彭艷

摘 要：多媒體教學(xué)手段在最近幾年被普遍應(yīng)用于教學(xué)中，在外語教學(xué)中的作用不可忽視，其作為一種集視聽說為一體的新的教學(xué)模式，正在被越來越多的院校所采用。作者結(jié)合教學(xué)實踐，分析了在日本文化教學(xué)中多媒體教學(xué)手段的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：多媒體教學(xué) 日本文化教學(xué) 教學(xué)準(zhǔn)備工作

回顧外語學(xué)習(xí)的歷史，20世紀(jì)的日語教學(xué)是以讀寫和聽說為中心的，隨著時代的發(fā)展，外語能力的培養(yǎng)已經(jīng)不單單是四種語言技能的培養(yǎng)，而是上升到語言背后的文化的理解。同樣，對于日語學(xué)習(xí)者來說，日語學(xué)習(xí)的目標(biāo)已經(jīng)提高為對日本、日本人、日本文化的理解和交流。在這種背景下，日語教育的教學(xué)模式當(dāng)然也要發(fā)生相應(yīng)的變化，在以讀寫能力的培養(yǎng)為教學(xué)中心的時代，只要有教材就可以了；在重視聽說能力培養(yǎng)的時期，只要有聽說教材就可以了；在培養(yǎng)對日本文化的理解能力的教學(xué)目的下，僅僅靠教科書顯然不夠，這時，就需要更加直觀、生動的教學(xué)模式，多媒體是一個很好的教學(xué)工具。

1.日本文化的學(xué)習(xí)方式

一般日本文化的學(xué)習(xí)主要有四種方式：（1）去日本直接接觸日本文化。（2）學(xué)習(xí)書本知識。（3）通過錄像、漫畫接觸日本文化。（4）通過和日本人接觸學(xué)習(xí)日本文化。

其中，（1）當(dāng)然是最理想的學(xué)習(xí)方式，但是很難實現(xiàn)。（2）僅僅是當(dāng)做一種了解去學(xué)習(xí)，并不能得到具體的、直觀的信息，比如說當(dāng)學(xué)習(xí)“日本的大學(xué)生活”這部分內(nèi)容時，書本上僅僅是文字介紹，對于學(xué)習(xí)者來說不會留下很深的印象，更加不會看到真正的大學(xué)生活，如果通過錄像等學(xué)習(xí)，就能夠給人身臨其境的感覺，更有可能通過畫面了解大學(xué)生的思維方式。（3）和（4）顯然是比較理想的學(xué)習(xí)方式，但對于大部分日語學(xué)習(xí)者來說，能夠長時間接觸日本人的畢竟是少數(shù)，所以，就目前的情況來看，（3）是比較現(xiàn)實可行的。所以，在日語教學(xué)中，教師應(yīng)該盡可能地采取這種教學(xué)方式。

2.多媒體在日本文化教學(xué)中應(yīng)用的必要性

多媒體教學(xué)相對傳統(tǒng)教學(xué)的一個優(yōu)勢就是可以利用影像進行教學(xué)，其效果顯而易見。甚至在近兩年的教材開放方面，多媒體教材的開發(fā)正成為教材編寫的熱點。窪田（2000）對影像教學(xué)的效果作了如下歸納：“事実、映畫には次のような利點があり、最適の語學(xué)教材や文化理解教材になる可能性がある。それは、a.「外國の生活や習(xí)慣を知る」、b.「外國の文化や言葉を理解する」、c.「異文化の歴史や伝統(tǒng)を知る」、d.「人々の考え方や生き方を知る」、e.「過去、現(xiàn)在、未來の出來事に出會える」といった內(nèi)容などがあり、子供たちはスクリーンを通じてさまざまな言語體験を積むことができる?！遍T倉（2000）以留學(xué)生通過電視學(xué)習(xí)日語為例，論述了影像學(xué)習(xí)的效果。由此可見，加入影像的日語教育能夠幫助日語學(xué)習(xí)者更準(zhǔn)確地理解日本人及日本文化，進而說出地道的日語。

使用影像進行日本文化教學(xué)，需要注意一個要點，即對影像的播放時間的把握問題。在正式的教學(xué)中適當(dāng)?shù)夭シ攀强梢缘模亲⒁獠灰シ艜r間過長，或者次數(shù)過多，否則會影響教學(xué)過程的整體性，也會分散學(xué)生學(xué)習(xí)的精力。而且有的影像資料中只有一小部分與所學(xué)內(nèi)容相關(guān)，其他部分或內(nèi)容是與教學(xué)無關(guān)的。此外，完全脫離課本教學(xué)是不現(xiàn)實的，可以就一個問題用課余時間或一節(jié)課進行專題的討論，增加互動環(huán)節(jié)，讓學(xué)生談?wù)剬τ谀撤N狀況的觀點和想法，這些都是必要的。

3.教學(xué)準(zhǔn)備工作

第一，教師平常必須關(guān)注日本文化的點點滴滴。以前，日語教師最為關(guān)注的往往是日語或者是語法，對文化的關(guān)心往往處于次要位置，即使是看影像資料，關(guān)心的也往往是語言的表達。但是，對于學(xué)習(xí)日語的學(xué)生們來說，年齡越小，越關(guān)注影像、畫面，他們關(guān)心的不是詞匯的含義，而是段落或者篇章、情節(jié)的語言連貫性，也就是說教師必須改變以語言表達為教學(xué)中心的教學(xué)方式，首先要加深學(xué)生對影像中出現(xiàn)的文化的理解，避免誤解，在理解文化的基礎(chǔ)上習(xí)得表達方式等。沒有對文化的正確理解，語言表達可能不符合日本人的表達習(xí)慣，說出的日語也就會存在種種誤用現(xiàn)象。

第二，收集日常生活的各種資料。電影、動畫、NHK電視劇等，相比以前能較容易搜集到，還有一些商業(yè)廣告、民間電視臺的節(jié)目比較難搜集，但是有些可以從網(wǎng)絡(luò)上下載。還有腳本、主題曲、電視劇的背景資料等都是搜集的對象。

第三，制作影像腳本。當(dāng)找不到影像的腳本時，教師可以反復(fù)聽、記，把錄像內(nèi)容文字化，形成腳本，然后決定討論的主題，進而形成教材。這樣的教學(xué)準(zhǔn)備是有必要的。

總之，通過多媒體進行日語和日本文化的教學(xué)是現(xiàn)階段日語教學(xué)模式發(fā)展的一個明顯趨勢。用多媒體的方式進行日本文化的教學(xué)工作，可以增加課堂上的信息傳遞量，信息更為具體、直觀、生動，并在教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)不同題材、不同的材料采取不同的形式理解所要講述的內(nèi)容，大大提高課堂教學(xué)效率。利用多媒體教學(xué)，可使學(xué)生對于日本和日本人的現(xiàn)實生活有深入透徹的了解，能更好地達到教學(xué)目的。

參考文獻：

［1］窪田守宏.映畫による日本語教育の実際.日本語教育國際シンポジウム，2000.

［2］束定芳.莊智象.現(xiàn)代外語教學(xué).中國:上海外語教育出版社，2002.

［3］朱施南.多媒體教學(xué)與課件創(chuàng)意.武昌:武漢工業(yè)大學(xué)出版社，2003.

該課題為西安工業(yè)大學(xué)2010年校重點教學(xué)改革研究項目，項目編號：10JGZ11。