山東男人為什么叫大漢?

早在20世紀(jì)20年代，人類學(xué)家、考古學(xué)家李濟(jì)對(duì)我國的人口遷徙和由此導(dǎo)致的人種特征做過深入研究。他認(rèn)為，秦漢以來至清朝以前，中國歷史上最少發(fā)生過3次重大的人口遷徙，原因都是戰(zhàn)爭(zhēng)，時(shí)間之長，人口之多，影響之深遠(yuǎn)，都對(duì)中國的人種構(gòu)成產(chǎn)生了重大影響，致使中國人的身高、血統(tǒng)等許多因素發(fā)生改變。由于北人南侵，原來的中原人不得不南移，再加上中原人多次與匈奴、鮮卑以及蒙、藏等族聯(lián)姻通婚，從物種學(xué)上來看，避免了近親婚姻，有助于人種的優(yōu)勝劣汰，中國人身高顯著增加，由此產(chǎn)生了“山東大漢”。

元上都遺址成為世界文化遺產(chǎn)

2012年6月29日，在第36屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議上，中國申報(bào)的文化遺產(chǎn)項(xiàng)目元上都遺址被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。元上都遺址位于中國內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟正藍(lán)旗和多倫縣境內(nèi)。遺址區(qū)面積約251平方千米，包括城址、關(guān)廂、鐵幡竿渠、砧子山墓群、一棵樹墓群等。緩沖區(qū)面積約1507平方千米，涵蓋了敖包群和保留至今的蒙古族“敖包祭祀”等傳統(tǒng)人文景觀以及濕地、典型草原、森林草原和沙地等蒙古高原草原特色景觀在內(nèi)的遺址環(huán)境，具備很高的真實(shí)性與完整性。

“雅”和“俗”原指兩種音樂

“雅”和“俗”起初是名詞而不是形容詞，它們是兩種音樂。“雅”指“雅樂”，是統(tǒng)治階級(jí)制定的典禮樂舞，是古代帝王祭祀天地、祖先及朝賀、宴享等大典時(shí)所用的。各個(gè)朝代均循禮作樂，歌功頌德，統(tǒng)稱為“雅樂”?！八住笔侵浮八讟贰保菍m廷中宴會(huì)時(shí)所用的俗樂，稱為“燕樂”。其實(shí)，“雅樂”和“俗樂”都是來源于民間的音樂。

“掌故”曾是一種官職

掌故指的就是一些古代的奇聞?shì)W事，掌故是由負(fù)責(zé)它的官員的名稱而得名的。掌故就是“掌握故事”的意思，這原本是一種官職。從漢代開始，“掌故”作為一種官員，負(fù)責(zé)記錄國家的故事。在唐代，分別設(shè)置有專門記錄宮廷故事的掌故和記錄民間故事的掌故。這樣，大量搜集的民間故事，通過掌故的工作變得集中、條理起來，而且流傳得更為廣泛。久而久之，負(fù)責(zé)搜集故事的官員就被用來命名他們搜集的故事。

古希臘曾為了奧運(yùn)會(huì)而放棄戰(zhàn)爭(zhēng)

公元前5世紀(jì)，波斯王薛西斯統(tǒng)率軍隊(duì)攻打古希臘，但令人費(fèi)解的是，只有非常少的希臘士兵在把守非常重要的關(guān)隘。于是薛西斯擔(dān)心這是希臘人的一種埋伏，不敢前行。但有專門調(diào)查的士兵偵查后才真相大白，原來希臘正在舉行奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。而在古希臘，奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)是高于一切的大事，運(yùn)動(dòng)會(huì)期間是禁止打仗的。但令人難以想象的是，就連突遭外敵入侵，他們這種習(xí)慣也不會(huì)受到影響。

日本每年有3個(gè)兒童節(jié)

日本每年有3個(gè)兒童節(jié)。每年的5月5日是男孩節(jié)，又叫“兒童的日”，所有家庭都會(huì)掛上鯉魚旗，來象征著孩子們消除厄運(yùn)，克服困難，順利成長。3月3日則是日本女孩節(jié)，有女孩子的家庭會(huì)在客廳擺設(shè)階梯狀的偶人架，慶祝女孩子健康成長，女孩子們也會(huì)穿上漂亮的和服來過節(jié)。另外還有11月15日的“七五三”兒童節(jié)，因?yàn)樵谌毡玖?xí)俗里，3、5、7歲是孩子們特別幸運(yùn)的3個(gè)年紀(jì)，所以會(huì)有這個(gè)節(jié)日來專門為他們慶祝一番。

稅與賦的區(qū)別

稅收是國家收入的來源。在夏朝就出現(xiàn)了稅收的雛形，稱為“貢”。在西周，征收的軍事物資稱為“賦”，征收糧食稱為“稅”。春秋的時(shí)候，稅與賦合并。稅是由“禾”和“兌”組成，禾指糧食，兌是交換的意思。稅收起初的意思，就是向國家繳納糧食的意思。后來，稅收由繳納糧食變?yōu)槔U納貨幣，其種類在不斷的變化中。

為什么把過長的電視連續(xù)劇

稱為“肥皂劇”？

我們現(xiàn)在統(tǒng)稱大多數(shù)的電視連續(xù)劇為肥皂劇。其實(shí)“肥皂劇”源于西方，是指以家庭問題為題材的連續(xù)劇，一般以家庭主婦為目標(biāo)受眾。而這個(gè)名字的來歷，還真的是和肥皂有直接關(guān)系的：它的誕生，最初是在上世紀(jì)30年代美國播放的一種長篇廣播連續(xù)劇。而當(dāng)時(shí)的贊助商主要是日化用品廠商，電視劇中主要插播肥皂廣告，“肥皂劇”之名就由此而來。

西裝袖子上為什么有扣子？

普魯士皇帝腓特烈二世戰(zhàn)功赫赫，而他引以自豪的就是戰(zhàn)斗力強(qiáng)、紀(jì)律嚴(yán)明的軍隊(duì)。在一次閱兵中，腓特烈二世發(fā)現(xiàn)士兵的袖子都很臟，他很生氣，認(rèn)為士兵不講衛(wèi)生，影響軍容。一個(gè)軍官報(bào)告說，士兵在行軍中非常辛苦，需要擦汗，而袖子最方便。腓特烈二世表示理解，但還是想改掉士兵的這個(gè)壞習(xí)慣。經(jīng)過一番研究，他決定在軍服袖子口縫上幾顆金屬紐扣，這樣用袖子擦汗會(huì)很難受。后來，各國軍裝的褂子都裝上了扣子，百姓也紛紛效仿，西裝就出現(xiàn)了這種設(shè)計(jì)。

座右銘是誰最早提出的？

座右銘的發(fā)明者是東漢的書法家崔瑗。崔瑗年輕時(shí)脾氣暴躁，意氣用事。因哥哥被殺，他就殺了兇手，為哥哥償命。犯下重罪的崔瑗只身逃亡，幾年后遇朝廷的大赦，這才敢回到故鄉(xiāng)。崔瑗痛定思痛，認(rèn)為自己的魯莽才惹下如此大禍，就將告誡自己的格言放在座位右側(cè)，提醒自己時(shí)時(shí)冷靜。這種格言的文體叫作“銘”，因放在座位的右邊，就被稱為“座右銘”。此后，凡是用來鞭策自己的格言，都被叫作座右銘。

哪國女人以離婚為榮？

毛里塔尼亞是非洲西北部的阿拉伯國家，但他們的婚俗和其他阿拉柏國家有很大的區(qū)別。毛里塔尼亞女子以胖為美，而且以離婚為榮。在那里，女人離婚后很容易再婚，這還被視為一個(gè)女子有魅力的表現(xiàn)。據(jù)官方統(tǒng)計(jì)，該國離婚率曾高達(dá)20%。更讓人難以想象的是，毛里塔尼亞有18%的離異女子會(huì)再婚6次以上，甚至她們希望能結(jié)更多次婚。

古人如何記考勤

古人肯定沒有打卡機(jī)，不過他們也要記考勤?？记谠谥袊霈F(xiàn)得比較早，但是有明確記載考勤工具的是清代。清朝的官吏實(shí)行坐班制，管理都在辦公場(chǎng)所上班。漸漸地，官吏的惰性體現(xiàn)出來了。于是，清政府啟用了“畫到簿”，官員的出勤率記載在上面，存入內(nèi)閣大庫。咸豐年間，為了進(jìn)一步規(guī)范官吏的出席率，出現(xiàn)了考勤的獎(jiǎng)懲制度，規(guī)定對(duì)管理“核其勤情”，這是最早出現(xiàn)的考勤獎(jiǎng)懲制度。

【文稿】李莉

【責(zé)任編輯】蒲暉