無察覺危機(jī)有哪些重要特征?
構(gòu)成結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性。這些對人類社會帶來重大影響乃至深刻改變整個世界發(fā)展進(jìn)程的重大無察覺危機(jī),在其真正爆發(fā)之前,常常因其不易察覺而被忽視。各種不同因素常常交織在一起,一種危機(jī)的爆發(fā)還可能帶來連鎖效應(yīng),導(dǎo)致其他危機(jī)的顯性化。
空間上的廣泛性。無察覺危機(jī)在空間上的廣泛性,一是涉及地域的廣泛性。尤其是到了現(xiàn)代社會,隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化程度的加深和信息技術(shù)、交通技術(shù)的日益發(fā)達(dá),無察覺危機(jī)一旦爆發(fā),其影響很可能波及多個國家和地區(qū)。二是涉及人群的廣泛性。無察覺危機(jī)在爆發(fā)之前,常常表現(xiàn)為彌漫在社會中的一種普遍心理狀態(tài)和思潮,其爆發(fā)時的參與者或針對對象并不局限于某一特定人群,而爆發(fā)之后受到影響的群體也常常遍布各個社會階層,出現(xiàn)“集體的行動”與“集體的受害”。
潛伏累積性和爆發(fā)的突然性。從時間上看,無察覺危機(jī)同時具有“長期性”和“突然性”兩種特征。無察覺危機(jī)的相關(guān)隱患在真正爆發(fā)前會有相當(dāng)長的潛伏期,表現(xiàn)為波及人群的不斷增加和社會怨憤情緒的持續(xù)積累,其爆發(fā)造成的后果同樣具有長期性,應(yīng)對和解決又是一個長期過程。所謂“突然性”,則是指無察覺危機(jī)達(dá)到臨界點之后的爆發(fā),往往具有較強(qiáng)的不可預(yù)料性。因此往往令政府部門措手不及,表現(xiàn)為令人震驚的重大事件。
與顯性危機(jī)間的可轉(zhuǎn)換性。無察覺危機(jī)與顯性危機(jī)間的可轉(zhuǎn)換性,一是表現(xiàn)在無察覺危機(jī)的爆發(fā)上,而另外一種轉(zhuǎn)換方式,是針對顯性危機(jī)的應(yīng)對策略,很可能催生出新的無察覺危機(jī)。
無察覺危機(jī)產(chǎn)生的根源是什么?
從無察覺危機(jī)的表現(xiàn)形式來看,政府、民眾和社會是誘導(dǎo)其發(fā)生和最終呈現(xiàn)的三個載體,因此,深入剖析無察覺危機(jī)產(chǎn)生的根源,也必須從這三者的互動關(guān)系出發(fā),探尋由此引發(fā)的政治問題、社會問題和民眾問題,以及在此基礎(chǔ)上無察覺危機(jī)產(chǎn)生和發(fā)展的機(jī)理。
政治問題。不可否認(rèn),改革開放三十多年來,中國在社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)過程中,朝著全面“小康”的道路越走越遠(yuǎn),取得了輝煌的成就。但是,也應(yīng)看到,在當(dāng)前環(huán)境下,國際紛爭頻發(fā)、民族沖突不斷,我們黨和國家的民主政治建設(shè)同樣也面臨著前所未有的危機(jī)與挑戰(zhàn)。
社會問題。農(nóng)民、工人一直是國家人口的主要組成,而他們所獲得的財富和擁有的資源可以說少之又少。特別是影響著中國過去、現(xiàn)在和未來的農(nóng)民問題,一直沒有得到根本性解決。這也與國家的政治體制密不可分,在以權(quán)力為軸心的分配體制下,政治權(quán)力越大,其所掌控的經(jīng)濟(jì)資源就越多。在經(jīng)濟(jì)緊縮的環(huán)境下,農(nóng)民和城市下層人民的日子變得越來越難過,隨著底層民眾生存狀況的顯著惡化,暗藏的社會問題將會成為國家穩(wěn)定的潛在危機(jī)。
民眾問題。一個國家的綜合實力,很大程度上取決于這個國家的國民素質(zhì)。我國的食品藥品安全問題、彭宇案、小悅悅之死等事件中體現(xiàn)出的人性之惡,除體制和司法的缺陷在推波助瀾外,民眾內(nèi)心的自私和冷漠亦難辭其咎。中國社會病了,中國的民眾也病了,化解社會的戾氣和怨氣,需要改變和救贖的不僅僅是政府和社會,還包括民眾自己。
為什么會對危機(jī)無察覺?
所謂“危機(jī)”,就是在導(dǎo)致社會不滿的社會現(xiàn)實逐漸積聚的基礎(chǔ)上,其負(fù)面影響經(jīng)過社會心理的放大,最終導(dǎo)致的社會失衡、失序乃至動亂。
與其他危機(jī)形態(tài)相比較,無察覺危機(jī)的根本特征就在于人們對這種類型危機(jī)的“無察覺”。無察覺既構(gòu)成了危機(jī)的生成環(huán)境,也制約了人們對危機(jī)的認(rèn)知和治理。這里的問題就在于,既然危機(jī)是深刻的、危害是巨大的,為什么人們對危機(jī)卻毫無察覺,以至于危機(jī)突然爆發(fā),造成巨大危害?顯然,是人們的認(rèn)識方法存在著局限,出現(xiàn)了問題。正是從這個意義上來講,無察覺危機(jī)本質(zhì)上是人們認(rèn)識的危機(jī)。
為什么我們會對某些危機(jī)“無察覺”?是因為我們忽視甚至無視社會心理。危機(jī)的發(fā)生,原本就是從社會心理的波動乃至震蕩開始的。要消弭這種波動和震蕩,不是 一個個地去找“源頭”,而是要從社會心理著手,整體地去思考我們工作中存在的問題。這樣做,才不會稀里糊涂地毫無察覺就陷身于危機(jī)之中。
當(dāng)前社會中存在哪些無察覺危機(jī)隱患?
人口危機(jī)。目前,我國的改革開放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展已進(jìn)入關(guān)鍵期,在取得巨大成就的同時,各種矛盾和危機(jī)也已逐漸暴露出來,更有一些潛在的或被一些表象暫時掩蓋的隱性危機(jī)正在形成。這些隱性危機(jī)不僅不容易被人們察覺和認(rèn)識,而且往往具有更大的破壞性。盡管一些危害很大的重大事故或危機(jī)時有發(fā)生,但從長期趨勢來看,日益深化的人口危機(jī)才是我國所面臨的事關(guān)民族盛衰和國家可持續(xù)發(fā)展的最大危機(jī)。由于人口危機(jī)比較容易被一些表象掩蓋,使人們、包括政府決策部門至今仍未很好地認(rèn)識到這一點?;谌丝谖C(jī)的巨大破壞性以及人口變動的周期長、慣性大等特點,必須盡快采取措施,予以積極應(yīng)對。
消費率危機(jī)。我國在現(xiàn)代化建設(shè)過程中,取得了舉世矚目的巨大成就。應(yīng)該說,我國人民整體生活消費水平處于歷史最好時期。但是,國家經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展并不意味著社會就不存在問題與潛在危機(jī)。中國改革發(fā)展進(jìn)入現(xiàn)階段,在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的光環(huán)中隱藏著消費率偏低(尤其是居民消費率與世界平均水平相比偏低)這一“病灶”。說消費率偏低是“病灶”,是因為這一狀況與貧富分化、制度缺陷、道德滑坡等諸多隱患有著千絲萬縷的聯(lián)系。
無察覺危機(jī)如何防范?
第一,要有“預(yù)”而“立”。缺乏危機(jī)意識,看不到某些社會現(xiàn)象背后潛在的危險性,就容易被情感的沖動遮住理智的雙眼?!胺彩骂A(yù)則立,不預(yù)則廢”,這個“預(yù)”就是指覺察力、預(yù)見性。正確地把握事物,就必須得“預(yù)”,得準(zhǔn)備,得覺察,得從周圍大量的信息中挖掘出于己有利的,防備有害的,做好準(zhǔn)備。并且要能夠辨別和提煉出有用的信息,找出事物的發(fā)展規(guī)律,敏銳地體察到事物的動向,及時地關(guān)注并且善于發(fā)現(xiàn)其中的“機(jī)關(guān)”,從而解開“密碼”,撥開云霧見青天。
第二,要善于提升和優(yōu)化危機(jī)預(yù)見力。提高危機(jī)預(yù)見力至關(guān)重要。危機(jī)預(yù)見能力就是在危機(jī)爆發(fā)之前、甚至在危機(jī)萌芽之初就能洞悉和把握住危機(jī)的本領(lǐng),是一種事關(guān)能否主動掌握贏得危機(jī)博弈全局的能力。兵法所謂“知己知彼, 百戰(zhàn)不殆”,就是強(qiáng)調(diào)在開戰(zhàn)之前應(yīng)能充分了解和掌握敵方情況,只有這樣才算抓住了博弈勝算的關(guān)鍵,而這就要求博弈當(dāng)事方必須具備非常高超的危機(jī)預(yù)見力。在實戰(zhàn)當(dāng)中,顯然只有具備更強(qiáng)危機(jī)預(yù)見力的一方才能做到這一點,也才更有勝算的把握。因此,要善于成功應(yīng)對漸發(fā)性危機(jī),就一定要側(cè)重提升和優(yōu)化危機(jī)預(yù)見能力。
第三,與那些無先兆的自然災(zāi)害所導(dǎo)致的客觀危機(jī)相比,這些主要由人們的主觀因素所導(dǎo)致或深化的無察覺危機(jī)具有較寬闊的治理空間,只要改變或重建思維方式,就有可能防患于未然。譬如對于危機(jī)的爆發(fā)要有預(yù)案,遇事不慌,臨危不亂。更為重要的則是要多維思考,明察秋毫,審慎監(jiān)管,防微杜漸,將危機(jī)的隱患消除 在萌芽狀態(tài)。
(以上五問由中國人民大學(xué)農(nóng)業(yè)與農(nóng)村發(fā)展學(xué)院副院長鄭風(fēng)田、上海交通大學(xué)安泰經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院教授朱啟貴、中國社會科學(xué)院社會政策研究中心秘書長唐鈞、中國人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授彭剛、復(fù)旦大學(xué)人口研究所所長王桂新、中國傳媒大學(xué)廣告學(xué)院教授何輝、中央社會主義學(xué)院馬克思主義理論教研部主任趙豐、國家行政學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與藝術(shù)研究中心副主任邱霈恩聯(lián)袂解讀)
責(zé)編/杜鳳嬌 美編/石玉