我”對(duì)家庭在兒童早期社會(huì)化的作用。倘若父母對(duì)孩子過(guò)分溺愛(ài)，會(huì)使孩子覺(jué)得自己就是家庭的中心，認(rèn)定自己的社會(huì)角色如此重要。同樣道理，作為留守兒童，一旦缺失了家庭和父母對(duì)于基本情感的培養(yǎng)，勢(shì)必造成性格上的某種不適應(yīng)，會(huì)在今后的學(xué)習(xí)和生活中慢慢顯露出來(lái)。

2. 家庭作為個(gè)體社會(huì)化第一場(chǎng)所的作用

家庭在個(gè)體社會(huì)化過(guò)程中起著最初的舉足輕重的作用，而教育則是父母對(duì)子女社會(huì)化產(chǎn)生影響的最主要方式之一。作為人社會(huì)化的開(kāi)端，它為每個(gè)人一生的社會(huì)化奠定了基礎(chǔ)。這種作用通過(guò)家庭收入、生活方式、父母職業(yè)和受教育程度等來(lái)實(shí)現(xiàn)。家庭中父母的權(quán)威對(duì)兒童社會(huì)化具有重大影響。在兒童時(shí)期的社會(huì)化過(guò)程中，父母扮演著教育子女“重要他人”的角色，兒童易樹(shù)立父母權(quán)威，而父母借此指導(dǎo)兒童社會(huì)化。然而，一旦如留守兒童那樣缺失家庭環(huán)境中的權(quán)威形象和親子之間感情交流，個(gè)體心理與觀念就缺乏了必須的塑造力。

3. 家庭中父母在早期社會(huì)化過(guò)程中的作用

家庭是個(gè)體社會(huì)化的起點(diǎn)，父母對(duì)兒童的教育是個(gè)體發(fā)展與完善條件，任何一方“缺失”都不利于兒童健康成長(zhǎng)。父母的這種作用主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。第一，親子關(guān)系。家庭對(duì)兒童社會(huì)性影響通過(guò)親子關(guān)系來(lái)完成。研究表明，親子行為有助于子女形成健康社會(huì)情感；親子關(guān)系被剝奪，缺少親情交流，兒童難以獲得自我感受，易產(chǎn)生自尊心的缺失。第二，父母示范教育作用。兒童社會(huì)認(rèn)知意識(shí)獲得是觀察學(xué)習(xí)的結(jié)果，榜樣有示范作用。研究表明，兒童利他行為形成與兒童以父母為榜樣的社會(huì)學(xué)習(xí)過(guò)程具有直接的關(guān)聯(lián)。第三，監(jiān)控作用。兒童社會(huì)化過(guò)程父母控制是重要條件，父母對(duì)兒童過(guò)失有責(zé)任。

二、家庭功能缺失對(duì)“留守兒童”早期社會(huì)化的影響

1. 親情缺失與正常情感異變

留守兒童父母雙方或一方的長(zhǎng)期缺位，家庭主要角色的空缺嚴(yán)重抑制了家庭情感功能的發(fā)揮，他們得不到滿足的是親情需要，缺失的是情感教育。對(duì)于這些留守農(nóng)村的孩子來(lái)說(shuō)，父母的外出不僅讓他們?nèi)鄙訇P(guān)愛(ài)和照顧，也缺少了很多心理支持?！案改概c留守兒童的溝通內(nèi)容最多是學(xué)習(xí)情況，很少關(guān)注孩子的困惑、需求、交往和興趣，父母由于普遍存在‘補(bǔ)償心理，多在物質(zhì)上充分滿足孩子，而較少給予孩子精神食糧”，他們的安全感和自信心在一點(diǎn)一點(diǎn)受到侵蝕。留守兒童與父母之間的溝通方式難以讓父母通過(guò)察覺(jué)孩子的表情、態(tài)度等方面的變動(dòng)來(lái)判斷和關(guān)心留守兒童的情緒和情感變化，這種時(shí)間和空間的限制，“不在場(chǎng)父母”無(wú)法以合理的途徑去關(guān)注兒童的心理發(fā)展?fàn)顩r。

2. 學(xué)業(yè)荒廢與基本生活技能缺乏

父母長(zhǎng)期缺位，導(dǎo)致留守兒童學(xué)業(yè)荒廢，生活自理能力缺乏。留守兒童中從事勞動(dòng)是極個(gè)別少數(shù)，有的連做飯、洗衣服都沒(méi)做過(guò)。主要原因是監(jiān)護(hù)人將被監(jiān)護(hù)人的安全和健康放在首位，不愿讓其承擔(dān)體力勞動(dòng)。此外，對(duì)兒童學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)，監(jiān)護(hù)人疏于管教；家庭作業(yè)缺少輔導(dǎo)，難養(yǎng)成良好習(xí)慣。留守兒童沉湎于看電視、網(wǎng)絡(luò)、電子游戲，影響了兒童學(xué)習(xí)能力。

3. 仇視社會(huì)規(guī)范與扭曲的人生觀、價(jià)值觀

價(jià)值體系社會(huì)化是個(gè)人逐漸學(xué)習(xí)和接受被特定社會(huì)采用和確定的價(jià)值體系過(guò)程，它的目的是將個(gè)人培養(yǎng)和訓(xùn)練成為為特定社會(huì)的發(fā)展服務(wù)的社會(huì)成員。形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。打工者對(duì)子女的倫理道德教育關(guān)注較少，因無(wú)法照顧孩子而產(chǎn)生負(fù)疚感，采取物質(zhì)的方式進(jìn)行補(bǔ)償，極易形成孩子功利主義價(jià)值觀和享樂(lè)主義人生觀。養(yǎng)成好逸惡勞、奢侈浪費(fèi)、亂花錢(qián)、擺闊氣的陋習(xí)，并直接導(dǎo)致“讀書(shū)無(wú)用論”“拜金主義”等錯(cuò)誤思想的抬頭。部分留守兒童缺乏管教，自我約束能力低，分不清主次導(dǎo)致角色內(nèi)沖突，最終使角色扮演失敗。

三、“留守兒童”實(shí)現(xiàn)早期社會(huì)化的途徑和策略

1. 家庭高度重視和不斷改進(jìn)對(duì)孩子的教育

監(jiān)護(hù)人應(yīng)加強(qiáng)對(duì)少年兒童的監(jiān)管和輔導(dǎo)，限制其自我?jiàn)蕵?lè)的時(shí)間，督促孩子多看書(shū)、學(xué)習(xí)，并防止他們觀看不適當(dāng)?shù)墓?jié)目。父母應(yīng)多關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)和生活，多陪伴他們，多給予他們情感上的關(guān)懷和引導(dǎo)其進(jìn)行戶外活動(dòng)、交友等。應(yīng)加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村少年兒童的教育，增強(qiáng)他們的讀書(shū)意識(shí)。

2. 學(xué)校改造教育的內(nèi)部和外部環(huán)境

學(xué)校應(yīng)盡可能利用各種教育資源，為留守兒童的心理健康發(fā)展提供針對(duì)性強(qiáng)的教育和照顧。在學(xué)校教學(xué)方面，教師要增強(qiáng)對(duì)“留守兒童”的關(guān)愛(ài)度，增加情感投入，轉(zhuǎn)變單一的教學(xué)模式，開(kāi)展有助于“留守兒童”身心健康發(fā)展的各類(lèi)活動(dòng)。此外，可以考慮在農(nóng)村留守兒童寄宿學(xué)校引入學(xué)校社會(huì)工作，擔(dān)負(fù)起學(xué)校-社區(qū)-家庭與留守兒童之間協(xié)調(diào)者角色，替代留守兒童缺失的父母角色。提供更多的機(jī)會(huì)來(lái)認(rèn)知自我、心理輔導(dǎo)，獲得社會(huì)性發(fā)育。這種制度和工作機(jī)制的引入，既有利于提升農(nóng)村義務(wù)階段的教育水平，也有助于促進(jìn)城鄉(xiāng)教育資源的均等化，符合新時(shí)期中央政府推動(dòng)教育公平和公共服務(wù)均等化的政策。

3. 政府和社會(huì)提供必要的支持與幫助

農(nóng)村留守兒童問(wèn)題是社會(huì)轉(zhuǎn)型的代價(jià)。政府和社會(huì)要引導(dǎo)關(guān)愛(ài)農(nóng)村留守兒童，開(kāi)展豐富的活動(dòng)，鼓勵(lì)他們自強(qiáng)、自尊、自立。開(kāi)展“代理家長(zhǎng)”活動(dòng)，把留守兒童請(qǐng)到家里，交流感情，讓他們感受大家庭溫暖。各級(jí)政府應(yīng)加強(qiáng)政策導(dǎo)向作用，調(diào)集社會(huì)各方的支持力量，營(yíng)造良好的文化氛圍和社會(huì)環(huán)境，充分保證留守兒童不受任何偏見(jiàn)和歧視，接受義務(wù)教育，補(bǔ)償他們?nèi)笔У挠H情，讓這些孩子在充滿愛(ài)的陽(yáng)光下健康地、快樂(lè)地成長(zhǎng)和生活。

總之，為了使留守兒童更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人社會(huì)化，社會(huì)要給予更多的關(guān)愛(ài)，家長(zhǎng)應(yīng)強(qiáng)化家庭教育意識(shí)，學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮教育優(yōu)勢(shì)，社區(qū)要作好輔助工作。

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（上海大學(xué)社會(huì)學(xué)碩士，作者系無(wú)錫衛(wèi)生高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校）